空間醫(yī)學(xué)小方治大病

空間醫(yī)學(xué)小方治大?。?020）空間醫(yī)學(xué)小方治大病（十一）能量搬家能量搬家，一為物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，二為高能量向低能量的流動。《內(nèi)經(jīng)》講氣聚則成形，散則成風(fēng)?？梢娨磺杏行蔚奈镔|(zhì)積聚都與能量的集結(jié)有關(guān)，要想化解物質(zhì)的集聚，必須首先化解能量的集結(jié)，化解能量的集結(jié)，空間醫(yī)學(xué)主張能量搬家?，F(xiàn)代人正處在水深火熱之中，正在遭遇一場災(zāi)難。因為現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平提高了，各種各樣的營養(yǎng)品越來越多，人參、鹿茸、冬蟲夏草等等等等。補腦的，補心的，補肺的，補腎的，補得物質(zhì)都不能新陳代謝了，補得上焦部位能量壅阻，沒有辦法疏散，改變的辦法唯一的就是能量搬家?！秲?nèi)經(jīng)》講“上病下取之，左病右取之”，講五行運動，講氣血運動，這些都是能量搬家的典范。能量搬家究竟往什么地方搬？一定要保證下游的疏通、順利。古老傳統(tǒng)文化指出了什么是下游，什么是上游，相生為下游，相克為上游。五行相生，肝的下游是心，木能生火，心的下游是脾，火能生土，脾的下游是肺，土能生金。在臨床過程中，掌握能量的這種變化，這就是正常的搬家。此外，人體能量的大循環(huán)能夠帶動人體整體運行，公轉(zhuǎn)是人體風(fēng)水的大運行，是凈化四大空間的方法，公轉(zhuǎn)正常運行，細胞內(nèi)外物質(zhì)與能量之間的轉(zhuǎn)化才正常，臟腑功能才能正常，公轉(zhuǎn)也是帶動能量搬家最為有效的途徑。在能量搬家的過程中，不同的疾病會出現(xiàn)不同的反應(yīng)，要解放思想，辯證地看待問題，正確地認識能量搬家。比方說，子宮肌瘤，一開始，3×2cm，治療以后成為5×2cm，這是明顯的增大，很多患者不理解，認為效果不理想，背上了心理包袱，甚至對治療失去信心。不能單純地看體積的大小，還要看中間的密度，3×2cm是高密度，5×2cm是低密度，這是觀察疾病的關(guān)鍵。原來的腫物非常實，雖然小，但也不好搬，后來的比較宣，只有宣起來，細胞之間有了空間，才有辦法運走。傳統(tǒng)中醫(yī)講氣血疏通，氣血越疏通，就可能發(fā)生轉(zhuǎn)移，不轉(zhuǎn)移怎么能疏通呢？只要是有計劃的轉(zhuǎn)移，只要是有計劃的疏通，就是正常的治療。再比如說治療結(jié)石，開始一個，后來變成泥沙狀，或者一開始是圓的，后來變成方的或者扁的，實體發(fā)生了變化，要解放思想，認識到本質(zhì)，搬家必須是形體轉(zhuǎn)化為能量。只有形體轉(zhuǎn)化為能量，才有辦法搬家?！秲?nèi)經(jīng)》講陰病治于陽，陽病治于陰，往往只是理解字面的意思，其實陰病治于陽，陽病治于陰，就是能量大搬家。公轉(zhuǎn)暢通了人體任督二脈的運行，任脈為諸陰經(jīng)之匯，督脈為諸陽經(jīng)之匯，空間醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)了人體的外焦空間，并且通過疏散或者增加人體外焦空間的能量來調(diào)整人體的四焦，調(diào)整人體五臟六腑的功能運行，這也是陰病治于陽，陽病治于陰的實踐典范，也是能量大搬家的過程。一切疾病皆可用能量搬家法，在搬家過程中，一定要掌握：能量高處向能量低處疏散。由下而上疏散。在觀察舌的過程中，要掌握由舌根向舌尖的疏散，這和河流一樣，從發(fā)源地向大海運行。舌尖就好比入海口，要避免河流的堵塞，就必須保證入?？诘臅惩?。所以，治療要先疏通舌尖。舌尖代表著人體上中下三焦能量向外焦轉(zhuǎn)化的通道，上中下三焦的能量只有越過肩達到外焦，與外焦的能量混化異化，才能實現(xiàn)能量的大融合，才能實現(xiàn)公轉(zhuǎn)暢通及四焦循環(huán)暢通。在治療上，空間醫(yī)學(xué)重視這個大融合。傳統(tǒng)中醫(yī)只是強調(diào)了清升濁降，強調(diào)了氣血疏通，但是沒有認識到大融合的作用。只有認識到大融合，認識到能量的大運動，只有把人體三焦能量都搬到人體的外焦，在外焦融合變化，才能解決人體的諸多疾病。而外焦能量撞擊腎部細胞，增強腎區(qū)空間能量，才能增強人體的原動力。觀看舌苔，可以不用受心肝肺分區(qū)的影響。一個舌頭從舌根看，是河的發(fā)源地，向舌尖流水，舌尖是入大海的入?？?，把舌看做是一個河道。這個河道是從舌根到舌尖，到舌尖的入?？冢魅氪蠛?，也就是注入外焦空間。當入大海后，就可以不管了。舌尖部是舌根能量來源的基礎(chǔ)，也就是舌尖的瘀滯與舌根有關(guān)系，如果舌根的舌苔很高，傳統(tǒng)中醫(yī)的元氣不足，這種情況下要把舌尖的能量導(dǎo)引至下焦，是金能生水。舌根的苔厚，舌根是河的發(fā)源地，大海的水就流不到發(fā)源地，整個舌頭就沒有水了。所以舌根很厚，要把厚的地方向前移，向前移就是挖空挖低，舌根的水就向前流，舌根就低了。舌中心很高，舌根也很高，這種情況下，就不能搬舌根的能量，因為搬到舌中間，舌中間更高，所以要先搬舌中間，把舌中間的能量搬走，能量則自行向前流動。把舌中間的能量向舌尖般。舌尖也很厚，舌中也很厚，這種情況下，一定不要把舌中間的搬到舌尖，引起舌尖的更瘀滯，水就更流不出去了。因此要先掏空舌尖，如何掏空舌尖？把舌尖瘀滯的能量往大海填，也就是把內(nèi)焦能量導(dǎo)引至外焦天外天，如此以來上下就疏通了。這是治療的關(guān)鍵，有什么病，哪個臟腑有病都不去管，只要舌根搬到舌中間，舌中間的搬到舌尖，舌尖的搬到大海。先搬至高點，上焦高下焦也高，先搬上焦高的；中焦高下焦也高，先管中間的高。在治療上就依照這個原則?？臻g醫(yī)學(xué)藥物的運行也是能量搬家，從運行的起點把能量帶到運行的終點，所以空間醫(yī)學(xué)的用藥，小方的精細，就在于如何運用和搬運能量，如果上焦隆起，可用瓜蔞仁進行能量搬家，瓜蔞仁起點在上焦，終點在下焦，瓜蔞仁運行的同時就可以把肺區(qū)的能量搬運到下焦之處，這適用于上實下虛的舌苔，臨床中很多這樣的舌象。香附可越隔而上，即能把隔下的能量搬運到膻中部位，這也是能量搬家，隔下能量搬走，減輕中焦壓力，能量搬運到膻中部位，對中焦是瀉，對上焦是補，所以能填補膻中部位能量不足，治療因膻中部位能量不足引起幻聽、幻象等精神類疾病，具有安神定志的作用，很多的疾病都是由于舌根的癰滿引起的，如腎癌，前列腺癌等。可用香附把中間的能量向上推，中間空下面的能量就往前補充，這就是能量搬家，舌根的高物質(zhì)能量搬到舌的中心。每一味藥在進行能量搬家的過程中，因為能量的轉(zhuǎn)移變動，使機體內(nèi)部發(fā)生了轉(zhuǎn)機，對于能量匱乏之處和壅滿之處來說，是互利的，沒有削減能量和耗損能量，只是在公轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上的重新的按需分配了。所以一味藥的運用，在使能量重新分配的基礎(chǔ)上，對于人體所起的作用，相當于很多味藥。也是充分體現(xiàn)了一藥治多病的原理?？臻g醫(yī)學(xué)小方治大?。ㄊ┕D(zhuǎn)暢通如果把人體視為小宇宙，那么人體內(nèi)部就是個大空間，能量在這大空間中進行大循環(huán)、大撞擊，并且在大撞擊中進行大交合。在自然界，天地之間本來就存在著大空間、大循環(huán)、大交合，由此引起來天地之間的大變化，并產(chǎn)生了人體新的生存物質(zhì)。人體內(nèi)是個空間能量自由運動，而且是不可分割的整體空間運動。不能把整體空間運動機械地分割開。只有使人體內(nèi)部形成整體運動，才是祛病強身的好功法。在治療過程中，應(yīng)根據(jù)身體素質(zhì)狀況，處理好局部和整體的關(guān)系，既使局部服從整體，又讓整體照顧局部。人體是一能量動力循環(huán)系統(tǒng)，包括自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)兩個方面。自轉(zhuǎn)，即人體每一個細胞都在進行著胞內(nèi)物質(zhì)與胞外能量的相互轉(zhuǎn)化，其所輻射的能量圍繞在細胞本體周圍，這種能量運行遵循一定的規(guī)律，即自左向右圍繞細胞本體運行，是橫向水平面的運行，這種能量運行為自轉(zhuǎn)。人體的臟腑均由細胞構(gòu)成，臟腑的能量也都圍繞臟腑本體進行自左向右的運行。公轉(zhuǎn)，即人體內(nèi)能量的高度集中統(tǒng)一運行，牽動人體內(nèi)部所有自轉(zhuǎn)的運行，貫穿于人體四大空間。以傳統(tǒng)中醫(yī)的穴位進行標識，公轉(zhuǎn)的運行路線如下：能量從會陰向上走，經(jīng)丹田、中脘、膻中、天突，到達百會，向后方下行，經(jīng)啞門、大椎、命門，過尾閭至?xí)?，再轉(zhuǎn)向前方上行，循環(huán)往復(fù)。公轉(zhuǎn)貫穿于人體的諸經(jīng)，貫穿于血海、腦髓之海、氣海、水谷之海，能量在四大海中匯聚，進行交合、混化、異化，從而生成了新的物質(zhì)能量。道家修煉有周天功，公轉(zhuǎn)路線經(jīng)過了周天的各個部位，但很多方面有所不同。公轉(zhuǎn)路線與佛家講的海底輪、臍輪、腹輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪相切，相切的交點是人體能量橫向與縱向運行的交叉點，是能量的匯聚之處，是經(jīng)與絡(luò)能量的轉(zhuǎn)換處，是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的調(diào)節(jié)處。所以，公轉(zhuǎn)已經(jīng)包含了道家的基本練法，包含了佛家的基本練法，是佛道合一的練法。公轉(zhuǎn)在運行過程中調(diào)節(jié)臟腑的能量盈缺，對人體的陰陽進行了綜合性調(diào)整。傳統(tǒng)中醫(yī)有任督二脈，任脈為諸陰經(jīng)之匯，督脈為諸陽經(jīng)之匯，匯是匯聚之意。人體諸陰經(jīng)的總指揮、總調(diào)節(jié)機關(guān)是任脈，人體諸陽經(jīng)的總指揮、總調(diào)節(jié)機關(guān)是督脈。任督為兩條經(jīng)脈，公轉(zhuǎn)將二者貫穿、統(tǒng)一，統(tǒng)一調(diào)節(jié)陰陽。公轉(zhuǎn)與傳統(tǒng)中醫(yī)所講的任督二脈既有聯(lián)系又有區(qū)別：其一，任脈和督脈是兩條經(jīng)脈，公轉(zhuǎn)加強了任督兩條經(jīng)脈的貫通。其二，按照中醫(yī)的說法，任脈的能量下行，督脈的能量上行，但公轉(zhuǎn)任脈段的能量上行，督脈段能量下行。其三，公轉(zhuǎn)路線寬度要遠遠大于兩條經(jīng)脈，在任脈段上，以任脈為中線，左右各拓寬二寸。在督脈段上，以督脈為中線，左右各拓寬二寸，即脊椎與五臟六腑之間的空間。任脈是諸陰之匯，督脈為諸陽之匯，公轉(zhuǎn)加強任督二脈的貫通，使人體的諸陰經(jīng)與諸陽經(jīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一運行。人體是一個開放型的動力體系，在體內(nèi)大小不同的動力體系的相互刺激、撞擊及相互推動下，形成并維系了人體的生命活力。人體的動力體系，小至細胞，大至各細胞群，借助不同層面的刺激，推動能量的相互變化、輻射、撞擊與交融，并在相互交融中，產(chǎn)生新的能量物質(zhì)。公轉(zhuǎn)，將人體的動力，膻中動力、命門動力、會陰動力、隔膜動力相互連結(jié)、貫穿起來。因此。公轉(zhuǎn)是人體動力體系的超級鏈接。細胞與細胞之間存在著空間，能量的積聚、流通、異化、混化均在空間內(nèi)產(chǎn)生，空間是生命物質(zhì)活力的調(diào)節(jié)媒介。郭氏認識到，探討病因，必須找出空間通道受阻之處。公轉(zhuǎn)，貫穿、連結(jié)了人體的四大空間，公轉(zhuǎn)是人體動力的循環(huán)系統(tǒng)，是一動力體系的超級鏈接。公轉(zhuǎn)的暢通，將帶動四大空間能量的周流，并使空間受阻、瘀滯的高能量，在運行中自行參與混化、異化，自然得到消散。公轉(zhuǎn)暢通，調(diào)整、凈化、啟動能量運動，帶動了人體能量的周流。換言之，人體致病的關(guān)鍵，與公轉(zhuǎn)的運行受阻有關(guān)，是以引發(fā)空間物質(zhì)、能量連鎖效應(yīng)的淤滯與阻塞。外焦空間是人體最大的空間，它主宰和調(diào)控三焦空間能量的運行、交合、分配和更新。外焦位于太陽區(qū)脊背的內(nèi)側(cè)，內(nèi)則聯(lián)系三焦，是三焦出入大通道，故一切疾病的根源在于外焦區(qū)內(nèi)。當外焦空間能量淤滯不通，外焦在撞擊力不足的情況下，將無以引發(fā)命門區(qū)域撞擊尾閭進行刺激、推動會陰周圍空間能量的向上推動力，因而致生出空間能量的淤滯現(xiàn)象。換言之，人體致病的關(guān)鍵，在于外焦運行力不足，引發(fā)了下、中、上三焦生化功能失調(diào)所致。公轉(zhuǎn)暢通，不僅是治療所有疾病的根本，也是快速由病理轉(zhuǎn)為生理使人體恢復(fù)健康的不二法門。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)應(yīng)用了發(fā)表、化痰止咳平喘、清熱、瀉下、消導(dǎo)、芳香化濕、利水滲濕、袪風(fēng)濕、溫里、理氣、理血等的藥性，做為調(diào)節(jié)病理的方法。也就是說，通過不同的方法，將不能再被循環(huán)利用及多余的能量與物質(zhì)，以不同途徑排出體外。當這些不被人體再循環(huán)利用，多余的能量、物質(zhì)排出體外時，也是病理轉(zhuǎn)為正常生理的變化過程。例如發(fā)燒，是多余不被人體所需的能量，通過腠理發(fā)表、散出體外。腹瀉現(xiàn)象，是將積食不化的糟泊濁物，排出體外；瀉水者，是為清除腸胃多余的水氣，唯有將多余水氣清除，才有利于脾升清、胃降濁的功能活動力。病理轉(zhuǎn)為正常生理的過程變化中，因腹瀉、發(fā)汗、發(fā)燒及痰多等這樣或那樣的不適感，是為退病現(xiàn)象，是病理轉(zhuǎn)為正常生理過程的變化。正如能量河道出口受阻，能量出口因而改變河道，河道的改道，是以引發(fā)不適的病癥，治療疾病，好比為疏浚受阻不通的河道，將能量出口導(dǎo)引回正常的河道。疏浚時，將跟隨受阻的程度與時間，而出現(xiàn)不同的變化。病源深入體內(nèi)，年限已久者，彷佛是一不流通的死水，生蟲長菌、腐臭情形可想而知，在疏浚時，必須將這些濁廢物清除排于體外。濁廢物清除排放，是為退病現(xiàn)象，換言之，退病現(xiàn)象，每經(jīng)歷一次退病時的現(xiàn)象，象征、反應(yīng)了病理向生理的轉(zhuǎn)化與退病的層面。空間醫(yī)學(xué)通過臨床，將退病層面總結(jié)區(qū)分為表、中、里三個層次。表，是指表層，如腠理與肌理間的濁廢物，通過發(fā)、清的途徑排出體外。一般而言，是以發(fā)表腠理與肌理間的風(fēng)寒溫?zé)嵝皻鉃橹?。中，是指肌理與臟腑間的濁廢物，通過清、化、利、滲、瀉的途徑排出體外。一般而言，是以凈化臟腑的空間為主，將糟泊、濁廢物及多余的水氣，通過瀉下、痰、大小二便的方式，排出體外。里，則是臟腑深層而言，通過理、轉(zhuǎn)的途徑加以調(diào)整及進行轉(zhuǎn)化。一般而言，是以調(diào)節(jié)各細胞群的濃度與壓力。也就是說，表、中、里，通過了發(fā)、清、化、利、滲、瀉、理、轉(zhuǎn)，將不被人體再循環(huán)利用，多余的能量、物質(zhì)排出體外，也就是病理轉(zhuǎn)為正常生理變化的途徑。發(fā)：將表層風(fēng)寒溫?zé)嶂L(fēng)邪熱及水，從腠理發(fā)表出來，及肌理的水散淤于體表。清：是指腠理與肌理間的余熱，清除排放出來，如發(fā)燒、發(fā)冷?；菏侵富怠⒒瘽穸?。脾、肺部的水氣，通常體現(xiàn)于化痰。利：是指利水，將過多的水排出，多見于兩腎、膀胱患者。滲：是指回流，將胞外能量滲入胞內(nèi)，利、滲，常見于腫脹現(xiàn)象者。瀉：瀉下多見于物質(zhì)過勝，腸胃積實不化者。理：是指理氣、理血。如止咳平喘、散血瘀、血塊。轉(zhuǎn)：是指細胞群能量與物質(zhì)、胞內(nèi)，調(diào)節(jié)能量濃度壓力，與胞內(nèi)外的相互轉(zhuǎn)化。常見于酸痛現(xiàn)象。清升、降濁，清升通過肺表于外，開竅如汗、眼屎、淚、痰，降濁如大小二便。公轉(zhuǎn)暢通，是以同時進行發(fā)、清、化、利、滲、瀉、理、轉(zhuǎn)的功能調(diào)節(jié)，暢通公轉(zhuǎn)時，在能量高速度運行之下，高、低不同濃度壓力的能量，將相互參與其中，進行能量的混化、異化，因能量的相互均衡，及公轉(zhuǎn)運行的帶動下，首先調(diào)節(jié)各細胞群能量與物質(zhì)、胞內(nèi)，能量濃度壓力，及胞內(nèi)外的相互轉(zhuǎn)化。是以深層的能量運動，加速凈化臟腑內(nèi)外大小空間的能量，及刺激、推動，肌理與腠理之邪氣與水氣排于體表外。也就是說，公轉(zhuǎn)暢通是同時疏浚表中里層的大小空間的河道，因此，將同時出現(xiàn)不同層面的退病現(xiàn)象，不同于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的從表層循序漸進的往中、里層逐步的轉(zhuǎn)為正常生理?？臻g醫(yī)學(xué)小方治大病（十三）治療原則空間醫(yī)學(xué)的治療原則，是“至實至空，回歸自然。”在臨床應(yīng)用上，則為調(diào)整人體空間能量的壓力，使能量流通順暢，人體自然健康。在調(diào)整壓力時，是調(diào)整人體空間與形體之間互為因果的關(guān)系，促使能量與能量、能量與形體物質(zhì)相互撞擊。然后，再由相互撞擊時產(chǎn)生的壓力，推動公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的能量流通。1調(diào)整壓力調(diào)整壓力是將能量從多（濃）的部位，調(diào)動到能量少（淡）的部位。因能量多（濃）的部位壓力必然大；能量少（淡）的部位，其壓力必然不足。將能量從多的往能量不足的部位調(diào)動，是為了調(diào)整、均衡壓力，調(diào)整能量的濃度，讓其保持動態(tài)均衡的分布。在調(diào)整壓力時，必須有推動力的輔佐。人體動力的來源有二：一是借助元氣的推動力；二是應(yīng)用五行生克的關(guān)系，來推動能量的流通。借助元氣的推動力，適用于全身的能量流通；運用五行的生克循環(huán)關(guān)系，則適于局部或臟腑之間的能量流通?？臻g醫(yī)學(xué)小方治大?。ㄊ模┒委熢瓌t（二）．推動人體能量的相互撞擊力能量之間要產(chǎn)生相互撞擊力，就要巧妙運用藥物的氣、味與藥之間的比率關(guān)系。用藥的氣、味與比率，就是調(diào)整好人體能量的升、降、浮、沉的關(guān)系，即升與浮、降與沉的關(guān)系。例如，當下焦或是下肢能量過多，或是能量皆聚積于下焦或下焦以下部位時，必然會造成下焦以上部位、空間能量的不足。因此，必須將部分多余的能量調(diào)動至不足之處，或是將能量由下向上推動。因此，在用藥時，應(yīng)選擇具有升與浮功效的藥物。因該類藥物具有往上推動的作用力，可以增加能量不足部位的能量。當升、推動的能量，與浮于上部的藥物能量相互撞擊時，會輻射出不同的能量。又因相互的撞擊和刺激，進而又形成一股促進周天能量流通的推動力。相對地，降與沉的關(guān)系也是如此。如何才能制造升與浮，降與沉的相互撞擊？在于藥物氣、味的選擇和藥物比率的配伍。原則是升與浮的比率要高于降與沉的比率。換言之，升與浮，降與沉的比率，最少是2比1的關(guān)系。（三）．調(diào)節(jié)人體空間與形體之間的因果關(guān)系空間病與實質(zhì)性形體的病變，有相互影響、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。人體空間能量的聚積，是因形體細胞或臟腑失去活動功能力時所產(chǎn)生的結(jié)果。而人體空間能量的聚積，又會影響到形體細胞或臟腑在進行功能活動時的活動空間。因此，空間病與實質(zhì)性的形體病變有互為因果的關(guān)系。人體空間只是提供形體細胞進行能量的輻射，以及能量相互撞擊的一個環(huán)境。人體空間能量的聚積，就是因形體細胞輻射能量后，沒有產(chǎn)生撞擊力的原因所致。因形體細胞的活動功能力不佳時，也就是細胞的開合（吞吐）功能力不足時，所輻射出的能量無法刺激、推動周圍能量的相互撞擊，能量因缺乏外力的推動、有了惰性而聚集于細胞周圍空間。細胞與細胞的空隙處，即是空間?？臻g的壓力，也會影響細胞開合（吞吐）的活動力。如何才能保持空間壓力的動態(tài)均衡？即應(yīng)用不平衡、不對稱，一松一緊、一虛一實的不協(xié)調(diào)的關(guān)系。只有不平衡、不對稱，才能促使能量在空間保持動態(tài)的均衡的壓力，即動力。空間醫(yī)學(xué)小方治大病（十五）第三節(jié)．空間醫(yī)學(xué)處方一．處方規(guī)則（一）立法：空間醫(yī)學(xué)處方惟舌辯證，舌的靈魂所在，也是病因所在。臨床門診處方中，根據(jù)舌象病人的病情及大便情況即能明確處方的立法方向。究竟是要瀉實還是補虛，還是瀉南補北。終究疾病是水多還是水少，能量在運行的過程當中，有一點是肯定的，自古以來的都是"萬涓成水,匯流成河"直到"奔騰不息奔向海"。所以能量的走向都是要順應(yīng)公轉(zhuǎn)的大方向，最終要沿公轉(zhuǎn)路線運行，以達到能量在公轉(zhuǎn)暢通基礎(chǔ)上的重新分配。舌的靈魂即是引起疾病的病因，舌中的積聚點，可做為動力點，只有能量積聚地，才有動力的源泉，才能有物質(zhì)推動，如果是平地，談不上推動。舌的辯證，從觀舌的五項即可得出結(jié)論，一看舌尖高低，二看舌中隆起，三看舌根厚膩，四看舌形寬窄，五看舌體潤燥。得出的結(jié)論后，即要對處方立法，如果治理水庫一樣，哪里需要疏通，哪里需要推動，哪里需要開閘放水，哪里需要運水出渠。空間醫(yī)學(xué)認為病因就是水，舌診用藥也是解決水多少的問題，病因水多，去水為宜，病因水少，則增水行舟。用藥如用兵，戰(zhàn)爭中指揮官對每個軍人強項都要有所了解，做為一名醫(yī)生在處方用藥時對每位藥物的藥理藥性，及在人體所能起到的作用應(yīng)該參透至詳，方能神來一筆，用藥如畫龍點睛，空間醫(yī)學(xué)用藥雖少，藥劑量小，則每位藥在此處方中都有不可取代的作用。用藥少而精細，可以以一藥治多病的作用，這需要臨床中正確的辯證。所以說空間醫(yī)學(xué)用藥看似方小，內(nèi)涵豐富，囊括了動力，運轉(zhuǎn)，方向，組合，可謂方寸之間要理通法通。處方中要深究病因之所在，能量與物質(zhì)之間的關(guān)系，及細胞內(nèi)外正確的聯(lián)合用藥。方能達到治理通道，開胞運行，能量轉(zhuǎn)運，出路無阻，入海歸源，混化異化，督任相接，周天暢通。處方立法，法無定法，大道至簡，惟通為正。四焦暢通，循環(huán)往復(fù)，能量無阻，人體康健?？臻g醫(yī)學(xué)小方治大病（十六）空間醫(yī)學(xué)處方（二）速度舌苔中每一個高突的能量積聚點都可為動力點,以此為動力,應(yīng)用藥物加強向前運行的速度和力度.開上口非常關(guān)鍵.給三焦能量找出路,開口不亦太大,口越小,走得路線越集中,現(xiàn)代疾病多是瘀滯不通造成的,關(guān)鍵在破瘀，撞擊成形的積聚，使之松解，有了空間，便于能量瓦解和搬運。同病異治法：同樣的疾病，老年人病久則虛.所以以扶正氣為主.正氣足,才有能力與疾病抗爭.年輕人病短多瘀，急需開口，使瘀滯疏散。疾病的治療處方也是分階段性。如同處理交通堵塞一樣，先開口，處理事故地點，疏通了，后邊堆積的車輛就慢慢通過了。如果從中間開始疏通到了前邊事故地點未緩解，一樣還是增加了堵塞，不解決實質(zhì)問題，反而增加麻煩。所以說如果舌苔積聚過多，要先開上口，清除污染，疏通河道，水中有雜草，水質(zhì)污染則不利于能量運行。所以必須先清除污染，上口開了，河道暢通無阻，才使能量有運行的空間。有利于能量的搬運，能量順沿公轉(zhuǎn)的路線形成重新均衡分配。公轉(zhuǎn)的颶風(fēng)，掃除四焦瘀滯，聚則成形，積聚也是積少成多最后形成腫物，要想消除腫物必須有推動力，腫物運行的上方要有空間，下方要有推力，上方要創(chuàng)造一個負壓，下方要創(chuàng)造一個推動力，這樣有利腫物細胞之間緊密的疏散，便于瘀滯的解體，細胞之間的密度減少，有了空間，才能便于能量運行。團結(jié)就是力量，治病如打仗一樣，只有敵人分散的情況下，才能逐一擊敗。高能量積聚的同時必然在其他部位有能量不足之處，所以要找到高低能量的分界嶺，才能取高補低。然而在處方時，要注意，處處皆動力，要找到積聚之處，積少成多，散多成塊，成塊轉(zhuǎn)運，破瘀化滯。陰雨纏綿天氣，人體慵懶，細胞無活力，缺少動力，所以要人為的創(chuàng)造動力，目的是推動能量運行的速度，動力來自生理系統(tǒng)的四大動力：會陰，隔膜，膻中，命門動力。并重視任督及督任交接處的能量運行速度，本體動力中的血液循環(huán)動力，如心尖缺損能量不足者可增加心臟的動力，五行相生相克的動力，如增加心臟動力可生脾，補脾強肺，土生金的作用，運用在空間醫(yī)學(xué)臨床處方中，可以人為的推動細胞的開合，能量的搬運。促進細胞加快消化吸收，增強了動力，也就是間接地加快了治療速度。舌中積聚點之所以可成為動力點，是因為有物質(zhì)可推動，運行中可有一個沖力，撞擊積聚點前方部位。如果是人平不語，水平不流，則無物可推，也就是沒有可利用的物質(zhì)積聚，更要加大任督及督任相交接的推動力，以促進陰陽轉(zhuǎn)換，內(nèi)外焦能量的交接。尤為重要的還是觀舌，不管動力與否，舌尖若有瘀滯，必須要開上口才行，年老或久病虛者例外，因為下焦動力不足要多扶正氣，啟動下焦的動力，氣不足者再開上口，會加重乏力氣虛。處方中注意不要給前方加重負擔(dān)，如上焦瘀滯者，若化中焦瘀滯，這部分能量宣起來還要上行，上焦瘀滯造成出口已狹窄不通，如果再接收了中焦運來的能量會加重瘀滯程度，得不償失，此時可先不管中焦，要先疏通上焦，能量搬家的同時要注意不要給所要搬運處增加積聚，如果是空虛急需則搬運，如果是實滿，則先瀉實再搬運。動力的應(yīng)用必然如巧力推動了循環(huán)中力不足處的運轉(zhuǎn)，也加快了能量運行的速度，公轉(zhuǎn)暢通，四焦循環(huán)的周而復(fù)始運行，使得人體五臟六腑功能強健，細胞運轉(zhuǎn)正常，則人體健康，這就是動力學(xué)推動了能量運行速度，能量運行速度加快，必然對機體的撞擊力度加大，同時加快了細胞的吞吐運動，也就提升了病理轉(zhuǎn)向生理的速度。空間醫(yī)學(xué)小方治大?。ㄊ撸ㄈ┯盟幰粭l線舌診用藥分為兩側(cè)和正中一條線用藥，兩側(cè)用藥如桔梗，正中一條線用藥：公英，獨活，九節(jié)菖蒲，瓜蔞仁，香附，焦三仙，焦四仙，川樸，杜仲，白頭翁等。公轉(zhuǎn)走的是人體正中線的能量運動,也就是處方有上下之分，左右之分，上下之分是人體的公轉(zhuǎn)之行，橫向運動就是自轉(zhuǎn)運動，強調(diào)以公轉(zhuǎn)代動自轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)推動順從公轉(zhuǎn)運動，不要以自轉(zhuǎn)為主，因為自轉(zhuǎn)有些藥物往往是橫向運動，會導(dǎo)致能量上下運動的障礙，所以強調(diào)公轉(zhuǎn)是一條線的，一條線引起來的一個面的能量運動來帶動人體兩側(cè)前后物質(zhì)能量的運動，有些疾病是中間的物質(zhì)積聚，以先疏通中間為主后疏通兩側(cè)，也可以增加兩側(cè)的藥物配合中間的藥物的能量運動，兩側(cè)就是左右要配合支持人體中間任脈督脈的能量運動，所以要用公轉(zhuǎn)一條線上的藥物為主。而象桔梗是以兩側(cè)為主，治療時應(yīng)治中間兼兩邊，不能治兩邊不顧中間，要分清楚主次，中間不通兩側(cè)通是不對的。所以空間醫(yī)學(xué)用藥以公轉(zhuǎn)一條線為主，周而復(fù)始循環(huán)暢通公轉(zhuǎn)，從而發(fā)揮藥效的?？臻g醫(yī)學(xué)小方治大病（十八）（四）三點推進空間醫(yī)學(xué)處方中講三點推進，疾病部位是一個點，疾病的前方動力是一個點，疾病的后方疏出動力是一個點，即藥物三點論。要想解決疾病部位，要掏空前方，這樣前有出路，加強疾病后方的推動力，形成了前拉后推有利于能量搬家，暢通公轉(zhuǎn)。處方時要用心觀察藥物，用心觀察對方身體變化，如開浙貝用心觀察胸部，開九節(jié)菖蒲用心觀察膻中，整體帶動，有水不成，無水不成。三焦調(diào)控外焦為帥，胞內(nèi)動，胞外動?？臻g動，上下動，動遠不動近，至虛皆至實，用藥窄，行之遠，藥物才能打得遠，截援打堵，周而復(fù)始，上下皆通。（五）禁忌1．胞內(nèi)與胞外用藥禁忌：空間醫(yī)學(xué)用藥更進一步精確，胞內(nèi)和胞外不能同時應(yīng)用于一種藥，比如說益母草是解決胞內(nèi)水又活血，胞內(nèi)水來胞外走，如果胞外再加上浙貝，胞外又加水了，里外不能同時應(yīng)用，如果把胞內(nèi)的水泄到胞外，如果胞外也有水，兩水混在一塊，效果差。所以益母草跟海浮石配伍，胞內(nèi)水出來后海浮石解決胞外水，胞外又去水，解決水轉(zhuǎn)運問題，清除污染，加快治療速度。2．水積與上升用藥禁忌：如果胞內(nèi)缺水胞外邊加上去水的藥就麻煩了，所以在胞內(nèi)外要注意調(diào)和作用，在看病過程中處方過程中，就想一攤水，把水搬這或那，想怎么運動水，同時水大了怎么辦。水大大便一天四五次，云苓，這是專門治水的藥物，佩蘭是調(diào)合水的分布。高低重新分布，空間醫(yī)學(xué)治的都是水，病因就是水，體內(nèi)水濕過大再讓水向上運行是不可能的，有水用香附是矛盾的，往上提是提不上去的，這是水的運行問題，所以應(yīng)該佩蘭就地解決水。3．水的溫化與用藥：在一條河里怎么排泄河里的水，河水大了，河邊河沿還是水，泄不了洪。可以應(yīng)用溫度治水，水需要化成汽才能達到升清降濁，水怎么化成汽，一個陽光照射。人體的陽光就是心臟，借助心臟的動力，水化汽可用炒棗仁，舌為淡白色，心臟無力缺血時用。如果水膩，借心臟力量再化水，蒸騰的是污濁的水，霧氣騰騰的水對人體不利，在舌診上是舌根厚膩的，可用肉桂溫陽化水。在水大的過程中，決提升不了。用香附或羌活提升，提升不了水氣太大。4．公英禁忌：公英怕水，因為公英是運動空間的精微物質(zhì)的。無處不到，假如有水把公英就困住了，所以公英怕水，有水公英不起太大作用，所以用益母草的過程中要少用公英，水出來公英用不上了。在配伍上益母草配海浮石或桔梗。5．三點一線用藥禁忌：三點一線，一個處方中可應(yīng)用三或五味藥都行，但要求必須在同一條線上，但不能同一個點上。如果在同一個點上就有毛病，香附九節(jié)菖蒲不在一個點上，桔梗不在同一個點上，所以三點為一線。加強運動速度就是加強推動力撞擊力，癌癥前期效果比較好，到后期轉(zhuǎn)移是因為疾病發(fā)展速度太快，所以要加快藥物運行速度，但也不能總是同樣速度了，經(jīng)常快速不行，經(jīng)常慢速也不行，經(jīng)?？焖俣茸詈缶偷扔谒俣绕胶?，缺少撞擊力。所以處方上要停停快快，快快停停，停留時候能量儲備，再加快速度沖擊過去了。所以要打破常規(guī)，臨床處方要靈活。6．增積用藥禁忌：處方中還要注意，不能給任何的有積聚的點增加兵力。如果這地方有能量積聚了，只要它的積聚運行不走，則決不要給積聚處再增加能量，所以一定要把前方積聚化開運走，如果舌尖瘀滯是水的聚結(jié)，先解決舌尖水的聚結(jié)，用藥海浮石，益母草，瓜蔞仁。所以舌尖硬度厚度，是用藥今后的突破點。舌尖瘀滯解決不了，影響公轉(zhuǎn)暢通，影響四焦循環(huán)，空間醫(yī)學(xué)講治病找出口，一定要使舌尖暢通，才能解決三焦能量積聚。空間醫(yī)學(xué)小方治大?。ㄊ牛┮?、對本草作用的重新認識（一）、藥物的歸經(jīng)傳統(tǒng)中醫(yī)認為歸經(jīng)是藥物作用的終點，人體空間醫(yī)學(xué)不但研究了藥物作用的終點，而且研究了藥物作用的起點，并且認為，從起點到終點都是藥物發(fā)揮作用的場所，也就是說，藥物對行經(jīng)路線上的所有部位都產(chǎn)生影響。這就大大的拓展了藥物的價值。掌握藥物的起點和終點，才能在能量搬家的過程中正確應(yīng)用藥物。（二）、四氣與五味空間醫(yī)學(xué)認為，藥物的氣與味作用于人體空間，能夠引起一系列具有傳遞作用的細胞內(nèi)外物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化，改變空間能量的濃度和壓力，使能量暢行無阻，中藥的四氣五味都是在細胞與細胞之間發(fā)揮作用，人體空間是四氣五味發(fā)生作用的場所，每一種藥物都具有不同的氣和味，并非作用在某一腑臟上，而是作用在人體局部空間，中草藥的作用改善了局部空間的濃度變化，從而改善了腑臟、經(jīng)絡(luò)等的功能。（三）、提升藥物的功用和價值人體空間醫(yī)學(xué)不再把藥物功能和主治與疾病相互對應(yīng)起來，用一句話概括藥物的性能，稱為一言本草，一言本草不是埋沒了藥物的功能和主治，而是找到了藥物功能和主治的根源，靈活地運用一言本草，即能夠加深對藥物特性的了解和認知，更有助于提高臨床療效。所以空間醫(yī)學(xué)提出，對藥物的功能重新加以評價，提高藥物的價值。（四）、藥物的升降沉浮空間醫(yī)學(xué)認為，藥物的升降浮沉與人體能量的升降出入之間有著一定的對應(yīng)關(guān)系，能量之間要產(chǎn)生相互撞擊，就要調(diào)整好人體能量升與浮，降與沉的關(guān)系，當上升、推動的能量與浮與上部的藥物能量相互撞擊時，會輻射出不同的能量，能量相互撞擊和刺激，形成一股促進能量流動的推動力，相對的，降與沉的關(guān)系也是如此，為了實現(xiàn)升與浮、降與沉的相互撞擊，就要應(yīng)用不同比例的藥物，升與浮要高于降與沉的比例，換言之，升與浮降與沉的比例，最少是2比1.（五）、藥物的用量差異人體空間醫(yī)學(xué)用藥存在用量上的差異，同是一味藥，用量不同，所發(fā)揮的作用就可能不同，中醫(yī)臨癥用藥，非常重視藥味與劑量的關(guān)系及在治療中產(chǎn)生的作用。人體空間醫(yī)學(xué)用藥的一大特色就是藥味少，藥量精，總體來說，藥量在一克和七克之間，圍繞著公轉(zhuǎn)暢通的原則，猶如戰(zhàn)場上的殲滅戰(zhàn)，集中力量消滅敵人，藥物的劑量不同，發(fā)揮作用的空間不同，而且在多數(shù)情況下，用量越小，效果越好。空間醫(yī)學(xué)小方治大?。ǘ?/p>