《傳播學(xué)史》讀書(shū)筆記

《傳播學(xué)史》讀書(shū)筆記經(jīng)過(guò)半學(xué)期的課程，也只是對(duì)傳播學(xué)的皮毛稍有了解。對(duì)作為廣電傳媒人，有了更深刻的了解。有了這些理論知識(shí)的知道，想必在以后的學(xué)習(xí)工作中會(huì)有很大的幫助。作為本學(xué)期讀的最后一本傳播學(xué)類的書(shū)籍，這是一部對(duì)傳播學(xué)的歷中與創(chuàng)建進(jìn)行系統(tǒng)、全面、客觀閘述的意義深遠(yuǎn)、文體典雅的文獻(xiàn)。這注定要成為傳播學(xué)領(lǐng)域的一部基礎(chǔ)之作。羅杰斯為我們提供了有關(guān)我們理論來(lái)源的新穎的、透徹的觀點(diǎn)。首先，吸引我的是本書(shū)用一個(gè)獨(dú)特的傳紀(jì)式的方法來(lái)闡述了整個(gè)傳播學(xué)的發(fā)展歷史，里面貫穿了個(gè)人傳紀(jì)、歷史、理論三種形式。對(duì)于我廣播電視傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是我了解傳播學(xué)發(fā)展歷史的最佳讀物，它不僅提供了大量的新鮮的知識(shí)和觀點(diǎn)，它更多地讓我進(jìn)一步了地了解了傳播學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景，給了我一個(gè)很大的觸動(dòng)，讓我懂得了一門(mén)學(xué)科的產(chǎn)生是需要很多歷史條件和歷史人物的推動(dòng)，而且是需要跨學(xué)科的理論支持。作者羅杰斯，是新墨西哥大學(xué)傳播學(xué)與新聞學(xué)系教授和系主任。在這部著作里，他從傳播學(xué)的歐洲起源――達(dá)爾文、馬克思和弗洛伊德的著作開(kāi)始講起，到20世紀(jì)60年代它作為美國(guó)大學(xué)最重要的新的研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，追溯了構(gòu)成人類傳播學(xué)的整整一個(gè)世紀(jì)的事件。

《傳播學(xué)史》第一章講述的是施拉姆如何創(chuàng)建傳播學(xué)的。施拉姆的傳播學(xué)觀形成于1942年，當(dāng)時(shí)正在處于二戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)計(jì)局長(zhǎng)和戰(zhàn)時(shí)新聞局的工作為其傳播學(xué)觀點(diǎn)的形成奠定了基礎(chǔ)。第一章還介紹了施拉姆的生平。讀了這一章，我感覺(jué)到成功真的不容易，一個(gè)人要想成功往往要有淵博的學(xué)識(shí)，施拉姆就是具有歷史政治學(xué)學(xué)士學(xué)位和心理學(xué)學(xué)位博士學(xué)位，而且精通英國(guó)文學(xué)，這位他的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，要想成功還要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和善于思考和研究的習(xí)慣。這本書(shū)當(dāng)中很好的交代了當(dāng)時(shí)施拉姆所處的環(huán)境以及他的傳播學(xué)觀點(diǎn)形成與發(fā)展的過(guò)程。讀完第一章，讓我覺(jué)得傳播學(xué)的發(fā)展確實(shí)不是一件容易的事，他需要的是學(xué)者們不懈的努力。接下來(lái)是本書(shū)的主要內(nèi)容總共分為三大部分，這三部分由古及今，由歐洲到美國(guó)，逐一介紹了那些對(duì)傳播學(xué)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)的著名學(xué)者。這些學(xué)者我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中大多接觸過(guò)，但是所了解的并不多。讀完這本書(shū)之后讓我又有了更深的認(rèn)識(shí)。第一部分寫(xiě)的是傳播學(xué)的歐洲起源，主要講了馬克思、達(dá)爾文和弗洛伊德這三位偉大的智者。由于他們都是歐洲人，而且對(duì)后世傳播學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生啟蒙的影響，所以這一部分也就被稱作傳播學(xué)的歐洲起源。這三位智者相信很多人都知道，他們?nèi)藢?duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論思想、弗洛伊德的精神分析法和馬克思主義對(duì)后世的學(xué)多學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展都產(chǎn)生過(guò)重的影響。而傳播學(xué)的起源也正是從此而來(lái)。讀了這一部分，不但讓我更全面的了解了這三位偉人，也讓我更使得知道了他們的學(xué)說(shuō)，增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)。尤其是達(dá)爾文那種不怕苦不怕累的精神更是值得我們借鑒，我想他們的成功都是自己的努力換來(lái)的。而成功者心中都會(huì)對(duì)自己的目標(biāo)有一種執(zhí)念，正是這種執(zhí)念支撐著他們一直向前，最終取得成功。達(dá)爾文，作為一個(gè)生物學(xué)家研究了動(dòng)物和人類的表情言語(yǔ)，創(chuàng)功與前面的諸多學(xué)者的努力是分不開(kāi)的，而施拉姆本人也對(duì)后世有重大影響，書(shū)中也提到了像麥克盧漢和英尼斯等學(xué)者。這一部分是書(shū)的結(jié)尾，讀完之后，我覺(jué)得我對(duì)傳播學(xué)的了解更加深了，同時(shí)也知道了自己的無(wú)知。羅杰斯本人對(duì)于這部《傳播學(xué)史》有少許遺憾，因?yàn)檫@本書(shū)注重的是傳播學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的生成過(guò)程，也就是傳播學(xué)如何在以美國(guó)為主的大學(xué)內(nèi)作為一門(mén)最重要的、新的研究領(lǐng)域脫穎而出，因此帶來(lái)了它在時(shí)間跨度和論述范圍方面的限制，但總體上，羅杰斯達(dá)到了它寫(xiě)作此書(shū)的目的：“我堅(jiān)持講述著這個(gè)一般領(lǐng)域的發(fā)展史話，它足夠復(fù)雜的了。我將每一個(gè)專業(yè)的歷史留給其他人去闡述?！?/p>

他對(duì)傳播學(xué)和傳播學(xué)史的后來(lái)者提出了期望。

羅杰斯是一位偉大的傳播學(xué)者，他有淵博的學(xué)識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)，所以他才能寫(xiě)出這樣一本好書(shū)?！秱鞑W(xué)史》不但讓我了解了傳播學(xué)這門(mén)學(xué)科，也讓我了解了羅杰斯，更讓我明白了一個(gè)道理：任何成功者或者對(duì)某一方面做出重大貢獻(xiàn)的人都必須具備多方面條件，但是扎實(shí)的學(xué)問(wèn)還是成功的基礎(chǔ)。我想，在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我還會(huì)繼續(xù)