網(wǎng)絡對青少年社會化的影響

網(wǎng)絡對青少年社會化的影響隨著網(wǎng)絡信息時代的到來，以計算機網(wǎng)絡為主導的信息技術對青少年的社會化過程產生了越來越強大的影響，并對傳統(tǒng)的社會化方式提出了挑戰(zhàn)，從而使青少年受教育的途徑,接受教化方式，接受影響的方向發(fā)生了嬗變。目前，計算機網(wǎng)絡已成為青少年社會化的新動因。本文系統(tǒng)的闡述了網(wǎng)絡的對青少年社會化的雙重影響，深入分析了網(wǎng)絡對青少年社會化產生雙重影響的成因，并立足現(xiàn)實,著眼未來提出充分發(fā)揮網(wǎng)絡對其的積極影響的思路以及克服網(wǎng)絡對其產生消極影響的對策建議。關鍵詞：網(wǎng)絡青少年社會化正負面影響對策目錄一、引言………………4二、青少年的社會化…………………5（一）傳統(tǒng)的青少年社會化…………5（二）網(wǎng)絡時代青少年的社會化……………………6三、網(wǎng)絡對青少年社會化的雙重影響以及成因……………7（一）網(wǎng)絡對青少年社會化的積極影響………………7（二）網(wǎng)絡對青少年社會化的消極影響……10（三）網(wǎng)絡對青少年社會化產生雙重影響的成因…13四、網(wǎng)絡對青少年的消極影響對策分析………16五、結論………………21一、引言人類已經邁入信息網(wǎng)絡時代，網(wǎng)絡時代的到來,使網(wǎng)絡不僅表現(xiàn)為一種技術現(xiàn)象，更形成一種獨特的文化------網(wǎng)絡文化。雖然遠未成熟，但由于其以網(wǎng)絡為載體，特有的形式和豐富多彩的內容展示給人們一種全新的虛擬社會環(huán)境，已經成為人們社會生活不可缺少的傳播信息的載體.網(wǎng)絡在推動文明世界經濟,政治,文化在多元化坐標不斷向前發(fā)展的同時,對人本身也產生了巨大的影響,尤其是對正在成長的青少年的社會化產生了深刻的影響。根據(jù)CNNIC的調查，目前上網(wǎng)人群中，18--35歲的青年約占85.8%，是網(wǎng)民中的主體.我國網(wǎng)絡成癮的青少年高達250萬人。一項題為“青少年視界的新娛樂及其發(fā)展研究”的調查顯示:青少年的首要娛樂活動是網(wǎng)絡娛樂，占總調查人數(shù)的39.9%。五彩繽紛的“網(wǎng)絡世界”無疑會使青少年的生活變得更加豐富多彩，他們在盡情享受網(wǎng)絡這一現(xiàn)代高新信息技術帶來的精彩和快樂，如同歡樂的魚兒暢游在色彩斑斕的海洋中，但是海洋中也有暗流涌動，青少年涉世未深，辨別丑惡，是非能力較差，自制力不強，很容易受到網(wǎng)絡的負面影響。網(wǎng)絡使青少年的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀以及認知方式、行為方式等方面發(fā)生了劇烈變化。網(wǎng)絡環(huán)境下青少年的健康成長問題，是事關培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和國家長遠發(fā)展的重大理論和實踐問題。因此，如何正確看待互聯(lián)網(wǎng)與青少年發(fā)展的關系，如何正確引導青少年使用互聯(lián)網(wǎng)，已成為全社會共同關注的焦點。二、青少年的社會化(一)傳統(tǒng)青少年的社會化“所謂社會化，通常指的是個人與社會生活不斷調適，使該個人從‘有機體生物人’發(fā)展成為‘社會人’的過程。它一般有兩層含義：其一是指，通過社會刺激的影響和社會生活的培養(yǎng)與教化，使個人不斷適應新的社會和技術環(huán)境，從而為個人在社會中發(fā)揮其聰明才智創(chuàng)造條件；其二則是使個人學習并吸收前人及現(xiàn)在的經驗，成果與智慧，接受世代積累的文化遺產，并掌握各種生活技能，從而具有參與社會生活的能力，為延續(xù)和發(fā)展社會生活奠定基礎”。社會化的功能一般表現(xiàn)在兩個方面,一是傳遞文化的功能,另一方面則是發(fā)展"自我"的功能,既要有同一性,又要有特殊性,既有強制性,又有創(chuàng)造性有人把社會化分成了兩個層次,一個是廣義的社會化,指的是個人在一生中總是要不斷地學習,以適應不斷變化著的社會;二是指狹義的社會化,即指青少年的社會化,即青少年在特定的社會和文化環(huán)境中,個體通過與社會的互動,由生物人逐步成長為能夠扮演一定社會角色，履行一定社會行為的過程在這個過程中,文化得以積累和延續(xù)，社會結果得以維持和發(fā)展，青少年的個性得以形成和完善。青少年的社會化就是青少年的能動性與被動性，個性與社會性相互統(tǒng)一的過程，是個人社會化的重要階段，是青少年適應社會發(fā)展的要求。青少年社會化的基本內容包括政治社會化，道德社會化。青少年社會化的主要任務是：第一，自我身份與角色的區(qū)分和探索；第二，由依賴逐步走向獨立。傳統(tǒng)的青少年社會化,即真實的社會化，通常是指在家庭、同輩群體、學校、傳統(tǒng)大眾媒介中進行的社會化，遺傳、環(huán)境和青少年所處的情境相互作用，共同對青少年的社會化產生實實在在的影響，青少年在這個過程中習得社會認可的行為規(guī)范。真實的社會化的主要特征是施化者的真實性和確定性，受化者的被動性明顯。(二)網(wǎng)絡時代的青少年社會化科學技術的高速發(fā)展，網(wǎng)絡時代的到來，使得當代青少年的社會化又面臨第四媒體——網(wǎng)絡新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡構筑的是一個“虛擬社會”，使得當代青少年社會化從傳統(tǒng)意義上的“與客觀現(xiàn)實世界的互動”變?yōu)椤芭c虛擬社會情景的對話”，即在傳統(tǒng)真實社會化的基礎上出現(xiàn)了“虛擬社會化”?！疤摂M社會化”的主要特征是：施化者的虛擬性，受化者主動性增強，受化方式呈多樣性。受化過程的雙向性，行為方式社會化與角色規(guī)范社會化脫節(jié)，個體化的社會化內容。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心1999年底的統(tǒng)計，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶中88.2%的是35歲以下的青少年。正是由于青少年在網(wǎng)民中占有極高的比例，對網(wǎng)絡知識形成一定的霸權，他們已不再滿足于單純地接受傳統(tǒng)社會的教化，而已經開始主動通過網(wǎng)絡文化反哺，作用于現(xiàn)代社會。在傳統(tǒng)的社會化過程中，青少年不可能完全按照自己的意愿來選擇社會角色，實踐社會角色，在社會角色的轉換中常常遇到阻礙和挫折。而網(wǎng)絡中的虛擬社區(qū)為青少年的社會角色的扮演提供了“實踐空間”，青少年們在虛擬的社區(qū)中，可以根據(jù)自己的意愿選擇社會角色，進行社會角色的預演和社會角色的轉換，體會不同的社會角色的需求和情感。三、網(wǎng)絡對青少年社會化的雙重影響及成因(一)網(wǎng)絡對青少年社會化的積極影響1．網(wǎng)絡加速了青少年社會化的進程當代社會是一個信息開放的社會，而互聯(lián)網(wǎng)則在將人類社會信息的開放性推想極致的過程發(fā)揮了重要作用。政府，學校，科研機構，企業(yè)和個人可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息，網(wǎng)絡成為無所不有的龐雜信息源，網(wǎng)上的信息資源幾乎無所不包，覆蓋不同科學，不同地區(qū)，不同國家，不同語言的信息資源，并且信息表現(xiàn)形式豐富多樣，多媒體，多語種，多類型的混合體?！翱梢哉f世界有多大，網(wǎng)絡就有多大，世界上有多少信息，網(wǎng)絡上幾乎就有多少信息?！边@些信息不僅具高度動態(tài)性，時時處在不斷生產更新使用中，而且決大多數(shù)信息能夠免費使用。并且在網(wǎng)絡上具有很大的自主性，青少年可以根據(jù)自己的需要和興趣，在網(wǎng)絡上任意搜索自己所需要的信息，百度，google等搜索引擎更為搜索信息提供了便捷性。網(wǎng)絡拓寬了青少年的求知途徑，極大的擴大了青少年的知識面。我們時常說現(xiàn)在的孩子越來越聰明，他們的言行，關于對社會知曉，對成人世界的了解比過去屬于青少年階段所知曉的事情豐富。網(wǎng)絡的開放性提早打開了青少年邁進社會的大門。網(wǎng)絡具有超時空性，只要一臺電腦，一根電話線就可以與世界各地各個年齡階段的人進行聊天溝通，而且網(wǎng)絡上沒有各種歧視和不平等，可以毫無顧忌的向對方傾訴自己的學習，生活，心情，感情等。而在線聊天（QQ，MSN等），E--mail，BBS等功能更是方便了交流，特別是在BBS上可以不分年齡，性別，身份，背景，地位與別人交談一些社會時事，社會熱點，你可以將自己的看法毫無保留地貼到公告欄（bbs）中，同樣地，別人對你的觀點的回應也是很快的（有時候幾秒就可以看到別人對你觀點的看法），有時候如果需要私下交流，可以將想說的話直接發(fā)送到對方的電子信箱中，如果想與正在使用的某個人聊天，可以使用聊天程序，雖然雙方素不相識，卻可以因為某個共同感興趣的話題而親近的交談。而由于在網(wǎng)絡上的交流，無須考慮自身的年齡，學歷，知識，社會地位，財富等情況，對方在與我們進行交談時，將我們看成是與對方對等的身份，可以盡情的與其交談。網(wǎng)絡再為青少年提供了更為廣闊的交友平臺，同時網(wǎng)絡上也極大增加了青少年與成年人交流的機會，網(wǎng)絡上的人又極其復雜，使得青少年提早了解成人世界里各種復雜思想。就是我們通常說的早熟。隨著網(wǎng)絡的普及，網(wǎng)絡游戲已經越來越受到人們的青睞。下至七，八歲兒童，上至四，五十歲成人。青少年是網(wǎng)絡游戲的主力主宰軍，走進網(wǎng)吧隨處都可以看到青少年正聚精會神的沉浸在網(wǎng)絡游戲當中。它是人與人之間的對抗，比普通電子游戲更具生命力，也更吸引人。據(jù)專家調查顯示，適當?shù)倪M行網(wǎng)絡游戲，對青少年有積極作用。網(wǎng)絡游戲往往是在一個虛擬現(xiàn)實的環(huán)境中，設定一個個任務需要玩家去完成，要求對一系列信息符號進行解碼，另外玩家能力隨著個人在努力完成不同任務中不斷增強。能夠強化玩家的目標感，刺激他們的上進心。雖然網(wǎng)絡游戲中的角色扮演都是虛擬的，但它是對現(xiàn)實環(huán)境進行的全方位模擬，“從某種意義上來說，它和現(xiàn)實社會沒有什么區(qū)別，每個成員完全要靠個人努力獲得進步，在進步過程中每個成員都需要和各式各樣的人打交道，也需要團結協(xié)作。有的人獲得虛擬財富和裝備，有的人獲得友誼，有的人則上當受騙，有的人則損失慘重?！本W(wǎng)絡游戲給青少年提供了嘗試各種角色的機會。比如說《模擬人生》就是一款全方位模擬現(xiàn)實生活中的游戲，基本和現(xiàn)實社會沒區(qū)別，玩家可以按照自己的構想去過自己的人生，可以嘗試各種角色，會有失敗，也會有成功。有位游戲發(fā)燒友說：“以前常玩《天驕》，和七八個朋友一起組隊打，對超過我們級別好多的NPC，大家協(xié)同作戰(zhàn)，各個職業(yè)相互配合，有下陷阱的，有當肉盾的，有加血的，有攻擊的.......當自己倒下以后想的不是自己丟臉，而是立刻想到同伴，那種感覺很難形容，我沒當過兵，我估計這樣的感覺只能在當過兵，大過仗的戰(zhàn)友里才能找到吧。什么叫熱血，什么叫合作，什么叫友情，所有的一切多能在游戲里找到?！鼻嗌倌暝谟螒蛑羞x擇意愿的角色扮演，在虛擬社會中進行各種角色扮演，體會不同社會角色的需求和情感，并通過網(wǎng)絡群體成員間互動的信息反饋，檢驗角色扮演情況，規(guī)范調整自己的角色行為，從中收獲社會角色的實踐經驗，進而把握自己在現(xiàn)實社會中承擔角色的尺度，給自己在現(xiàn)實社會中的角色迅速定位2．網(wǎng)絡交友成為青少年社會化的一種重要途徑。發(fā)展心理學家艾里克森認為，人的一生可以劃分為八個不同發(fā)展階段，每一個階段個體都要面臨一種主要心理沖突，沖突的順利解決對于個體的發(fā)展具有非常重要的意義。青少年在青春期生理，心理發(fā)生的變化都是劇烈的，與他人交往，了解他人，尋求認同的心理需要變得前所為有的強烈?！疤幵谇啻浩诘那嗌倌辏陋毟泻妥晕乙庾R都在增強，他們渴望和別人交往，獲得友誼，如果生活中順利找到自己的朋友，建立友誼，這就有助于自我意識的成長。如果建立友誼失敗，人際交往受挫，他們就會感到強烈的孤獨感，進而可能發(fā)展成為封閉心理。”他們將自己的心理隱蔽起來，不愿將自己心中的事告訴他人，但其實內心深處非?？释麆e人能真正了解自己。這是青少年心理發(fā)展的一個沖突，按照艾里克森的觀點，只有成功解決這一矛盾沖突，才能順利進入下一個發(fā)展階段，否則將陷入發(fā)展的停滯階段，并影響到以后中年和老年的發(fā)展心理。當一些青少年面臨這一心理沖突，可能陷入苦惱時，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)在青少年的生活中，匿名性和交互性的網(wǎng)上交友給他們提供了一個看似“一舉兩得”的方法，讓許多青少年“如或至寶”。網(wǎng)絡的匿名性，隱蔽性，無限制性給他們帶來了交往的安全感。他們可以在網(wǎng)絡上隱藏自己身份的同時，充分展現(xiàn)自我，盡情宣泄。滿足了青少年交往的心理需要，在網(wǎng)絡與人交往的過程中提高了與人交往的能力，從而提高現(xiàn)實社會中與人交往能力，有利與個體社會化發(fā)展。3．有利于青少年非線性思維方式的形成線性思維方式強調事物的先后順序，對事物的認識從頭到尾都遵循單一的順序。而在網(wǎng)絡中大量使用的超文本閱讀方式是以網(wǎng)絡形式來筑構和處理信息的。它是一種跳躍式的、綜合的非線性思維方式。非線性思維方式，在思考問題的同時必須考慮它與周圍事物的種種聯(lián)系，并透過這種網(wǎng)狀的聯(lián)系來尋求解決問題的方法。這種思維方式改變了傳統(tǒng)線性思維所固有的比較狹隘、死板的弊端，有利于培養(yǎng)青少年散發(fā)性思維，拓展青少年的思路，有利于幫助他們正確地看待周圍的人和事物，樹立正確的人生觀和世界觀。對網(wǎng)絡的使用同時又可以培養(yǎng)青少年以一種系統(tǒng)的眼光看待問題和積極利用現(xiàn)代化工具去分析問題，解決問題的思維意識，這恰恰是信息時代所需要的(二)網(wǎng)絡對青少年社會化的消極影響1．網(wǎng)絡的虛擬性造成了青少年社會化不足及對我自我認知的迷失社會化的最終目標是培養(yǎng)合格的社會成員，既能勝任多種社會角色的人。所以社會角色扮演是青少年社會化的關鍵。社會學原理認為每個人都要扮演不同的社會角色，按照角色規(guī)范去演繹自己的人生歷程。在社會舞臺上，人們并不能隨心所欲扮演任何角色，它需要有一個確定的過程，或稱“認同”，即證明一個人的實際地位身份能力及其他條件與他所承擔的角色是一致的，等同的。對于每個人來說社會角色的確定就是要回答“我是誰”的問題，在回答“我是誰”的過程中，確定自己的實際地位，與別人的關系，從而擔當起某種角色。青少年社會化的過程就是對自己的社會角色確定的一個過程。“鏡中我”是美國社會學家C·H庫利關于社會化理論的一個重要觀點。他認為，個人由生物向社會人的轉變是通過人際交往產生的“他生活的社會性是通過與別人的交往獲得的”。一個人對我自我的認識及獲取自我認同是來源于他人對自身的反應和意見?！叭绻麤]有‘你’、‘他’或‘他們’的相對意識也就沒有‘我’的意識”。通過自身的思想與他人的思想之間不斷的多方面交流印象和估價才取得一致的，需要自我真實情感的表露與交流，在喜怒哀樂、悲歡離合的復雜情感沖突中不斷成和完善自我，最終實現(xiàn)社會化。在網(wǎng)絡世界中，人與人的交往存在機器的阻隔，是一種“人——機——符號——符號——機——人”形式的交往。這種交往去除了互動雙方的諸多社會屬性，帶有“去社會化”的特征，與真實社會情境中的社會化相去甚遠。由于在網(wǎng)絡上可以隱藏自己的身份，性別，年齡，社會地位等，人們可以隨心所欲的扮演理想中的角色。我們永遠看不清坐在網(wǎng)絡另一端的人的真實身份，也許是個男的，我們卻當成女的，也許是個農民，我們卻當成是某個學者或公司的大老板。已經發(fā)生過很多起通過網(wǎng)絡來詐騙的案子了。青少年在進行網(wǎng)絡交友時，被識別錯身份，性別是常有的事，再加上一些青少年惡作劇的心理。青少年只有清晰、完善的自我認知,才能使青少年正確進行社會角色定位,即哪些可以做,哪些不可以做,和社會關系如何等?！熬W(wǎng)絡的虛擬性,可以使青少年以不同的角色去體驗現(xiàn)實中不可能的事,比如網(wǎng)戀、網(wǎng)婚等。但是,網(wǎng)絡社會的虛擬性,注定了它與現(xiàn)實的距離是非常遙遠的?！遍L期受此影響，會使青少年自我認知產生錯亂，混淆自身現(xiàn)實與虛擬社會中的角色。有一位網(wǎng)名為“.﹏假ǎī﹖”的網(wǎng)友，他的資料顯示是個女孩子，但實際上卻是一個男孩子。在網(wǎng)絡社會中，大家對待他就像對待女孩子一樣，玩游戲會和其她女的玩家一樣，有人帶他，有人幫他買裝備，也有人會找他做“老婆”，如果這樣長期下去，錯誤的認同了別人對自身錯誤的認識，反應和意見，會導致他將自己在虛擬社會中的角色的情緒帶到現(xiàn)實社會當中，嚴重的會對自己的性別角色產生錯亂。青少年長期迷戀于網(wǎng)絡中刺激的虛擬環(huán)境中，滯留在數(shù)字化的在線空間中，未能有效實現(xiàn)客觀現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實間的角色轉換，從而造成認知扭曲，情緒紊亂等，從而引起人格改變。2015年5月29日的《北京青年報》報道了一個讓世人震驚的自殺事件，一名沉迷于網(wǎng)絡游戲《魔獸爭霸》的13歲男孩王瀟藝，選擇了一種特別造型告別了現(xiàn)實世界：站在天津一棟24層高樓頂上，雙臂平伸，雙腳交叉成飛天姿勢，縱身朝著東南方向的大?！帮w”去，去追尋網(wǎng)絡游戲中的那些英雄，朋友：大第安，泰蘭德，復仇天神以及守望者。事后記者得知小藝的四頁遺書都留給了游戲中的虛擬英雄，惟獨沒有親人。從小藝的日記中得知，小藝深深沉迷于自己在游戲的角色中，厭惡現(xiàn)實社會中的自己，多次記錄了“我”肉體死亡，靈魂升天的記錄。由于小藝長期沉迷中虛擬的角色中，導致對現(xiàn)實中的自我產生了極端的看法，混淆了虛擬與現(xiàn)實的角色的界限，導致走上了絕路。有些青少年由于性格內向，在學校生活中表現(xiàn)不好，但在網(wǎng)絡卻異常外向，甚至是聊天高手，由于游戲技術好，在網(wǎng)絡游戲中得到很多人的崇拜，使得其自信滿滿，但現(xiàn)實和虛擬畢竟很遙遠，這樣會使自身更加迷戀虛擬世界的角色扮演，對現(xiàn)實中的自己更加沒信心，既而更加挫敗，更不愿與現(xiàn)實世界交往，在現(xiàn)實中封閉自己的內心世界，“網(wǎng)上”和“網(wǎng)下”自我錯位，行為失調，結果也可能導致自我認知失敗。2．網(wǎng)絡的隱蔽性導致青少年道德感弱化著名的心理學家弗洛伊德將人格視為一個動力系統(tǒng)，由本我，自我和超我三個心理系統(tǒng)組成。本我是人格中最原始的部分，他由“快樂原則”支配，他所支配的行為不受道德約束，只是滿足本能的需要。自我遵循的是“現(xiàn)實原則”。即要設法滿足本我的需要，又要考慮不違背社會各法規(guī)。超我即是我們通常所說的良心，它是一種道德評價的標準。自我是本我和超我之間的協(xié)調者，通過調整本身和外部世界的關系，以達到真正能滿足需求的作用。在現(xiàn)實生活中，各種道德規(guī)范和壓力的增多，本我的空間在逐漸被壓縮。而在網(wǎng)絡匿名性決定了網(wǎng)絡世界是一個不受現(xiàn)實生活中各種法規(guī)和道德標準約束的“自由世界”，使得人格中“自我”和“超我”的監(jiān)控作用淡化，而“本我”部分的空間被擴大，人的一些原始本能“傾巢而出”。他們容易在喪失約束的情況下放縱自己的行為,削弱責任感和道德感,增加越軌的可能性,影響健康人格的培養(yǎng),對他們的社會化造成嚴重危害。并且青少年的道德觀正處于形成階段，他們的道德判斷能力，道德選擇能力，道德自律能力，道德自主能力都比較差，容易受網(wǎng)絡上色情網(wǎng)站，暴力，欺騙，攻擊等不良信息“潛移默化”的侵蝕。比如網(wǎng)上的粗言惡語，臟話，罵人話比比皆是，層出不窮，網(wǎng)上欺騙虛假到處可見，幾乎防不勝防。據(jù)調查，有31.4%的青少年并不認為“網(wǎng)上聊天時撒謊是不道德的”，有37.4%的青少年認為“偶爾在網(wǎng)上說說粗話沒什么大不了的”，還有24.9%的人認為“在網(wǎng)上做什么都可以毫無顧忌”。黑客更成為當今青少年崇拜的對象。近年來青少年犯罪也與網(wǎng)絡越來越密切，色情網(wǎng)站的泛濫及缺乏對性的了解，使得近年來青少年的性犯罪率逐年升高。“我是在網(wǎng)絡里學會給女孩子杯里放春藥的?！?016年4月16日，北京大興天堂河少教所內，“網(wǎng)絡不健康內容毒害與后果”專題報告會上，年僅16歲的小偉這樣說：“我曾經是班上課代表，可自從無意中在網(wǎng)上看到黃色網(wǎng)頁后一切都變了.......?！闭祷灸耆A的小偉因網(wǎng)絡色情內容而迷失自己，通過找美發(fā)店“小姐”、用春藥等方式誘奸少女3．網(wǎng)絡導致父輩文化斷裂網(wǎng)絡導致代溝擴大，文化傳承關系斷裂，親子關系矛盾加劇。青少年利用網(wǎng)絡所掌握的文化以及看問題的方式與父輩有很大的不同，呈現(xiàn)出一種文化斷裂的局面。這樣就會導致青少年的世界觀，人生觀與父輩有很大的不同，以至雙方溝通困難，甚至可能會對一件事情看法的對立，從而影響到青少年與家庭成員矛盾加劇，嚴重的甚至可能會影響社會穩(wěn)定發(fā)展。（三）網(wǎng)絡對青少年產生雙重影響的成因網(wǎng)絡之所以對青少年有強大的吸引力，并對青少年社會化產生正反兩方面影響，有著極其復雜的成因。1．網(wǎng)絡自身特點的兩面性網(wǎng)絡具有平等性，開放性，虛擬性，交互性，超時空性，信息傳播高速性等特征。這些特點既可成為優(yōu)點，又可成為缺點。網(wǎng)絡的新穎深深地吸引著人們，甚至使人沉迷其中；網(wǎng)絡的開放性，交互性有利于民主的發(fā)揮，但也容易帶來無序，混亂，危機；網(wǎng)絡的超時空性使擁護有更多的自主性，也使網(wǎng)絡犯罪分子手段更隱蔽；網(wǎng)絡是信息的海洋，在網(wǎng)絡上沒有查不到的信息，如此豐富的信息開闊了青少年的眼界，但伴隨著信息污染，各種冗余信息影響了有用信息的清晰度和效用性，各種暴力游戲，色情網(wǎng)站已成為當今誘發(fā)青少年犯罪的重要因素。2．青少年自身的心理及生理特性。青少年好奇心強而自制力弱，在網(wǎng)絡上又不具約束力，會通過各種途徑觀看在現(xiàn)實中很難看到的暴力，色情信息來滿足好奇心，也會沉迷于驚險，刺激的網(wǎng)絡游戲而不能自拔。青少年個體意識正在逐步形成，青春期又是人生的叛逆階段，竭力想擺脫家家長、教師的管理，家庭，學校越是忌諱的信息常常成為他們感興趣的東西，如色情，暴力等。但由于認識水平有限，他們看問題帶有表面性和片面性，在缺乏有效的引導下，易受網(wǎng)絡的不良影響。青春期，正是人的發(fā)育時期，這個階段，性意識已經開始覺醒，對異性充滿了好奇和興趣，青少年在網(wǎng)絡上與異性聊天，容易發(fā)生網(wǎng)戀，但由于他們比較單純，不像成年人那樣理智與冷靜，難以控制住自己的激情，以至影響正常學習，工作和生活。因為網(wǎng)戀而走上自殺，殺人的大有人在。青少年熱愛時尚，追求時尚，“沒進過聊天室就是老土，沒有一兩個網(wǎng)上情人也會被瞧不起”等之類的話在時下青少年中流行著，網(wǎng)絡精英也成為青少年崇拜的偶像。青少年自我保護意識不強烈，對網(wǎng)絡安全沒什么觀念，對網(wǎng)上魚龍混雜的復雜狀況和危險性認識不足，很容易受騙。3．網(wǎng)絡可以滿足人們多層次的需求。由于社會道德的約束，很多人類最原始的本能，在現(xiàn)實生活中不能充分實現(xiàn)，但是在網(wǎng)絡這個虛擬的世界中，人們可以很輕松的釋放這些原始的本能。社交的需要是比較高級的需求，網(wǎng)絡拓寬了人們的社會交往范圍，給人們提供了傾訴的空間，提供了一種毫無顧及的交流方式。當人們在現(xiàn)實生活中學習工作壓力太大，人際關系緊張，在現(xiàn)實生活中時常帶著面具生活交際，為了發(fā)泄自己的郁悶和苦悶，在網(wǎng)上就會扮演一個與真實生活中恰恰相反的自我。上演最真實的自我。自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需求，在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的，在網(wǎng)絡上可以一一實現(xiàn)，達到自我實現(xiàn)的需求。比如說有的青少年在現(xiàn)實生活中得不到老師的重視，家長的關心，再加上學習又不好，但是在網(wǎng)絡中卻表現(xiàn)的相當高明，甚至成為黑客，獲得成就感。4．當今世界社會的復雜性。當今世界，社會主義國家與資本主義國家既和平相處，又對抗對爭，已經由硝煙戰(zhàn)爭轉為無煙戰(zhàn)爭，科技與經濟的戰(zhàn)爭。資本主義發(fā)達國家憑借強大的科技將自己的文化價值觀和意識形態(tài)輸入一些經濟相對落后的國家，甚至在網(wǎng)上散布顛倒是非、混淆黑白的信息，對青少年產生潛移默化的影響，以達到“西化”，“分化”我們的戰(zhàn)略目標，實現(xiàn)不戰(zhàn)而勝的圖謀。而青少年的人生觀，價值觀尚未成熟，民族文化還未在思想里扎根，缺乏觀點辨別能力，以至有些出現(xiàn)“西化”傾向。更有一些黑社會組織在網(wǎng)上宣揚暴力，恐怖，以至誘導青少年走向犯罪。還有一些邪教組織宣揚邪教理論，致使有些青少年執(zhí)迷不悟，并危害社會。5．家庭，學校教育引導不力。家庭和學校是青少年社會化的關鍵場所。當前面對網(wǎng)絡，家庭和學校教育不力，引導無方嚴重存在著。一些家長對網(wǎng)絡一無所知，錯誤認為上網(wǎng)是學知識，比看電視，電玩好玩了，而不加任何限制。出現(xiàn)問題時，又將孩子與計算機強行分開。一些家長一開始就對網(wǎng)絡深惡痛絕，強行阻止，可結果往往事與愿違。學校很多老師也對網(wǎng)絡深惡痛絕，被學生稱為“古董老師”，對抓到的上網(wǎng)學生進行嚴厲的責罵，并沒有進行正確引導。這在一定程度上影響了教師在學生中的威信，更容易驅使這些學生沉迷于網(wǎng)絡中。6．網(wǎng)絡控制手段不健全網(wǎng)絡發(fā)展所帶來的社會問題，已經在全世界引起了廣泛的關注。但是由于網(wǎng)絡本身所具有的虛擬性，開放性，自由性等特點，對網(wǎng)絡社會問題還沒有有效的手段加以控制。在我國，現(xiàn)實生活中有效的道德，法制等手段，在網(wǎng)絡社會中也沒有發(fā)揮應有的作用。傳統(tǒng)“把關人”的作用已失效。使得原本被拒絕在外的消息在網(wǎng)絡自由流通。如一些色情，暴力。請少年的人生觀，價值觀還不成熟，對于是非的認識還處在懵懂階段，在缺乏必要、正確的引導和社會規(guī)范約束下，容易產生道德失范的意識和行為。網(wǎng)絡產生的許多問題，許多傳統(tǒng)的法律制度都無能為力。我國已針對網(wǎng)絡發(fā)展中出現(xiàn)的問題，定制了一些相關法規(guī)。但總的來說，網(wǎng)絡立法還相對滯后，人們的網(wǎng)絡法制觀念也還很薄弱。四、克服網(wǎng)絡對青少年的消極影響對策分析網(wǎng)絡的發(fā)展已成為銳不可擋的時代潮流。因此，我們必須緊跟進步潮流，充分發(fā)揮網(wǎng)絡對青少年社會化的積極影響。同時網(wǎng)絡對青少年社會化所產生的負面影響，我們絕不能坐以待斃，更不能讓事態(tài)向著更嚴重的方向發(fā)展，必須通過各種手段和方法，盡可能將不利影響降到最低。這是一項長期復雜的工程，需要全社會各個層面的不懈努力和共同協(xié)作。因此，要堅持宣傳教育與技術監(jiān)控并舉，德治和法制并舉，網(wǎng)上交流與網(wǎng)下社會實踐并舉，標本兼治，綜合治理。1．加強對青少年利用網(wǎng)絡的引導和監(jiān)督。強化對青少年的正確引導，培養(yǎng)良好的上網(wǎng)習慣，是防止青少年在網(wǎng)絡中“迷途”的根本保證。首先，要讓青少年明確“為什么上網(wǎng)”，“什么時候上網(wǎng)”，“如何利用網(wǎng)絡”引導青少年正確對待上網(wǎng)，正確對待網(wǎng)上的信息，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣。其次，要積極發(fā)揮家長，學校，社會等個層面的綜合引導作用。家庭和學校作為青少年社會化的關鍵場所，更應該發(fā)揮著舉足輕重的作用。家長應改變不良的教養(yǎng)方式,調整對孩子過高的期望。父母專制型,溺愛型或放任型等不良教養(yǎng)方式容易造成青少年對網(wǎng)絡成癮.一些家長對孩子的行動過度干涉,子女犯錯時過度嚴厲,看不到自己孩子的優(yōu)點,總是一味的否定自己的孩子.或者就干脆直接放任不管,讓孩子自生自滅,讓孩子覺得缺少家庭溫暖.在現(xiàn)實環(huán)境中得不到深層次的心理安慰和愛護,就會轉向虛擬的網(wǎng)絡世界中尋找進一步的自我滿足,當在網(wǎng)絡世界中尋找那種滿足感和自信的時候,導致在網(wǎng)絡中無法自拔.“青少年在由依賴型逐步向獨立階段轉變的過程中,都希望家長,特別是母親,給予更多的贊賞和理解,能夠擁有平等互助的家庭氛圍,從而在家庭現(xiàn)實環(huán)境中體會到尊重和成長的快樂,減弱去虛擬網(wǎng)絡中尋求心理滿足的欲望.”家長要辨證的看待孩子上網(wǎng)，甚至可以與孩子一起上網(wǎng)，了解他們的感受，掌握他們的思想和心里需求。父母應與孩子制定合理的上網(wǎng)時間，如規(guī)定孩子周末寫完作業(yè)之后才可上網(wǎng)，并且規(guī)定具體的上網(wǎng)時間，最好不要超過兩個小時。對于那些不該去以及不能去的網(wǎng)站家長要有所提防，要教育孩子提高抵御網(wǎng)上不良信息的能力，特別是對網(wǎng)上色情和暴力等不健康內容要加強防范，經常打開電腦排除一些腐蝕孩子靈魂的“病毒”。學校在開設計算機網(wǎng)絡課程的時候，除了給青少年灌輸網(wǎng)絡知識，網(wǎng)絡技能之外，告訴青少年該如何理解，選擇，利用網(wǎng)上信息和娛樂資源。還應給青少年分析上網(wǎng)利弊，遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范，引導青少年正確對外網(wǎng)絡活動。還要加強對青少年信息素養(yǎng)的培訓，在我國，青少年受應試教育模式禁錮較深，可借鑒的關于青少年信息素養(yǎng)培養(yǎng)的信息也很少，因此青少年信息素養(yǎng)教育進展比較緩慢。對青少年信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，關系到青少年教育質量的高低和青少年教育的改革及可持續(xù)發(fā)展。必須讓青少年有機會和電腦，網(wǎng)絡接觸，還要做好信息技術與其他學科的整合，同時也要注重教師隊伍信息素養(yǎng)的提高。要培養(yǎng)青少年高效獲取信息的能力；科學評價信息的能力；吸收，積累和運用信息的能力；創(chuàng)新能力和遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范的能力。除此之外，學校還應重視責任意識教育，要讓青少年明白自己對祖國，對家庭的責任，同時要對自己的言行負責，不能為所欲為，要為自己的網(wǎng)上行為負責。并且?guī)椭嗌倌晏岣咦晕冶Ｗo意識。家長和教師在引導青少年正確對待網(wǎng)絡的同時，要注意引導方式，不可以過于極端，要尊重青少年的自主意識，“疏”和“堵”有機結合，正面激勵與批評教育相結合，灌輸教育和暗示誘導想結合，要寓教于無形。同時政府應巧妙運用行政，經濟，市場，法律等手段和自身調用資源的優(yōu)勢，強化對青少年利用網(wǎng)絡的管理和調控。2．加強網(wǎng)絡道德建設和法制建設網(wǎng)絡其實也是人類社會的一個組成部分，因此必然也受到人類社會道德規(guī)范的約束。道德滲透于整個社會生活之中，與每個人都有密切關系，是構成社會的一個重要因素，是增強社會凝聚力，維護社會安定與和諧的一種特殊方式和手段。從長遠看來，要真正實現(xiàn)網(wǎng)絡虛擬社會的“河清海晏”必須加強網(wǎng)絡道德建設和法制建設，通過內化在每一個網(wǎng)民心中的道德標準來“防患于未然”，最大程度地清除網(wǎng)絡環(huán)境污染，通過立法和執(zhí)法來減少網(wǎng)絡犯罪。可以借鑒國際發(fā)達國家的成果，同時結合我國的國情，結合時代發(fā)展需要，融合我國傳統(tǒng)美德。國外一些計算機和網(wǎng)絡組織為其用戶制定了一系列相應的規(guī)范，其中比較著名的是美國計算機倫理協(xié)會為計算機倫理所指定的十條戒律。還可以指定一些基本行為規(guī)則，即網(wǎng)絡禮儀。目前國內外網(wǎng)絡道德規(guī)范的研究基本處與初始階段，對于一些行業(yè)性的規(guī)范的規(guī)定還不是很完善，還需要進一步研究和探討。還要加強對網(wǎng)絡道德的宣傳教育。道德往往要在宣傳教育過程中才能內化人們的自覺行為，網(wǎng)絡道德也不例外。關注，宣傳網(wǎng)絡道德，是當前大眾傳媒和學校德育的重要任務?！胺ā笔且罁?jù)和準繩，無“法”則無“天”。對于網(wǎng)絡來說，原有的法律法規(guī)不能完全使用，因此要盡快建立健全新的適用于網(wǎng)絡的法律法規(guī)。首先，要加快立法的步伐。一方面修改現(xiàn)行法律，使之適用于網(wǎng)絡信息犯罪，另一方面又制定新的信息犯罪法規(guī)。特別是要建立一套保護青少年隱私和禁止色情資訊的特別法規(guī)。我們可以借鑒國外網(wǎng)絡立法的內容和形式。如日本通產省1985年就起草了《信息化社會基本法》，新加坡政府與1996年針對色情內容和容易引發(fā)宗教和政治動蕩的信息傳播制定了管理條理。其次，還要加大普法和執(zhí)法的力度。近幾年，國家相繼出臺了一系列關于網(wǎng)絡文明的法律法規(guī)，但實際上，青少年對網(wǎng)絡法律法規(guī)缺乏了解，法律意識淡薄，知法才能守法，因此要加強普法的深度，進行相關的宣傳教育。在司法等相關法律部門培訓專門的網(wǎng)絡人才，提高執(zhí)法人員的執(zhí)法能力，嚴厲打擊網(wǎng)絡犯罪，對以傳播、制作、詐騙等手段進行的網(wǎng)絡犯罪要嚴厲打擊。3．建立一批適合青少年瀏覽的網(wǎng)站，開展有意義的網(wǎng)上活動?；ヂ?lián)網(wǎng)上的網(wǎng)站浩如煙海，各式各樣的網(wǎng)站都在努力吸引網(wǎng)民的注意力，形形色色的網(wǎng)站都有它們忠實的“網(wǎng)蟲”?；ヂ?lián)網(wǎng)的競爭就是“爭奪眼球的戰(zhàn)爭”為了青少年能夠健康成長，我們要掌握網(wǎng)上育人的主動權。要建設一批適合青少年瀏覽的“綠色網(wǎng)站”。因此，必須堅持以提高青少年素質，讓青少年參與建設網(wǎng)站的整體思路，把網(wǎng)絡特征同青少年特點三者結合起來，架構青少年網(wǎng)站，并不斷創(chuàng)新，及時更新，建設豐富多彩的網(wǎng)絡陣地。在網(wǎng)絡上開展各種有意義的活動。豐富多彩的網(wǎng)上活動是支撐青少年網(wǎng)站的重要支柱?；顒右鶕?jù)青少年自身的特點和本地區(qū)青少年工作的實際，堅持虛擬與現(xiàn)實相統(tǒng)一，個性張揚與社會約束統(tǒng)一的原則。如開展網(wǎng)上論壇，對近期跟青少年有關的話題進行討論；開展網(wǎng)上活動建設方案征集活動等等，如我市江西上饒的信江在線網(wǎng)今年2月份舉行了“筑城杯作文大賽”，主題是關于家鄉(xiāng)，關于即將在我國進行的奧運。這樣既可以提高青少年對家鄉(xiāng)，對祖國，對奧運的認識，也可以提升青少年的愛國思想。4．加強網(wǎng)上信息資源的開發(fā)和利用?；ヂ?lián)網(wǎng)上是一個信息的海洋，但由于信息過濫，冗余信息過多，也導致網(wǎng)絡信息資源匱乏。很多青少年在網(wǎng)上找不到為自己做用的東西，還有就是不能從這個信息的海洋中，準備，及時，有效地找到與自身信息需求相關的、適合的信息，甚至不知從哪下