七年級下冊古代詩歌五首知識點梳理

七年級下冊古代詩歌五首知識點梳理登幽州臺歌（陳子昂）初唐前不見古人，后不見來者。（時間角度）念天地之悠悠，獨愴然而涕（眼淚）下。一翻譯向前看不見古之賢君，向后望不見當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。二名句賞析1.前不見古人，后不見來者。陳子昂在《登幽州臺歌》中俯仰古今,寫出時間的綿長,表達(dá)無緣拜會那些求賢若渴的古代賢主,更不能生逢曠世明君的愁苦。2.“前不見古人,后不見來者”中的“古人”“來者”具體指代的是什么人?“古人”指古代惜才愛才的賢明君主;“來者”是指詩人以后的賢明君主。3.賞析《登幽州臺歌》中“悠悠”一詞的表達(dá)效果?！坝朴啤毙稳輹r間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中,使人顯得渺小,從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨感。三主旨詩人登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古引起無限感慨，由個人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙無窮而人生有限，表現(xiàn)了詩人壯志未酬，懷才不遇的孤寂心情。望岳杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。（設(shè)問/遠(yuǎn)望泰山整體形象）造化鐘神秀（擬人），陰陽割昏曉（夸張）。（虛實相生/近望神奇秀麗的景色和遮天蔽日的形象）蕩胸生曾云【曾（通“層”）】，決眥入歸鳥。（夸張/細(xì)望泰山的景物、詩人感受）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（極望詩人心底的愿望）杜甫(712－770),字子美，唐朝現(xiàn)實主義詩人。詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，語言瑰麗精確，成為我國古代現(xiàn)實主義詩歌的高峰，他被后世尊為“詩圣”。一翻譯泰山到底怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗都聚集于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。終要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，而群山在我眼中是那么渺小。二名句賞析岱宗夫如何？齊魯青未了。開篇以問答的形式，是從遠(yuǎn)望的角度來寫泰山的高大與歷史悠久，表現(xiàn)泰山雄偉闊大的氣勢。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！扮姟弊质菙M人的修辭手法，賦予了大自然以人的感情，表現(xiàn)了泰山的神奇秀麗；“割”字寫出了泰山遮天蔽日的形象。3.蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。此句寫出了詩人心情的激蕩和眼界的開闊，寫望時的這種全神貫注，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和贊美之情。4.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意思是一定要登上泰山的頂峰，周圍的其他山峰便都在腳下了。這是作者的愿望，并沒有登上泰山。三主旨全詩緊扣“望”字寫景抒情，把泰山神奇秀麗的景色、巍峨高大的氣勢描寫得纖毫畢現(xiàn)。表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概。登飛來峰(宋）王安石飛來山上千尋塔（正面），聞?wù)f雞鳴見日升（側(cè)面）。（夸張/寫景）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（抒情議論/站得高看得遠(yuǎn)）王安石（1021——1086），字介甫，號半山，北宋政治家，文學(xué)家，思想家。唐宋八大家之一，今有輯本《臨川先生文集》。一翻譯我登上了飛來峰上千尋的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因為自己處在（山）的最高處。二名句賞析飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升運用夸張的修辭手法表現(xiàn)塔高?！扒ぁ睆恼鎸懰母呔半u鳴”就能“見日升”，言“見日升”之早，從側(cè)面襯托塔高。突出了飛來峰高聳云天的氣勢不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！安晃贰钡莱隽嗽娙藶閷崿F(xiàn)政治抱負(fù)勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神?！吧碓谧罡邔印笔屈c睛之筆，點出了“不畏浮云”的原因，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，升華了主旨。蘊含了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理。浮云”既是實寫眼前景，又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的“最高層”，字面是指千尋塔的最高層實則指決策者的最高層。三主旨本詩借寫登高遠(yuǎn)望的感受，借景抒情，以理入詩，蘊含“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理，含蓄而深刻地抒發(fā)了詩人不畏艱險、勇往直前、積極進(jìn)取人生態(tài)度。游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。（游至農(nóng)村）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（村外之景）簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。（村內(nèi)之情）從今若許閑乘月，拄杖無時（隨時）夜叩門。（詩人愿望）陸游(1125-1210),字務(wù)觀，號放翁。南宋愛國詩人。有《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世。一翻譯不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。二名句賞析1.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村歡樂的情景，為下面的出游，寫景，抒情做鋪墊．“足”是充足、足夠的意思，表達(dá)了農(nóng)家款待客人盡其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞．2.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。人生哲理：不論前路多么難行難辨，只要敢于探索，就會出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情。詩篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩人喜愛農(nóng)村生活的真摯感情。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門“拄杖”說明詩人已年邁，加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶，所以詩人想要乘月叩門叨擾人。三主旨本詩以明快、抒情的筆調(diào)，生動地描繪了一幅色彩絢麗的農(nóng)村風(fēng)光圖。贊揚了鄉(xiāng)民的淳樸與好客，表達(dá)了詩人對田園生活熱愛與向往。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（敘事抒情）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（比喻明志）龔自珍（1792--1841）清代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。一翻譯浩浩蕩蕩的離別愁緒看著太陽西下，揚鞭東去，從此辭官奔赴天涯。落花不是無情之物，化作了春天的泥土培育更多的花。二名句賞析浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。寫“白日斜”的作用;運用環(huán)境描寫1.寫出了夕陽西下黃昏將至的景象,2.渲染了日暮窮途的氛圍,3.烘托了詩人心中的無限離愁。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！奥浠ā薄按耗唷薄盎ā狈謩e指代什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？“落紅”和“春