護(hù)士人文素養(yǎng)授課護(hù)理學(xué)會(huì)

內(nèi)容提要一、人文素質(zhì)教育的重要性二、人文素質(zhì)現(xiàn)狀三、相關(guān)概念四、護(hù)士應(yīng)具備的人文素質(zhì)

五、提高護(hù)士人文素質(zhì)的方法

第1頁(yè)，共33頁(yè)。一、人文素質(zhì)教育的重要性

社會(huì)發(fā)展的需要：文明城市、和諧社會(huì)。自身發(fā)展的需要：個(gè)人的進(jìn)步與提升。職業(yè)發(fā)展的需要：健康概念的變化、服務(wù)需求的變化。第2頁(yè)，共33頁(yè)。WHO---21世紀(jì)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展有四大趨勢(shì)：1、護(hù)理人員將成為初級(jí)衛(wèi)生保健的主力軍；2、護(hù)士將成為健康教育的主要實(shí)施者；3、護(hù)士將成為和其他保健人員的平等合作者；4、為危重病人提供高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的護(hù)理仍是護(hù)士的主要任務(wù)。因此關(guān)懷和照顧、健康教育、人際溝通、與人合作、做出恰當(dāng)?shù)膫惱磉x擇等，不僅需要精湛的技術(shù)，更需要豐厚的人文素養(yǎng)。第3頁(yè)，共33頁(yè)。二、人文素質(zhì)現(xiàn)狀

知識(shí)缺乏：有調(diào)查顯示78%的專業(yè)護(hù)士對(duì)人文精神的大概內(nèi)容未知或知之甚少；91%的專業(yè)護(hù)士不了解人文主義產(chǎn)生的時(shí)代背景；91%的專業(yè)護(hù)士在校期間未接受過有關(guān)人文科學(xué)的課程或講座；87%的專業(yè)護(hù)士無(wú)法說出人文科學(xué)知識(shí)所包括的主要內(nèi)容。第4頁(yè)，共33頁(yè)。態(tài)度：不重視人文素質(zhì)的教育。行為：人文素質(zhì)表現(xiàn)不高。部分醫(yī)務(wù)人員人文意識(shí)或理念淡薄，對(duì)病人冷面相對(duì)，動(dòng)不動(dòng)就呵斥的現(xiàn)象屢見不鮮，忽視對(duì)病人的情感交流和人性關(guān)懷，導(dǎo)致醫(yī)患、護(hù)患關(guān)系的物質(zhì)化和失人性化。第5頁(yè)，共33頁(yè)。汕頭一位醫(yī)生的微博上出現(xiàn)了以第一人稱講述的與瀕死患者的故事。其中有例如“您就等我下班再死，好不？”等字眼。微博上還張貼病歷，將病人宣布臨床死亡稱為“亮點(diǎn)”、“今晚可以睡個(gè)好覺”……第6頁(yè)，共33頁(yè)。杭州90后實(shí)習(xí)女護(hù)士微博用侮辱戲謔語(yǔ)氣記錄虐嬰全過程引斥責(zé)。被處理---停止實(shí)習(xí)。

第7頁(yè)，共33頁(yè)。

三、相關(guān)概念人文的概念中國(guó)古代的“人文”—禮教文化：《周易》中所講：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也；關(guān)乎天文以察時(shí)變；關(guān)乎人文以化成天下?！边@里指所有的與自然科學(xué)相對(duì)的社會(huì)科學(xué)。在文藝復(fù)興時(shí)期“人文”指一些“肯定人，注重人性”一些與封建神學(xué)相對(duì)的思想、學(xué)說。在當(dāng)代西方主要是“人道主義”的一些觀點(diǎn)與做法。從現(xiàn)代的角度講，“人文”一詞應(yīng)當(dāng)包括一切與人相關(guān)，以人為本的學(xué)說、思想、提法與做法。它應(yīng)該涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)以及人文社會(huì)科學(xué)等。

第8頁(yè)，共33頁(yè)。人文素質(zhì)的概念

由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，決定著一個(gè)人的人格、德性、氣質(zhì)、修養(yǎng)和價(jià)值取向。人文精神的基本涵義就是：尊重人的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值。

第9頁(yè)，共33頁(yè)。護(hù)士人文素養(yǎng)的內(nèi)涵是指護(hù)士具備的人文精神、人文意識(shí)、人文關(guān)懷以及人文科學(xué)等方面的修養(yǎng)，包括護(hù)士必須掌握的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)等知識(shí)體系和由政治觀、價(jià)值觀、道德觀等組成的精神體系。

第10頁(yè)，共33頁(yè)。四、護(hù)士應(yīng)具備的人文素質(zhì)

1、良好的人際關(guān)系能力2、良好的護(hù)患溝通能力3、良好的管理情緒與氛圍的能力。4、良好的人文精神5、堅(jiān)持護(hù)理道德的基本原則與規(guī)范第11頁(yè)，共33頁(yè)。

1、良好的人際關(guān)系能力馬克思說:“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。護(hù)士的服務(wù)對(duì)象是人，而且大都是需要健康幫助的病人。是否具有較強(qiáng)的人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力，將直接影響護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和工作效率。再就是與家屬的溝通、與其他科室之間的聯(lián)系、參觀學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)等，所有這一切都離不開人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力。第12頁(yè)，共33頁(yè)。2、良好的護(hù)患溝通能力

⑴語(yǔ)言。

⑵體語(yǔ)。即體態(tài)語(yǔ)言，包括儀表、舉止、語(yǔ)氣、聲調(diào)、表情等等。

⑶文字。護(hù)士的文字水平直接關(guān)系到工作效率和工作質(zhì)量，甚至關(guān)系到醫(yī)院的形象，比如護(hù)理病歷的書寫。⑷注視與傾聽。護(hù)士在和病人交流的過程中，眼神里應(yīng)充分體現(xiàn)你的關(guān)懷、同情與自信。傾聽是一種藝術(shù)，是至關(guān)重要的交流技巧。

第13頁(yè)，共33頁(yè)。⑸微笑。英國(guó)詩(shī)人雪萊說：“微笑是仁愛的象征、快樂的源泉、親近別人的媒介。有了微笑，人類的感情就溝通了。⑹注意與家屬的溝通。第14頁(yè)，共33頁(yè)。3、良好的管理情緒與調(diào)節(jié)氛圍的能力。要有涵養(yǎng)，切記發(fā)脾氣任何一個(gè)人突遭病創(chuàng)或較長(zhǎng)時(shí)間的病痛折磨，都會(huì)對(duì)其心理造成不良影響，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)過激行為。病人的過激言行有可能是一種無(wú)意識(shí)的發(fā)泄。這種情況下，我們更應(yīng)該以一種平和的同情心、同理心冷靜地對(duì)待病人，不要急于解釋，更不能盲目反駁。俗話說：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。如果沒有激惹性的回應(yīng)，一般情況下病人會(huì)漸漸平靜下來，此時(shí)再與其交流溝通也許會(huì)相當(dāng)順利。第15頁(yè)，共33頁(yè)。幽默、會(huì)營(yíng)造氛圍會(huì)營(yíng)造輕松氛圍的護(hù)士，善于在護(hù)理服務(wù)或護(hù)理操作過程中談一些與疾病無(wú)關(guān)的話題，比如開開玩笑、拉拉家常，通過幽默的語(yǔ)言、優(yōu)美的體態(tài)等來活躍氣氛，讓病人感受到親情與溫暖。第16頁(yè)，共33頁(yè)。4、良好的人文精神

必須擁有“四心”與“一種精神”一顆感恩的心一顆善良、同情、關(guān)愛他人的心一種不斷要求上進(jìn)的心。一顆浪漫、富有詩(shī)情畫意的心：發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。

一種吃虧、吃苦的奉獻(xiàn)精神；

第17頁(yè)，共33頁(yè)。5、堅(jiān)持護(hù)理道德的基本原則與規(guī)范自主原則有利原則無(wú)害原則公正原則知情同意第18頁(yè)，共33頁(yè)。護(hù)理道德基本規(guī)范內(nèi)容熱愛本職，精益求精。重視服務(wù)對(duì)象，一視同仁。認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨。文明禮貌，舉止端莊。言語(yǔ)貼切，保守秘密。團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相監(jiān)督。廉潔奉公，遵紀(jì)守法。更新知識(shí)，勤學(xué)不輟。第19頁(yè)，共33頁(yè)。

五、提高護(hù)士人文素質(zhì)的方法

第20頁(yè)，共33頁(yè)。

1、學(xué)習(xí)與教育：

⑴讀書-----開卷有益。⑵活動(dòng)-----開展有益身心的活動(dòng)。⑶培訓(xùn)-----開展人文素質(zhì)相關(guān)培訓(xùn)。⑷進(jìn)修學(xué)習(xí)。⑸練筆。第21頁(yè)，共33頁(yè)?；畹嚼希瑢W(xué)到老學(xué)無(wú)止境終身學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)

一旦停止了學(xué)習(xí)，就意味著隨時(shí)可能被別人超越，成為落伍者。第22頁(yè)，共33頁(yè)。2001學(xué)習(xí)學(xué)問

學(xué)識(shí)

學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)而常問道。

學(xué)而識(shí)其本。

第23頁(yè)，共33頁(yè)。

堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣：作為一名合格的護(hù)士，在廣泛涉獵專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要養(yǎng)成“非職業(yè)閱讀”習(xí)慣，通過日積月累的沉淀，培養(yǎng)豐厚的人文底蘊(yùn)。積極倡導(dǎo)、動(dòng)員護(hù)士閱讀哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等人文書籍，旨在拓寬護(hù)士的知識(shí)面，豐富知識(shí)內(nèi)涵，引導(dǎo)護(hù)士樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其建立積極向上的工作態(tài)度，并坦然面對(duì)工作中的困難和生活中的缺憾。第24頁(yè)，共33頁(yè)。開展有益身心的活動(dòng)通過舉辦讀書會(huì)、座談會(huì)、演講比賽等活動(dòng)，為大家提供學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)。還聯(lián)合工會(huì)、團(tuán)委等舉辦旅游、參觀、拓展訓(xùn)練、文藝匯演等各種文化活動(dòng)，在潛移默化中讓大家感受人文滋養(yǎng)和文化熏陶。第25頁(yè)，共33頁(yè)。

開展多樣化的人文素質(zhì)相關(guān)培訓(xùn)。把人文素質(zhì)培訓(xùn)內(nèi)容納入醫(yī)院的整體培訓(xùn)計(jì)劃并落實(shí)組織收看《百家講壇》、《職業(yè)禮儀》等節(jié)目。聘請(qǐng)專家來醫(yī)院進(jìn)行《人文醫(yī)學(xué)》、《醫(yī)患溝通》等專題講座，將人文知識(shí)融入醫(yī)院文化培訓(xùn)課程，實(shí)現(xiàn)高層次知識(shí)資源的共享。

第26頁(yè)，共33頁(yè)。進(jìn)修學(xué)習(xí)選派護(hù)士長(zhǎng)或護(hù)理骨干到人文管理、人文服務(wù)做得好的醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，使人文學(xué)科知識(shí)與護(hù)理專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合、相互滲透、共同提高。第27頁(yè)，共33頁(yè)。在院報(bào)和醫(yī)院網(wǎng)站上開辟專欄，積極鼓勵(lì)護(hù)士開通博客、撰寫文章，在經(jīng)驗(yàn)交流的同時(shí)促進(jìn)寫作水平的提高。第28頁(yè)，共33頁(yè)。2、楷模效應(yīng)。常言說“打鐵還得自身硬”。人文素質(zhì)的提高不是一朝一夕的事情，培養(yǎng)護(hù)士的人文素質(zhì)必須從護(hù)理管理者自身做起。通過開展讀書、座談、建立QQ群及網(wǎng)上論壇活動(dòng)，創(chuàng)造一種耳濡目染的人文環(huán)境，從而影響和帶動(dòng)護(hù)士的道德和行為習(xí)慣，逐漸形成內(nèi)化于心的人文理念。第29頁(yè)，共33頁(yè)。

3、護(hù)士人文素質(zhì)的規(guī)范。將人文素質(zhì)的規(guī)范納入到考核標(biāo)準(zhǔn)中，定期進(jìn)行考核與督查。第30頁(yè)，共33頁(yè)。

4、在護(hù)理實(shí)踐中將人文素養(yǎng)得到應(yīng)用與升華。

護(hù)理實(shí)踐是護(hù)士人文素質(zhì)培養(yǎng)的必由之路。護(hù)士整潔的儀表、文明的語(yǔ)言、端莊的舉止、和藹的態(tài)度等，都是在護(hù)理實(shí)踐中得以具體體現(xiàn)的。第31頁(yè)，共33頁(yè)。

護(hù)士要想在激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須