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充分發(fā)揮“讀整本書(shū)”的社會(huì)價(jià)值【關(guān)鍵詞】整本書(shū)閱讀;社會(huì)價(jià)值;共讀交流施行統(tǒng)編教材,其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)在于“多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)”。這在教材中也有明確的安排。如從三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始就有“快樂(lè)讀書(shū)吧”這一專欄,由淺入深地指導(dǎo)學(xué)生讀整本書(shū),足見(jiàn)其在小學(xué)閱讀教學(xué)中的重要性。就閱讀活動(dòng)而言,它應(yīng)該包括了閱讀主體(閱讀者)和閱讀客體(讀物和閱讀環(huán)境)兩大方面。作為小學(xué)閱讀活動(dòng)來(lái)說(shuō),閱讀主體自然是學(xué)生,閱讀客體中的讀物主要指語(yǔ)文課本與整本書(shū),閱讀環(huán)境主要指課堂、校園、家庭和社會(huì)。這里,必須注意的是學(xué)生的讀物不同,閱讀環(huán)境也會(huì)不同。如讀物是課本,閱讀環(huán)境就有了很大的局限性,基本都在課堂或校園里。因?yàn)槌龑W(xué)生之外的人群,顯然是不太會(huì)去共讀課本的。但如果讀的是整本書(shū),情況就會(huì)大不一樣,閱讀環(huán)境會(huì)擴(kuò)大到社會(huì),諸如圖書(shū)館、書(shū)店、書(shū)市等。在讀整本書(shū)的過(guò)程中,閱讀環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生促動(dòng)作用,可以激發(fā)他們的主體意識(shí),又因?yàn)閷W(xué)生讀的是整本書(shū),而不是局限于學(xué)業(yè)范疇內(nèi)的“教材”,就有可能突破學(xué)校閱讀教學(xué)的傳統(tǒng)觀念,打開(kāi)學(xué)校與家庭、社會(huì)共讀的新天地。這就是“讀整本書(shū)”相較于“讀課本”具有更大的社會(huì)價(jià)值之所在。浙江省特級(jí)教師季科平就此做了十分有益的嘗試。她聯(lián)系統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)課文《小英雄雨來(lái)(節(jié)選)》指導(dǎo)學(xué)生讀整本書(shū)——管樺寫(xiě)的中篇小說(shuō)《小英雄雨來(lái)》(北京教育出版社2015年出版),同時(shí)也引導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展親子閱讀,還聯(lián)系了學(xué)校所在地“城市書(shū)房”讀者群中的部分人,共讀這本書(shū)。在分頭共讀的基礎(chǔ)上,她把共讀交流課堂搬到了“城市書(shū)房”,除本班學(xué)生外,還有部分家長(zhǎng)和社會(huì)讀者一起參與閱讀交流,不僅使學(xué)生汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),也為推進(jìn)家庭親子閱讀和社會(huì)閱讀,擴(kuò)大“城市書(shū)房”的影響力,創(chuàng)造了有利條件,獲得了來(lái)自各方面的廣泛好評(píng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是對(duì)“讀整本書(shū)”的深度開(kāi)發(fā),其內(nèi)在的社會(huì)價(jià)值十分值得關(guān)注。要而論之,主要有以下四個(gè)方面。一、在開(kāi)放性交流中極大地豐富了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)之前,我們習(xí)慣把“讀整本書(shū)”嚴(yán)格局限在一他班級(jí)之內(nèi),交流也只發(fā)生在執(zhí)教老師和班內(nèi)學(xué)生之間。由于同班學(xué)生之間不可回避的“同質(zhì)性”,即年齡相同、生活經(jīng)歷相似、閱讀過(guò)程相仿、閱讀經(jīng)驗(yàn)相近,獲得的閱讀體驗(yàn)也就難以避免雷同。再加上缺乏能夠觸發(fā)聯(lián)想等思維活動(dòng)的外在影響,學(xué)生之間很難做到通過(guò)交流豐富自身的閱讀體驗(yàn)?,F(xiàn)在,隨著共讀交流的開(kāi)放,有了家長(zhǎng)和社會(huì)讀者的參與,極大地激活了原先的“一池死水”。特別是對(duì)《小英雄雨來(lái)》這個(gè)故事,家長(zhǎng)和社會(huì)讀者并不陌生。這是一篇傳統(tǒng)課文,有些家長(zhǎng)上小學(xué)時(shí)也讀過(guò),那時(shí)叫《雨來(lái)沒(méi)有死》。有的還回憶起兒時(shí)看過(guò)的同名連環(huán)畫(huà),以及當(dāng)時(shí)讀這個(gè)故事的情形和感受。所有這些,無(wú)疑都是今天的學(xué)生難以感知的,與家長(zhǎng)和社會(huì)讀者的交流極大地豐富了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。所謂“體驗(yàn)”,應(yīng)是“聯(lián)系自身加以體味”(《教育大辭典》)。朱熹在《朱子語(yǔ)類》中早就明確指出:“讀書(shū)要切己體驗(yàn),不可只作文字看,又不可助長(zhǎng)。”“讀書(shū)不可只專就紙上求理義,須反來(lái)就自家身上推究?!敝祆湔f(shuō)得很確切,體驗(yàn)就是自身的體味。但問(wèn)題在于自身的體味也是需要外來(lái)因素激活的。在群體交流中,個(gè)體往往會(huì)從他人的體驗(yàn)中獲得啟發(fā),促使自己產(chǎn)生更豐富的體驗(yàn)。特別當(dāng)兒童與成人一起交流讀整本書(shū)的體驗(yàn)時(shí),就更能豐富自己的體驗(yàn)。這種“共讀”效應(yīng)無(wú)疑有益于兒童的健康成長(zhǎng)。二、有利于營(yíng)造家庭“親子閱讀”的讀書(shū)氛圍“讀整本書(shū)”基本上屬于課外閱讀活動(dòng)。而課外閱讀無(wú)疑主要在家庭中進(jìn)行。這是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)校里會(huì)有許多學(xué)習(xí)任務(wù),還需要有充裕的時(shí)間參加體育活動(dòng),能夠真正靜靜地讀整本書(shū)的時(shí)間是不多的。只有在家里,學(xué)生才享有充裕的休閑時(shí)間。為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣,我們不能不重視家長(zhǎng)的示范引領(lǐng)作用,重視對(duì)家庭讀書(shū)氛圍的營(yíng)造。這就需要教師在關(guān)注家庭教育質(zhì)量的同時(shí),通過(guò)學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)、手機(jī)家長(zhǎng)群等平臺(tái),以及家庭訪問(wèn)等方式,倡導(dǎo)“親子閱讀”。當(dāng)然,親子閱讀的讀物便是整本書(shū)。實(shí)踐證明,開(kāi)展親子閱讀的關(guān)鍵在于保證共讀的時(shí)間和空間。共讀的時(shí)間,以晚上一至兩小時(shí)為宜,重要的是應(yīng)形成制度。此外,閱讀空間的安排也不可忽視?,F(xiàn)在多數(shù)家庭的住房條件有了很大的改善,有一個(gè)獨(dú)立的書(shū)房自然是最理想的。若達(dá)不到,為孩子設(shè)一櫥一桌(一口書(shū)櫥、一張書(shū)桌)應(yīng)該不成問(wèn)題。記得早在20世紀(jì)90年代,紹興市柯橋鎮(zhèn)有幾所學(xué)校開(kāi)展過(guò)“一櫥一桌”活動(dòng),極大地改善了兒童在家的學(xué)習(xí)條件,取得了很好的效果。當(dāng)然,營(yíng)造家庭讀書(shū)氛圍,還需要學(xué)校教育的配合和推動(dòng)。實(shí)踐證明,開(kāi)設(shè)有家長(zhǎng)參與的整本書(shū)“共讀交流課”,是一種極好的形式。據(jù)參加過(guò)的家長(zhǎng)說(shuō),重新回到課堂的感覺(jué)真好。坐在課桌前,聽(tīng)老師講,舉手發(fā)言,發(fā)言后聽(tīng)著大家的熱烈鼓掌,就好像自己又回到了上小學(xué)的年代。更重要的是這種共讀交流課有家長(zhǎng)參與,使每晚的家庭“親子共讀”也有了更大的保障和更優(yōu)的質(zhì)量。三、增加了讀書(shū)人口,推進(jìn)了書(shū)香社會(huì)建設(shè)早在2012年,我們就發(fā)起了縣域內(nèi)的鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng),之后又成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)重要方面,這無(wú)疑是十分正確的。因?yàn)橹袊?guó)幅員遼闊,農(nóng)村占了很大一部分。真正的美麗鄉(xiāng)村,不僅要天藍(lán)水綠,還要有朗朗書(shū)聲。雖說(shuō)這些年來(lái)農(nóng)村發(fā)展得很快,與城市的差距正在縮小,但畢竟不在同一水平。這無(wú)疑關(guān)系到讀書(shū)人口的多寡。所以,如何增加縣以下區(qū)域的讀書(shū)人口,推進(jìn)書(shū)香社會(huì)建設(shè),是一個(gè)擺在我們面前的重要任務(wù)。當(dāng)然,在這方面我們也擁有有利條件,那就是九年義務(wù)教育的普及?,F(xiàn)在,不管是農(nóng)村還是城市,孩子都會(huì)接受九年義務(wù)教育,他們都要讀書(shū),都讀同樣的書(shū)。如四大古典名著,學(xué)生在小學(xué)的語(yǔ)文課本中就已經(jīng)接觸了。再說(shuō),現(xiàn)在的家長(zhǎng)也極大地勝過(guò)了從前,一般都擁有中等教育以上的學(xué)歷,也都是潛在的“讀書(shū)人口”。正是這樣的現(xiàn)實(shí)條件,使小學(xué)“讀整本書(shū)”的活動(dòng)完全可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與。而農(nóng)村新建的書(shū)房、圖書(shū)館、書(shū)院、書(shū)廊等,又為推進(jìn)書(shū)香社會(huì)的建設(shè),提供了重要的物理空間。于是,我們完全可以將小學(xué)的“讀整本書(shū)”活動(dòng)向全社會(huì)開(kāi)放,這既是學(xué)校教育促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)的應(yīng)有職能,也是在新時(shí)期實(shí)行開(kāi)門辦學(xué),在共建美麗鄉(xiāng)村中提升辦學(xué)品位的發(fā)展需要。上文所提及的學(xué)校借“城市書(shū)房”,組織學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)讀者一起上共讀交流課,之所以得到了各方面的重視和好評(píng),正是因?yàn)槠潴w現(xiàn)了增加讀書(shū)人口、建設(shè)書(shū)香社會(huì)的時(shí)代要求。四、在兒童與成人的讀書(shū)交流中,促進(jìn)兒童的社會(huì)化在人的一生中,兒童時(shí)代是一個(gè)十分重要的階段。這是因?yàn)閮和瘸扇吮A糁嗟摹疤煨浴保麄儐渭?、樸?shí),充滿了靈動(dòng)的生命活力。但同時(shí),他們又有著不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的成長(zhǎng)使命。所謂人的社會(huì)化,是指人作為個(gè)體在一定的社會(huì)環(huán)境中被一定的社會(huì)文化所同化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,兒童逐步積累參與社會(huì)活動(dòng)所需要的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能,接受社會(huì)的價(jià)值觀、真理觀、倫理觀、審美觀,提高自身的生理、心理和文化素質(zhì)。未成年人只有在成年之前初步完成自身的社會(huì)化,才能使自己在成年之后作為一個(gè)相對(duì)成熟的社會(huì)人參與社會(huì)生活。人之所以需要在成年之前進(jìn)學(xué)校受教育,原因之一是學(xué)校能有計(jì)劃、有組織、積極有效地促進(jìn)人的社會(huì)化。所以,學(xué)校要更多地向社會(huì)開(kāi)放,聯(lián)系社會(huì)進(jìn)行合適的教育。兒童也要有計(jì)劃地了解社會(huì),適度參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣有利于身
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