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說明:加▲的為高考背誦篇目或教材要求背誦的內(nèi)容,可作復習備考重點。(一)▲▲《氓》(《詩經(jīng)?衛(wèi)風》)(高考篇目).開篇“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”兩句表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚。.用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是:氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。Et m 口n-rr、、也卜匪木貿(mào)絲,來即我謀。3^現(xiàn)女子綿綿情意,涉水渡河將氓送走的句子是:送子涉淇,至于頓丘。 4^明女子無奈拖延婚期的原因的句子是:匪我愆期,子無良媒。.本詩中初露男子的粗暴性格同時也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是:將子無怒,秋以為期。 .寫女子因為思念而眺望男子的句子是:乘彼境垣,以望復關。一.表現(xiàn)女子未見心上人而傷心難過的語句是:不見復關,泣涕漣漣。 8r表現(xiàn)女子見到心上人后又說又笑的語句是:既見復關,載笑載言。 9r表現(xiàn)女子對男子思念及深情的詩句是:不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。10.表明女子和氓順利成婚的句子是:爾卜爾筮,體無咎言丁以爾車來,以我賄工 kI1匚QtXn石二.以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是:桑之未落,其葉沃若。 .桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;比喻愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙的句子是:于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!.詩中直接表現(xiàn)她已不再相信愛情,并勸告天下女子不要沉溺于愛情的句子是:于嗟女兮,無與士耽^- .女子以自己的親身經(jīng)歷沉痛地總結出一條愛情的教訓,男子也許會移情別戀,勸解女子不要太癡情的句子是:士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可<也。..以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被遺棄的句子是:桑之落矣,其黃而隕。⑻女主人公自從嫁給氓后,一直過著艱難困苦生活的語句是:自我徂爾,三歲食貧?!?7.以淇水的水波浩蕩,打濕布幔來反襯女子婚姻的不幸、內(nèi)心傷痛的句子是:淇水湯湯,漸車帷裳?!?8.集中體現(xiàn)女子對愛情態(tài)度專一,男子對愛情卻懷有二心的對比句是:女也不爽,士貳其行。 田寫男子變化無常,三心二意的句子是:士也罔極,二三其德。一20.女主人公自豪地^表明自己對愛情的忠貞,而以無比怨憤的心情,痛斥那個男子的負義10行為的句子是:女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。 2t.女主人公自從嫁給氓后,多年來家務繁重的語句是:三歲為婦,靡室勞矣。 .女子自訴忙于家務而起早貪黑的句子是:夙興夜寐,靡有朝矣。11.表現(xiàn)女子勤勞賢惠持家的詩句是:三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。.寫出男子心滿意足之后就兇暴起來的句子是:言既遂矣,至于暴矣。 25?^女子兄弟不理解自己的處境反而嘲笑自己的句子是:兄弟不12知,咥其笑矣。.女子反思這段無望的婚姻,發(fā)出自我嗟嘆的感傷的句子是:靜言思之,躬自悼矣。一.寫女子不愿同氓終老的句子是:及爾偕老,老使我怨。 .以“淇”和“隰”的有界比喻凡事都有邊際,來反襯男子的變13化無常的句子是:淇則有岸,隰則有泮?!?9.寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的句子是:總角之宴,言笑晏晏。 30.寫男子當年海誓山盟,如今卻違背誓言的句子是:信誓旦旦,不思其反。 317表現(xiàn)女子悔恨多于14哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)她清醒、剛烈的性格的語句是:反是不思,亦已焉哉! 32.《氓》多處運用比興手法,托物寓意,借物言情,其中“桑之未落,其葉沃若”,“桑之落^,其黃而隕”四句,―借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化來比15喻出女主人公由青春貌美到年長色衰以及感情生活的變化。(二)▲▲《離騷》(屈原)(高考篇目).詩人以飽蘸激情的16筆墨,發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚,哀傷人民生活多災多難的感嘆,這兩句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。.描寫詩人喜好修養(yǎng)美德、自我約束,早上進諫晚上就被貶謫的句子是:余雖好修姱以鞋羈兮,謇朝誶而夕17.用比喻寫自己因德行高尚而被加上罪名、遭受貶黜的句子是:既替余以蕙^兮,又申之以攬茝。華抒發(fā)詩人堅持心中的理想和追求,縱然死一萬次也絕不后悔的名句是:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。18.寫詩人怨恨君王(楚懷王)過分荒唐昏聵,輕信謠言而始終不能明了自己心跡的句子是:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 .用比喻寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑人2 謂余以善^淫。19.描寫當時社會流行投機取巧的時俗和違背規(guī)矩而任意改變措施的惡劣風氣的句子是:固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。 .表現(xiàn)當時社會人們違背準繩、追求邪曲,以茍合取容作為處世標準的句子是:背繩墨20以追曲兮,競周容以為度 .描寫詩人感到煩悶失意,為時所困而走投無路的句子是:忳郁邑余侘僚兮,吾獨窮困乎此時也。 .表現(xiàn)詩人寧愿突然死去,也不肯做出世俗小人的模樣的句子是:21寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!.借兇猛的鳥與一般的鳥不合群而居來比喻自己不為世俗所容的句子是:鷲鳥之不群兮,自前世而固然12..用方和圓不相合的比喻,引出志趣不同者無法相安的兩個反問句是:何方圜之能周22兮?夫孰異道而相安? .表現(xiàn)詩人甘受委屈,壓抑意志,忍受責罵和侮辱的句子是:屈心而抑志兮,忍尤而攘.借前賢能夠堅守正道來自我勉勵的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。23.委婉表達自己后悔選擇做官,想要歸隱的兩句是:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。一16.表達趁著迷途未遠,趕緊回到正路的兩句是:回朕車以復路兮,及行迷之未遠。一.通過寫自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山24崗來表明自己從朝廷隱退是為了修養(yǎng)自己的兩句是:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止。.寫自己因入朝為官遭受責罵就退而修服來加強品德修養(yǎng)的兩句是:進不入以離尤兮,退將復修吾初服。19.用比喻寫以荷花做25

衣服來表明自己要修養(yǎng)品行的兩句是:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳 而表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內(nèi)心高潔就可以的兩句是:不吾知其亦21.通過加高自己的帽子和加長自己的佩帶已兮,茍已兮,茍余情其信芳。26來表明要使自己品格更加高潔的兩句是:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 ”表明自己佩帶芳草和玉佩,使自己光明純潔的品質(zhì)更加顯著的兩句是:芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。23.表明自己雖被貶而回頭遠望,既被貶而前27往四方的語句是:忽反顧以游目兮,將往觀乎四^荒。.俵明自己服飾芳香,品行彌彰的語句是:佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章.表明人生各有各的樂趣,而自己卻窮其一生追求美政的兩句是:民生各有所樂兮,余獨28好修以為常。.用反問句表明自己即使受挫也不會改變志向的兩句是:雖體解吾猶未變兮,豈余心之…C .可^懲?27r2015全國新課標I卷)在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴草蕙而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的29罪名,但他堅定地表示:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未28.(2014全國新課標I卷)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。30.《離騷》一詩中詩人以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深切同情的詩句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改。31.《離騷》多用比興的手法,其中“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”兩句就是詩人以自己用荷裝飾的衣著來比喻自己的美德。.“雖體解吾猶未變八.u人.、一^C99兮,豈余心之可懲?”這是我國偉大詩人屈原在他的名篇《離騷》里發(fā)出的慨嘆,表達了32他不懈地追求自我修養(yǎng),以美政舉國的理想。.《離騷》中屈原以美女自比,用“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”兩句來比喻自己遭人嫉妒、受人攻擊的處境。.《離騷》一文中,寫出了群臣嫉賢妒能,33肆意對屈原造謠中傷的句子是:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫 .屈原在《離騷》中聲明“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”表達了自己寧可遭遇死亡或者流放,也決不愿意同流合污,與丑惡相隨的心志。34.屈原在《離騷》中將自己與眾小人志見的不同比喻成“方I”,從而表明與那些小人沒有調(diào)和余地的兩句是:何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?.屈原在《離騷》中通過“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”35寫“我”的芬芳香草與光澤混雜,可純潔的品質(zhì)并沒有受到侵襲,以此表現(xiàn)自己潔身自好。.屈原在《離騷》中書寫了與韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》里“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”有相似境遇的詩句是:余雖36好修姱以鞋羈兮,謇朝誶而夕替。 .在《離騷》中,面對污濁的、看不到希望的環(huán)境,屈原感到煩悶憂郁、潦倒失意,孤獨而走投無路,他發(fā)出了痛苦而無奈的浩嘆:忳郁邑余侘僚兮,吾獨窮困乎此時也。 37.今天講道不同不相為謀,《離騷》中有兩句也是說這個道理的,這兩句是:何方圜之能周兮?夫孰異道而相.屈原寫自己堅持特立獨行的品格,即使粉身碎骨也不改變心志的句子是:雖體解吾猶38未變兮,豈余心之可懲? .表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 .表現(xiàn)詩人堅持真理、獻身理想的詩句是:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。.表現(xiàn)詩人堅持真39理、捍衛(wèi)真理的詩句是:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句是:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。一.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。40.表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句是:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。一?c-4^ K上IttTT.表現(xiàn)詩人一如既往、修身潔行的詩句是:不吾知其亦己兮,茍余情其信芳。.(2015年重慶高考樣卷)屈原在《離騷》中訴說許多小人嫉妒41他的德行而且誹謗他淫蕩的兩句詩是:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫?!?(三)▲▲《赤壁賦》(蘇軾)(高考篇目)421.描繪出赤壁秋江的朗爽與澄凈,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語句是:清風徐來,水波不興。 2r作者用“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”來描寫月出美景;用“白露橫江,水光接天”來寫月下江面的景象。43.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌的詩句是:誦明月之詩,歌窈窕之章。.寫作者任憑一葉扁舟飄蕩,在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是:縱一葦之所如,凌萬頃之茫然一5r蘇軾泛舟于長江,看到萬頃江面平如鏡,皎44

潔月色輝萬里,水天一色,只有自己這一葉孤舟時,似乎感覺到超脫世外,如仙子一樣立于虛空之中的語句是:浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。6.作者飲酒而歌,其中歌詞是:桂棹兮蘭槳,歌詞是:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺45兮予懷,望美人兮天一方 7直接描寫客人簫聲具有悲傷與幽怨特點的句子是:其聲嗚嗚然,如怨如慕^泣如訴,余音裊裊,不絕如八tA8r用高超的手法側(cè)面烘托簫聲極大的感染力的兩句是:舞幽壑之46潛蛟,泣孤舟之嫠婦。.文^直接引用曹操《短歌行》中的兩句詩是:月明星稀,烏鵲南飛。 .在《赤壁之戰(zhàn)》中,曹操寫信給孫權說:“今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳?!薄冻啾谫x》中描寫曹操水軍南下的情形是:觸47艫千里,旌旗蔽空。.蘇軾描寫曹操吟誦其《短歌行》一詩的情形是:釃酒臨江,橫槊賦詩。 12f比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟48.蘇軾在《赤壁賦》中用“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,發(fā)出了人生短暫的浩嘆。.寫希望與神仙相交,與明月同在的語句是:挾飛仙以遨游,抱明月而長終 .文中表達人生與天地“變”與“不變”的哲理的語句是:蓋將自49其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;音箕不變者而觀之,則物與我皆無盡也。 .表達作者對待榮辱得失的豁達態(tài)度的句子是:且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!?7.赤壁的清風明月,讓作者找到了解脫50“悲”的出路,于是作者寫到:惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共.寫客人聆聽蘇子一席話后,由“悲”轉(zhuǎn)“喜”,表現(xiàn)主客酣暢51

宴飲情景的語句是:“肴核既盡,杯盤狼籍L .在《赤壁賦》中,旗蔽空”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(2014年高考全國新課標卷II)蘇軾用“舳艫千里,蘇軾用“舳艫千里,.寫作者與友人在一52只小船中舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。2t.用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 .以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如53彼,而卒莫消長也。.從“不變”的角度,描述人與萬物的關系的語句是:自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也 247文中告訴我們別人的東西雖然微小但也不能據(jù)為己有的句子是:茍非吾之所有,雖一^而莫取 54.作者用想象的手法描寫自己與仙子和月亮相處的句子是:挾飛仙以遨游,抱明月而長終。.寫作者在長江邊,與客人像樵夫漁父一樣生活閑適、心境寧靜、別無所求的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋55鹿。.《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比:曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”而你我只是“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”而你我只是“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬”。56這一段再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概??墒窍蟛懿龠@樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡,千古風流人物”。.寫月亮升起后,對游人依依眷戀、脈脈含情,實

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