下半年教師資格證綜合素質(zhì)真題幼兒園及答案

下半年教師資格證綜合素質(zhì)真題幼兒園及答案[敏試教育]注意事項(xiàng);2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無(wú)效，不予評(píng)分。1.手工制作后，孩子們都開(kāi)心地把作品拿在手里。小明興高采烈地奔向老師，舉起手里的作品向老師炫耀，可是老師瞟了一眼說(shuō)：“看你做的是什么呀，難看死了?！崩蠋煹淖龇?)A.正確，從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度B.正確，從小對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育C.不正確，挫傷了幼兒的創(chuàng)造熱情2.某幼兒園一直試著讓幼兒做一些力所能及的事，如發(fā)勺子、分碗、搬發(fā)一次勺子好嗎”老師說(shuō)：“每次吃飯最慢，上課從不舉手發(fā)言，還發(fā)勺子呢！”下列做法正確的是()A.老師讓小櫻先舉再發(fā)言B.老師們讓小櫻先吃飯?jiān)僮鍪翪.老師應(yīng)該讓小櫻搬凳子D.老師應(yīng)該讓小櫻發(fā)勺子3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩(shī)三百首”對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解、認(rèn)讀、聽(tīng)寫，部分家長(zhǎng)對(duì)此很滿意。該幼兒園的做法()A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化B.不正確，忽視了幼兒教育的均衡化C.正確，提升了幼兒的語(yǔ)言能力D.正確，打牢了幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)4.在教育活動(dòng)中，幼兒園老師總是主動(dòng)為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料，并指導(dǎo)幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)。下列關(guān)于該行為的理由，不正確的是 A.游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立B.游戲是教師自發(fā)自主的行為C.游戲需要教師的綜合指導(dǎo)D.游戲是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式5.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()A.平等的受教育機(jī)會(huì)B.平等的受教育條件C.免試入學(xué)的機(jī)會(huì)D.就近入學(xué)的機(jī)會(huì)6.某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過(guò)犯罪記錄的宋某作為工作人員，依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，該幼兒園呢的做法()A.合法，要給予宋某改過(guò)自新的機(jī)會(huì)B.合法，幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員C.不合法，應(yīng)征得上級(jí)主管部門同意方可聘用D.不合法，幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員7.幼兒黃某活潑好動(dòng)，常與同伴嬉笑打鬧，多次違反活動(dòng)紀(jì)律。為此，帶班教師萬(wàn)某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動(dòng)，以防其破壞活動(dòng)秩序。教師萬(wàn)某的做法()A.正確，是維護(hù)活動(dòng)秩序的需要B.不正確，教師應(yīng)平等對(duì)待幼兒C.正確，教師有權(quán)自主管理班級(jí)D.不正確，應(yīng)征的其他教師同意8.某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法()A.合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙B.合法，幼兒教師可以吸煙C.不合法，幼兒教師不得吸煙D.不合法，不得在幼兒園內(nèi)吸煙9.某教師積極參加幼兒園集體活動(dòng)，并對(duì)幼兒園的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是()A.教育教學(xué)權(quán)B.科學(xué)研究權(quán)C.民主管理權(quán)D.公正評(píng)價(jià)權(quán)10.教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動(dòng)，東東在玩滑梯時(shí)突然從滑梯上跳下摔傷。事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn)，事發(fā)時(shí)成某背對(duì)著幼兒活動(dòng)區(qū)域。對(duì)東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是()A.成某B.幼兒園C.東東D.東東的監(jiān)護(hù)人11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位，下列說(shuō)法正確的是()A.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的預(yù)備階段B.幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分C.幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段D.幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇12.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》的規(guī)定，下列對(duì)于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述，不正確的是()A.將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園B.著力保證留守兒童入園C.提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度D.支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育幾個(gè)孩子邊玩邊說(shuō)：“請(qǐng)給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的！”徐老師“染頭發(fā)”的行為()A.恰當(dāng)，反映幼兒教師合理的審美需求B.恰當(dāng)，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展C.不恰當(dāng)，不符合區(qū)域活動(dòng)的組織要求D.不恰當(dāng)，不符合幼兒教師的儀表規(guī)范14.教師節(jié)那天，李老師一進(jìn)教室，就看見(jiàn)桌上放著孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂(lè)卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著對(duì)大家說(shuō)：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物！”該做法表明李老師()A.偏愛(ài)袒護(hù)個(gè)別幼兒B.不尊重大部分幼兒D.能維護(hù)幼兒的權(quán)益15.中二班要舉行畫展，孩子們紛紛帶來(lái)了個(gè)人作品。趙老師當(dāng)眾挑選 A.不正確，傷害了部分孩子的自尊B(yǎng).不正確，打擊了全體孩子的積極性C.正確，能激勵(lì)孩子們創(chuàng)造好的作品D.正確，能提升班級(jí)畫展的整體水平16.周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機(jī)看微信，并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法()A.不正確，不利于公平地對(duì)待幼兒B.不正確，不利于保護(hù)幼兒的安全C.正確，有助于拓寬幼兒的知識(shí)面D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系人類的遺跡，并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學(xué)上稱其是()A.山頂洞人B.元謀猿人C.巫山猿人D.藍(lán)田猿人18.南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人，是全世界護(hù)士的典范，她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)校，她的國(guó)籍是()A.瑞士B.法國(guó)C.瑞典D.英國(guó)19.基因工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù)，此外還有一種通俗叫法是()A.生命工程B.遺傳工程C.細(xì)胞工程D.綠色工程20.我國(guó)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，觀察云的狀態(tài)預(yù)測(cè)天氣，產(chǎn)生了許多天氣諺語(yǔ)。下列圖片中，與諺語(yǔ)“饅頭云在天腳邊，晴天無(wú)雨日又煎”相符的是()21.光是人類生存環(huán)境的一個(gè)要素，光照射在物質(zhì)上，一般會(huì)與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項(xiàng)中，不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是()A.直射B.折射C.反射D.吸收22.電影可分為紀(jì)錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類，下列選項(xiàng)中，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)生活的是()A.紀(jì)錄片B.科教片C.故事片D.美術(shù)片23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺(tái)面上，后人稱之為山岳臺(tái)，又稱觀象臺(tái)。除了觀測(cè)星象外，還有表達(dá)圖騰崇拜的意味，其崇拜對(duì)象()A.天體山岳B.帝王將相C.祖輩先人D.飛禽走獸24.下圖描繪的是中國(guó)古代的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)通常認(rèn)為在先秦就已出現(xiàn)，到了宋代尤為興盛。該活動(dòng)的名稱是()A.步打B.蹴鞠C.跳丸D.角抵“25.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！边@首詩(shī)通常被認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。它吟詠的對(duì)象是()A.花崗巖B.大理石C.石灰D.煤炭26.在Word中，用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是()A.彈出快捷菜單B.選中該圖片C.進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)D.將該圖片加文本框27.在PowerPoint中，新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將()A.采用默認(rèn)設(shè)計(jì)模板B.隨機(jī)選擇任意設(shè)計(jì)模板C.采用已選設(shè)計(jì)模板D.需要指定另外設(shè)計(jì)模板28.找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力，下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“7、8、9、11、()、19”空缺處的數(shù)字，正確的是 ？29.下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“沒(méi)有學(xué)會(huì)分享，就不能感受更多快樂(lè)”中的是()A.只要學(xué)會(huì)了分享，就能感受更多快樂(lè)B.即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受更多快樂(lè)C.沒(méi)感受更多快樂(lè)，是因?yàn)闆](méi)學(xué)會(huì)分享D.只有學(xué)會(huì)了分享，才能感受更多快樂(lè)題，每小題14分，共42分)30.材料:下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：(張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上)幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙。師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么？(老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片)師：你們真棒，你們看新華書店有許多許多的書，是不是這些書都是分門別類放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類呢？(老師指著“教育類”這塊牌子問(wèn)幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒(méi)有反應(yīng)。)師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識(shí)字大王”江江(江江站起來(lái)念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書的種類，自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解，教孩子認(rèn)字，孩子們?cè)谙旅婺钪?tīng)著。)問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。31.材料：歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭，現(xiàn)在主要和外婆住在一輕輕的抽泣聲，發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉，傷心地哭著，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過(guò)一絲不安，林老師走過(guò)去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著她，問(wèn)：“小熙，怎么了”小熙指著浩浩說(shuō)：“他打我！”[億師學(xué)教師考試研究院整理]說(shuō)完哇的一聲哭起來(lái)。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì)，她才平靜下來(lái)。林老師問(wèn)浩浩：“怎么回事啊”浩浩委屈地說(shuō)：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了?！毙∥跽f(shuō)：“他弄疼我了?！绷掷蠋煂?duì)小熙說(shuō)：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧?！绷掷蠋煱押坪坪托∥醯男∈掷揭黄?，鼓勵(lì)他們一起去搭積木。下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時(shí)。林老師對(duì)外婆說(shuō)：“小熙這孩子什么都好，就是太內(nèi)向，太敏感，回去您好好跟她說(shuō)說(shuō)吧?！眴?wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析林老師的教育行32.材料：一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義?！段饔斡洝沸≌f(shuō)寫孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛，也就意味著他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì)束縛，用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢這的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問(wèn)道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無(wú)窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求，原來(lái)他是沒(méi)有追求“名”的意識(shí)的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬?？墒?，當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程，最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào)，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中[億師學(xué)整理]，孫悟空收到了熏陶，被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì)就不能容忍他了，有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話，那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡怎么“輪流”法如果人人想要當(dāng)皇帝，這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”?！皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在，不可能再為所欲為了。(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)(1)在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€(gè)人欲望極端膨脹”的人的但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)閱讀下面的材料，按要求作文。他唱功絕佳，譽(yù)滿京華，但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)想在報(bào)紙上打廣告，但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢經(jīng)過(guò)一番籌劃，戲班子決定在報(bào)紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳，當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí)，因?yàn)楹闷娑荚诨ハ啻蚵?tīng)。連登了一周之后，報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝，歡迎觀看?！本瓦@樣，梅先生在上海一唱走紅。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于800字的論述要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，角度自選，立意自定，題目自擬。一、單項(xiàng)選擇題1-5：CDABA11-15：CADCA21-25：ADABC6-10：DBDCB16-20：BADBA26-29：BCBD解析：教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光鼓勵(lì)幼兒的探索，因此題干中教師的反映錯(cuò)誤，會(huì)因此挫傷孩子的積極性。答案為C。解析：教師應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)孩子的想法，在孩子力所能及的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)幼兒自主探索。因此，答案為D。解析：幼兒園教育強(qiáng)調(diào)保教結(jié)合，過(guò)早呈現(xiàn)沒(méi)有生活常識(shí)相銜接的唐詩(shī)，不契合兒童的認(rèn)知方式，違背了保教結(jié)合的原則，因此答案是A。解析：游戲是兒童自主自愿的行為，因此B表述錯(cuò)誤，符合題干要求。解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等的享有受教育機(jī)答案為A。解析：《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。解析：教師因?yàn)辄S某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動(dòng)，這侵犯了該幼兒參與活動(dòng)的權(quán)利，教師沒(méi)有平等的對(duì)待所有幼兒，而是更多看到黃某的缺點(diǎn)。答案為B。解析：《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定，幼兒園范圍內(nèi)禁止吸煙喝酒。答解析：民主管理權(quán)即：對(duì)幼兒園教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議等，符合題干表述。所以，答案為C。解析：幼兒園解析：幼兒園是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育制度的解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述：努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。[億師學(xué)整理]采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源，改擴(kuò)建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對(duì)村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。解析：幼兒教師的工作具有示范性，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，教師要為兒童呈現(xiàn)良好的范例，例如良好的儀容儀表。因此，答案為D。物的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)僖膊辉敢猱嫯?。因此，答案為B。解析：幼兒自主游戲中安全問(wèn)題是教師首先應(yīng)考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護(hù)幼兒的安全。解析：在北京周口店，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)階段的原始人遺址。一個(gè)是距今元謀猿人是在我國(guó)云南省元謀縣。選項(xiàng)C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項(xiàng)D藍(lán)天猿人是在陜西省藍(lán)田縣。所以，正確答案是A。"弗洛倫斯·南丁格爾，英國(guó)護(hù)士和統(tǒng)計(jì)學(xué)家，出生于意大利的一個(gè)英國(guó)上流社會(huì)的家庭。在德國(guó)學(xué)習(xí)護(hù)理后，曾往倫敦的醫(yī)院工作。于1853年成為倫敦慈善醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)。所以，正確答案是D。解析：基因工程是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來(lái)源的基因按預(yù)先設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建具有清晰的水平底面，頂部呈較扁平的圓弧形，看上去形似饅頭。如果表明局部地區(qū)的熱力對(duì)流不旺盛，大氣比較穩(wěn)定，云不能再發(fā)展，預(yù)兆天氣將保持晴朗。隨著太陽(yáng)的熱力作用減弱，淡積云也就逐漸地消散了。，正確答案是A。解析：直射是光的性質(zhì)，在光直射過(guò)程中遇到物質(zhì)時(shí)，與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化，光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對(duì)光的吸收、折射、散射和反射等能力，而吸收、散射、折射、反射等現(xiàn)象正是光和物質(zhì)相互作用的結(jié)果。所以，正確答案是A。解析：紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。[億師學(xué)教師考試研究院整理]科教片是傳輸科學(xué)文化知識(shí)、推廣先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、傳授工藝方法，為廣大群眾的社會(huì)生活、工作學(xué)習(xí)等服務(wù)的電影類別。故事片是運(yùn)用影像和聲音為手段進(jìn)行敘事的電影作品。凡是由演員扮演角色，具有一定故事情節(jié)，表達(dá)一定主題思想的影片都可稱為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng)作手段反映生活、表達(dá)思想的影片，主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)的形像(人動(dòng)物或其他物體)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。所以，正確答案是D。星象的塔式建筑物。所以，正確答案是A。解析：步打球，又稱“步打”，是一種徒步以杖擊球的球類運(yùn)動(dòng)，類似似今日的足球。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漢族民間就流行娛樂(lè)性的蹴鞠游戲，而從清代開(kāi)始流行冰上蹙鞠。跳丸，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。從圖片看出是一群人用腳踢球，所以，正確答案是B。解析：題干中的詩(shī)句出自于謙的《石灰吟》，而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達(dá)到純白色。所以，正確答案是C。解析：一般單擊鼠標(biāo)的左鍵是用于選擇某個(gè)對(duì)象、單擊鼠標(biāo)的右鍵用于單擊鼠標(biāo)右鍵彈出菜單或者在菜單欄進(jìn)行相應(yīng)操作。所以，正確答案是解析：在PPT中，如果在模板中設(shè)定了某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，再插入新幻燈片時(shí)，會(huì)自動(dòng)采用已經(jīng)設(shè)定選用的設(shè)計(jì)模板。所以，正確答案是解析：本題屬于數(shù)字推理，主要考查遞推數(shù)列。從題干的數(shù)列中，可以以三個(gè)已知數(shù)字為一組找規(guī)律，因?yàn)閿?shù)字之間相差不大，考慮加法和減解析：本題屬于翻譯推理，主要考查條件關(guān)系。從題干“沒(méi)有……，沒(méi)有……”可知分享為必要條件，也就是“快樂(lè)推出分享”。A選項(xiàng)翻譯為“分享推出快樂(lè)”，分享為充分條件，故排除。B選項(xiàng)翻譯為“分享可能推出快樂(lè)”，與題干不矛盾，但與原文意思不完全相同，待觀察。“只有……，才……”后退前，翻譯為“快樂(lè)推出分享”，與題干意思完全相同。相比較而言D選項(xiàng)更符合題意，注意全同關(guān)系也是一種特二、材料分析題材料中張老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)?，違背了素質(zhì)教育“育人為本”兒觀的相關(guān)要求。(1)“育人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為幼兒是具有獨(dú)立意義的主體。幼兒在教育活動(dòng)中處理主體地位。幼兒具有個(gè)體獨(dú)立性，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。幼兒在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)。材料中張老師不讓幼兒觀察和探索。而是直接給幼兒講解，沒(méi)有尊重幼兒的主體地位?？傊?，張老師的做法違背了幼兒是具有獨(dú)立意義的主體的兒童觀。[敏試教育](2)“育人為本”的兒童觀認(rèn)為兒童是發(fā)展的人。幼兒的身心發(fā)展具有規(guī)律性。幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中，張老師沒(méi)有將游戲作為活動(dòng)的基本形式，而是以識(shí)字講解取而代之，沒(méi)有設(shè)計(jì)與兒童身心發(fā)展水平相適應(yīng)的的教育活動(dòng)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到兒童的身心發(fā)展規(guī)律。張老師不讓兒童觀察探索，直接講解，沒(méi)有用發(fā)展的眼光看待幼兒，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒有巨大的發(fā)展?jié)撃?。總之，張老師的做法是違背了幼兒是發(fā)展的(3)“育人為本”的兒童觀認(rèn)為幼兒是具有個(gè)性與差異的人，每個(gè)幼兒都具有自身的獨(dú)特性。人的全面發(fā)展是以承認(rèn)幼兒差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)。幼兒的個(gè)性與差異喲球切實(shí)貫徹因材施教的教育理念。材料中，張老師發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不識(shí)字，便讓識(shí)字大王幫忙讀，然后開(kāi)始直接講解，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間具有個(gè)性差異，沒(méi)有采用因材施教的方式開(kāi)展教育活動(dòng)，只是關(guān)注了少數(shù)識(shí)字的學(xué)生。總之，張老師的做法違背了幼兒是具有個(gè)性與差異的