九年級語文上冊第一單元第1課《雨中登泰山》教案北京課改版

雨中登泰山科第一課課時(shí)講課日期語文目雨中登泰山班級烹調(diào)1601班授作業(yè)題數(shù)課講解法、議論法、舉例法方式擬用時(shí)間知識目標(biāo)學(xué)習(xí)本文描述光景抓住特點(diǎn)，表達(dá)征引相關(guān)資料的寫作方教法。學(xué)2認(rèn)識泰山的風(fēng)景和名勝古跡，培育學(xué)生對祖國壯麗河山和悠目久文化傳統(tǒng)的熱愛之情。的能力目標(biāo)

采用教具掛圖指引學(xué)生向作者學(xué)習(xí)知難而上，勇于登攀的精神。重

難學(xué)習(xí)本文描述光景抓住特點(diǎn)，表達(dá)征引相關(guān)資料的寫作方法。

學(xué)習(xí)本文描述光景抓住特點(diǎn)，表達(dá)征引相關(guān)資料的寫作方法。點(diǎn)

點(diǎn)教學(xué)回顧說明教師署名：教研室主任批閱署名：年月日教課過程第2頁教課內(nèi)容時(shí)間分派備注一、由學(xué)生能否游覽過名山，名山中出名的“五岳”值得是什么而導(dǎo)入。二、基礎(chǔ)知識1、作者：李健吾（1906～1982），山西省運(yùn)城人。中國現(xiàn)代作家、戲劇家、文藝議論家、文學(xué)翻譯家。李健吾有劇作近50部，寫有許多有獨(dú)到看法的文藝議論文章，還翻譯了很多世界名著，如《莫里哀喜劇》、《高爾基戲劇集》等。他也善于寫散文，他的散文清爽質(zhì)樸，誠摯雋永，很有特點(diǎn)。2、泰山：“五岳”之一（西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）主峰海拔1520多米，泰山素以宏偉、威嚴(yán)、挺秀、壯觀著稱。有眾多的名勝古跡。我國歷代有很多帝王都曾到達(dá)泰山，筑土為壇，報(bào)天之功，稱為封禪。郭沫若曾說泰山“自然名勝以外，還有歷代文人古跡。泰山應(yīng)該說是中國文化史的一個(gè)局部縮影?！?、預(yù)習(xí)豁然（ｈｕòｒáｎ）爽朗：豁然，形容寬闊或通暢；豁然爽朗，一下子現(xiàn)出寬闊明亮的境地。崚（ｌéｎｇｃéｎｇ）：高峻突兀的樣子。訇訇（ｈōｎｇｈōｎｇ）：同“轟轟”形容洪大的聲音。爬行（ｐúｆú）：爬行。手足并行。巉（ｃｈáｎ）巖：山勢高險(xiǎn)的樣子。三、課本研究1、課文合計(jì)11個(gè)自然段，可分為三個(gè)部分：第一部分：第1、2兩個(gè)自然段，交待作者登泰山的緣故，是全文的總綱，為下文的記述做了鋪墊，也是表現(xiàn)作者“獨(dú)得之樂”的伏筆。第二部分：第3～9自然段，冒雨登泰山的經(jīng)過和情況。是全文的主體，顯現(xiàn)了雨中泰山的奇景。第三部分：第10、11自然段，抒發(fā)雨中登泰山的“獨(dú)得之樂”，收束全文，并與開頭照顧，突出文章的中心。2、仔細(xì)閱讀第一部分，思慮：①“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩處引文的作用答：第一，這兩處引文簡潔簡要地歸納了第1自然段的段意登泰山的緣故。第二，登泰山是的宿愿，幾十年多次過而不可以登，使他遺憾，現(xiàn)在有幸登攀，自然就不論下雨與否，這樣自然而然地引出了一篇雨中登泰山的佳作。②如何理解過泰山而不登“像是欠下悠長的文化傳一致筆債的?！边@句話的含義。答：歷史博物館，古今很多名人登過泰山，留下了眾多的名勝古跡，也留下了許多詩文，僅課文中提到的就有孔子、郭璞、應(yīng)劭、馬第伯宋之問、秦始皇等。山上的廟宇牌樓，是古代建筑群，僅課文中提到的有岱宗坊、王母廟、七真祠、云步橋等。廟中還有很多雕塑、彩繪等藝術(shù)品，如七真祠中的七尊塑像。山巖上還留下了很多書法石刻，歷代書法家的字跡薈萃，如舉世稀有的大型石刻《金剛經(jīng)》。山上還各處留有漂亮的神話傳說。如虬在灣、洗頭盆、白云洞等。第二，作者是一位博學(xué)多2聞的學(xué)者，他認(rèn)識中國的歷史，知道泰山上有眾多象征中國悠久文化傳統(tǒng)的古跡，因此早存心體會一下“登泰山而小天下”的境地，但因各種原由多次過而未登，因此產(chǎn)生了“像是欠下悠長文化傳一致筆債似的”想法，表現(xiàn)了一位愛國作家對祖國文化傳統(tǒng)的神往。這句話在課文中占著不行小看的地位，理解了它的含義，才能更好地領(lǐng)會的要旨，雨中登泰山的獨(dú)得之樂。③“雨不像落在地上上，倒像落在內(nèi)心。”寫出了什么樣的心情？并在本段中劃出和這句話相響應(yīng)的語句來。答：雨“不像落在地上，倒像落在內(nèi)心?！边@句話極形象地道出了不可以即刻登泰山的深重、憋悶、焦慮的心情。課文中和這句話相響應(yīng)的語句，應(yīng)是第2自然段的末一句話：“天氣轉(zhuǎn)白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年青人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。”④談?wù)勚械?、2兩段與全文的關(guān)系。答：第1段交代了登泰山的夢想，第2段寫了信心冒雨登泰山，不只點(diǎn)了然題意，并且也表現(xiàn)了爬山的興致和知難而上的精神，這兩小段可當(dāng)作是全文的總綱，它確立了文章的方向，確立了文章的基調(diào)，也為下文記述冒雨登泰山做鋪墊，為后文寫“獨(dú)得之樂”預(yù)伏了一筆。3、第二部分：課文中如何詳細(xì)描述虎山川庫的光景的？運(yùn)用了什么寫作方法？答：虎山川庫是課文中著意描述的光景之一，寫得壯觀奇麗，在還未看見水庫時(shí)，第一寫了震天響的水聲，為的是表現(xiàn)它的陣容之大。而后，再寫從水庫前面所見到的情況：“七股大水，從水庫的橋孔躍出，憂如七幅閃光的黃錦，直鋪下去，碰到嶙嶙的亂石，激起一片雪白的水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面?！边@是從水庫的正面從下往上看，水從橋孔躍出來落到水面上的壯美的情況。接著，跟著立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，繞過虎山，到達(dá)壩上，同時(shí)能夠看到壩橋兩邊的風(fēng)景：“一邊是沉靜的湖水，迎著斜風(fēng)小雨，懶洋洋不過欲步不前，一邊倒是暗噁叱咤，似有千軍萬馬，躲在絢麗的黃錦底下?！边@是站在橋壩上頭，由上往下看，虎山川庫又是另一番情況，更仔細(xì)地看到水的形色，使兩邊的風(fēng)景映成趣，別有一番風(fēng)味。跟著立足點(diǎn)的挪動，從不同的角度細(xì)繪了虎山川庫的風(fēng)景，讀來不單絢爛多采，并且條理清楚，令人了如指掌。在描述光景的同時(shí)，還插入了一段虬在灣的神話傳說，讓讀者去想象，當(dāng)年這地方水珠跳擲翻滾的情況，堪稱如虎添翼。別的，在寫虎山川庫時(shí)還運(yùn)用了對照的手法。②第5自然段中“水聲落在我們后邊”中的“水聲”是指什么水聲（雨水聲、泉水聲、水庫的水聲）？“人向上走，水朝下賤”中的“水聲”又是指什么水聲而言的？答：A、“水聲”是指虎山川庫的水聲，因?yàn)樽唛_虎山川庫以后，為了避雨，便走開了爬山的正路，到了王母廟后邊的七真祠，而后從七真祠出來，又回到爬山的正路上來，持續(xù)登攀，一氣穿過一天門、孔子登臨處和天階三座石坊，離虎山川庫漸遠(yuǎn)，3因此水庫的水聲落在了后邊了。B、第二句中的“水朝下賤”指雨水。此時(shí)走開虎山庫已經(jīng)比較遠(yuǎn)了，自然不是指水庫的水，下一句又特意寫泉水和雨混在一同流出入洞情況，因此也不是泉水，從上下文來看，這水只好是雨水。和泉水不同的另一點(diǎn)證明，是水的去路不同樣，泉水流入山洞，而這水卻順著山勢，流進(jìn)虎山川庫的中谿。③更多的時(shí)候“烏云四合，層戀疊嶂都成了水墨山川。”這句話的含義。答：（1）中國水墨山川畫，畫畫時(shí)只使用水墨，不用其余各樣顏色，因此畫面上只表現(xiàn)黑白兩種顏色，淡雅而有風(fēng)采。在雨天烏云四合，雨霧迷惑的狀況下，所看到的泰山的重巒疊嶂，也只有黑白兩色，與在晴日白天之時(shí)所見到的情況不同。假如是在雨過天晴之時(shí)，放眼望去都是看不盡的綠色，泰山象披上了綠裝，陽光掠過之處，會給云海鍍上金色。假如是在泰山觀日出，除看到火紅的太陽以外，還可以看到五彩之色。2）水墨山川畫重寫意，與西洋油畫重寫真不同，它更追求神似。在烏云四合，雨霧茫茫之中觀看泰山的山巒，看上去象是被一層灰濛濛的煙霧裹了起來，朦模糊朧，不甚真實(shí)，有賞析水墨山川畫時(shí)的近似的感覺。小結(jié)：以上三個(gè)自然段是第二部分的第一個(gè)層次，描繪了從山麓到二天門這一段路上所見到的風(fēng)景。4、剖析課文的第6、7、8三個(gè)自然段，思慮：1）第8段寫泰山松樹，寄望了如何的思想感情？說明本段運(yùn)用了哪些修辭方法。答：①課文對泰山松的描繪相當(dāng)精采，且寓義深刻。第一歸納了看到泰山時(shí)的感覺，說它“把人的心靈帶到一種高尚的境地”而后寫它們“不怕山高，把根扎在絕壁絕壁的隙縫，身子扭得象盤龍柱子，在半空睜開枝葉，像是和暴風(fēng)烏云搶奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲?！睙o疑是在頌揚(yáng)泰山松不怕生活條件的艱辛和嚴(yán)酷，在窘境中堅(jiān)強(qiáng)地成長，擁有極強(qiáng)的生命力，同時(shí)也是在頌揚(yáng)它樂觀的精神。泰山松又是好客的，甚至是忘我的，它望眼欲穿，撐開墨綠的大傘迎候客人的到臨。泰山松是“泰山天然的主人”對泰山松的歌唱，也就是對有著悠長文化傳統(tǒng)的泰山的頌揚(yáng)，也就是對泰山松所代表的我們中華民族的精神的頌揚(yáng)。②運(yùn)用了引用、比喻、排比、擬人等修辟手法。（2）作者是如何寫登攀慢十八盤的？又是如何寫登攀緊十八盤的？在寫法上有何異同，你以為這樣辦理有什么利處？答：①登慢十八盤，寫得簡潔簡要，沒有任何鋪陳，只用了20余字“我不知道上了多少石級，一級又一級”、“邁前腳，拖后腳”才走完了慢十八盤。在寫爬山的感覺時(shí)，也是畫龍點(diǎn)睛式的“是樂趣也是苦趣，仿佛從我有生命以來就在爬山似的”這里只用了一個(gè)比喻，便把他經(jīng)過長時(shí)間的攀登，身體和精神都近乎麻痹的感覺，寫得極傳神，文字不枝不蔓簡短明快。4②登緊十八盤卻寫得仔細(xì)，先寫爬山的心情：“仰開端來朝上望，緊十八盤憂如一架長梯，搭在南天門口。我膽寒了?！倍蠼又鴮懯A的狹小，放不下整腳，山路波折峻峭難以攀登，“目視而兩腳不隨”、“抓住鐵扶手”、“揪牢年青人，走十幾步，歇一口氣，終于在下午七點(diǎn)鐘，上到南天門?！痹俣?，課文又內(nèi)行文中插入了一段，途中碰到兩位爬山的老人“穩(wěn)穩(wěn)定當(dāng)”地趕到前面去了，與自己對比，增添了文章的情味。在寫山路的峻峭時(shí)，引用了馬第伯《封禪儀記》中的一段文字，引文固然長些，但因?yàn)閮?nèi)容適合，辦理得體，也增添了文章的知識性和歷史感。③課文寫登慢十八盤和緊十八盤時(shí)，都寫了爬山的艱辛，也都寫了當(dāng)時(shí)的心情和感覺，這是兩處在寫法上同樣的地方，不同之處在于一略一詳而已。④這類有詳有略的寫法，使文章的行文疏密有致，波濤起伏。試想假如兩處都詳寫，就會顯得冗長啰嗦：假如兩處都略寫，又很難讓讀者認(rèn)識爬山之艱辛，難以領(lǐng)會爬山時(shí)的心情。（3）依據(jù)旅行泰山的進(jìn)度，列出他爬山的路線來。答：岱宗坊—虎山川庫—虬在灣—七真祠—一天門—孔子登臨處—天階—經(jīng)石峪—柏洞—壺天閣—黃峴嶺—二天門—云步橋—慢十八盤—升仙坊—緊十八盤—南天門—天街。5、課文第9自然段描述了在南天門上所看到的景致，夏季雨后的山頂風(fēng)景：標(biāo)新立異的小店，奇形怪狀的石頭，雨后變化無常的云海，烏瞰大地的畫面。文章的筆觸細(xì)膩，細(xì)描細(xì)繪，如對山石和云海的描繪，更是極盡鋪張之能事，運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法，把個(gè)黑忽忽的石頭，寫得活龍活現(xiàn)。6、剖析課文的第三部分。思慮：在文章掃尾處是如何寫雨的，在文章的開頭又是如何寫雨的，這樣寫有什么作用？答：①掃尾部分著力書寫“雨趣”，因?yàn)橛辛擞辏笮∑俨疾艜鼮閴延^；因?yàn)橛辛擞?，山勢水勢才會別是一種風(fēng)格，富于變化而又和睦；因?yàn)橛辛擞?，山巒、樹木、野花才會更為清爽；因?yàn)橛辛擞?，爬山才會感覺更意興盎然。在文章的掃尾處，這樣重申雨趣，旨在突出文章的要旨，即雨中登泰山的獨(dú)得之樂。②在文章開頭部分（第2段），是寫了登泰山前，天公不作美，下起雨來，而信心冒雨