教科版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案

教科版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案1教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“梧、桐、楓、松”等14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“楊、壯”等10個(gè)字。2、朗讀課文。背誦課文。教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入，引導(dǎo)自學(xué)你們呢，都是知識(shí)豐富的“小博士”，來(lái)解答“小好奇”的問(wèn)題。2、學(xué)生自學(xué)。二、認(rèn)識(shí)樹(shù)木，讀準(zhǔn)字音生姓名)博士，這是什么樹(shù)?小博士：這是楊樹(shù)。小好奇：×博士，這是huá(樺)樹(shù)吧?小博士：不對(duì)，是huà(樺)樹(shù)。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣，并能讀準(zhǔn)字音，初步認(rèn)識(shí)八種樹(shù)木的形狀與名稱。三、寫(xiě)出樹(shù)名，識(shí)記字形博士”上臺(tái)寫(xiě)出樹(shù)木的名稱，并說(shuō)出識(shí)記字形的方法。)小好奇：小博士，這些字為什么都是“木”字旁呢?(引導(dǎo)認(rèn)識(shí)形聲字的特點(diǎn))小好奇：小博士，請(qǐng)你告訴我，哪些字容易寫(xiě)錯(cuò)呢?怎樣才能記得牢呢?(提示“樺”“榕”等字易寫(xiě)錯(cuò)的地方)小好奇：小博士，寫(xiě)這些“木”字旁的字時(shí)，要注意些什么呢?(左窄右寬：“木”作偏旁時(shí)，“捺”要變成“點(diǎn)”。)設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的偏旁、部首和形聲字規(guī)律等主動(dòng)分析、識(shí)記字形。這樣，既教學(xué)了生字，又教給了方法，提示了規(guī)律。這就是人們常說(shuō)的“授之以漁”。四、讀議韻文，隨文識(shí)字“小好奇”看到植物園里有一塊大木牌，上面寫(xiě)了好多字。小好奇：各位小博士，這上面寫(xiě)了些什么?你們能教我讀一讀嗎?教科版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案2教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“梧、桐、楓、松”等14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“楊、壯”等10個(gè)字。2、認(rèn)識(shí)11種樹(shù)木，了解樹(shù)木的特點(diǎn)，激發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。3、正確、流利地朗讀課文。教學(xué)過(guò)程：一、看圖激趣，導(dǎo)入新課出示11的祖國(guó)裝點(diǎn)得十分美麗。你們知道這些樹(shù)木有什么特點(diǎn)嗎?這些字怎么寫(xiě)，詞語(yǔ)怎么讀嗎?這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。二、圖文結(jié)合，認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)“楊樹(shù)、榕樹(shù)、梧桐樹(shù)、楓樹(shù)、松樹(shù)、柏樹(shù)、木棉樹(shù)、樺樹(shù)、銀杏、水杉、金桂”11個(gè)詞語(yǔ)。還要知道他們的特點(diǎn)。愿意嗎?1、出示11種樹(shù)的圖片：誰(shuí)認(rèn)識(shí)這些樹(shù)，準(zhǔn)確說(shuō)出樹(shù)的名稱。板書(shū)：楊樹(shù)、榕樹(shù)、梧桐樹(shù)、楓樹(shù)、松樹(shù)、柏樹(shù)、木棉樹(shù)、樺樹(shù)、銀杏、水杉、金桂2、認(rèn)讀11個(gè)詞，指名讀，小組讀，齊讀。三、了解特點(diǎn)，激發(fā)情感(一)了解楊樹(shù)的外形特點(diǎn)1、請(qǐng)你認(rèn)真觀察楊樹(shù)的樹(shù)干是什么樣的，樹(shù)葉又是什么樣的?(楊樹(shù)直而高，樹(shù)葉大而茂密。這就是楊樹(shù)的外形特點(diǎn)。)這種方法分別觀察其它幾種樹(shù)，看看它們有什么特點(diǎn)。(二)了解其它樹(shù)的外形特點(diǎn)1、自己看圖找出各種樹(shù)的特點(diǎn)2、小組討論3、小組代表匯報(bào)學(xué)習(xí)情況柏樹(shù)：樹(shù)干長(zhǎng)得直高，樹(shù)葉小，是鱗片狀，一年四季常綠。松樹(shù)：樹(shù)干筆直，樹(shù)葉尖尖，像一根針一樣，四季常綠。(讓學(xué)生拿出圖或者實(shí)物，通過(guò)比較區(qū)別松樹(shù)與柏樹(shù)的葉子。)樺樹(shù);樹(shù)干直，樹(shù)皮白色，葉子成卵形。楓樹(shù)：樹(shù)干不高，紅色的葉子通常三裂，葉子的邊有齒。榕樹(shù)：樹(shù)干分枝多，樹(shù)冠大，葉子常綠。梧桐樹(shù)：枝杈多，葉子掌狀分裂，花黃綠色。木棉樹(shù)：樹(shù)干淺綠色，花紅色，種子的表皮有白色纖維，可用來(lái)做枕心。4、除了這些樹(shù)以外，你還知道哪些樹(shù)，它們有什么特點(diǎn)。學(xué)生可以說(shuō)一說(shuō)他們生活中常見(jiàn)的樹(shù)的特點(diǎn)。(如：槐樹(shù)、柳樹(shù)、銀杏樹(shù))教科版小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案3教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識(shí)“樹(shù)”，感受樹(shù)的象征意義，提高賞析散文的能力。2、通過(guò)朗讀，品味，用小組合作討論的方式去解讀文本。3、理解課文的文化情懷與都市色調(diào)。教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)方法自主—合作—探究教學(xué)重點(diǎn)合作探究文本中“樹(shù)”豐富的情感內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)①比較“菩提”與“棕櫚”的抗?fàn)幘?。②通過(guò)探究整合學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案中出現(xiàn)的問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生熟知本文的形神、情理、虛實(shí)。教學(xué)過(guò)程一、簡(jiǎn)介林?bd德(1962-1996)，本名林耀德，生于臺(tái)北市城中區(qū)，原籍福建廈門(mén)，先年開(kāi)始創(chuàng)作生涯，次年發(fā)表詩(shī)歌和散文作品。著有詩(shī)、散文、長(zhǎng)短篇小說(shuō)等各類創(chuàng)作三十余種，編有選集《臺(tái)灣新世代詩(shī)人大系》等四十余種;各項(xiàng)作品獲國(guó)家文藝獎(jiǎng)、梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)、時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)等三十余項(xiàng)。三、導(dǎo)入新課朦朧詩(shī)派的代表人物舒婷在她的筆下創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)浪漫的形象----橡樹(shù)與木棉，它們作為人間真情的代表深入人心;道家學(xué)派的先哲莊子也提到了一棵樹(shù)，求。那么，作家林?bd德筆下的那些樹(shù)，又能帶給我們?cè)鯓拥乃妓髂?今天就讓(設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。)四、展示課件讓學(xué)生辨別不同的樹(shù)的圖片(捕捉課文細(xì)節(jié))，設(shè)疑：你最喜歡筆下的哪一種樹(shù)?五、品讀全文，理解課文提示：菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚、桑、松重點(diǎn)：菩提樹(shù)、圣誕樹(shù)、棕櫚2、尋找文中關(guān)于菩提樹(shù)的描寫(xiě)并思考：菩提樹(shù)在本文中有什么特點(diǎn)?其象征意義是什么?提示：謙遜地生長(zhǎng)在都市的盲點(diǎn)這桑科喬木緩緩飄落下無(wú)數(shù)艷麗的花朵，繼續(xù)灌溉著大地，一面柔和覆蓋在一個(gè)青年的雙肩上菩提樹(shù)高雅的氣質(zhì)，的確隱喻著覺(jué)者一生關(guān)聯(lián)佛教象征著東方宗教的人本思想----靜穆安詳，令肅然起敬，產(chǎn)生一種敬仰之情(態(tài)度)多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)王國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))的王子喬答摩·悉達(dá)多，舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經(jīng)過(guò)多年的修煉，終于有一次在菩提樹(shù)下靜坐了7天7候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，后來(lái)佛教一直都視菩提樹(shù)為圣樹(shù)，印度則定之為國(guó)樹(shù)。3、圣誕樹(shù)是什么宗教的象征?在文中，認(rèn)為它滲透了什么主題?提示：_救贖補(bǔ)充：圣誕節(jié)只是_慶祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日。圣誕節(jié)的慶祝與_1138而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元33644012月25元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的_均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。4、棕櫚在筆下體現(xiàn)了什么品質(zhì)?提示：倔強(qiáng)忍耐5、棕櫚樹(shù)和回民之間有哪些共通性?提示：在干涸的險(xiǎn)地隨遇而安，倔強(qiáng)的性格正和生存期間的回民吻合6、對(duì)圣誕樹(shù)和棕櫚樹(shù)的態(tài)度是否相同?原因是什么?提示：圣誕樹(shù)：現(xiàn)代商業(yè)文化的一種儀式改變了其原初的含義，對(duì)此表示了深深的憂思同時(shí)隱含著批判——依附于殖民主義。桑屬于民間樸實(shí)清嚴(yán)。松是中國(guó)士族和仙逸的化身。六、合作探究談你們的見(jiàn)解)設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生再做一個(gè)深度的思考，在比較中體會(huì)所闡釋的不同的文化，引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘“樹(shù)”所代表的精神內(nèi)涵。預(yù)設(shè)答案：世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，不同的環(huán)境就有不同的心境，不同的心境就有不同的表現(xiàn)……東方宗教“覺(jué)者”是安詳?shù)?伊斯蘭是倔強(qiáng)、故我的……點(diǎn)析：學(xué)生很容易分別找出菩提和棕櫚的各自個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生把兩者對(duì)比分析是提高學(xué)生整合分析能力的關(guān)鍵。要讓他們嘗試從課文字里行間把握情感。七、小結(jié)本文中這些樹(shù)各有其精神內(nèi)在，菩提的堅(jiān)忍，桑樹(shù)的清樸都值得讓我們?nèi)?/p>