2023年巴金家讀書(shū)心得800字 巴金家的讀書(shū)心得字(三篇)

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巴金家讀書(shū)心得800字巴金家的讀書(shū)心得字篇一</h3這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專(zhuān)制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格柔弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^(guò)得很幸福，有了孩子，也愛(ài)自己漂亮的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛楚。

不久，梅在惆悵中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極加入愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài)，但爺爺卻為他定下親事，覺(jué)民為此離家躲避，覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專(zhuān)制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家〞的封建大家庭的無(wú)恥。另外，他還描寫(xiě)了新思想下，新一代青年漸漸覺(jué)醒和抵擋。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那終究已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)抵擋，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四〞反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極加入宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)英勇的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此巨大的的家庭衰落，雖然有點(diǎn)惋惜，但封建專(zhuān)制始終是不可取的。

在這些充滿政治色調(diào)的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了好多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。譬如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞〞似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純凈濃重的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說(shuō)：“永生在青春的原野〞。

在歷史的洪流中，這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，由于它是我們新文化運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

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巴金家讀書(shū)心得800字巴金家的讀書(shū)心得字篇二</h3讀完巴金《家》這本書(shū)，我有大量感悟。這是一本很好的書(shū)，我十分愛(ài)好它。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書(shū)，故事的內(nèi)容就不需要介紹了。

看完這本書(shū)后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相像。

殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患“女兒癆〞死了。她性情溫柔，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了大量封建“婦道〞，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書(shū)里，有個(gè)寡婦由于陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有個(gè)王妃，官里起火，她寧愿燒死，也不出來(lái)，由于怕失體面。二姐熟讀這本書(shū)后，顯得與她年齡不大相符的默然與惆悵。祖父生日的三天后，她的生命就終止了。

大哥的境遇十分困難，巴金是十分了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，但是這門(mén)親事后來(lái)沒(méi)有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的方法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒(méi)有抵擋，也從不曾想到抵擋。后來(lái)祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。

大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、聽(tīng)從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議。他最終還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來(lái)。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。

巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的，這是由于巴金所感受到的不僅僅是個(gè)人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈煎熬以后，最終才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣，也更深。

可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和譏諷。

巴金家讀書(shū)心得800字巴金家的讀書(shū)心得字篇三</h3經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間，我終究將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)?！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、特性顯明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是怯懦到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抗?fàn)幹髁x〞，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)強(qiáng)，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)強(qiáng)不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是由于他的這種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交錯(cuò)點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的顯明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四〞后中國(guó)人民逐漸覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊