幼兒教育教學心得模板

PAGE頁碼頁碼__幼兒教育教學心得（模板）幼兒教育教學心得幼兒教化教學心得當我們對人生或者事物有了新的思索時，應(yīng)當立刻記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們____出現(xiàn)問題的緣由，從而找出解決問題的方法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是我為大家整理的幼兒教化教學心得，希望能夠幫助到大家。幼兒教化教學心得1式或是嬉戲的方式鞏固一下，不進加深學問記憶，也加深親子關(guān)系，一箭雙雕的事豈不更好啊。三、把所學的英語敏捷運用到生活中我們充分利用孩子們所學，應(yīng)用于實際生活，使得孩子更能理解所學英語的含義，深刻駕馭。在家中，我們可以教化孩子把課堂所學的內(nèi)容和生活中的事物、動作，充分結(jié)合起來，真正領(lǐng)悟，學以致用。NopainsNogains!信任付出總會有收獲的那一天的，希望家長們也要行動起來，一起加油吧！各位讀友大家好，此文檔由____收集而來，歡迎您下載，感謝2幼兒教化教學心得2中午吃飯時，我們忙了一陣，剛把湯菜給孩子們分好，很多小摯友齊聲喊：“老師，她的湯灑了！”一雙雙眼睛齊刷刷地看著我，等著我的“發(fā)落”，而把湯灑了的李廣杰卻紋絲不動的坐在那兒，任憑那些湯從桌子上流到身上，我趕忙喊：“李廣杰，快站起來！”我怕孩子燙著，而她仍舊有反應(yīng)，于是我一把將她拉開。我感到一陣痛心，這么多的孩子看著湯被打翻，連最至少的自我愛護都不會，湯很燙但只要站起來，危急就可以避開，細想一下，同樣的狀況在家里確定也會發(fā)生，只是這些都被父母“包辦”了。這時，孩子只有挨訓的份，沒有動手的機會。下午的教化活動課上，我特意組織探討“湯灑了該怎么辦？”讓幼兒相識到事情發(fā)生后，首先要自己想方法，湯很燙時應(yīng)立刻站起來，或把兩腿分開，抓緊離開座位，最終把桌子擦干凈。老師和家長都不能成為孩子解決問題的“包辦者”。要讓幼兒真正駕馭并懂得解決問題的方法，老師和家長要多給他們一些引導，多給孩子一些實踐熬煉的機會。幼兒教化教學心得3通過這學期對幼兒教化學的學習和講授，讓我懂得教化”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教化。或許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮擔心的心情、動作和心跳。孩子誕生以后，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應(yīng)社會生活，駕馭了學問技能，對社會有用的人。這就是教化的作用和結(jié)果。在這個意義上來說，教化是人類的一種基本活動，沒有教化，人類社會就難以持續(xù)和發(fā)展。當然，我們在生活中可以發(fā)覺，教化是一個很寬泛的概念，家長哺育孩子是教化，老師在學校教學生也是教化，廣播電視向社會宣揚也可稱為教化，還有其他的如社會教化、思想教化、職業(yè)教化、罪犯改變教化，等等。為了區(qū)分這些教化的含義，學者們就把教化分為廣義和狹義兩種。一個孩子，從誕生的第一天起，其弱小的生命就起先受到四周成人的呵護、關(guān)照和期盼。在家里，父母細心培育、言傳身教；在社會上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳聞目睹；在學較里，老師遵循國家的教化方針，向其施加強有力的教化影響，以將其培育為社會所須要的人才。不難看到，家庭的哺育寄予著父母的希望，四周文化的熏陶XX著社會的要求，學校的培育更是承負著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝著社會期盼的方向發(fā)展的活動。這就是教化。由此可以說，教化是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培育成合格的社會成員。這里的教化包括了家庭教化、社會教化和學校教化，范圍很廣，一般稱為廣義的教化。與廣義的教化相對的就是狹義的教化。狹義的教化指的是在人們特地設(shè)置的教化機構(gòu)中實施的教化，主要指的是學校教化，如幼兒園、小學、中學和高校教化以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特殊組織的教化。在特地的教化機構(gòu)中，有專職的老師，他們依據(jù)社會的要求，對受教化者進行有目的、有安排、有組織、有系統(tǒng)的教化和培育，使受教化者在思想品德、學問技能、智力和身體方面對預期的方向發(fā)展，成為社會所須要的人?？梢哉f，學校教化是一種特地的和規(guī)范的教化，一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教化和社會教化，對人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學校教化具有獨特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會教化活動的核心部分，對其他各種教化起著示范和主導作用。教化必需按肯定的教化目的來進行，要服務(wù)于肯定的社會____和經(jīng)濟的需求，比如中國古代為培育統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學等，就是要培育能服務(wù)于統(tǒng)治階級的、有肯定文化學問的人。教化的發(fā)展離不開社會____、經(jīng)濟、文化條件，教化又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國，教化要為現(xiàn)代化建設(shè)，為國家的旺盛昌盛培育人才，而我國的建設(shè)和國家的旺盛昌盛又必需依靠教化。社會不斷地發(fā)展改變，教化工作就須要不斷地進行調(diào)整、變革，才能跟上時代的步伐，適應(yīng)并促進社會的發(fā)展。明確了教化的概念后，我們須要明確什么是幼兒教化，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教化對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的須要。因此，要適合不同年齡階段的人，教化必需分階段進行。幼兒教化主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教化，幼兒教化是學前教化或說早期教化的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教化連接，后面與初等教化連接，是一個人教化與發(fā)展的重要而特別的階段。“重要”指的是它是一個人發(fā)展的奠基時期，很多重要實力、特性品質(zhì)在這個時期形成基本特點；“特別”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以起先按社會需求來學習并獲得發(fā)展的過渡時期。幼兒教化也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導下看電視、做家務(wù)、參與社會活動，等等，都可說是幼兒教化。而狹義的幼兒教化則特指幼兒園和其他特地開設(shè)的幼兒教化機構(gòu)的教化。幼兒園教化在我國屬于學校教化系統(tǒng)，和學校教化一樣，幼兒園教化也具有家庭教化和社會教化所沒有的優(yōu)點，如安排性、系統(tǒng)性等通過學習和對幼兒教化學的進一步了解，讓我深刻的體會到幼兒教化的重要的重要性，以及和其他文化的連接至緊密。幼兒教化教學心得4讀《幼兒教化》心得環(huán)境裝飾應(yīng)當讓幼兒充分感知、自主參加、共同合作。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，在考慮幼兒愛好的同時，還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發(fā)展。我特殊關(guān)注幼兒教化關(guān)于環(huán)境布置專欄，每每看到我都感受很大，因為幼兒園里環(huán)境就是影響幼兒和家長的一個重要因素，在觀賞專欄的過程中，其實也不難發(fā)覺，書上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有許多是我們沒有見過的，創(chuàng)意不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有許多不錯的裝飾是她們所沒有的，也稱得上是新奇的設(shè)計了。例如：在樓梯墻上畫有關(guān)禮儀圖畫，這樣既可以達到教化孩子的目的同時又可起到裝飾墻壁的作用，視覺效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤，布置值日生專欄，用廢舊的水杯裝飾成動物掛在房頂來進行裝飾等等。這些都可以說是變廢為寶，同時也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識，具有教化意義。但是在總結(jié)優(yōu)點的同時我也不得不承認，我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個重大的問題，操作性不強，不少裝飾也只是可以遠觀，這是一弊端，今后我們應(yīng)當在考慮美觀的同時更應(yīng)注意其操作性，一切以促進幼兒的發(fā)展為前提，特殊是在班級的區(qū)角環(huán)境布置中，既要有創(chuàng)新意識，更要能讓幼兒動起來，不是只滿意于簡潔的為幼兒供應(yīng)環(huán)境，而應(yīng)當更加注意為幼兒供應(yīng)有利于他們參加的環(huán)境，在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)建性，從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。通過這次觀賞學習，在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)當讓幼兒充分感知、自主參加、共同合作。因此，在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，我們在考慮幼兒愛好的同時，還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發(fā)展。幼兒教化教學心得5幼兒教化學是一門探討3~6歲幼兒教化規(guī)律和幼兒教化機構(gòu)的教化工作規(guī)律的科學，它是人們從教化幼兒的實踐閱歷中總結(jié)提煉出來的教化理論。然后ㄋ是我們現(xiàn)在所學語言教化、美術(shù)教化、科學教化的總指揮。最終ㄑШ謎餉叛Э貧暈頤墻窈蠊ぷ骶哂惺導室庖濉就功能而言ㄎ揖醯糜錐園全面發(fā)展教化和幼兒園教學活動最具實際價值。幼兒園全面發(fā)展教化涵蓋體、智、德、美四個方面。幼兒的全面發(fā)展關(guān)系到國家的將來與民族的興盛發(fā)達。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素養(yǎng)。重視幼兒智育能為提高社會的文化水平奠定基礎(chǔ)。德育是物質(zhì)文明建設(shè)不斷發(fā)展的保證。美育能給人以追求美妙生活的精神動力和根據(jù)“美的規(guī)律”改變客觀世界的審美修養(yǎng)。加之現(xiàn)代家長ㄋ們因具有較高科學文化素養(yǎng)和新型教化理念ǘ勻綰聞嘌孩子有了更科學的準備ㄒ虼霜ㄕ莆杖面發(fā)展教化也是迎合家長和社會的須要。當然ㄓ錐園教學活動對我們來說更具可操作性。幼兒園教學活動這一章節(jié)它主要介紹了幼兒園教學原則、幼兒園常見教學手段及教學法、教學活動的設(shè)計、組織與指導。作為一名合格的幼兒老師ㄕ確書寫教案和駕馭現(xiàn)代化教學手段是一種實力ㄒ彩且恢直匭琛而就目前來看ㄏ勻揮錐園嬉戲這一章節(jié)更親近我們。即將到來的兩周嬉戲?qū)嵙暔蛯W們既驚慌又興奮。眾所周知ㄓ蝸肥怯錐最喜愛的活動ㄊ怯錐生活的主要內(nèi)容。嬉戲?qū)τ谟變簛碚f就是他們的生活ㄊ敲籃猛年不行缺少的因素。因此ㄗ暉剛庖徽陸詼暈頤譴舜問迪昂鴕院蠼萄Ь哂惺導室庖濉Ｊ紫泉ㄎ頤塹彌道嬉戲的含義ń而了解嬉戲的特征及價值ㄔ僬莆沼蝸返鬧擲嗪腿綰斡蝸貳通過本學期地學習ㄎ伊私飭艘鄖按游刺說過的《幼兒園教化規(guī)劃指導綱要》ㄏ鋼碌撓錐園目標、任務(wù)及原則ɑ本的教學法和一批宏大的教化學者如皮亞杰——建構(gòu)主義ξ果茨基——最近發(fā)展區(qū)等。要想成為一名合格的優(yōu)秀的幼兒老師τ滌性實的理論學問是必備條件。而《幼兒教化學》這一本書實在是我們鉆研、進修、教學的好教材。因此即使奔赴教化一線后。幼兒教化教學心得6選擇讀《幼兒教化學》的初衷很簡潔，這是一本幼教理論的書籍。經(jīng)常聽一些專家的講座，反復的強調(diào)要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教化學》，《幼兒心理學》，《學前衛(wèi)生學》，《幼兒嬉戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教化的一切領(lǐng)域，應(yīng)當是從事幼教的入門書籍。這本書在這一學期沒有讀完，下一學期還要接著讀。其中，想從中外一些幼兒教化專家的思想與做法入手，來對比今日的幼兒教化。一福祿貝爾：嬉戲是生命的鏡子福祿貝爾在19世紀中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教化思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，吩咐式的，強制式的，干涉性的教化方法對幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強調(diào)要讓孩子在愛中成長，父母應(yīng)當多給孩子愛的教化。為此，首先就必需教化母親，所以創(chuàng)立了世界上一個為母親們開辦的“講習會”。自己的感想：1、福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實。孩子們喜愛玩具，更喜愛玩玩具。每一個孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教化的特別性，更應(yīng)當為孩子們打算足夠的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合，熬煉幼兒方方面面的實力。我們有責任為幼兒打算適合他們年齡特點的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。2、不成熟的想法，我們也打算在下學期醞釀一個例如“講習所”的機構(gòu)，讓父母成為會員，或者采納會員制。通過對孩子父母的教化，一些育兒方面的學問，一些養(yǎng)分方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參加的平臺。通過組織幼兒家長參加各項文化活動，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康歡樂成長打下基礎(chǔ)。我園打算以“讀書”為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。二蒙臺梭利蒙臺梭利是意大利的兒童教化家。她的教化思想有：幼兒自我學習的法則；重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，開心的環(huán)境；老師的作用，老師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，視察者，指導者；幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合；自己的感想：1、室內(nèi)的互動墻飾始終是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內(nèi)容。但只不過是簡潔的墻飾，稱之不上互動。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是非常關(guān)鍵的。弄得花里胡哨，或者神神奇秘的，都是老師從自己想當然的角度動身，一點實際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)當從孩子的角色和孩子的作品動身，讓孩子關(guān)注這一面面墻，讓每一面墻會說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動墻肯定要從實際動身，真正成為孩子的樂園。2、老師的包辦代替老師什么事都情愿做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒足夠的時間，讓他們呈現(xiàn)，自由的說，自由的`行，自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)？一個劇本，創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是視察，視察就是攝影。什么是指導，指導就是導演。主角是誰？孩子啊。三陶行知陶行知是我國宏大人民教化家。他的教化思想：生活及教化，嬉戲及工作。提出以幼兒園四周的社會生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產(chǎn)，風土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參加種植和飼養(yǎng)等；五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間自己的感想：1、當今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本緣由在于平安這條紅線。但是幼兒真的喜愛親身融入到社會之中，他們真的喜愛大自然，喜愛山，喜愛水，喜愛花草魚蟲；喜愛超市，喜愛市場，喜愛風雪雨電等等。我們要在平安的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節(jié)都有孩子們喜愛的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。2、我們敢解放嗎？不敢！首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把足夠的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要英勇的邁出第一步。四陳鶴琴：陳鶴琴19xx年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教化試驗中心，創(chuàng)立了活教化理論，以自動代替被動，自動的學習，自發(fā)的學習；做中教，做中學；五指活動，健康，社會，科學，藝術(shù)，文學。自己的感想：陳鶴琴的“五指活動”就是今日的五大領(lǐng)域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言，而我本人更傾向于叫做文學，語言確定沒有文學的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在____上，在電視里面擠出一點點時間，有點書香氣。幼兒教化教學心得7幼兒教化教學心得體會何冰老師的角色定位干脆影響主動師幼互動的建構(gòu)，老師角色定位是核心問題，老師要將自己定位為良好師幼互動環(huán)境的創(chuàng)建者，交往機會的供應(yīng)者，主動師幼互動的組織者和幼兒發(fā)展的支持者，幫助者、指導者和促進者等。一、老師、幼兒學習的幫助者和合作者在當今的幼兒教化中，老師已經(jīng)不單單是一個“教”的角色了，她和幼兒在整個過程中相輔相成的，她應(yīng)當是幼兒學習的合作者，是幼兒學習的伙伴，而不是隨著老師的主觀意愿一行究竟，而應(yīng)是與幼兒在整個活動____同學習。在組織幼兒數(shù)活動時，老師也應(yīng)同樣遵守這一規(guī)律。例如：在一次《摯友樓》的教學中，當孩子在給樓房進行編號時出現(xiàn)了錯誤，此時，我主觀地請了其他幼兒來幫忙，其實，老師可以多給這個孩子一些機會，可能他須要的是自己解決這個問題呢？作為老師，在組織幼兒活動時，應(yīng)從孩子的角度去思索問題，成為孩子學習的幫助者和合作者。二、老師、幼兒學習的創(chuàng)建者和開發(fā)者由于年齡特征，特性差異，學問層次等因素的制約，幼兒對學問的喜好千差萬別，在教學中，我不是將教學只局限于學科狹窄的范疇內(nèi)來理解，而且把“讓每位幼兒的特性獲得充分發(fā)展”的價值觀視為根本，充分體現(xiàn)“以人為本”、“以幼兒為主體”的素養(yǎng)教化的思想，了解他們喜愛什么，不喜愛什么，并地對他們的愛好愛好找準教學的切入，因勢利導，將手中的“指揮捧”變成引領(lǐng)孩子去探究的“引路石”。例如音樂《我愛________》這一課，我用開火車的形式帶幼兒去各地旅游，最終到達____——1____，這時觀看圖片，了解與感受____廣場的升旗儀式，并且在觀看時朗涌詩歌《我愛你，五星紅旗》，這樣既引入了歌曲教學又突破了教學難點，同時還能激發(fā)幼兒主動地參加，開心的學習，這樣師幼就都成了課程的創(chuàng)建者和開發(fā)者，成了最終實現(xiàn)教學目標的有機結(jié)合體。三、老師，幼兒學習的組織者和拓展者對于學前兒童進行教化，旨指在為培育自主實力打下良好基礎(chǔ)，所以老師在教學過程中除了促進兒童的認知實力以外，更重要關(guān)注兒童的發(fā)展改變，做幼兒活動的組織者和拓展者。如在美術(shù)主題活動中，我們除了讓幼兒視察感知探究與主題相關(guān)的內(nèi)容，讓幼兒有東西可畫，還注意圍繞主題活動去收集各種有意思的故事，進一步豐富幼兒畫面內(nèi)容，促使幼兒的畫講成一個生動的故事。教學《金色的秋天》時，我們借去文天祥紀念館遠足活動來布置，幼兒在活動中，留意視察當?shù)丨h(huán)境，還留意采集能突出表現(xiàn)秋天特征的樹葉，回到班上讓幼兒大膽說自己所看到的秋天景象，并讓幼兒展示自己所收集的樹葉，還利用樹葉拼貼成好玩的圖形，評比出最優(yōu)秀的拼貼畫展示出來，大大激發(fā)了幼兒美術(shù)創(chuàng)作的愛好，拓展了思維。四、老師、幼兒學習的供應(yīng)者和支持者老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個敬重和支持的環(huán)境，讓幼兒樂意與操作材料相互作用，主動建構(gòu)學問閱歷，做幼兒的供應(yīng)者和支持者。如在“打開核桃”活動中，有個幼兒用鑷子又夾又敲，雖然這種方法并不行行，但我們沒有去干預，面而是以接納敬重的看法激勵他接著嘗試。雖然這個孩子最終沒能打開核桃，但他都獲得了“核桃圓滾滾的夾不住”、“鑷子似乎沒力氣”等感性閱歷。在科學活2動中，老師供應(yīng)的材料是物質(zhì)環(huán)境的一部分，是幼兒探究的主要對象。五、老師、幼兒學習的引導者和促進者孩子經(jīng)常會受到環(huán)境影響，對某種事物產(chǎn)生愛好，但由于生活閱歷有限，產(chǎn)生行為或語言上的錯誤，老師在這時就要有心的對此進行疏通，引導，把孩子零星的，錯誤的閱歷，以他們能夠接受的方式加以整合，訂正，在敬重孩子須要的基礎(chǔ)上做好引導者，成為孩子的智多星。如有一次我給幼兒講成語故事《井底之蛙》，當孩子們聽完事故后，都笑青蛙笨，可當老師問：“為什么青蛙說天只有井口這么大呢？”孩子又弄不明白了，于我供應(yīng)了生動好玩的情境材料，如：卡紙箱，通過自身的操作，他們發(fā)覺了答案，原來井口小，外面的天空給井遮住了，所以看到的天就小了。在理解故事的基礎(chǔ)上，我讓孩子們續(xù)編故事，在語言活動中，提問很重要，老師要多提具有啟發(fā)性、開放性的問題，引導孩子從多角度去思索，啟發(fā)孩子思維的求異性、獨特性，此外，提問的范圍不要局限于干脆感知的內(nèi)容上，啟發(fā)幼兒聯(lián)想事物間的關(guān)系，使語言內(nèi)容更細致形象、好玩。我提問題：“你能帶青蛙跳出來看看這個世界有多大嗎？你又會帶它去哪兒呢？孩子們充分發(fā)揮想象力，把青蛙帶到了世界各地，每個人都創(chuàng)建性的新編了“井底之蛙”故事?？傊?，老師只有真正做到轉(zhuǎn)變老師角色，“以幼兒為主體”，幼兒在學習中就能品嘗勝利的喜悅，享受創(chuàng)建的歡樂。幼兒教化教學心得8讓孩子們在嬉戲中歡樂學習前一段時間我有幸參與了____優(yōu)質(zhì)課評比的聽課活動，這次聽課中我學習到了許多。參賽的老師們都特別的優(yōu)秀，充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用，讓孩子們在嬉戲中歡樂的學習，讓嬉戲貫穿于整個活動過程中。下面我就的日常教學談一下我這次聽課的收獲，以及在日常教學中值得借鑒的地方：一、課件制作豐富的課件是教學活動的重要元素，在教學中老師們無一例外的都打算了相當直觀好玩味的課件，其中包括了水墨畫運用的PPT,及手影PPT,讓幼兒們直觀的形象的了解所學的學問，這些現(xiàn)代化教學的方式值得我們推崇。二、課程新奇以前我們上的藝術(shù)領(lǐng)域的課程比較單一，在這次聽課中我看到了老師以手畫的方式來展示繪畫，一幅幅的手畫作品在我們的眼前出現(xiàn)，幼兒大膽的嘗試在自己的手上涂色，用了一種不同的藝術(shù)方式來展示自己的作品。其次是《洗刷刷》這節(jié)課中，老師讓小摯友用海綿和洗衣液在玻璃上摩擦出泡泡，然后在在上面勾兌不同顏色的水粉，讓幼兒根據(jù)自己的意愿畫出自己喜愛的事物，最終用宣紙進行拓印，幼兒的學習愛好也很高，給了幼兒自由表現(xiàn)的機會，讓幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，每個幼兒的想法和創(chuàng)建都各不一，幼兒們用自己審美感受和表現(xiàn)方式來作畫，共享他們創(chuàng)建的歡樂。三、老師的專業(yè)看法老師們把時間空間充分的留給孩子，從孩子的角度動身，設(shè)計好活動流程，培育孩子的藝術(shù)是實施美育的主要途徑，老師們充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教化功能，促進幼兒健全人格的形成。在聽課中老師們避開僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動的結(jié)果，更加注意幼兒在活動過程中的情感體驗和看法的傾向。在新課程中老師在進行活動時，還非常留意視察幼兒的表情、心理，老師面對全體幼兒，用親切、關(guān)懷的眼光看待身邊的每一個孩子。孩子們也渴望得到老師的關(guān)注與贊許，老師的一次點頭、