2023年寫給孔子的一封信500字(4篇)

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寫給孔子的一封信500字篇一

我是您的一個(gè)普通學(xué)生，相隔數(shù)千年后壯膽寫信打攪您，不僅是為了向您致上崇敬的問候，而且有幾個(gè)問題亟待您的指教。

我是一名中學(xué)生，與您相隔著比銀河還遠(yuǎn)的距離。您在別人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文學(xué)家，可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺，你雖離我們遠(yuǎn)去，可您的精神永遠(yuǎn)留在了我們的心中。您的思想主張沒有由于時(shí)間消逝而褪色，您曾撒下的“仁愛的種子〞仍舊在我們心中蓬勃生長(zhǎng)。包含您思想的《論語》一書，如一盞指路明燈，能讓我們?cè)诤诎抵姓一卣_方向;如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài)，才能感受到它的香甜;如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病〞的道理。您的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……

孔爺爺，您知道嗎?在我生活的這個(gè)時(shí)代，是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，所以只有努力讀書，才能為自己的未來鋪上紅地毯。而我讀書卻是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)〞，所以成績(jī)也一塌糊涂，看著同學(xué)個(gè)個(gè)都“節(jié)節(jié)高升〞，而我卻一落千丈，心中也似打翻了五味瓶，往往上課不一心。

孔爺爺，寫的論語中讓我們懂得了好多，讓我從一個(gè)懵懂天真的小男孩逐漸的開始懂事，還教會(huì)了我在生活中怎樣去處理和對(duì)待事情。讓我考慮事情更加的周全，自我克制自己行為。也不會(huì)由于一點(diǎn)小小的成績(jī)而過度自傲，我知道比我好的人還有大量，正如你“山外有山，人外有人〞只會(huì)心里告訴自己：下次還要超越自我，努力做到最好……

有一次，我的科學(xué)某方面的知識(shí)對(duì)比了解，那是我每日晚上在復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)的結(jié)果，就有同學(xué)來請(qǐng)教我。我感到十分的開心，有著一種說不出的喜悅……這事又正如你所說的：“溫故而知新，可以為師矣〞但這事也在啟發(fā)我還要做的更加優(yōu)秀。

我這人有個(gè)致命的缺點(diǎn)。當(dāng)我做錯(cuò)事了，終會(huì)拉幾個(gè)人與這事情沒有多大關(guān)系的人下水。自從有一次老師告訴我了一句話讓我知道了自己的事情自己承受，與別人無關(guān)。而那句話讓我受益匪淺，也是論語中十分經(jīng)典的一句“己所不欲，施于人〞在這從中我吸取了大量的經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)。

其實(shí)，孔爺爺，您教給我的何止這些呢?“三人行，必有我?guī)熝扫?，讓我學(xué)會(huì)了選擇朋友，“不恥下問〞讓我攻克更多難題，學(xué)習(xí)更上一層樓，“君子成人之美，不成人之惡〞讓我學(xué)會(huì)了怎樣做一個(gè)君子……孔爺爺，您的閃光思想照亮了您的子孫后代的茫茫路途，指引著他們的衣食住行，您的一言一語都是我們?nèi)松恼n堂?？谞敔?，看到這些，您一定感到很欣慰吧。

——此致

敬禮!

寫給孔子的一封信500字篇二

愛戴的孔老先生：

您好!

經(jīng)過了悠悠漫漫的歷史歲月，流經(jīng)了大大小小的歷史長(zhǎng)河，您已經(jīng)成為幾代人所紀(jì)念的人。從您身上，我們學(xué)會(huì)了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?〞學(xué)會(huì)了“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?〞“學(xué)會(huì)了“三人行，必有我?guī)熝?。?/p>

您把知識(shí)當(dāng)作生命，畢生忠于教育，門下弟子三千。您是儒家宏偉的創(chuàng)始人，打著“以德育人〞的口號(hào)，所謂“德不孤，必有鄰〞。您的教育思想具有實(shí)踐性和多樣性、歷史性和社會(huì)性、繼承性和可借鑒性、預(yù)見性和前瞻性等多方面的特點(diǎn)，使學(xué)生們可以多方面發(fā)展。

您認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要的作用，是立國(guó)治國(guó)的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。即“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉?’曰：‘富之?！唬骸雀灰樱趾渭友?’曰：‘教之。’〞您直觀的認(rèn)識(shí)到治理好一個(gè)國(guó)家，要有這三個(gè)條件。即勞動(dòng)力、發(fā)展生產(chǎn)、進(jìn)行教化和發(fā)展教育事業(yè)。

您對(duì)教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持確定態(tài)度。您在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也〞。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高尚、優(yōu)越的思想。這個(gè)較為科學(xué)的命題，既是孔子“有教無類〞的理論基礎(chǔ)，又是您長(zhǎng)期從事教育工作的結(jié)晶。

由于在您那時(shí)的封建社會(huì)下，能接收到教育的是那些高官貴族，平民們都沒有資格上學(xué)。您創(chuàng)辦私學(xué)后，首先在招生對(duì)象上進(jìn)行了相應(yīng)的革命，實(shí)行“有教無類〞的辦學(xué)方針，這也是您教育實(shí)踐和教育理論的重要組成部分。

您的教育基本目的是培養(yǎng)志道和弘道的志士和君子，“朝文道，夕死可矣〞的精神追求。您教育你的學(xué)生“人能弘道、非道弘人〞，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也〞，“篤信好學(xué)，守死善道〞，“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁〞。最終，您的教育目的轉(zhuǎn)化為您的學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，由于這種主觀和客觀的統(tǒng)一，所以您才能造就出大量有才干的學(xué)生來。

在了解了你以后，我自己用實(shí)際行動(dòng)來向你求教，雖然只是在字面上的，但我也是很深受啟迪的，我學(xué)會(huì)了“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人〞，學(xué)會(huì)了“述而不作，信而好古〞，學(xué)會(huì)了“文質(zhì)彬彬，然后君子〞……

您放心，我也會(huì)將您的教育目標(biāo)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)，繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)的!

致詞!

敬禮!

寫給孔子的一封信500字篇三

尊敬的孔子：

您好!

我是一名普通的中學(xué)生，雖然與您相隔宇宙那么遙遠(yuǎn)的距離，但您的大名卻家喻戶曉。

我記得您曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這兩句話。它表明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，它使我明白了學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考，不行;只思考不學(xué)習(xí)，也不行。只有將二者正確的結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果?？谞敔敚悄屛翌I(lǐng)悟了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。

當(dāng)然，您教會(huì)我的不僅這些。你還使我明白了“擇善而從〞。

“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之〞。的后兩句中含義深刻，使人從中獲益不淺。這讓我想起了柳公權(quán)。柳公權(quán)發(fā)現(xiàn)顏體雖雄渾厚樸，但不乏臃腫肥大之弊病后，不斷揣摩，將顏體滲入自己“骨立如嶙〞的特長(zhǎng)。創(chuàng)立了世代奉為經(jīng)典的“柳體〞。假若柳公權(quán)一味效仿于“顏體〞，而不顧其弊端。就不會(huì)有相提并論的柳體啊!所以，我明白對(duì)待一切事物，就要運(yùn)用您的“擇善而從，不善而棄〞的標(biāo)尺，放開眼光去學(xué)習(xí)和處理，只有這些才能有所突破;反之甚至?xí)拗颇嗵?，一誤再誤。

您教會(huì)我們好多，您的思想在我國(guó)乃至世界都是熠熠生輝的，注定也要恩澤后世。

敬祝您開心，永世幸福。

此致

敬禮

寫給孔子的一封信500字篇四

尊敬的孔老夫子：

您好!

我是一名八年級(jí)的學(xué)生，晚輩所生活的時(shí)代距您已有千年，打攪您實(shí)在是不好意思，經(jīng)過這兩年的語文和歷史學(xué)習(xí)，我對(duì)您也略知一二，感慨甚多。

大家都知道您主張“因材施教〞，所以在您那，同樣的問題往往能得到不同的答案。

我印象最深的就是那次子路問：“聞斯行諸?〞您說：“有父兄在，如之何其聞斯行之?〞用我們的現(xiàn)代漢語來說，就是子路問您，聽到一件事，該立刻去做嗎?您便對(duì)他說，有父兄在你就敢貿(mào)然行動(dòng)?

有父兄在，你就不請(qǐng)教請(qǐng)教他們?你不商榷商榷?上來就做，好像不適合。

子路走了，然后冉有又來了，他問您：“斯聞行之?〞

您便果斷的對(duì)他說：“斯聞行之!〞同樣的問題，您對(duì)兩個(gè)人有不同的答案。讓我和我的同學(xué)都百思不得其解。我們便繼續(xù)往下看，幸運(yùn)的是，第三個(gè)學(xué)生西華跟我們有同樣的疑問。

我們不能問您，但他能問您。

您回復(fù)說：“求也退，故進(jìn)之，由也兼人，故退之。〞

也就是說，冉有這個(gè)人，生性怯懦，凡事躊躇不決，老往后退，他要聽見一件事，就要勉勵(lì)他趕快去做。這叫進(jìn)，給他一種前進(jìn)的力量。子路這個(gè)人，英勇過人，什么事都要超過別人，對(duì)他就要讓他小心思考，凡事掂量掂量再去做，要給他一種往下撤的力量。

這應(yīng)當(dāng)就是“因材施教〞一個(gè)典型的事例了吧。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，各有各的優(yōu)點(diǎn)，所以照搬照抄，死板的教育是毫無效果可言的，因此在我們現(xiàn)代的課堂里，老師們也主張對(duì)我們“因材施教〞然而早在幾千年前您就已經(jīng)做到這些實(shí)在是令人折服啊!

您是儒家的創(chuàng)始人，因此你為我們留下了許大量