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沈丘留福鎮(zhèn)馬娘娘廟一座千年古剎，亦稱禪緣寺。馬娘娘廟因楚國太子羋春秋時期，吳、楚、齊三國交界處在今留福以南、安徽臨泉古城以西一帶。由于楚國強盛，國力較弱的吳國就和楚國聯(lián)姻，吳王將其公主吳香女嫁給楚太子羋建，楚平王派出費無極(一稱費無忌)帶著迎親隊伍前往吳國迎親。浩浩蕩蕩的迎親雞子嶺(今安徽黃嶺)，而雞子嶺常有響馬(土匪)出沒，費無極出于安全考慮，特意安排了兩個花轎，一個是金頂轎，一個是銀頂轎，并讓公主吳香女坐在轎，讓丫環(huán)馬安逸坐在金頂轎。公主與丫環(huán)的轎子對換回來，將金頂轎子里的馬丫環(huán)送進了太子府，把銀頂轎子里的吳香女獻給說，伍子胥聽后大怒，多次勸諫楚平王糾正此事。楚平王戀色不聽諫言，激起太子聯(lián)合伍子胥帶兵篡位，因寡不敵眾兵變失敗。伍子胥孤身帶著馬娘娘及剛出世的幼攻，馬娘娘見伍子胥保他們娘兒倆已無可能，就心生一計，脫下鳳衣反穿，抱著太子來到石碑前，將太子交給伍子胥。伍子胥剛接過太子，馬娘娘就轉身向石碑后的一口水井撲去，伍子胥見娘娘投井伸手去拉，只拉到鳳衣領子，娘娘順勢往后一盡了。伍子胥一見娘娘自盡，就朝天大喊:天不保，地不保，連龍王你的龍圖砍出了一道血印。據(jù)說這把井掩蓋，撕下戰(zhàn)，向東逃去。不多時，他們逃到了留福東與安徽交界1道:“這位大嫂，請行個方便，喂喂孩子吧喂喂他吧~”原來這時姑娘忽覺奶頭脹痛，乳水流了出來。伍子胥連忙把小太子遞常感激，問其姓氏，以圖日后報答，那女子不走吧~”伍子胥不敢久留，抱起小太子，翻鞍位，他親自到留福這一圓幾十里的善男信女前來供族傳統(tǒng)美德忠貞剛烈的化身，也成了保佑蕓蕓祥介紹，有關馬娘娘廟的傳說就有《馬丫環(huán)是個娘娘報伍子胥》、《馬娘2古民風淳樸，民眾正直善良，有對馬娘娘貞烈的界，也反映出當?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)心態(tài)和審美需求。在認知的民俗知識占有很大的比重，這是長期以來廣大民眾集價值方面，傳學價值方面，以馬娘娘的傳說在民間文學中占有重要的義。在史學價值方面，馬娘娘的傳說隱含著某些為后人提供歷史的某些線索。在研究民眾心靈義、守貞節(jié)和富傳奇性的人物，而馬娘娘、伍美的期盼，于是產(chǎn)生并流傳眾多傳奇故事。馬寓其中的民眾心靈卻是真實的。反映出古代勞，而馬娘娘廟的傳說賴以生存、發(fā)展的社會基礎和傳是青少年，對通俗的傳說不屑一顧，使民間傳說，馬娘娘廟的傳說主要活動陣地逐漸縮小，過去一些頗

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