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文檔簡介

2015-2016年2017屆高二下學期期考試歷史試題命題人:陳紹英

審題人:歷史備課組

考試用時:分鐘第Ⅰ卷選擇題

共60分)一單項選題共計30小,小題,60。請把答案在答卡上)1.“古代世界的三個相隔很遠地區(qū),在大約同一時候都開展著高度的哲學活動。當希臘人正在探討物質世界的性質度思想家正在思考靈魂和神的關系時國的圣人正試圖去發(fā)現人類社會和賢明政治的根本原則?!惫糯ED和中國的哲學思想相通的是A.以為本,關注社會B.反對信,蔑視神權C.民權利,源遠流長D.思想統(tǒng),法律至上2.程朱理學認為:“耳聞目見飲食男女??喜怒哀樂之變,皆性之自然,今(佛教言曰:‘必滅絕是,然后得天真?!岫嘁娖鋯侍煺嬉??!薄帮嬍痴?,天理也;要求美味,人欲也。雖是人欲,人欲中自有天理?!贝瞬牧媳砻鞒讨炖韺WA.贊同佛教的禁欲主義.飲食沒有道德規(guī)范的要求C.認可道德規(guī)范內的人欲.認可私欲,主張個性解放3.明思想家李贄認為夫生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也,若必取待足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”材料表明李贄A.全面否定程朱理學.有唯物主義色彩C.主張正確看待孔子.力追求個性解放4.李約瑟《中華科學文明史》述中國科技:“古代史書中有著連續(xù)的有關日食、月食與星象變化的記錄,并從政治角度解釋這些現象。??統(tǒng)治者殘暴的食現象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生。”對此解讀正確的是A.中國古代科技為政治服務,政府決策提供科學參考B.史書中關于日食的記載不準,不足為信C.記錄者為取悅統(tǒng)治者而弄虛假,反映了君主專制加強D.記錄者可能受“天人感應”想影響,以此勸諫統(tǒng)治者施行仁政“末清初17世紀后傳的民本思想演化更革到近代民主的邊緣這‘民本’思想。它既不同于傳統(tǒng)民本,也不同于近代民主,而是二者間的中間形態(tài)”。下列關于“新民本”思想闡述正確的是A.反對暴君和頌揚明君來約束主的不良行為B.以“賢人政治”修正君主制,非以民選的議會政治取代君主專制制度C.“民”具有新的內涵,主要括城市工商業(yè)者、市民、新興資產階級和新士人D.其思想與西方君主立憲有相性,受西方啟蒙思想的影響較深6.梁啟超研究清代三百年學術潮概括為“以復古為解放”“第一步,復宋之古,對于王學而得解放。第二步,復漢唐之古,對于程朱而得解放。第三步,復西漢之古。對于許鄭而得解放。第四步,復先秦之古,對于一切傳注而得解放?!辈牧媳砻鰽.清代學術缺乏明確的方向.對傳統(tǒng)學術的反思有利于思想進步C.清代學術思想由復古而停滯前.清代崇古思想阻礙向近代社會的轉型7.智者學派指:法律正只人所約定的習俗。為了避免互相傷害,人們相互約定不傷害別人這是政府創(chuàng)立的基礎正義的本質和起源在于人們實踐了先前的約定觀被稱之為“人類最早的社會契約論”。對此理解正確的是:A.人們的約定是制定法律的基.智者學派重視法律和正義的作用C.社會契約論起源于智者學派.遵循人性是法律制定的依據1

9.中紀的女人們認為,在私人域以外,必須把頭發(fā)藏好,要用帽子、頭巾保護起來。文藝復興時期的女人們則用白色或黃色的蠶絲做成假發(fā)裝飾品光燦爛的日子里整天在露天中度過。這表明文藝復興的重要特征是A.寬容的心態(tài).人性的復蘇C.高雅的追求D理性的崇拜10.于馬丁路改革意義的述,不正確的是()A.它沉重打擊了天主教會的神統(tǒng)治B.使一些國家和地區(qū)擺脫了羅教廷的控制C.改革后創(chuàng)立的新教與天主教東正教形成基督教三足鼎立的新局面D.它違背了基督教的本意,客上造成了人們思想上的混亂11.李鴻章憑淮軍實力日漸強盛一次,他在游孔林時說道:“孔子不會打洋槍,今不足貴也?!崩铠櫿逻@樣評價孔子,其背景最可能是A.“夷長技”思想萌發(fā)“中體西用”思潮興起C.“古改制”思想產生“尊孔復古”思潮泛濫12維新變法期間,中國出現了強學會、保國會、時務學堂等一大批組織。他們關心國家民族的前途命運,以“天下興亡、匹夫有責”的豪情,公開揭露和批判清王朝的專制統(tǒng)治,向封建專制制度提出了強有力的挑戰(zhàn)生了強烈的社會影響從近代化角度上看其反映了A.中國社會新型知識分子群體形成B.儒家“天下興亡,匹夫有責的觀念C.抵抗西方入侵的近代愛國主內容D.中國民族資本主義經濟停滯前13清末民初“國學”興起,國學大師劉師培認為“西人社會之學可以考中國造字之原”,又以中土文字的涵義證實西方社會學的觀察。引用西方自希臘、羅馬以至近代哲學、宗教、學術的種種觀念來闡明中國的子諸合于西儒王維主張將中國原有經史子、文四部分別納入哲學、史學、文學、心理學、倫理學等等西方的分科系統(tǒng)之內。這表明他們A.復興國學以抵制西方文化侵B對中國文化持全盤否定態(tài)度C.推動中國傳統(tǒng)文化向近代轉D用西方文化改造中國傳統(tǒng)文化14.迅在回憶20世初年的形時說,“有人說·Byron(拜倫)的詩多為青年所愛讀,我覺得這話很有幾分真就己論,也還記得怎樣讀了他的詩而心神俱旺?!碑敃r愛國青年喜讀拜倫作品,主要是因為它A.與文學革命運動的方向一致.繼承了歐洲古典文學的傳統(tǒng)C.具有批判現實主義的精神特D充滿追求自由和解放的浪漫主義精神2

15.1977年9月鄧平指示:“政審,主要看本人的政治表現。政治歷史清楚,熱愛社會主義,熱愛勞動,遵守紀律,決心為革命學習,有這幾條,就可以了??傊?,招生主要抓兩條:第一是本人表現好,第二是擇優(yōu)錄取。”這一指示的目的是A.放棄“以階級斗爭為綱”路.招生政審要為改革開放服務C.為更多人參加高考減少阻礙.招生仍要審查考生家庭出身16.史學家指出:西周王朝雖顯示出一定的統(tǒng)一性、集權性,但國家結構上的分散性、松散性仍是最本質的特點。造成上述“分散性、松散性”的原因是A.貴族擁有世襲特權.分散的自然經濟C.貴族擁有土地所有權.室日益腐敗17.于中國封建專制的基本特,史學家白鋼認為:政治上的表現,一是有權就有一切,二是家長制,三是官僚政治;經濟上的表現以建地主土地所有制為其經濟基礎,二是以自然經濟為基本面貌的封建生產方式,文化上推行蒙昧主義是天命觀。其中“有權就有一切”、“家長制”、“官僚政治”、“蒙昧主義”歷史根源分別是A.三公制、宗法制、中央集權、道家思想B.皇權制、宗法制、中央集權、道家思想C.三公制、宗法制、中央集權、儒家思想D.皇權制、宗法制、中央集權、儒家思想18.孝通先生曾將中國古代的一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照??有差等的次序形成的關系網絡?!边@種差序格局的結構方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中,父子、兄弟關系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其它各個層次都從這里獲得其構造原則。如同鄉(xiāng)關系、師徒關系、君臣關系。據此可知,“差序格局”A.產生于儒家三綱五常思想.使先秦血緣政治得以延續(xù)C.可能阻滯社會結構的更新.成為社會等級的表現形式19.宋朝許多蜚聲中外的文學家往往是朝廷命官,如蘇東坡、歐陽修、王安石等。這在他朝,對于整日被冗雜的政事纏身的政府官員來說不可思議的這與宋代實行官、職、差遣分離政策,“吏強官弱”“官無封建而吏有封建”等有關。上述現象A.體現了宋代重文輕武治國傳B反映了宋代官僚制度發(fā)生變化C.說明宋代君主專制加強.說明了理學深刻影響宋代科舉20梭進行民主改革時貴族議和執(zhí)政官委員會的權力似乎并未被削弱如倫自己在詩中所說,“如同以兩支強勁的錨,穩(wěn)定處在風暴中的船”。由此看來,梭倫改革A.是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段.以緩和階級矛盾為目的C.協(xié)調了貴族的內部矛盾.承認貴族對政權的壟斷21羅法規(guī)定貨款月息不得過貨款額的百分之一過此限額者應處以四倍于所得利息的罰款。這表明A.私財產不可侵犯B.務人與債權人關系緊張C.高貸已成為嚴重的社會問題D.用法律調節(jié)借貸關系22.乘旦在《英國王權的發(fā)展文化與社會內涵》一文中說命(光榮革命)是以維護議會的權力為出發(fā)點的,由此才引申出“議會主權”與“人民主權”的思想;但是當革命最終“民的名義把權力放回到一個人手中時么革命又如何解釋它的合理性呢?于是王在英國重建而且恢復權的人正是那些多多少少都曾投身革命的人??這樣方面是專制王權重現的危險一方面是對革命深刻的疑懼國人不得不試圖找尋解決的方法??”由此可知作者認為“光榮革命”A.以避免軍事獨裁為主要目標.只是反對專制并不反對王權C.是看似合理實際并不合理的.使人民成為國家的主權所在3

23.二次世界大戰(zhàn)期間,英國相丘吉爾對美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關心的是你在何種程度上不經國會批準而能采取行動不必為內閣所困擾而另一方面我不為議會所困擾,但事事都得與我的內閣商量并獲得內閣的支持。反出①美國的內閣只對總統(tǒng)負責②美國總統(tǒng)及內閣要對國會負責③國內閣閣員必須聯(lián)合起來集體負責④英首相必須對內閣負責而不必對議會負責A.①B.①③C.①②③①③④24.有學者指出:“從18世7080代起,一直到19世30年?英國出現了這樣一幅奇特的景象保守主義的政與快速發(fā)展的經濟同行對這一時期英國保守主義政治的特征理解正確的是A.英國的責任內閣制開始確立B.工資產階級未能充分參與國家政權C.議會開始成為國家權力中心.國王仍然掌握一定的行政權力《產黨宣言是近年來美教育部公布美國中學生必讀書目之一通閱《共產黨宣言》,美國中學生可以了解①資本主義的內在矛盾②無產階級首先在一個落后國家取得勝利的原因③巴黎公社的經驗教訓④世界無產階級的歷史使命A.①B.②③C.④D.①26.有學者認為太平天國是傳統(tǒng)民變的特殊標本,也是中西碰撞的旁生枝節(jié)。這反映了太平天國運動A.是一場舊式的農民起義.旨在化解西方入侵帶來的危機C.阻礙了中國的近代化進程.發(fā)生于近代中國文明轉型初期27.29.1930年中共中央在應共產國際指示時說:黨的任務決不是準備奪取部分的政權如認為現在還是準備奪取部分的政權疑是對革命形勢估量不足的右傾觀念一回應表明A.中奪取全國政權時機成熟B.共找到符合國情的道路C.共國際反對中共城市革命D.共出現自主革命的傾向28中最早革命的主體力量是海外的留學生群體有一部分海外華僑和會黨當時中國的普通民眾沒有太大的關系談不“主義”深入底層老百姓的問題。中國革命最終還是從“精英革命”轉向了開始重視深入民眾的“平民革命”,開始指的是A.國民革命運動.南昌起義C.井岡山革命道路開辟.日戰(zhàn)爭29.表匯總了新中國紀念抗日爭勝利發(fā)行的部分郵票。其中,抗戰(zhàn)勝利70周的紀念郵票與之前的紀念郵票相比,主題最突出的變化是紀念周年20506070

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內容毛主席著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍七七戰(zhàn)火臺兒莊大捷團戰(zhàn)后游擊戰(zhàn)友會師、華僑捐獻、臺灣光復、偉大勝利全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林九一八歷史博物館東北烈士中國人民抗日戰(zhàn)爭海淞滬抗戰(zhàn)侵華日軍南京大屠殺遇同胞兒莊大戰(zhàn)延安革命、八路軍總部舊址、百大戰(zhàn)??等12個念館A.突出中共在抗戰(zhàn)中的核心作.突出國民黨在抗戰(zhàn)中的地位C.強調中國在世界反法西斯戰(zhàn)中的作用D.強調銘記歷史,珍愛和平4

30.表1摘了一部人物傳記的部分目錄。根據所學判斷,表中空白處應該是目

錄第三章第六章第七章第十三章第十六章

南昌起義的參謀長長征到敵人后方去決戰(zhàn)淮海A.北伐先遣戰(zhàn)江南.第三次反“圍剿”C.千里躍進大別山D.百萬雄師過大江第Ⅱ卷非選擇題共)二.非擇題(共計40小,其中題22分題16分33題12分請把答案在答題卡上31.(分)才興則國興。閱材料,回答問題:材料一:郭沫若主編的《中國史稿》在論述西周政治制度時說種樣的官吏,大都是世襲的,世代享有特殊的、神圣不可侵犯的地位?!保h武帝時,董仲舒建議臣以為使者諸侯,郡守,二千石各擇其吏民之賢者,歲貢各二人?!?/p>

——《資治通鑒》(1依據材料一,指出西漢選拔人才的制度,它比西周選官制度有哪些進步?分)材料二:“君子用人如器,各取所長。人之所能不可兼?zhèn)洌瑮壠渌?,取其所長?!薄柏懹^二年,太宗??曰:‘致安之本,惟在得人??且何代無賢,但患遺而不知耳!’”“以天下之廣,豈可獨斷一人之慮?朕方選是下之才,為天下之務,委任責成,各盡其用,庶幾于理也?!?/p>

——唐太宗(2材料二體現唐太宗哪些人才思想?概括其對唐朝的影響。5分材料三18世以前,歐美各國文職官員的選用,或實行個人贍徇制,或實行政黨分肥制。這些文官任用方式不可避免地導致任用私人來結構性的貪污腐敗各種無能之輩充斥于政府之中,??在西方社會倡導“自由、平等、博愛”的啟蒙時期,科舉制體現出的“機會均等”原則曾使許多人大為驚嘆,??到19世四五十年代,英國工業(yè)革命已經完成,處于上升發(fā)展階段的西方資本主義國家官選用方面也日益要求向制度化范方向發(fā)展。—摘自劉海峰《科舉制對西方考試制度影響探》()據材料三,分析西方國家改革文官任用方式的原因。6分5

材料四:年國工礦企業(yè)已達400家左右,鐵路、輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦,這些無疑需要大量科學技術人才來操作和管理時式學堂的急劇增加需要眾多的具有新知識的教師清新政中增設許多政府機構如外交部、商部部??,也都需要懂得相關專業(yè)的干員。顯然,科舉制無法培養(yǎng)、選拔這類新式人才。——徐輝《廢除科舉制與中國社會的現代轉型》(4據材料四概括20世初中國人才類型的變化出些變化對中國人才選機制有何影響?(5分)32(分)有人說“政是妥協(xié)的藝術”,也有人說“在中國政治中,妥協(xié)往往被視作不徹底,不革命到底的表現”。閱讀下列材料:材料一阿克頓說“協(xié)是政的靈魂,如果不是其全部的話”。達爾也說主賴妥協(xié)”。材料二美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結果所創(chuàng)立的也是一個利益談判和妥協(xié)的政治機制美國兩百多年的歷史上同利益集團因應對不斷變化的歷史環(huán)境用依憲法衍生的憲政機制各自的利益和聯(lián)邦公共益的定義和定位,相互進行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)??憲法的生命力不斷得到更新現一超定性”,成為一部“活著的憲法”?!跸!对瓌t與妥協(xié)》材料三傳統(tǒng)的主流歷史敘事否認這“大妥協(xié)具有任何積極意義認為它恰恰體現了革命的不徹底性:大批舊官僚和立憲派“投機”革命,“篡奪”了革命果實;“大妥協(xié)”中優(yōu)待清朝遜帝的做法也民國時君主復辟埋下了伏筆近年以來已一些研究論文試圖對這場“大妥協(xié)出不同的評價。如喻大華指出,??對袁世凱的妥協(xié)是孫中山的戰(zhàn)略和策略。一個維系了二千多年的封建君主專制,要廢于一旦具多種條件絕單憑武力能夠解決《清室優(yōu)待條件并非由袁世凱一方炮制,而是由南方首先提出,南北雙方經過協(xié)商達成一致意見?!掠罉贰墩撉逋醭c中華民國的“大妥協(xié)”》請回答:(1據材料一與所學知識,英國在光榮革命后又是怎樣用“

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