八年級語文期末測試試卷

人教版八上期末復(fù)習(xí)自測（一）編號姓名成績一、全卷書寫分（4分）二、語言操練營(22分)1．根據(jù)課文內(nèi)容，按照拼音和釋義填寫詞語。①他少年出外謀生，獨(dú)立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此tuitang（）。②有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲linxun()的枝干就是一幅好畫。③兩個陸塊在那里聚合并huanman()地褶皺變形。④父親為造新屋撿磚撿瓦掙角票，雖然這些都很（極微小，不值得說起），但他做得很認(rèn)真。2．根據(jù)提示，在具體的語境中正確地填寫成語。①北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都（）[不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)]。②這里的建筑布局，環(huán)境氣氛，和前幾部分（）[形容差別很大]。③在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，（）[一次又一次地循環(huán)]。④鯉魚細(xì)胞核和鯽魚卵細(xì)胞質(zhì)居然能（）[相處沒有沖突]。3．下面圖示的是日食現(xiàn)象，請用簡潔的語言說明什么是日食。（3分）4．把下列句子組成語意連貫的一段話。（在橫線上寫出表示正確語序的序號）①經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。②如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。③凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。④所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。⑤又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。⑥兩地緯度相差無幾，因為煙臺靠海，春天便來得遲了。5．在具體的語境中仿寫、續(xù)寫一個句子，要求與上文的話題、句式相同。英國浪漫主義詩人雪萊有這樣一句詩：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”即使你處在寒冷的冬天，只要你心中有光，你就能聞到春天的氣息；即使你被逆境所困，只要你心中有光，頭頂?shù)臑踉瓶倳凰┩福?．提取下面文段中的關(guān)鍵信息，將其寫在橫線上。在水族館，一條重達(dá)8600公斤的大鯨魚躍出水面6米，為觀眾表演各種各樣的動作。訓(xùn)練師向觀眾講述了其中的奧秘：在開始時他們先把繩子放在水下，想辦法使鯨魚從繩子上方通過，通過了就給予獎勵，比如，給它魚吃，或者拍拍它的身體，以示鼓勵。當(dāng)鯨魚從繩子上方通過的次數(shù)逐漸多于從下方經(jīng)過的次數(shù)時，再把繩子提高，只不過提高的速度必須很慢，不至于讓鯨魚因過多的失敗而沮喪。其實小孩子也一樣，老師和父母在教育孩子時，批評訓(xùn)斥往往多于鼓勵贊賞。結(jié)果，孩子們漸漸失去了自信，失去了向上飛躍的勇氣和力量。7．讀文答題。最令人迷惑的幻覺，是日落時的太陽看上去要比高掛天空時大兩倍半到三倍半，就像一個巨大的玉盤遠(yuǎn)掛天邊。但實際上，在大氣層外天文學(xué)家用各種儀器，包括用照相機(jī)拍照，已經(jīng)證明黃昏的太陽與中午的太陽大小是一樣的。①概述文段的主要內(nèi)容。②文段運(yùn)用了哪些說明方法？8．文言詩文默寫。①種豆南山下，草盛豆苗稀。，。②渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。，。③，。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。④斯是陋室，惟吾德馨。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。三、美文閱讀吧（44分）（一）閱讀《三峽》，回答9～12題。（8分）①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：”巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．加點(diǎn)詞義、用法相同的一項是（）A．雖乘奔御風(fēng)不以疾也能以徑寸之木為宮室器皿B．春冬之時，則素湍綠潭故時有物外之趣C．屬引凄異有良田美池桑竹之屬D．故漁者歌曰溫故而知新10．填寫出描寫三峽形勢的語句。①體現(xiàn)三峽長的語句是：②體現(xiàn)三峽險的語句是：③體現(xiàn)三峽窄的語句是：④表現(xiàn)山河秀麗的語句是：11．文中的“良多趣味”指的是什么？12．文末引用漁歌的作用是什么？（二）閱讀《故宮博物院》，完成13—16題。（8分）太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍(lán)的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。太和殿是舉行重大典禮的地方。皇帝即位、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚(yáng)。臺基上的香爐和銅龜、銅鶴里點(diǎn)起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。13.課文介紹故宮博物院時，褒什么？貶什么？14.為什么對龍的描述居然有十次之多？15.作者為什么要把太和殿作為說明重點(diǎn)？16.強(qiáng)調(diào)太和殿建筑在中軸線上，用意是什么？（三）閱讀《淺閱讀在中學(xué)校園大行其道》，完成17—21題。（14分）新詞匯的層出不窮不斷對辭典編撰者的效率提出挑戰(zhàn)，即使是最新版的《現(xiàn)代漢語詞典》，也未來得及收入“淺閱讀”這一詞條，自然更談不上對其內(nèi)涵與外延作出權(quán)威性的界定了。然而這并不妨礙“淺閱讀”在當(dāng)今社會大行其道。何為“淺閱讀”？望文生義，自然是相對于“深閱讀”而言了，雖說在深淺之間劃一條涇渭分明的界限有時也并非易事。如果將范圍限定在文學(xué)閱讀之內(nèi)，在我看來，對非經(jīng)典意義上的純粹的、作為嚴(yán)肅藝術(shù)品的閱讀，即可視為淺閱讀。若加細(xì)化，大約可以包含以下四種類型：暢銷書閱讀。在這個經(jīng)濟(jì)日益成為一切價值的中心，社會日趨物化的時代，文學(xué)已從昔日精神殿堂的高處跌落，淪為商品而進(jìn)入流通。出版商在利益的驅(qū)動下與作者合謀，經(jīng)過策劃、包裝、促銷、炒作等一系列商業(yè)化操作，不斷制造賣點(diǎn)吸引眼球，推出一部部暢銷書。校園無疑是出版物的潛在市場，中學(xué)生必定是出版商的目標(biāo)顧客。而喜愛新潮的中學(xué)生在閱讀時，對教育部門和老師的推薦書目常有一種天然的逆反，他們通常是根據(jù)作品與自己生活經(jīng)驗的相關(guān)的程度為取舍標(biāo)準(zhǔn)的，因而韓寒、郭敬明等“低齡化寫作”的作品在中學(xué)生里擁有眾多讀者就不足為奇了。期刊閱讀。當(dāng)今中國期刊之多，讀者面之廣，是文化生活的一大奇觀。相對于篇幅較長，系統(tǒng)性較強(qiáng)的書籍而言，期刊文章一般篇幅短小，閱讀的隨機(jī)性更強(qiáng)，費(fèi)時費(fèi)力也更少，尤其是能滿足提高寫作水平的功利性需求，在中學(xué)生中深受歡迎。對期刊文章的借鑒、模仿甚至抄襲，常能騙過不明就里的老師的眼睛，換來包括高考作文在內(nèi)的高分滿分，已是公認(rèn)的事實。網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)頁取代書頁，讀屏取代讀書，中學(xué)生無疑是這一文化趨向的身體力行者。網(wǎng)絡(luò)寫作的零亂、隨意、游戲、庸常，閱讀方式的漫游沖浪，浮光掠影，從創(chuàng)作與接受兩方面規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)閱讀只能是一種淺閱讀。漫畫閱讀。卡通書、口袋書在中學(xué)生，尤其是中學(xué)女生中備受青睞。人們認(rèn)為，以視覺為中心取代以語言為中心的“讀圖時代”正在到來，看來此言不虛。比之語言閱讀，“讀圖”通常是更淺層次的閱讀。17．結(jié)合選文，請指出本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的。18．結(jié)合選文第二段，請給“淺閱讀”下一個定義。19．結(jié)合選文第四段，請概括一下“期刊閱讀”所具有的特征。20．結(jié)合選文，請說說本文主要運(yùn)用了哪些說明方法。21．結(jié)合對文章語言的品析，請談?wù)勛髡邔Α皽\閱讀”所持的看法與態(tài)度。（四）閱讀《神像與木魚》，完成22—27題。（14分）有位雕刻大師在森林中漫步，找到了一塊上等的木頭。雕刻大師將木頭拿回家之后，仔細(xì)地想了好幾天，決定將木頭雕刻成為一尊神像。他花了許多時間，用盡心血，終于雕出自己心目中滿意的一尊神像。雕刻大師完工之后，看了看一旁剩下的木料，撿起一塊形體較大的，順手將它做成一只廟里使用的木魚。在大師完工的那天夜里，木魚嘲諷那尊神像：“看看你，渾身刀傷累累，花了那么長的時間、受了那么多的苦，現(xiàn)在只能端坐在那兒，一動也不能動。你看我，渾身光滑，又能發(fā)出‘咚、咚、咚’的清脆聲音，怎么我們的命運(yùn)會相差這么大呢？”神像對于這樣的嘲弄，只是笑而不語。過了幾天，一所香火鼎盛的廟宇的住持，前來拜訪雕刻大師，閑聊當(dāng)中，無意間看到這座神像及木魚，幾經(jīng)懇求，終于征得雕刻大師的同意，將神像及木魚請回來，安置在廟宇中的神像，日日受到信徒的膜拜，承受香火及三牲的供奉，身份地位尊榮備至。而那個木魚，則被放在神案前，隨著和尚早晚課的誦經(jīng)聲，小木槌不斷地敲出“咚、咚、咚”的聲音。一日夜里，木魚又開口了：“為什么我們來自同一塊木頭，你可以享受供奉，但我卻必須天天讓那些和尚敲啊敲的，難過死了?！鄙裣翊鸬溃骸霸诖髱熗旯ぶ?，我所受到的雕琢之苦，是無法用言語來形容的。當(dāng)初你不愿意接受刀斧加身，那么今天也就不能與我享有相同的待遇，所以才會有天壤之別呀！”木魚不甘心：“我們出身相同，竟會有今天的差別待遇。唉！怎么我們的命運(yùn)會相差這么大呢？”古諺亦有云：“玉不琢，不成器。”我們不妨把今天所有的磨煉，都看成是上天為了將來提升我們的成就而特別計劃的，重要的是，自己是否能看得出這種特殊的設(shè)計。當(dāng)神像，還是當(dāng)木魚，決定權(quán)完全在自己。（選自《青年心理》2022年第4期）22．你的發(fā)現(xiàn)——神像對于木魚的嘲弄只是笑而不語，這笑中包含的意味是：23．你的提煉——神像與木魚地位差別的根本原因是：24．你的品析——文中有兩處“怎么我們的命運(yùn)相差那么大呢”，這兩句的表達(dá)效果分別是：25．你的揣摩——請用簡潔的語言點(diǎn)示本文的寓意：26．你的體味——文中引用古諺的作用是：27．你的想像——如果你是木魚，你將如何改變你的命運(yùn)：四、作文練兵場（50分）下面題目任選一題作答（一）以“教你一招”為題寫一篇500字以上的說明文?？梢越榻B一個小制作、小發(fā)明，也可以是介紹如何學(xué)好某一門功課、做好一道美味可口的菜等。要求：1、寫成說明文，2、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明順序，條理清楚，3、采用多種說明方法。（二）世上誰沒有追求?誰沒有向往?誰沒有渴望得到的事物?也許有人渴望得到理解、愛護(hù)、肯定、溫暖……也許有人渴望得到一本好書、一臺電腦、一張郵票、一個足球……也許渴望得到……把它寫出來吧。請以“渴望得到”為題寫一篇文章。要求：①認(rèn)真審題，注意運(yùn)用多種表達(dá)的方式，注意文章主題思想的表現(xiàn)，字?jǐn)?shù)不少于550字。②文中不得出現(xiàn)班級、老師和本人的真實名字。期末復(fù)習(xí)自測（一）1