室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派

演示文稿室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派當(dāng)前1頁，總共64頁。（優(yōu)選）室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派當(dāng)前2頁，總共64頁。目錄一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派概述1.風(fēng)格與流派的含義2.風(fēng)格與流派的成因和影響3.在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的意義和作用二、主要流派鑒賞風(fēng)格流派4.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派分類當(dāng)前3頁，總共64頁。a.風(fēng)格：即風(fēng)度品格，體現(xiàn)創(chuàng)作中的藝術(shù)特色和個(gè)性。

如托爾斯泰：重視底層人民，痛恨上流社會，憂國憂民；

冰心：捕捉靈感，描述內(nèi)心感受，文章短小而意味深長；

魯迅:文體簡練得象一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血。b.流派：指學(xué)術(shù)、文藝方面的派別，這里主要是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)派別。派別的形成：是一定歷史時(shí)期內(nèi)，思想傾向、審美趣味、創(chuàng)作方法、藝術(shù)風(fēng)格等大致相同或近似的一些人自覺或不自覺地結(jié)合而成的統(tǒng)一體，或稱集團(tuán)或流派。1.風(fēng)格與流派的含義風(fēng)格流派當(dāng)前4頁，總共64頁。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派：屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇，往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合，有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。風(fēng)格流派當(dāng)前5頁，總共64頁。a.成因：室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮（文藝復(fù)興）和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形成，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。2.風(fēng)格與流派的成因和影響核心：人文主義精神，以人為本崇尚科學(xué)，反對愚昧；崇尚人權(quán)，反對神權(quán)風(fēng)格流派當(dāng)前6頁，總共64頁。2.風(fēng)格與流派的成因和影響風(fēng)格流派當(dāng)前7頁，總共64頁。2.風(fēng)格與流派的成因和影響風(fēng)格流派當(dāng)前8頁，總共64頁。b.影響：風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；一種風(fēng)格一旦形成，它又能積極或消極地影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會因素，不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺上的感受。

風(fēng)格與流派不僅與藝術(shù)史、文學(xué)史、家具史緊密聯(lián)系，受其影響，同時(shí)在一定程度上也會影響它們的發(fā)展和形成。2.風(fēng)格與流派的成因和影響風(fēng)格流派當(dāng)前9頁，總共64頁。

3.在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的意義和作用風(fēng)格流派生活方式：現(xiàn)代簡約風(fēng)格----時(shí)尚的生活方式

新中式風(fēng)格----懷舊的生活方式浪漫主義風(fēng)格----浪漫的生活方式生活理念：低碳、環(huán)保、綠色、科技。。。當(dāng)前10頁，總共64頁。

4.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派風(fēng)格流派當(dāng)前11頁，總共64頁。二、主要流派鑒賞風(fēng)格流派地中海風(fēng)格美式鄉(xiāng)村風(fēng)格歐式古典風(fēng)格現(xiàn)代簡約風(fēng)格現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格新古典風(fēng)格新中式風(fēng)格雅致主義當(dāng)前12頁，總共64頁。a.地中海風(fēng)格風(fēng)格流派形成在公元9世紀(jì)至11世紀(jì)文藝復(fù)興前的西歐。隨處不在的浪漫主義氣息和兼容并蓄的文化品位，以其極具親和力的田園風(fēng)格，很快被地中海以外的廣大區(qū)域人群所接受。對于久居都市，習(xí)慣了喧囂的現(xiàn)代都市人而言，地中海風(fēng)格給人們已返璞歸真的感受，同時(shí)體現(xiàn)了更高生活質(zhì)量的要求。

當(dāng)前13頁，總共64頁。風(fēng)格流派

濃郁的浪漫異國情調(diào)白灰泥墻、連續(xù)的拱廊與拱門，陶磚、海藍(lán)色的屋瓦和門窗。在裝修設(shè)計(jì)的組合上非常注意空間搭配，材料選擇質(zhì)地較粗獷，并有明顯、純正的肌理紋路的，色彩趨于自然柔和，并且施工方面充分利用每一寸空間，集裝飾與應(yīng)用于一體。a.地中海風(fēng)格當(dāng)前14頁，總共64頁。b.美式鄉(xiāng)村風(fēng)格風(fēng)格流派美式鄉(xiāng)村風(fēng)格最早起源于美國鄉(xiāng)土主義包括多種建筑風(fēng)格。

當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)格與種族和地域特征相結(jié)合形成混合的，有新的想法，也帶有傳統(tǒng)觀念的，他們來自各個(gè)國家，最主要的種族影響要算歐洲人在北美的殖民地滲透，他們陸續(xù)來到美洲西班牙人、法國人、英國人、荷蘭人、德國人和其他斯堪的納維亞移民。當(dāng)前15頁，總共64頁。b.美式鄉(xiāng)村風(fēng)格風(fēng)格流派

美式鄉(xiāng)村風(fēng)格的色彩以自然色調(diào)為主，綠色、土褐色最為常見;壁紙多為純紙漿質(zhì)地;家具顏色多仿舊漆，式樣厚重;設(shè)計(jì)中多有地中海樣式的拱。

美式鄉(xiāng)村風(fēng)格摒棄了繁瑣和奢華，并將不同風(fēng)格中的優(yōu)秀元素匯集融合，以舒適機(jī)能為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“回歸自然”，使這種風(fēng)格變得更加輕松、舒適。

當(dāng)前16頁，總共64頁。c.歐式古典風(fēng)格風(fēng)格流派

作為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的產(chǎn)物，古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格繼承了巴洛克風(fēng)格中豪華、動感、多變的視覺效果，也吸取了洛可可風(fēng)格中唯美、律動的細(xì)節(jié)處理元素，受到了社會上層人士的青睞。特別是古典風(fēng)格中，深沉里顯露尊貴、典雅浸透豪華的設(shè)計(jì)哲學(xué)，也成為這些成功人士享受快樂，理念生活的一種寫照。

古典風(fēng)格在設(shè)計(jì)時(shí)強(qiáng)調(diào)空間的獨(dú)立性，配線的選擇要比新古典復(fù)雜得多。在材料選擇、施工、配飾方面上的投入比較高，多為同一檔次其他風(fēng)格的多倍，所以古典風(fēng)格更適合在較大別墅、宅院中運(yùn)用，而不適合較小戶型。當(dāng)前17頁，總共64頁。c.歐式古典風(fēng)格風(fēng)格流派當(dāng)前18頁，總共64頁。d.現(xiàn)代簡約風(fēng)格風(fēng)格流派

19世紀(jì)歐洲以維也納為中心的分離派運(yùn)動，成為現(xiàn)代主義先驅(qū)。之后德國包豪斯學(xué)派的四維理論（三維空間+時(shí)間），提倡拋去表面虛偽的裝飾，使用功能化以及造型單純化，一味強(qiáng)調(diào)其功能。現(xiàn)代主義排除裝飾必然走向一個(gè)極端。經(jīng)過演變考慮使其更人性化，和注重材料的質(zhì)感。滿足了當(dāng)代時(shí)尚人士的喜愛。簡約風(fēng)格也因其簡潔明快、實(shí)用大方的特點(diǎn)被大多數(shù)人所接受；當(dāng)反虛假、反形式主義、反沒有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)成為一種必然時(shí)，偶然形成的一種名為“極簡主義”的生活哲學(xué)也普遍存在于當(dāng)今大眾流行文化中。對于不少青年人來說，事業(yè)的壓力、繁瑣的薪酬讓人們需要一個(gè)更為簡單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間。當(dāng)前19頁，總共64頁。d.現(xiàn)代簡約風(fēng)格風(fēng)格流派

簡潔明快，實(shí)用大方，簡約風(fēng)格講究材料的質(zhì)感，好的現(xiàn)代簡約風(fēng)格設(shè)計(jì)在配飾方面要求非常嚴(yán)格，如果在選材方面過于倉促，那么簡約風(fēng)格很容易淪為簡單的設(shè)計(jì)，也就是行業(yè)所說的“偽簡約”。當(dāng)前20頁，總共64頁。e.現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格風(fēng)格流派歐洲六十年代之后，產(chǎn)生后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)建筑的復(fù)雜性與矛盾性，反對簡化，模式化，講文脈，追求個(gè)性化，提倡多樣化，大膽運(yùn)用裝飾，適合當(dāng)下逐漸成熟的新新人類。新材料、新技術(shù)加上光與影的無窮變化，使得人們各種奇特的設(shè)計(jì)構(gòu)思成為可能。于是，比簡約更加凸顯自我、張揚(yáng)個(gè)性的現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格成為藝術(shù)人類在家居設(shè)計(jì)中的首選。“拒絕平庸，拒絕雷同，我的地盤我做主”無常規(guī)的空間解構(gòu)，大膽明顯對比強(qiáng)烈的色彩布置，以及剛?cè)岵⑴e的選材搭配，無不讓人在冷峻中尋求到一種超現(xiàn)實(shí)的平衡，而這種平衡無疑也是對審美單一、居住理念單一、生活方式單一的最有力的抨擊。當(dāng)前21頁，總共64頁。e.現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格風(fēng)格流派當(dāng)前22頁，總共64頁。

現(xiàn)代前衛(wèi)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的個(gè)性與喜好，凸顯自我，張揚(yáng)個(gè)性，無常規(guī)的空間解構(gòu)，大膽鮮明的對比，亦剛亦柔的選材搭配。運(yùn)用隱寓與象征，片段、折射、反射、裂變、變形、矛盾共處等手法。e.現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格風(fēng)格流派當(dāng)前23頁，總共64頁。f.新古典風(fēng)格風(fēng)格流派18世紀(jì)中期至19世紀(jì)中期摒棄了巴洛克，洛可可的嬌飾的一面追求純粹高貴的建筑風(fēng)格的回歸。發(fā)源受四種文化的影響：考古學(xué)、印刷圖片資源、浪漫主義和純粹結(jié)構(gòu)性的概念。新古典主義風(fēng)格則是對傳統(tǒng)的發(fā)展，在新技術(shù)日新月異，新建材不斷更新的今天，我們可以從更多角度解讀經(jīng)典，重構(gòu)經(jīng)典?！靶紊⑸窬邸笔切鹿诺渲髁x風(fēng)格的主要特點(diǎn)。在注重裝飾效果的同時(shí)，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì)，新古典主義風(fēng)格具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合也讓人們在享受物質(zhì)文明的同時(shí)得到了精神上的慰籍。一套好的新古典風(fēng)格的家居作品，更多地取決于配線和材質(zhì)的選擇。

新古典主義是融合風(fēng)格的典型代表。新古典主義高雅的姿態(tài)與現(xiàn)代的時(shí)尚融會貫通后的親和溫雅為越來越多的人所接受。當(dāng)前24頁，總共64頁。f.新古典風(fēng)格風(fēng)格流派當(dāng)前25頁，總共64頁。g.新中式風(fēng)格風(fēng)格流派新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承唐代、明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富。同時(shí)改變援用的空間布局等級尊卑封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新鮮的人情氣息。沒有刻板卻不莊重，注重品質(zhì)但免去了不必要的苛刻，這些構(gòu)成了新中式風(fēng)格的獨(dú)特魅力。特別是新中式風(fēng)格改變了傳統(tǒng)家具“好看不好用，舒心不舒身”的弊端，加之在不同戶型的居室中布置更加靈活等特點(diǎn)，被越來越多的人所接受和喜愛。一位英國心理學(xué)家說過：懷舊是人的本性，向往則是人的本能。在現(xiàn)代家居中添加幾許中式文化元素，或在家中的某一角落打造一方中式天地，營造復(fù)古情趣，已成為一種流行。當(dāng)前26頁，總共64頁。g.新中式風(fēng)格風(fēng)格流派多以中式產(chǎn)品和西式陳設(shè)為主。木質(zhì)材料居多，顏色多以仿花梨木和紫檀色為主

新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在家居文化中大放異彩。

當(dāng)前27頁，總共64頁。h.雅致風(fēng)格風(fēng)格流派雅致主義是近幾年剛剛興起又被消費(fèi)者所迅速接受的一種設(shè)計(jì)方式，特別是對于文藝界、教育界的朋友們來說。他們有自己認(rèn)識生活、享受快樂的方式，這種獨(dú)特的思維習(xí)慣，反過來又對生活品質(zhì)的要求特別高，所以，他們更多的是選擇一些注重品位、強(qiáng)調(diào)舒適和生活的溫馨，但又相對簡潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

雅致是一種帶有極強(qiáng)文化品位的裝飾風(fēng)格，它打破了現(xiàn)代主義的造型形式和裝飾手法，追求人情味，在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中，吸取其他藝術(shù)或自然科學(xué)概念，把傳統(tǒng)構(gòu)建通過重新組合在新的情景中，追求配位與和諧的色彩搭配，反對強(qiáng)烈的色彩反差和重金屬味道，是一種非常受歡迎的裝飾風(fēng)格。當(dāng)前28頁，總共64頁。h.雅致風(fēng)格風(fēng)格流派雅致主義風(fēng)格的空間布局，接近現(xiàn)代風(fēng)格，而在具體的界面形式、配線方法上則接近新古典；空間整體色彩注重和諧性。雅致主義注重品位、強(qiáng)調(diào)舒適、融古通今的特點(diǎn)會逐漸讓更多人所接受，成為流行。當(dāng)前29頁，總共64頁。西方傳統(tǒng)風(fēng)格——古希臘與古羅馬風(fēng)格流派古希臘柱式古羅馬柱式當(dāng)前30頁，總共64頁?！缎l(wèi)城全景》當(dāng)前31頁，總共64頁?！杜僚_農(nóng)神廟》圍廊式結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑比例勻稱，結(jié)構(gòu)緊湊，柱式優(yōu)美（多立克柱式），節(jié)奏明快，建筑物與周圍大自然的景色也很協(xié)調(diào)。建筑物上的雕塑作品是大雕塑家菲迪亞斯和他的助手們所作。當(dāng)前32頁，總共64頁?！杜僚_農(nóng)神廟》當(dāng)前33頁，總共64頁。古希臘建筑三種柱式：多立克式愛奧尼亞式科林斯式當(dāng)前34頁，總共64頁。多立克柱式：多利克柱式一般都建在階座之上，特點(diǎn)是柱頭是個(gè)倒圓錐臺,沒有柱礎(chǔ).柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾。多立克柱又被稱為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟即采用的是多立克柱式。帕特農(nóng)神廟當(dāng)前35頁，總共64頁。愛奧尼亞柱式：特點(diǎn)是比較纖細(xì)秀美，又被稱為女性柱，柱身有24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾。愛奧尼柱由于其優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)，廣泛出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中，如雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟和俄瑞克忒翁神廟。勝利女神神廟當(dāng)前36頁，總共64頁?？屏炙怪剑嚎屏炙构こ酥^如盛滿莨苕葉飾卷草花籃的紋飾外，其它各部分與愛奧尼克式相同。相對于愛奧尼柱式，科林斯柱式的裝飾性更強(qiáng)，但是在古希臘的應(yīng)用并不廣泛，雅典的宙斯神廟（TempleofZeus）采用的是科林斯柱式。對科林斯柱式通常說是“對少女窈窕體態(tài)的模仿”?？屏炙沟闹^當(dāng)前37頁，總共64頁。古羅馬建筑風(fēng)格流派羅馬藝術(shù)的主要成就是建筑，而建筑中占主要地位的是體現(xiàn)國家強(qiáng)大以及歌頌獨(dú)裁者的大型公共建筑，這些建筑物既有紀(jì)念意義，又能為城市自由民提供公共活動場所，同時(shí)也滿足了貴族生活需要。羅馬人最杰出的成就表現(xiàn)在市政工程方面他們修筑了規(guī)模浩大的道路、水道、橋梁、廣場、公共浴池等設(shè)施。他們運(yùn)用三合土做為建筑材料，廣泛采用了伊達(dá)拉里亞人的拱券，并使之得到了發(fā)展。

當(dāng)前38頁，總共64頁。古羅馬建筑風(fēng)格流派羅馬五柱式在希臘三柱式的基礎(chǔ)上，羅馬人還發(fā)展出兩種新柱式：托斯卡納式和組合式。托斯卡納式是對希臘多利克式的簡化，組合式是將科林斯式柱頭的莨苕葉飾與愛奧尼亞式柱頭的渦卷式組合而形成的。典型的希臘柱式有多立克柱式、愛奧尼克柱式與科林斯柱式等三種，希臘柱式后來為羅馬所繼承與發(fā)展。所謂古典柱式包括古希臘的三柱式和后來古羅馬發(fā)展了的托斯卡納柱式和組合柱式，共稱古典五柱式。當(dāng)前39頁，總共64頁。托斯卡納柱式托斯卡納柱式是古羅馬5種主要柱式中的一種，它的風(fēng)格簡約樸素，類似于多立克柱式，是其簡化。但是同多立克相比省去了柱子表面的凹槽。柱身長度與直徑的比例大約是7：1，顯得粗壯有力。當(dāng)前40頁，總共64頁。組合柱式組合式是將科林斯式柱頭的莨苕葉飾與愛奧尼亞式柱頭的渦卷式組合而形成的。當(dāng)前41頁，總共64頁。當(dāng)前42頁，總共64頁?！度f神廟》穹窿技術(shù)的最高代表非迪亞斯大理石，寬33.5m，深18m，墻厚6·2m，遺址在羅馬當(dāng)前43頁，總共64頁?！度f神廟》局部當(dāng)前44頁，總共64頁?！读_馬露天劇場》大理石，直徑130m，寬98.8m當(dāng)前45頁，總共64頁?！犊侣逅鼓Χ芳紙觥肥沂荛L520m，高85·5m，遺址在羅馬當(dāng)前46頁，總共64頁。20世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要流派風(fēng)格流派一、風(fēng)格派

起源于20世紀(jì)20年代荷蘭的風(fēng)格派，強(qiáng)調(diào)“純造型”表現(xiàn)，倡導(dǎo)“從傳統(tǒng)及個(gè)性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。１、把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、繪畫、雕塑及所有的平面設(shè)計(jì)的特征完全剝除，變成最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體或稱為“元素”。２、把這些幾何結(jié)構(gòu)單體（或元素）進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，但在新的結(jié)構(gòu)組合中單體元素依然保持相對獨(dú)立性和鮮明的可視性。３、對于非對稱性的深入研究與運(yùn)用。４、非常特別地反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色及中性色。當(dāng)前47頁，總共64頁。20世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要流派風(fēng)格流派杜斯伯格設(shè)計(jì)的彩色玻璃門１９２１－１９２２年當(dāng)前48頁，總共64頁。烏德勒支住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)前49頁，總共64頁。構(gòu)成主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案李西茨基的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案研究當(dāng)前50頁，總共64頁。20世紀(jì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)主要流派風(fēng)格流派二、后現(xiàn)代主義派是當(dāng)代西方設(shè)計(jì)思潮向多元化方向發(fā)展的一個(gè)新流派，是指在反現(xiàn)代主義過程中形成于２０世紀(jì)６０年代，發(fā)展于７０年代，成熟于８０年代的一股設(shè)計(jì)思潮，它形成于美國，歐洲和日本也相繼出現(xiàn)了這種設(shè)計(jì)強(qiáng)項(xiàng)。

文丘里——《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》１、文脈２、隱喻3、裝飾設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用歷史裝飾符號，把傳統(tǒng)文化脈絡(luò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來。當(dāng)前51頁，總共