活用禮儀知識(shí)總結(jié)

第3頁(yè)共3頁(yè)活用禮?儀知識(shí)?總結(jié)?編者按?：本文?主要從?禮儀的?內(nèi)容豐?富多彩?；禮儀?是禮節(jié)?和儀式?的總稱?；禮儀?有哪幾?種類型?；要想?活學(xué)活?用禮儀?知識(shí)，?最重要?的是要?有良好?的修養(yǎng)?和文化?知識(shí)；?儀可以?改變你?與一個(gè)?人之間?的關(guān)系?簡(jiǎn)單的?一個(gè)微?笑有時(shí)?候甚至?可以改?變你的?命運(yùn)；?進(jìn)行講?述。其?中包括?：著時(shí)?代的變?遷、社?會(huì)的進(jìn)?步和人?類文明?程度的?提高，?禮儀的?內(nèi)容也?在不斷?地推陳?出新、?禮儀的?種類禮?儀內(nèi)涵?豐富，?滲透于?我們生?活的每?一個(gè)細(xì)?節(jié)中、?日常生?活禮儀?、節(jié)俗?節(jié)慶禮?儀、涉?外交際?禮儀、?商務(wù)禮?、還有?公關(guān)禮?儀、公?務(wù)禮儀?、家居?禮儀和?求職禮?儀、禮?儀與儀?態(tài)儀態(tài)?是指人?在行為?中的姿?勢(shì)和風(fēng)?、在禮?儀知識(shí)?中，儀?態(tài)是很?重要的?一環(huán)、?只有在?日常生?活中時(shí)?時(shí)注意?糾正不?正確的?姿勢(shì)，?養(yǎng)成良?好的“?身體語(yǔ)?言習(xí)慣?”，才?可以在?任何場(chǎng)?合都一?展風(fēng)華?，令人?羨慕和?稱贊等?，具體?材料詳?見(jiàn)：?禮儀的?內(nèi)容豐?富多彩?。隨著?時(shí)代的?變遷、?社會(huì)的?進(jìn)步和?人類文?明程度?的提高?，禮儀?的內(nèi)容?也在不?斷地推?陳出新?。禮?儀是禮?節(jié)和儀?式的總?稱，是?人們?cè)?各種社?會(huì)交往?中，互?相尊重?而約定?俗成、?共同認(rèn)?可的行?為規(guī)范?和程序?。禮儀?的種類?禮儀內(nèi)?涵豐富?，滲透?于我們?生活的?每一個(gè)?細(xì)節(jié)中?。從識(shí)?人到交?人到工?作，可?以說(shuō)處?處都要?應(yīng)用禮?儀。?那么，?禮儀有?哪幾種?類型呢?？總的?來(lái)說(shuō)，?禮儀分?為四大?種：?（1）?．日常?生活禮?儀。包?括見(jiàn)面?禮儀、?介紹禮?儀、交?談禮儀?、宴會(huì)?禮儀、?會(huì)客禮?儀、舞?會(huì)禮儀?、饋贈(zèng)?禮儀、?探病禮?儀。?（2）?．節(jié)俗?節(jié)慶禮?儀。包?括春節(jié)?禮儀、?清明禮?儀、端?午禮儀?、重陽(yáng)?禮儀、?中秋禮?儀習(xí)俗?及結(jié)婚?禮儀、?殯葬禮?儀和祝?壽禮儀?。（?3）．?涉外交?際禮儀?。包括?見(jiàn)面禮?節(jié)、交?談禮節(jié)?、拜訪?和赴宴?禮節(jié)等?。（?4）．?商務(wù)禮?儀。包?括會(huì)議?禮儀、?談判禮?儀、迎?送禮儀?及談判?禁忌知?識(shí)等。?其他?還有公?關(guān)禮儀?、公務(wù)?禮儀、?家居禮?儀和求?職禮儀?等。一?般而言?，禮儀?知識(shí)并?不是生?搬硬套?就可以?達(dá)到預(yù)?期效果?的。?要想活?學(xué)活用?禮儀知?識(shí)，最?重要的?是要有?良好的?修養(yǎng)和?文化知?識(shí)，所?謂腹有?詩(shī)書(shū)氣?自華，?講的就?是這個(gè)?道理。?新晨?禮儀與?儀態(tài)儀?態(tài)是指?人在行?為中的?姿勢(shì)和?風(fēng)度。?姿勢(shì)是?指身體?呈現(xiàn)的?各種形?態(tài)，而?風(fēng)度則?是一種?氣質(zhì)。?有些人?長(zhǎng)相端?正，妝?飾得體?，卻毫?無(wú)風(fēng)度?可言，?這是因?為其內(nèi)?在修養(yǎng)?不夠高?深，展?現(xiàn)不出?那種屬?于精神?層次的?氣質(zhì)。?在禮儀?知識(shí)中?，儀態(tài)?是很重?要的一?環(huán)。我?們常常?憑借一?個(gè)人的?儀態(tài)來(lái)?判斷其?品格、?學(xué)識(shí)及?道德的?修養(yǎng)程?度。儀?態(tài)是禮?儀的體?現(xiàn)，風(fēng)?度優(yōu)雅?、舉止?得體的?人無(wú)論?在任何?場(chǎng)合，?都會(huì)受?到人們?的歡迎?和喜愛(ài)?。儀態(tài)?與長(zhǎng)相?并無(wú)直?接的關(guān)?系。天?生相貌?好，固?然是一?種優(yōu)勢(shì)?，但如?果沒(méi)有?相應(yīng)的?儀態(tài)，?只能被?稱之為?繡花枕?頭。相?反，有?些相貌?平平的?人，卻?讓人感?到他渾?身充滿?魅力而?樂(lè)于同?他交往?，這便?是儀態(tài)?的魅力?了。在?人際交?往中，?人的感?情流露?和交流?往往借?助于人?體的各?種姿態(tài)?去體現(xiàn)?，這就?是我們?常說(shuō)的?“身體?語(yǔ)言”?。許多?時(shí)候，?適當(dāng)?shù)?身體語(yǔ)?言往往?比口若?懸河更?有效。?人要培?養(yǎng)良好?的儀態(tài)?，并不?是一朝?一夕的?功夫，?所謂“?冰凍三?尺，非?一日之?寒”，?只有在?日常生?活中時(shí)?時(shí)注意?糾正不?正確的?姿勢(shì)，?養(yǎng)成良?好的“?身體語(yǔ)?言