2023年河北保定蠡縣補(bǔ)錄警務(wù)輔助人員40人筆試備考題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE12023年河北保定蠡縣補(bǔ)錄警務(wù)輔助人員40人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()是指故意或者過(guò)失地實(shí)施危害不特定多數(shù)人的生命、健康或者重大公私財(cái)產(chǎn)安全的行為。A、危害國(guó)家安全罪B、侵犯財(cái)產(chǎn)罪C、危害公共安全罪D、妨害社會(huì)管理秩序罪答案：C解析：A項(xiàng)，危害國(guó)家安全罪是指危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度的行為。B項(xiàng)，侵犯財(cái)產(chǎn)罪是指故意非法將公共財(cái)產(chǎn)和公民私有財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，或者故意毀壞公私財(cái)物的行為。C項(xiàng)，危害公共安全罪是指故意或者過(guò)失地實(shí)施危害不特定多數(shù)人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)安全及公共生產(chǎn)、生活安全的行為，與題目表述一致，當(dāng)選。D項(xiàng)，妨害社會(huì)管理秩序罪是指侵犯國(guó)家機(jī)關(guān)的正常管理活動(dòng)、破壞社會(huì)秩序的行為。故選C。2．要制定多重化的政策制度，使政策方案的設(shè)計(jì)合理科學(xué)，就要求所設(shè)計(jì)的多重方案()。A、互相因果B、彼此排斥C、互相補(bǔ)充D、互相影響答案：D解析：要達(dá)到真正的政策方案多重化的要求，應(yīng)使政策多重方案互相影響。故選D。3．K鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)林某，上任三年來(lái)，他舍小家為大家，三年間他的足跡遍布全鎮(zhèn)每個(gè)角落。每逢節(jié)日，他肯定和村民們?cè)谝黄穑謇锏墓鹿牙先怂麜?huì)主動(dòng)照顧，父母外出的留守兒童他會(huì)用心關(guān)懷，從不拿百姓一針一線(xiàn)。他每月千元的工資，一半都花給了有困難的群眾。有人很不理解，他卻說(shuō)：“我們是百姓的公仆，沒(méi)有百姓的幸福，就不會(huì)有我們的幸福?！绷帜车男袨槌浞舟`行了()的職業(yè)道德。A、光明磊落，辦事公道B、開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取C、政治堅(jiān)定，愛(ài)崗敬業(yè)D、服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)答案：D解析：《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)中指出，“推動(dòng)踐行以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，熱情服務(wù)，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“光明磊落”不是《綱要》中的職業(yè)道德。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取”不是《綱要》中的職業(yè)道德。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“政治堅(jiān)定”不是《綱要》中的職業(yè)道德。D項(xiàng)正確，“服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)”是2001年《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中職業(yè)道德的要求。題干中鎮(zhèn)長(zhǎng)林某，上任三年來(lái)舍小家為大家，服務(wù)足跡遍布全鎮(zhèn)每個(gè)角落，體現(xiàn)了服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。故選D。4．下列情形中構(gòu)成共同犯罪的情況的是()。A、二人以上共同故意不作為B、二人以上共同過(guò)失行為C、同時(shí)犯D、事先未通謀的窩藏行為、包庇行為答案：A解析：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪，因此，二人以上共同過(guò)失行為、同時(shí)犯、事先未通謀的窩藏行為、包庇行為都不能成立共同犯罪。共同犯罪的行為可以是共同作為，也可以是共同不作為，還可以是作為與不作為的結(jié)合。故選A。5．公共部門(mén)管理工具最常見(jiàn)的三種方法不包括()。A、志愿性工具B、強(qiáng)制性工具C、開(kāi)支性工具D、混合性工具答案：C解析：政府工具又稱(chēng)政策工具或政府治理工具，是政府用來(lái)達(dá)成政策目標(biāo)的手段。政府工具根據(jù)強(qiáng)制性程度可分為志愿性工具(家庭與社區(qū)、自愿性組織、私人市場(chǎng))、混合性工具(信息和勸說(shuō)、補(bǔ)貼、產(chǎn)權(quán)拍賣(mài)、稅收和使用費(fèi))、強(qiáng)制性工具(管制、公共事業(yè)、直接提供)。A項(xiàng)正確，志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少介入而由民間力量或者市場(chǎng)力量的自主運(yùn)作。常見(jiàn)的公共部門(mén)志愿性管理工具包括市場(chǎng)、家庭與社區(qū)、志愿組織。B項(xiàng)正確，強(qiáng)制性工具又叫指導(dǎo)性工具，它的特點(diǎn)是用規(guī)則和直接行動(dòng)的方式對(duì)市場(chǎng)組織和社會(huì)個(gè)體施加影響，以實(shí)現(xiàn)期望的政策目標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，開(kāi)支性工具不屬于公共部門(mén)管理工具。D項(xiàng)正確，混合性工具結(jié)合了志愿性工具和強(qiáng)制性工具的特征，它們?cè)试S政府對(duì)非政府行為主體的決策進(jìn)行不同程度的干預(yù)，但仍由私人主體做最終決策。故選C。6．下列有關(guān)我國(guó)四大名著及其相關(guān)介紹，錯(cuò)誤的是()。A、《西游記》中的火焰山位于現(xiàn)在的新疆B、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是李逵和武松C、《三國(guó)演義》中諸葛亮的辦公地點(diǎn)武侯祠在四川成都D、《紅樓夢(mèng)》屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等答案：C解析：A項(xiàng)正確，火焰山是新疆吐魯番最著名的景點(diǎn)。其位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖、泥巖組成。B項(xiàng)正確，《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)是武松、魯智深、李逵、林沖、阮氏三兄弟等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的祠宇，因其生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱(chēng)其祠廟為“武侯祠”，并非其辦公地點(diǎn)。D項(xiàng)正確，《紅樓夢(mèng)》為中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，又名《石頭記》、《金陵十二釵》等。故選C。7．在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水——李之儀B、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜C、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云——元稹D、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——柳永答案：B解析：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)人李商隱的《錦瑟》，B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選?！叭杖账季灰?jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離思五首》?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。故選B。8．下列政治思想或活動(dòng)，打破保守、順應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代潮流的是()。A、孔子主張“克己復(fù)禮”B、清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”C、伏爾泰贊成“開(kāi)明專(zhuān)制”D、拿破侖頒布“大陸封鎖令”答案：C解析：A項(xiàng)，孔子主張的“克己復(fù)禮”是恢復(fù)西周等級(jí)制度，屬于保守思想。B項(xiàng)，清政府的“閉關(guān)鎖國(guó)”阻礙了當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，未能順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。D項(xiàng)，拿破侖頒布“大陸封鎖令”不能促進(jìn)資本主義的發(fā)展，未能順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。C項(xiàng)，伏爾泰贊成“開(kāi)明專(zhuān)制”是希望有一位賢明的君主，實(shí)施開(kāi)明的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策，實(shí)現(xiàn)自上而下的變革，從而達(dá)到國(guó)富兵強(qiáng)的理想社會(huì)，順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。故選C。9．有人說(shuō)：昨天發(fā)生的是歷史，今天發(fā)生的是新聞，明天發(fā)生的才是情報(bào)。這個(gè)說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了只有加強(qiáng)前瞻性研究，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。要想加強(qiáng)前瞻性研究，需要()。①創(chuàng)立新理論體系，推翻以前的舊理論②尊重客觀(guān)聯(lián)系，分析和把握事物存在和發(fā)展的條件③超越今天的現(xiàn)實(shí)，大膽設(shè)想④根據(jù)固有聯(lián)系建立有利于事物發(fā)展具體的新聯(lián)系A(chǔ)、①②B、①③C、②④D、③④答案：C解析：聯(lián)系是唯物辯證法的一個(gè)總特征，是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。①項(xiàng)錯(cuò)誤，前瞻性研究需要以現(xiàn)有的或以前的理論作為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上開(kāi)始新的研究。材料中“推翻以前的舊理論”表述錯(cuò)誤。②、④項(xiàng)正確，加強(qiáng)前瞻性研究，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀(guān)性。要想加強(qiáng)前瞻性研究，就要尊重客觀(guān)聯(lián)系，分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，并根據(jù)固有聯(lián)系建立有利于事物發(fā)展的具體的新聯(lián)系。③項(xiàng)錯(cuò)誤，“超越今天的現(xiàn)實(shí)”表述錯(cuò)誤。綜上，②④正確。故選C。10．唯物辯證法的根本規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)變量變規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)規(guī)律答案：A解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)變量變規(guī)律、否定之否定規(guī)律是辯證法的三大規(guī)律。其中，基本規(guī)律、核心規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，其他兩個(gè)規(guī)律都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的展開(kāi)形式。故選A。11．某企業(yè)進(jìn)入破產(chǎn)清算程序，共有三類(lèi)債務(wù)，甲：所欠職工的工資;乙：所欠稅款;丙：所欠銀行欠款。關(guān)于三類(lèi)債務(wù)，其清償程序正確的是()。A、乙>甲>丙B、乙>丙>甲C、甲>乙>丙D、甲>丙>乙答案：C解析：根據(jù)《企業(yè)破產(chǎn)法》第一百一十三條規(guī)定：“破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)在優(yōu)先清償破產(chǎn)費(fèi)用和共益?zhèn)鶆?wù)后，依照下列順序清償：(一)破產(chǎn)人所欠職工的工資和醫(yī)療、傷殘補(bǔ)助、撫恤費(fèi)用，所欠的應(yīng)當(dāng)劃入職工個(gè)人賬戶(hù)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用，以及法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)支付給職工的補(bǔ)償金;(二)破產(chǎn)人欠繳的除前項(xiàng)規(guī)定以外的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用和破產(chǎn)人所欠稅款;(三)普通破產(chǎn)債權(quán)?！北绢}中，甲：所欠職工的工資，屬于上述法條第(一)項(xiàng)規(guī)定;乙：所欠稅款，屬于上述法條第(二)項(xiàng)規(guī)定;丙：所欠銀行欠款，屬于上述法條第(三)項(xiàng)規(guī)定;故正確的清償順序?yàn)榧?gt;乙>丙。故選C。12．下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的特征，說(shuō)法有誤的是()。A、馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辨證法的有機(jī)統(tǒng)一B、馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性都是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的C、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)和唯物辯證的歷史觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一D、馬克思主義哲學(xué)打破了傳統(tǒng)哲學(xué)“階級(jí)性”的特征，是“全民”的哲學(xué)答案：D解析：在階級(jí)存在的條件下，一切哲學(xué)都具有階級(jí)性，歷史上的絕大多數(shù)哲學(xué)都是代表少數(shù)剝削者利益的，總是把自身的階級(jí)性掩蓋起來(lái)，自封為超階級(jí)的，全民的，全人類(lèi)的哲學(xué)，而馬克思主義哲學(xué)則是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)，為全人類(lèi)事業(yè)而奮斗的。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但與題意相符，當(dāng)選。故選D。13．下列關(guān)系中不適用于婚姻法對(duì)父母子女關(guān)系規(guī)定的有()。A、父母與其收養(yǎng)子女B、父母與其非婚生子女C、父母與其干子女D、父母與其繼子女答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定，適用于法律規(guī)定的父母子女關(guān)系的包括：①父母與親生子女，包括婚生子女和非婚生子女之間的關(guān)系。②養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間的關(guān)系。③繼父母與繼子女之間的關(guān)系。父母與非婚生子女之間，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間，繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間，均適用法律對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定，以保護(hù)兒童和老人的合法權(quán)益。故選C。14．資本主義的意識(shí)形態(tài)()。A、只具有歷史進(jìn)步性B、只具有階級(jí)局限性C、既無(wú)歷史進(jìn)步性也無(wú)階級(jí)局限性D、既有歷史進(jìn)步性又有階級(jí)局限性答案：D解析：資本主義意識(shí)形態(tài)的歷史進(jìn)步性和階級(jí)局限性。(1)早期的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙學(xué)者和思想家，提出了許多富于進(jìn)取精神的先進(jìn)思想、理論和觀(guān)念，繼承和發(fā)揚(yáng)了人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化成果，是人類(lèi)思想的一次大解放，具有歷史進(jìn)步意義。(2)隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間斗爭(zhēng)的展開(kāi)，資本主義意識(shí)形態(tài)在整體上逐漸喪失其歷史進(jìn)步性，日益演變成公開(kāi)為資本主義剝削制度辯護(hù)、竭力反對(duì)馬克思主義、反對(duì)社會(huì)主義的理論思想體系，從而充分暴露出資本主義意識(shí)形態(tài)的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)局限性。故選D。15．“一個(gè)組織的成敗，與其所具有高成就需要的人數(shù)有關(guān)”這是()的觀(guān)點(diǎn)。A、需要層次理論B、雙因素理論C、公平理論D、成就需要激勵(lì)理論答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，需要層次理論一般指馬斯洛需求理論，馬斯洛認(rèn)為，人的需要由生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)等級(jí)構(gòu)成。B項(xiàng)錯(cuò)誤，雙因素理論亦稱(chēng)“激勵(lì)一保健理論”。美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格提出。他把企業(yè)中有關(guān)因素分為兩種，即滿(mǎn)意因素和不滿(mǎn)意因素。滿(mǎn)意因素是指可以使人得到滿(mǎn)足和激勵(lì)的因素。不滿(mǎn)意因素是指容易產(chǎn)生意見(jiàn)和消極行為的因素，即保健因素。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公平理論是研究工資報(bào)酬分配的合理性、公平性對(duì)職工工作積極性影響的理論。D項(xiàng)正確，“一個(gè)組織的成敗,與其所具有高成就需要的人數(shù)有關(guān)”這是成就需要理論的觀(guān)點(diǎn)。成就需要理論是研究人對(duì)成就需要的理論，是后期行為科學(xué)理論體系的重要組成部分。代表人物是美國(guó)的麥克利蘭，這種理論把人的基本需要分為成就需要、權(quán)力需要和情誼需要三種，其中成就需要對(duì)于個(gè)人、團(tuán)體和社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。故選D。16．撒哈拉沙漠位于()。A、非洲北部B、非洲南部C、美洲北部D、美洲南部答案：A解析：撒哈拉沙漠形成于約250萬(wàn)年前，是世界最大的沙質(zhì)荒漠，面積約932萬(wàn)平方千米，位于非洲北部。該地區(qū)氣候條件非常惡劣，是地球上最不適合生物生存的地方之一。故選A。17．下列詞語(yǔ)中，不能代指括號(hào)內(nèi)的詞義的是()。A、華夏(中國(guó))B、桂華(燈光)C、桑麻(農(nóng)事)D、光陰(時(shí)間)答案：B解析：“桂華”是月亮的別稱(chēng)，不能代指燈光，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。18．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的()。A、樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神B、勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界的精神C、勤勞勇敢，追求自由解放的精神D、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神答案：B解析：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界的美德。故選B。19．甲將自己的自行車(chē)贈(zèng)送給好朋友乙，但并未告訴乙這輛自行車(chē)的輪胎有慢跑氣的問(wèn)題，后導(dǎo)致乙騎車(chē)去搶購(gòu)某打折商品時(shí)誤了點(diǎn)沒(méi)買(mǎi)上。乙的損失應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任?()A、甲B、乙C、甲和乙D、甲或乙答案：B解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第六百六十二條規(guī)定，贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)有瑕疵的，贈(zèng)與人不承擔(dān)責(zé)任。附義務(wù)的贈(zèng)與，贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)有瑕疵的，贈(zèng)與人在附義務(wù)的限度內(nèi)承擔(dān)與出賣(mài)人相同的責(zé)任。贈(zèng)與人故意不告知瑕疵或者保證無(wú)瑕疵，造成受贈(zèng)人損失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。題目中甲不存在故意不告知瑕疵或保證無(wú)瑕疵的情形，應(yīng)由乙自己承擔(dān)損失。故選B。20．中華民族最深沉的民族稟賦是()。A、創(chuàng)新B、獨(dú)立C、開(kāi)放D、傳統(tǒng)答案：A解析：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。故選A。21．甲公司業(yè)務(wù)經(jīng)理乙長(zhǎng)期在丙餐廳簽單招待客戶(hù)，餐費(fèi)由公司結(jié)清。后乙因故辭職，月底餐廳前去結(jié)賬時(shí)，甲公司認(rèn)為，乙當(dāng)月的幾次用餐都是招待私人朋友，因而拒付乙所簽單的餐費(fèi)。下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、甲公司應(yīng)當(dāng)付款B、甲公司應(yīng)當(dāng)付款，乙承擔(dān)連帶責(zé)任C、甲公司有權(quán)拒絕付款D、甲公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任答案：A解析：表見(jiàn)代理是指行為人雖無(wú)代理權(quán)，但由于本人的行為，造成了足以使善意第三人相信其有代理權(quán)的表象，而與善意第三人進(jìn)行的、由本人承擔(dān)法律后果的代理行為。其實(shí)質(zhì)行為人沒(méi)有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者終止代理權(quán)后仍以被代理人的名義訂立合同的行為，相對(duì)人有理由相信該行為人有代理權(quán)的，該代理行為有效。題目中，甲公司業(yè)務(wù)經(jīng)理乙長(zhǎng)期在丙餐廳簽單招待客戶(hù)，餐費(fèi)由公司按月結(jié)清。后來(lái)雖然乙辭職了，但善意第三人丙餐廳并不知情，且甲公司并沒(méi)有予以任何通知。丙餐廳有理由相信乙仍是在履行公職：簽單招待客戶(hù)。故乙的行為后果應(yīng)由甲公司承擔(dān)，也即甲公司應(yīng)當(dāng)付款。故選A。22．《黨政機(jī)關(guān)公文格式》按公文格式各要素劃分為()三部分。A、眉首、主體、版記B、眉首、正文、附件C、版頭、主體、附件D、版頭、主體、版記答案：D解析：按照新版《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，組成公文的各要素有“版頭”(紅色反線(xiàn)以上)、“主體”、“版記”三部分。故選D。23．研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系出發(fā)點(diǎn)是()。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)規(guī)律C、商品和商品經(jīng)濟(jì)D、貨幣答案：C解析：資本主義經(jīng)濟(jì)是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，商品是資本主義的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞。研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系，需從分析商品和商品經(jīng)濟(jì)開(kāi)始。故選C。24．能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的客觀(guān)現(xiàn)象稱(chēng)為()。A、法律事實(shí)B、行為C、事件D、不可抗力答案：A解析：民事法律關(guān)系只有在一定的情況下才能發(fā)生，而這種法律關(guān)系的變更和終止也由一定情況決定的。這種引起民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和終止的情況，即是人們通常說(shuō)的法律事實(shí)。故選A。25．中國(guó)在世界上()A、動(dòng)物種類(lèi)最多B、植物種類(lèi)最多C、森林種類(lèi)最多D、微生物種類(lèi)最多答案：A解析：我國(guó)植物種類(lèi)居世界第三：動(dòng)物種類(lèi)是世界上種類(lèi)最多的國(guó)家，約有10.4萬(wàn)種。故選A。26．跨國(guó)公司在全球?qū)ふ易顑?yōu)區(qū)位，最終目的是()。A、充分利用各地資源B、實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)全球化C、使產(chǎn)品接近消費(fèi)地D、降低成本，提高利潤(rùn)答案：D解析：跨國(guó)公司尋求最優(yōu)區(qū)位，主要是為了接近原料地、接近消費(fèi)市場(chǎng)、接近勞動(dòng)力豐富廉價(jià)的地方，最終目的是為了降低成本、提高效益，進(jìn)而提高利潤(rùn)。故選D。27．工作總結(jié)的組成部分不包括()。A、標(biāo)題B、正文C、編號(hào).D、落款答案：C解析：工作總結(jié)屬于事務(wù)性公文，一般由標(biāo)題、正文和落款組成，無(wú)編號(hào)。ABD都是工作總結(jié)的組成部分。故選C。28．適用于記載、傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的公文稱(chēng)()。A、會(huì)議記錄B、會(huì)議公報(bào)C、會(huì)議決定D、會(huì)議紀(jì)要答案：D解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，紀(jì)要，適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。記載和傳達(dá)會(huì)議議定事項(xiàng)和主要精神，要求與會(huì)單位共同遵守、有關(guān)單位共同執(zhí)行的，用“會(huì)議紀(jì)要”。故選D。29．下列各項(xiàng)中，哪些是郭守敬的事跡?()①寫(xiě)成《夢(mèng)溪筆談》②算出一年的時(shí)長(zhǎng)為365.2425天③編成《授時(shí)歷》④主持全國(guó)范圍內(nèi)的天文測(cè)量A、①②B、①③C、③④D、②③④答案：D解析：郭守敬，元代著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利家，編成我國(guó)古代最先進(jìn)、施行最久的歷法《授時(shí)歷》，算出一年的時(shí)長(zhǎng)為365.2425天，并主持全國(guó)范圍內(nèi)的天文測(cè)量;而《夢(mèng)溪筆談》為北宋沈括所著。故選D。30．中國(guó)少數(shù)民族人口最多的是哪個(gè)民族?()A、維吾爾族B、朝鮮族C、回族D、壯族答案：D解析：壯族是我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中人口最多的民族。故選D。31．“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是()。A、內(nèi)在矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C、事物的發(fā)展是肯定和否定的統(tǒng)一D、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)答案：D解析：“新葉”和“后波”是新事物，“陳葉”和“前波”是舊事物，體現(xiàn)了新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。A、B、C三項(xiàng)都沒(méi)有解釋詩(shī)句的哲理。故選D。32．世界上的一切物體都是由大量分子組成的。下列現(xiàn)象中能說(shuō)明分子在不停息運(yùn)動(dòng)的是()。A、秋風(fēng)瑟瑟，桂香襲人B、沙塵暴起，飛沙漫天C、晚風(fēng)輕拂、炊煙裊裊D、狂風(fēng)怒吼、波翻浪涌答案：A解析：A項(xiàng)正確，桂香襲人說(shuō)明分子在運(yùn)動(dòng)，分子是看不見(jiàn)的，其他三個(gè)選項(xiàng)沙塵、炊煙、波浪都是看的到的，不可能是分子運(yùn)動(dòng)。故選A。33．表達(dá)登臨頂峰的堅(jiān)定與豪邁之情的詩(shī)句是()。A、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山C、遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家D、信步上鳥(niǎo)道，不知身忽高答案：A解析：A項(xiàng)正確，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫《望岳》，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢攀頂峰，俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”意思是：想渡黃河，但冰雪堵塞了這條大川;要登太行山，但莽莽的風(fēng)雪早已封山。出自李白的《行路難》，沒(méi)有豪邁之情的體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”出自杜牧的《山行》，表達(dá)了對(duì)自然景觀(guān)的喜愛(ài)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“信步上鳥(niǎo)道，不知身忽高”出自唐代作者許棠寫(xiě)的《登山》，是對(duì)登山過(guò)程的描寫(xiě)，沒(méi)有豪邁之情的體現(xiàn)。故選A。34．根據(jù)合同法律制度的規(guī)定，當(dāng)事人在合同中對(duì)履行方式?jīng)]有約定或約定不明確，不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議，且無(wú)法按照合同有關(guān)條款或者交易習(xí)慣確定的，應(yīng)按照法律規(guī)定的方式履行。該方式是()。A、有利于實(shí)現(xiàn)合同目的的方式B、有利于債權(quán)人的方式C、有利于債務(wù)人的方式D、有利于總體經(jīng)濟(jì)效益的方式答案：A解析：履行方式不明確的，按照有利于實(shí)現(xiàn)合同目的的方式履行。故選A。35．在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等個(gè)性差異的存在，產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求人們?cè)诮煌星笸娈?，互相包涵。這說(shuō)明，在人際交往中應(yīng)當(dāng)遵循()。A、誠(chéng)信原則B、平等原則C、互助原則D、寬容原則答案：D解析：在人際交往中，由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等的差異，產(chǎn)生矛盾是難以避免的，這就要求遵循寬容的原則，嚴(yán)于律己，寬以待人，求同存異，互相包容。故選D。36．我國(guó)南北朝時(shí)期的范縝說(shuō)：形存則神存，形謝則神滅。形者神之質(zhì)，神者形之用。英國(guó)哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為：存在即被感知，物是觀(guān)念的集合。從哲學(xué)上看，兩種觀(guān)點(diǎn)()。A、都認(rèn)為思維決定存在B、都認(rèn)為存在決定思維C、都認(rèn)為思維和存在有同一性D、前者認(rèn)為存在決定思維，后者認(rèn)為思維決定存在答案：D解析：范縝認(rèn)為人的精神依附于身體;貝克萊認(rèn)為人的精神決定客觀(guān)存在的物質(zhì)，前者屬于唯物主義，后者屬于主觀(guān)唯心主義。故選D。37．翻開(kāi)古代詩(shī)詞，你可以一一品味詩(shī)人們深切的思想感情。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫、白居易，你懂得了什么是憂(yōu)民情結(jié);讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛(ài)國(guó)情懷，這段話(huà)體現(xiàn)的哲理是()。A、不同事物有不同的矛盾B、矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化C、同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有特殊性D、同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾答案：A解析：A項(xiàng)符合題意：王維、孟浩然都是唐代山水田園派的詩(shī)人，他們以山水等自然景觀(guān)為主要描寫(xiě)對(duì)象，歌詠田園生活。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，心系蒼生，胸懷國(guó)事;白居易創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī)。辛棄疾，南宋詞人，命運(yùn)多舛，但恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念始終沒(méi)有動(dòng)搖。陸游，南宋文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，其詩(shī)以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。這些詩(shī)人創(chuàng)作角度不同，創(chuàng)作出的詩(shī)作不同，體現(xiàn)了不同事物有不同的矛盾。B、C、D項(xiàng)的哲理題干中沒(méi)有體現(xiàn)。故選A。38．“給力”一詞是對(duì)當(dāng)今一些社會(huì)現(xiàn)象的感嘆或祈望，它原是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，現(xiàn)在成了社會(huì)熱語(yǔ)，還出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條的標(biāo)題中。“給力”成了熱語(yǔ)表明，文化創(chuàng)新是()。A、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B、源于人們的創(chuàng)作靈感C、社會(huì)實(shí)踐的需要D、對(duì)舊文化的全盤(pán)否定答案：C解析：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力在于改革，A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與題目不相關(guān)，D項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新并不是對(duì)舊文化的全盤(pán)否定，它是一種揚(yáng)棄。故選C。39．價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系是()。A、價(jià)格受供求關(guān)系的影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B、價(jià)格決定價(jià)值C、無(wú)必然聯(lián)系D、價(jià)值就是價(jià)格答案：A解析：價(jià)值規(guī)律是通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。由于受到供求關(guān)系的影響，某種商品供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，供過(guò)于求，價(jià)格下跌。價(jià)格與供求之間存在著雙向制約的關(guān)系，供求變化會(huì)引起價(jià)格波動(dòng)，商品生產(chǎn)者又會(huì)根據(jù)價(jià)格的漲落及時(shí)調(diào)整投資方向和生產(chǎn)規(guī)模，使供求達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，從而使價(jià)格以?xún)r(jià)值為軸心上下波動(dòng)。故選A。40．《行政許可法》規(guī)定，()級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立健全對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的監(jiān)督制度，加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的監(jiān)督檢查。A、省B、縣C、市D、鄉(xiāng)答案：B解析：B項(xiàng)正確，《行政許可法》第十條規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立健全對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的監(jiān)督制度，加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的監(jiān)督檢查。故選B。41．下列關(guān)于我國(guó)能源結(jié)構(gòu)的表述，正確的是()。A、我國(guó)能源消費(fèi)中比重大的是天然氣B、我國(guó)能源消費(fèi)中石油比重最高C、我國(guó)能源消費(fèi)中煤炭占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)D、我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，天然氣比重高于石油的比重答案：C解析：通過(guò)對(duì)比、統(tǒng)計(jì)，煤炭在我國(guó)能源消費(fèi)中占絕對(duì)地位。故選C。42．愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的()。A、基本道德規(guī)范B、職業(yè)道德規(guī)范C、家庭道德規(guī)范D、公共道德規(guī)范答案：A解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。B項(xiàng)：職業(yè)道德規(guī)范為：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。C項(xiàng)：家庭道德規(guī)范為：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)。D項(xiàng)：社會(huì)公德規(guī)范為：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。故選A。43．據(jù)計(jì)算，我國(guó)目前在45種主要礦產(chǎn)中，有11種國(guó)民經(jīng)濟(jì)礦產(chǎn)出現(xiàn)嚴(yán)重短缺。隨著資源消耗的快速增長(zhǎng)，我國(guó)已成為礦產(chǎn)進(jìn)口國(guó)家，()等主要礦種的對(duì)外依存度超過(guò)50%。A、石油、稀土、鈾礦B、石油、鐵礦石、鉀鹽C、鐵礦石、鉀鹽、稀土D、石油、鈾礦、鉀鹽答案：B解析：我國(guó)已成為礦產(chǎn)進(jìn)口國(guó)家，石油、鐵礦石、鉀鹽等主要礦種的對(duì)外依存度超過(guò)50%。故選B44．0.013-0.04毫米，這是90后鐵工張志坤在第43屆世界技能大賽數(shù)控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神。呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾，這是因?yàn)?)。A、社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史B、勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分C、群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法D、人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物史觀(guān)認(rèn)為，社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者。但是題干中沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)歷史是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史。B項(xiàng)錯(cuò)誤，勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分，但是題干強(qiáng)調(diào)的不是勞動(dòng)群眾的主體作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，但是題干強(qiáng)調(diào)的不是群眾路線(xiàn)。D項(xiàng)正確，題干中“我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，發(fā)展依靠的是人民群眾。故選D。45．智能手機(jī)可以通過(guò)人臉識(shí)別技術(shù)解除鎖屏。這一功能是通過(guò)提取人面部圖像的特征進(jìn)行身份識(shí)別，其工作流程可以分為下列幾個(gè)步驟，正確的順序應(yīng)該是()。①人臉圖像采集②人臉圖像處理③控制手機(jī)屏幕鎖開(kāi)啟④人臉圖像特征值的匹配A、②①④③B、④①②③C、①②④③D、①④②③答案：C解析：人臉識(shí)別技術(shù)解除鎖屏這一功能是通過(guò)提取人面部圖像的特征進(jìn)行身份識(shí)別，其工作流程為：首先進(jìn)行人臉圖像采集，錄入開(kāi)鎖的人臉圖像。然后進(jìn)行人臉圖像處理，與特征值進(jìn)行匹配。最后控制手機(jī)屏幕鎖開(kāi)啟。故選C。46．近代思想家龔自珍說(shuō)“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！边@說(shuō)明()。A、世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性C、物質(zhì)的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力答案：B解析：根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，世界上不存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，否則將陷入唯心主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。同時(shí)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，世界上的一切物質(zhì)又都是在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，故B項(xiàng)正確，也符合題干中事例變遷和風(fēng)氣移易的特征。C項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，排除。故選B。47．市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中占據(jù)統(tǒng)治地位，社會(huì)資源的配置主要由市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)形態(tài)是()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C、計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合D、以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主，計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔答案：A解析：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是以計(jì)劃作為資源配置主要方式的經(jīng)濟(jì)體制，資源配置方式是通過(guò)中央政府的統(tǒng)一計(jì)劃進(jìn)行，由中央政府來(lái)決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)，企業(yè)或生產(chǎn)單位完全是計(jì)劃的執(zhí)行者，對(duì)資源配置沒(méi)有什么影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是：以市場(chǎng)作為資源配置主要方式的經(jīng)濟(jì)體制，資源配置方式是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制或價(jià)格機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，每個(gè)消費(fèi)者、生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者都是相互獨(dú)立的，政府對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策一般不進(jìn)行直接干預(yù)，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)都完全由企業(yè)按照自己的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)和市場(chǎng)供求情況來(lái)決定。市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中占據(jù)統(tǒng)治地位，社會(huì)資源的配置主要由市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)形態(tài)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。故選A。48．王某飲酒后為發(fā)泄情緒，將家里的衣柜門(mén)板、椅子等物品從21層窗口向小區(qū)道路拋擲，危害過(guò)往人員及車(chē)輛安全。王某的行為構(gòu)成()。A、故意毀壞財(cái)物罪B、高空拋物罪C、以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪D、尋釁滋事罪答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》規(guī)定：故意毀壞財(cái)物罪是指故意毀滅或者損壞公私財(cái)物，數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。B項(xiàng)正確、C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第二百九十一條之二的規(guī)定：“【高空拋物罪】從建筑物或者其他高空拋擲物品，情節(jié)嚴(yán)重的，處一年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金。有前款行為，同時(shí)構(gòu)成其他犯罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。”在本題中，王某從高層建筑物中有高空拋物的行為，情節(jié)嚴(yán)重，但是未有造成嚴(yán)重實(shí)害結(jié)果，故按照高空拋物罪定罪處罰。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》規(guī)定：尋釁滋事罪為有下列尋釁滋事行為之一，破壞社會(huì)秩序的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制：(一)隨意毆打他人，情節(jié)惡劣的;(二)追逐、攔截、辱罵他人，情節(jié)惡劣的;(三)強(qiáng)拿硬要或者任意損毀、占用公私財(cái)物，情節(jié)嚴(yán)重的;(四)在公共場(chǎng)所起哄鬧事，造成公共場(chǎng)所秩序嚴(yán)重混亂的。故選B。49．“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”，這種觀(guān)點(diǎn)是說(shuō)()。A、只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確知識(shí)B、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D、只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于實(shí)踐答案：C解析：“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源”，這種觀(guān)點(diǎn)是說(shuō)實(shí)踐出真知，即一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。A說(shuō)的過(guò)于絕對(duì)，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，但實(shí)踐不一定產(chǎn)生的都是正確認(rèn)識(shí);B選項(xiàng)也是過(guò)于絕對(duì)，間接經(jīng)驗(yàn)也可以獲得認(rèn)識(shí);D項(xiàng)錯(cuò)誤，間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于學(xué)習(xí)，但它同樣來(lái)自于別人的實(shí)踐，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是源和流的關(guān)系。故選C。50．中華人民共和國(guó)()在法律面前一律平等。A、人民B、公民C、廣大人民群眾D、各族人民答案：B解析：我國(guó)《憲法》規(guī)定，“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！惫蔬xB。51．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的直接目的是()。A、繁榮市場(chǎng)B、發(fā)展市場(chǎng)C、增加稅收D、追求利潤(rùn)答案：D解析：企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其直接目的就是追求利潤(rùn)，A、B、C項(xiàng)是其客觀(guān)結(jié)果。故選D。52．下列全是唐宋時(shí)期的一組作品是()。A、《過(guò)秦論》《捕蛇者說(shuō)》《勸學(xué)》《兵車(chē)行》B、《師說(shuō)》《論語(yǔ)》《六國(guó)論》《鴻門(mén)宴》C、《捕蛇者說(shuō)》《六國(guó)論》《念奴嬌?赤壁懷古》《琵琶行》D、《鄒忌諷齊王納諫》《肴之戰(zhàn)》《過(guò)秦論》《蜀道難》答案：C解析：C項(xiàng)，《捕蛇者說(shuō)》的作者是唐代文學(xué)家柳宗元;《六國(guó)論》的作者是北宋文學(xué)家蘇洵;《念奴嬌?赤壁懷古》的作者是北宋文豪蘇軾;《琵琶行》的作者是唐代大詩(shī)人白居易。故選C。53．(一)民警羅某中午巡邏下班后開(kāi)著警車(chē)回家，因無(wú)處停車(chē)，就將警車(chē)?？吭谧约倚^(qū)附近的禁停路段，后被某市民悄悄貼上手寫(xiě)的“違法行為告知書(shū)”，樣式非常類(lèi)似于交警開(kāi)具的罰單。網(wǎng)民張某用照相機(jī)將這一幕拍下來(lái)，并上傳到微博，引起網(wǎng)民熱議。這份“違法行為告知書(shū)”被網(wǎng)民戲稱(chēng)為“人民罰單”。當(dāng)?shù)厥泄簿诸I(lǐng)導(dǎo)獲悉這一情況后，立即指示警務(wù)督察部門(mén)調(diào)查。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民反映的情況屬實(shí)。市公安局責(zé)令羅某限期到轄區(qū)的公安交管部門(mén)接受交通違章處罰。并針對(duì)羅某駕駛公車(chē)從事非警務(wù)活動(dòng)的違紀(jì)行為，給予羅某記過(guò)處分。關(guān)于市民在警車(chē)上貼“違法行為告知書(shū)”一事，下列說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、這是公民批評(píng)權(quán)的行使B、這是公民處罰權(quán)的行使C、這是公民言論自由的行使D、這是公民控告權(quán)的行使答案：A解析：處罰權(quán)一般是由行政機(jī)關(guān)和法律法規(guī)授權(quán)的機(jī)關(guān)做出，公民無(wú)權(quán)做出，排除B，公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。而材料中張某并沒(méi)向國(guó)家機(jī)關(guān)提出只是發(fā)在網(wǎng)上，所以排除D。故選A。54．以下有關(guān)服兵役限制性規(guī)定的說(shuō)法，有誤的是()。A、對(duì)全日制學(xué)生和是家庭唯一勞動(dòng)力的人實(shí)行緩征B、依法被剝奪政治權(quán)利的人不得服兵役C、因身體條件不適合的也實(shí)行緩征D、對(duì)被羈押的人不征集服兵役答案：C解析：因身體條件不適合的免服兵役。故選C。55．我們每一個(gè)人在活著的幾十年從少年到青年，又到中年、老年，始終是我們自己，而不會(huì)變成張三和李四。這表明了()。A、事物有時(shí)是運(yùn)動(dòng)的，有時(shí)是靜止的B、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C、靜止是相對(duì)的D、靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)答案：C解析：人從少年到老年始終是我們自己，不會(huì)成為其他人，說(shuō)明物質(zhì)是相對(duì)靜止的。即題目只承認(rèn)相對(duì)靜止。哲學(xué)上講的相對(duì)靜止指的是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變;二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變。這里體現(xiàn)的是第二種，人從少年到老年始終是我們自己，性質(zhì)是不會(huì)改變的。故選C。56．哲學(xué)基本問(wèn)題與歷史觀(guān)基本間題的關(guān)系是()。A、前者涉及自然界現(xiàn)象的關(guān)系問(wèn)題，后者涉及人類(lèi)社會(huì)兩大類(lèi)現(xiàn)象的關(guān)系問(wèn)題B、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答不涉及歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立，對(duì)歷史觀(guān)基本問(wèn)題的不同回答才關(guān)乎歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立C、歷史觀(guān)基本問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題在歷史領(lǐng)域中的表現(xiàn)D、對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答，只存在著認(rèn)識(shí)根源，沒(méi)有歷史根源;對(duì)歷史觀(guān)基本問(wèn)題的不同回答，既有認(rèn)識(shí)根源，也有歷史根源答案：C解析：哲學(xué)基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是對(duì)整個(gè)世界包括自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維領(lǐng)域兩大類(lèi)現(xiàn)象之間關(guān)系的概括;歷史觀(guān)基本問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)兩大類(lèi)現(xiàn)象的關(guān)系的概括。其中，歷史觀(guān)基本問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域中的體現(xiàn)。無(wú)論是唯物主義與唯心主義的對(duì)立，還是歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立，都存在著認(rèn)識(shí)根源和歷史根源。據(jù)此，C項(xiàng)為應(yīng)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)為排除項(xiàng)。B項(xiàng)之所以為排除項(xiàng)，是因?yàn)閷?duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答，涉及了歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立。故選C。57．19世紀(jì)，小說(shuō)《人間喜劇》被譽(yù)為資本主義社會(huì)的“百科全書(shū)”，其作者是()。A、巴爾扎克B、托爾斯泰C、雪菜D、高爾基答案：A解析：A項(xiàng)正確，19世紀(jì)，巴爾扎克的小說(shuō)《人間喜劇》被譽(yù)為資本主義社會(huì)的百科全書(shū)，全面反映了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。其中最有名的就是《歐也妮?葛朗臺(tái)》和《高老頭》。B項(xiàng)錯(cuò)誤，托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家，哲學(xué)家，代表作包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，珀西?比希?雪萊，簡(jiǎn)稱(chēng)需萊，英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一。英國(guó)浪漫主義民主詩(shī)人、第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家，代表作《被解放的普羅米修斯》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，瑪克西姆?高爾基，蘇聯(lián)著名作家、詩(shī)人、評(píng)論家、政論家、學(xué)者，代表作包括《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。故選A。58．張某所在的單位近期在負(fù)責(zé)某區(qū)的拆遷工作。一些住戶(hù)堅(jiān)決反對(duì)拆遷，使拆遷進(jìn)度受到影響，單位決定派張某和其他幾個(gè)同事去解決這個(gè)難題。他們耐心地給住戶(hù)們講解拆遷的政策，態(tài)度誠(chéng)懇，循序漸進(jìn)地同住戶(hù)們講道理。幫助住戶(hù)們分清利弊，權(quán)衡得失，最后住戶(hù)們?nèi)客獠疬w，張某和他的同事們采取的政策執(zhí)行手段是()。A、行政手段B、法律手段C、經(jīng)濟(jì)手段D、說(shuō)服引導(dǎo)手段答案：D解析：公共政策執(zhí)行手段是指公共政策執(zhí)行主體為實(shí)現(xiàn)公共政策目標(biāo)，采取的各種措施、方法和工具。公共政策執(zhí)行手段的選用恰當(dāng)與否直接關(guān)系到政策目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，公共政策執(zhí)行的行政手段是指行政機(jī)關(guān)采用規(guī)章制度、命令、指示等行政方式來(lái)執(zhí)行政策的方法。它是公共政策執(zhí)行最基礎(chǔ)的手段。它具有強(qiáng)制性、權(quán)威性、無(wú)償性、效用性等特點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，公共政策執(zhí)行的法律手段是指通過(guò)各種法律、法規(guī)、司法、仲裁等工作，特別是通過(guò)行政立法和司法方式來(lái)調(diào)整公共政策執(zhí)行活動(dòng)中各種關(guān)系的方法。法律手段不僅依靠國(guó)家頒布的一般法律，還有各級(jí)政府機(jī)構(gòu)出臺(tái)的各種行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章、規(guī)范等。法律手段不僅具有與行政手段同樣的權(quán)威性、強(qiáng)制性特點(diǎn)，還具有穩(wěn)定性、規(guī)范性、客觀(guān)性等特點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公共政策執(zhí)行的經(jīng)濟(jì)手段指根據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和利益原則，利用各種經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)公共政策執(zhí)行過(guò)程中的各種不同經(jīng)濟(jì)利益之間關(guān)系的方法。經(jīng)濟(jì)手段運(yùn)用的主要工具有：價(jià)格、利息、稅收、罰款、資金、經(jīng)濟(jì)合同和經(jīng)濟(jì)責(zé)任等。它具有間接性、有償性、關(guān)聯(lián)性等特點(diǎn)。D項(xiàng)正確，說(shuō)服引導(dǎo)手段是指通過(guò)思想引導(dǎo)，使公共政策執(zhí)行者和政策對(duì)象自覺(jué)認(rèn)同公共政策，自愿執(zhí)行公共政策的活動(dòng)。說(shuō)服引導(dǎo)是非強(qiáng)制性手段，更易被政策對(duì)象接受。耐心說(shuō)服、正確引導(dǎo)教育，有助于增進(jìn)政策目標(biāo)群體的政策認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其政策認(rèn)同，是公共政策執(zhí)行的有效方法。張某和同事們耐心地給住戶(hù)們講解拆遷的政策，態(tài)度誠(chéng)懇，循序漸進(jìn)講道理，應(yīng)用的是說(shuō)服引導(dǎo)手段解決問(wèn)題。故選D。59．下列屬于犯罪構(gòu)成必不可少條件的是()。A、犯罪故意B、犯罪時(shí)間C、危害行為D、犯罪對(duì)象答案：C解析：犯罪是嚴(yán)重危害社會(huì)的行為，我國(guó)現(xiàn)行的刑法只對(duì)人的外在行為做了規(guī)范，而不調(diào)整人的思想領(lǐng)域，所以危害行為是犯罪必不可少的條件。故選C。60．下列關(guān)于國(guó)有獨(dú)資公司組織機(jī)構(gòu)的表述中，符合《公司法》規(guī)定的是()。A、國(guó)有獨(dú)資公司的股東是國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)B、國(guó)有獨(dú)資公司中董事會(huì)行使股東會(huì)的職權(quán)C、國(guó)有獨(dú)資公司董事長(zhǎng)由董事會(huì)選舉產(chǎn)生D、國(guó)有獨(dú)資公司監(jiān)事由董事長(zhǎng)任命答案：A解析：(1)國(guó)有獨(dú)資公司只有一名股東，股東只能是國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)。(2)國(guó)有獨(dú)資公司不設(shè)股東會(huì)，由國(guó)有監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)行使股東會(huì)的職權(quán)。(3)董事長(zhǎng)由國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)從董事會(huì)成員中指定。(4)國(guó)有獨(dú)資公司的監(jiān)事會(huì)成員由國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)委派。故選A。二、多選題1．稅收制度是在稅收領(lǐng)域約束和規(guī)范征納雙方涉稅行為的一系列規(guī)則，包括()等基本要素。A、宏觀(guān)稅負(fù)水平B、稅種及其要素C、稅系配置和稅制結(jié)構(gòu)D、稅收征管制度答案：ABCD解析：稅收制度是在稅收領(lǐng)域約束和規(guī)范征納雙方涉稅行為的一系列規(guī)則，這些規(guī)則支配著征稅人與納稅人之間采取一種合作方式。稅收制度的構(gòu)架主要包括四個(gè)要素，即宏觀(guān)稅負(fù)水平、稅種及其要素、稅系配置和稅制結(jié)構(gòu)以及稅收征管制度。故選ABCD。2．中國(guó)傳統(tǒng)行政倫理的主要規(guī)范有()。A、公忠B、誠(chéng)信C、廉政D、愛(ài)民答案：ABCD解析：中國(guó)傳統(tǒng)行政倫理規(guī)范主要有以下幾個(gè)方面：①公忠，指對(duì)于國(guó)家利益、民族利益、社會(huì)整體利益的忠誠(chéng)。②誠(chéng)信，指講信用，是同家、社會(huì)良性運(yùn)行的保證。③廉政，古人提出“廉者，政之本也”的思想，把廉政看作維持國(guó)家穩(wěn)定的支柱和為政的根本，認(rèn)為這是為官?gòu)恼幕A(chǔ)性道德。④愛(ài)民。中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家都不同程度地認(rèn)識(shí)到了民眾的力量，提出了關(guān)于愛(ài)民的思想主張和行政倫理規(guī)范?！懊裎┌畋荆竟贪顚帯笔侵袊?guó)古代統(tǒng)治者提出愛(ài)民的一個(gè)思想前提。⑤修身主要包括：勤學(xué)立志，見(jiàn)賢思齊;不逐名利，明廉知恥;修身齊家，報(bào)國(guó)濟(jì)世等。故選ABCD。3．柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有()。A、“社會(huì)人”假設(shè)B、“復(fù)雜人”假設(shè)C、“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)D、“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)答案：ABC解析：管理方法根據(jù)管理活動(dòng)所依據(jù)的對(duì)管理對(duì)象人性的假設(shè)，針對(duì)的管理對(duì)象需要的層次以及管理者運(yùn)用權(quán)力的不同，從總體上可以分為剛性管理方法和柔性管理方法。柔性管理，究其本質(zhì)，是一種“以人為中心”的“人性化管理”。A項(xiàng)正確，“社會(huì)人”假設(shè)認(rèn)為，人不是機(jī)器和動(dòng)物，人是有思想、有感情、有人格的活生生的“社會(huì)人”，員工最強(qiáng)烈的期望在于領(lǐng)導(dǎo)者能承認(rèn)并滿(mǎn)足他們的社會(huì)需要。這體現(xiàn)了以人為本的理念，是柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確，“復(fù)雜人”假設(shè)認(rèn)為，人是極為復(fù)雜的，不但各個(gè)人之間都是不同的，而且就每一個(gè)人本身而言，他在不同的時(shí)間、地點(diǎn)和不同的環(huán)境條件下，也會(huì)有不同的需要和行為表現(xiàn)。這體現(xiàn)了以人為本的理念，是柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確，“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為，人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，只有人的潛力充分發(fā)揮出來(lái)，人的才能充分表現(xiàn)出來(lái)，人才會(huì)感到最大的滿(mǎn)足。這體現(xiàn)了以人為本的理念，是柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)起源于享樂(lè)主義哲學(xué)和亞當(dāng)·斯密關(guān)于勞動(dòng)交換的經(jīng)濟(jì)理論?！敖?jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為：人的一切行為都是為了最大限度地滿(mǎn)足自己的利益，工作動(dòng)力是為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。剛性管理方法是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)，基于管理對(duì)象生存和安全的需要，主要運(yùn)用職位權(quán)力進(jìn)行程序化管理。故選ABC。4．戲曲臉譜的功能，一是凸顯角色性情，二是暗寓褒貶之意。臉譜的不同顏色象征著人物的不同性格。下列關(guān)于臉譜色彩象征意義正確的是()。A、白色一般表示純潔善良B、紅色一般象征忠義勇武C、黑色一般意味著剛正不阿D、藍(lán)色一般代表桀驁不馴答案：BCD解析：臉譜是漢族傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫(huà)，是用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。它對(duì)于不同的行當(dāng)，情況不一，戲曲中的臉譜，主要指“凈”的面部繪畫(huà)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，白色臉譜一般表現(xiàn)奸詐多疑。如：《群英會(huì)》里的曹操，南宋時(shí)的大奸臣秦檜。因此選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，紅色臉譜一般表示所飾人物忠勇，正直。如：關(guān)羽被后人視為忠義代表，受人尊崇，就是典型的紅色臉譜。因此選項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)正確，黑色臉譜一般表示人物剛正不阿，正直，無(wú)私。如：包拯。因此選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)正確，藍(lán)色臉譜一般表示人物桀驁不馴，剛強(qiáng)，有心計(jì)。如：《連環(huán)套》中的竇爾敦。因此選項(xiàng)表述正確。故選BCD。5．機(jī)關(guān)事業(yè)單位接待工作與其他社會(huì)組織的接待有所不同，其特點(diǎn)有()。A、政務(wù)性B、復(fù)雜性C、主動(dòng)性D、服務(wù)性答案：AB解析：機(jī)關(guān)事業(yè)單位接待工作與其他社會(huì)組織的接待有所不同，它有政務(wù)性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。故選AB。6．事業(yè)單位按性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為()。A、具有非政府公共機(jī)構(gòu)性質(zhì)的事業(yè)單位B、具有一定經(jīng)濟(jì)效益的公益性事業(yè)單位C、具有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性和能力的事業(yè)單位D、政府辦事業(yè)單位答案：ABC解析：按照事業(yè)單位的性質(zhì)和特點(diǎn)，事業(yè)單位可以分為具有非政府公共機(jī)構(gòu)性質(zhì)的事業(yè)單位、具有一定經(jīng)濟(jì)效益的公益性事業(yè)單位和具有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性和能力的事業(yè)單位，D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。故選ABC。7．對(duì)事業(yè)單位分類(lèi)改革的基本要求是()。A、統(tǒng)籌兼顧，分類(lèi)實(shí)施，因地制宜B、行政決策與執(zhí)行相協(xié)調(diào)C、公益事業(yè)舉辦主體多元化D、與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求相適應(yīng)答案：ABCD解析：事業(yè)單位分類(lèi)改革的基本要求包括：(1)與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求相適應(yīng)：(2)公益事業(yè)舉辦主體多元化;(3)行政決策與執(zhí)行相協(xié)調(diào)：(4)政事、企事分開(kāi)：(5)統(tǒng)籌兼顧、分步實(shí)施，因地制宜。故選ABCD。8．加強(qiáng)公民道德建設(shè)具有哪些重要意義?()A、是糾正道德失范的必由之路B、是“以德治國(guó)”的重要方面C、是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)要求D、推進(jìn)了我國(guó)公民道德建設(shè)的進(jìn)程答案：ABCD解析：加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義有：1、公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略的具體舉措。2.公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路。3.公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀(guān)要求。4.公民道德建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。5.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。故選ABCD。9．根據(jù)《食品安全法》，對(duì)食品安全標(biāo)準(zhǔn)理解正確的是()。A、食品安全標(biāo)準(zhǔn)是強(qiáng)制執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)B、食品安全標(biāo)準(zhǔn)是推薦執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)C、沒(méi)有國(guó)家食品安全標(biāo)準(zhǔn)的，可以制定食品安全地方標(biāo)準(zhǔn)D、有國(guó)家食品安全標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)不允許再制定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案：AC解析：食品安全標(biāo)準(zhǔn)是具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的標(biāo)準(zhǔn)，食品安全標(biāo)準(zhǔn)分為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn);國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的效力高于地方標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)，地方標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，不得與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)相抵觸;可以制定嚴(yán)于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的地方標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)只在本企業(yè)內(nèi)部適用，對(duì)他人不具有強(qiáng)制力。故選AC。10．以下關(guān)于人格權(quán)一般規(guī)定的表述，說(shuō)法正確的是()。A、民事主體的人格權(quán)受法律保護(hù)，任何組織或者個(gè)人不得侵害B、民事主體有證據(jù)證明行為人正在實(shí)施或者即將實(shí)施侵害其人格權(quán)的違法行為，不及時(shí)制止將使其合法權(quán)益受到難以彌補(bǔ)的損害的，有權(quán)依法向人民法院申請(qǐng)采取責(zé)令行為人停止有關(guān)行為的措施C、行為人因侵害人格權(quán)承擔(dān)消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)與行為的具體方式和造成的影響范圍相當(dāng)D、自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第九百九十一條規(guī)定，民事主體的人格權(quán)受法律保護(hù)，任何組織或者個(gè)人不得侵害。第九百九十七條規(guī)定，民事主體有證據(jù)證明行為人正在實(shí)施或者即將實(shí)施侵害其人格權(quán)的違法行為，不及時(shí)制止將使其合法權(quán)益受到難以彌補(bǔ)的損害的，有權(quán)依法向人民法院申請(qǐng)采取責(zé)令行為人停止有關(guān)行為的措施。第一千條規(guī)定，行為人因侵害人格權(quán)承擔(dān)消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等民事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)與行為的具體方式和造成的影響范圍相當(dāng)。第九百九十條規(guī)定，人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。除前款規(guī)定的人格權(quán)外，自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。故選ABCD。11．批復(fù)引據(jù)主要由請(qǐng)示的下列哪些要素構(gòu)成?()A、標(biāo)題B、發(fā)文機(jī)關(guān)C、主題D、發(fā)文字號(hào)答案：AD解析：批復(fù)引據(jù)指引敘來(lái)文，一般指引敘請(qǐng)示的標(biāo)題與發(fā)文字號(hào)。故選AD。12．市場(chǎng)機(jī)制的缺陷主要體現(xiàn)在()。A、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、滯后性和不確定性B、市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法限制壟斷C、市場(chǎng)機(jī)制不能很好解決收人分配不公平D、市場(chǎng)不能提供充足的公共產(chǎn)品答案：ABCD解析：市場(chǎng)機(jī)制的缺陷主要有：(1)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性、滯后性和不確定性的弱點(diǎn);(2)市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法限制壟斷;(3)市場(chǎng)機(jī)制不能很好解決收人分配不公平;(4)市場(chǎng)不能提供公共產(chǎn)品;(5)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在外部不經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象。故選ABCD。13．可以認(rèn)定為自首的是()。A、犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人如實(shí)供述所犯數(shù)罪中部分犯罪，對(duì)其全部犯罪的行為B、犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的已被公安機(jī)關(guān)掌握罪行的C、犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的D、犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的，不能認(rèn)定為自首，但在一審判決前又能如實(shí)供述的答案：BD解析：《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第一條規(guī)定：“(二)如實(shí)供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后，如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)?！薄胺赣袛?shù)罪的犯罪嫌疑人如實(shí)供述所犯數(shù)罪中部分犯罪的，只對(duì)其如實(shí)供述部分犯罪的行為，認(rèn)定為自首?！薄胺缸锵右扇俗詣?dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的，不能認(rèn)定為自首。但在一審判決前又能如實(shí)供述的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首?！惫蔬xBD。14．市場(chǎng)作為一個(gè)復(fù)合概念，至少應(yīng)包括以下幾層含義?()A、市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所B、市場(chǎng)需求是有支付能力的需求C、市場(chǎng)是商品交換關(guān)系的總和D、市場(chǎng)只是有形商品交易的場(chǎng)所答案：ABC解析：市場(chǎng)的含義包括：市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所;市場(chǎng)需求是有支付能力的需求;市場(chǎng)是商品交換關(guān)系的總和，包括物與物，人與人的關(guān)系，更重要的是人與人的關(guān)系。故選ABC。15．關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)有效的控制，下列說(shuō)法正確的有()。A、控制應(yīng)該突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)例外B、控制應(yīng)該具有靈活性，及時(shí)性和適度性C、控制過(guò)程應(yīng)避免出現(xiàn)目標(biāo)扭曲問(wèn)題D、控制應(yīng)該同計(jì)劃與組織相適應(yīng)答案：ABCD解析：在管理實(shí)踐中，要做好控制工作，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：(1)控制應(yīng)該同計(jì)劃與組織相適應(yīng);(2)控制應(yīng)該突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)例外;(3)控制應(yīng)該具有靈活性、及時(shí)性和適度性;(4)控制應(yīng)該具有客觀(guān)性、精確性和具體性;(5)控制過(guò)程應(yīng)避免出現(xiàn)目標(biāo)扭曲問(wèn)題;(6)控制工作應(yīng)注重培養(yǎng)組織成員的自我控制能力。故選ABCD。16．控權(quán)的有效辦法是()。A、加強(qiáng)對(duì)權(quán)力所有者的道德教育B、權(quán)力分立C、以權(quán)制權(quán)D、加強(qiáng)對(duì)權(quán)力濫用者的懲罰力度答案：BC解析：權(quán)力具有直接侵害性，具有支配別人的能力，因而從根本上說(shuō)，控權(quán)的有效辦法是權(quán)力分立，即權(quán)力分開(kāi)行使，減弱其受控制的阻力，以及以權(quán)制權(quán)，即用一種權(quán)力來(lái)對(duì)另一種權(quán)力進(jìn)行制約。故選BC。17．社會(huì)保障制度是國(guó)家根據(jù)一定的法律法規(guī)，以社會(huì)保障基金為依托，為社會(huì)成員的基本生活權(quán)利提供保障的一種制度。下列屬于我國(guó)社會(huì)保障制度基本內(nèi)容的有()。A、社會(huì)救助B、社會(huì)救援C、社會(huì)保險(xiǎn)D、社會(huì)福利答案：ACD解析：我國(guó)社會(huì)保障制度的基本內(nèi)容主要包括有社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ACD。18．《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則。下列選項(xiàng)中，屬于這四大基本原則的有()。A、技術(shù)支撐B、責(zé)任原則C、服務(wù)原則D、效益第一原則答案：BC解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了所有專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守的四大基本原則：政治原則、誠(chéng)信原則、責(zé)任原則、服務(wù)原則。故選BC。19．隨著公眾民主制度意識(shí)的提高，人民對(duì)政府的要求也在提高，政府公信力被提到議事議程，要提升公信力，政府必須()。A、擴(kuò)大公民權(quán)利，保障公民的知情權(quán)B、認(rèn)真履行職能，清正廉潔，依法治國(guó)C、堅(jiān)持以人為本，努力提高服務(wù)質(zhì)量D、自覺(jué)接受人民的監(jiān)督，經(jīng)得起考驗(yàn)答案：BCD解析：A項(xiàng)，本身說(shuō)法錯(cuò)誤，公民的權(quán)利和義務(wù)是法律規(guī)定的，政府不能擴(kuò)大公民權(quán)利。而且擴(kuò)大公民權(quán)利與提升政府公信力并無(wú)關(guān)聯(lián)，而政府履行職能，清正廉潔、依法治國(guó);以人為本，提升服務(wù)質(zhì)量;自覺(jué)接受監(jiān)督，可以增強(qiáng)人民群眾的信任感，提高政府公信力。故選BCD。20．對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，授權(quán)的重要意義包括()。A、有利于下屬的培養(yǎng)B、使領(lǐng)導(dǎo)者從日常事務(wù)中脫離出來(lái)，專(zhuān)心處理關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題C、充分發(fā)揮下屬特長(zhǎng)，彌補(bǔ)授權(quán)者自身不足D、提高下屬工作積極性，增強(qiáng)其責(zé)任心，提高工作效率答案：ABCD解析：授權(quán)的意義包括：①明確組織成員之間的關(guān)系。②使領(lǐng)導(dǎo)者能夠騰出時(shí)間處理領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中最重要的問(wèn)題。③為被領(lǐng)導(dǎo)者提供培養(yǎng)和鍛煉工作能力的機(jī)會(huì)，有利于不斷充實(shí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員。④能夠提高決策的效率。⑤能夠提高成員的士氣，提高工作積極性，增強(qiáng)其責(zé)任心，提高工作效率。故選ABCD。21．關(guān)于剛性管理的優(yōu)缺點(diǎn)的理解，以下()是正確的。A、剛性管理便于協(xié)調(diào)員工個(gè)體之間以及員工與組織之間的關(guān)系，易于維持組織正常的工作秩序B、剛性管理極大方便了考核C、剛性管理能深層次地激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感D、剛性管理有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神答案：AB解析：在剛性管理中，某項(xiàng)規(guī)章制度的嚴(yán)格執(zhí)行，便于協(xié)調(diào)員工個(gè)體之間以及員工與組織之間的關(guān)系，易于維持組織正常的工作秩序;剛性管理往往制定了一定的工作標(biāo)準(zhǔn)對(duì)員工的工作績(jī)效進(jìn)行量化，極大方便了考核。可知，AB選項(xiàng)說(shuō)法正確。柔性管理滿(mǎn)足員工的高層次需要，因而能深層次地激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感;柔性管理有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神。可知，CD選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選AB。22．近代中國(guó)的歷史是受屈辱的歷史，()是日本與我國(guó)簽訂的不平等條約。A、《璦琿條約》B、《天津條約》C、《辛丑條約》D、《馬關(guān)條約》答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《璦琿條約》是沙皇俄國(guó)東西伯利亞總督穆拉維約夫和清朝黑龍江將軍奕山于1858年5月28日在璦琿(今黑龍江省黑河愛(ài)輝區(qū))簽訂的不平等條約。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《天津條約》是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英國(guó)，法國(guó)，俄國(guó)，美國(guó)強(qiáng)迫清政府在天津分別簽訂的不平等條約。C項(xiàng)正確，《辛丑條約》，亦稱(chēng)《辛丑各國(guó)和約》，《北京議定書(shū)》，是中國(guó)清朝與大英帝國(guó)，美利堅(jiān)合眾國(guó)，日本帝國(guó)，俄羅斯帝國(guó)(沙俄)，法蘭西第三共和國(guó)，德意志帝國(guó)，意大利王國(guó)，奧匈帝國(guó)，比利時(shí)王國(guó)，西班牙王國(guó)和尼德蘭王國(guó)(荷蘭)在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后簽定的一個(gè)不平等條約。D項(xiàng)正確，《馬關(guān)條約》是中國(guó)清朝政府和日本明治政府于1895年4月17日(光緒二十一年三月二十三日)在日本馬關(guān)(今山口縣下關(guān)市)簽訂的不平等條約，原名《馬關(guān)新約》，日本稱(chēng)為《下關(guān)條約》或《日清講和條約》。《馬關(guān)條約》的簽署標(biāo)志著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。中方全權(quán)代表為李鴻章，李經(jīng)方，日方全權(quán)代表為伊藤博文，陸奧宗光。故選CD。23．當(dāng)代中國(guó)立法的原則包括哪些?()A、授權(quán)立法原則B、法治原則C、民主原則D、科學(xué)原則答案：BCD解析：本題考的是當(dāng)代中國(guó)的立法原則。當(dāng)代中國(guó)的立法原則包括法治原則、民主原則和科學(xué)原則。因此BCD是正確答案。授權(quán)立法原則不是當(dāng)代中國(guó)的立法原則，由于立法原則是指導(dǎo)立法主體進(jìn)行立法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，是立法過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)思想，授權(quán)立法根本不能成為立法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則和指導(dǎo)思想，故A應(yīng)排除。故選BCD。24．環(huán)衛(wèi)工人李某工作時(shí)在路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的箱子，遂將其鎖入打掃間。休息期間，李某與同事將箱子打開(kāi)后發(fā)現(xiàn)里面裝有大量首飾，但一致認(rèn)為是仿品。下班后李某將箱子帶回家中。此時(shí)警方找上門(mén)來(lái)，李某馬上將箱子交給警方。該箱子為某珠寶公司負(fù)責(zé)人不慎丟失的，飾品價(jià)值總計(jì)100萬(wàn)元。對(duì)于警方查獲物品時(shí)，李某主動(dòng)上交的行為應(yīng)如何認(rèn)定()。A、屬于犯罪后的不可罰行為B、屬于犯罪構(gòu)成要件行為C、會(huì)影響定罪D、會(huì)影響量刑答案：AD解析：犯罪后的不可罰行為指的是如果孤立的看符合其他犯罪的構(gòu)成要件，但由于在該狀態(tài)犯中，沒(méi)有認(rèn)定成立其他犯罪。李某的行為構(gòu)成侵占罪。警方查獲物品主動(dòng)上交的行為只會(huì)影響量刑，與定罪無(wú)關(guān)。故選AD。25．定量預(yù)測(cè)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有()。A、專(zhuān)家調(diào)查法B、因果預(yù)測(cè)法C、時(shí)間序列法D、德?tīng)柗品ù鸢福築C解析：定量預(yù)測(cè)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。如因果關(guān)系法、回歸分析法、時(shí)間序列法、趨勢(shì)外推法、經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型法、概率數(shù)學(xué)法、模糊數(shù)學(xué)法、系統(tǒng)分析預(yù)測(cè)法等。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，德?tīng)柗品ㄒ卜Q(chēng)專(zhuān)家調(diào)查法，由美國(guó)蘭德公司創(chuàng)始實(shí)行，用于聽(tīng)取專(zhuān)家對(duì)某一問(wèn)題的意見(jiàn)。其大致流程是在對(duì)所要預(yù)測(cè)的問(wèn)題征得專(zhuān)家的意見(jiàn)之后，進(jìn)行整理、歸納、統(tǒng)計(jì)，再匿名反饋給各專(zhuān)家，再次征求意見(jiàn)，再集中，再反饋，直至得到一致的意見(jiàn)。德?tīng)柗品ú粚儆诙糠治龇椒?，而是定性分析方法中的一種。B項(xiàng)正確，因果關(guān)系分析法又稱(chēng)溯因方法或析因方法，是一種判斷事物之間或現(xiàn)象之間因果關(guān)系的科學(xué)分析方法，也是一種由已知結(jié)果尋找未知原因的科學(xué)方法。它是從事物變化的因果關(guān)系質(zhì)的規(guī)定性出發(fā)，用統(tǒng)計(jì)方法尋求市場(chǎng)變量之間依存關(guān)系的數(shù)量變化函數(shù)表達(dá)式的一類(lèi)預(yù)測(cè)方法。屬于定量預(yù)測(cè)方法。C項(xiàng)正確，時(shí)間序列法，亦稱(chēng)時(shí)間序列趨勢(shì)外推法，這種方法適用于處于連續(xù)過(guò)程中的事物的預(yù)測(cè)。它需要有若干年的數(shù)據(jù)資料，按時(shí)間序列排列成數(shù)據(jù)序列，其變化趨勢(shì)和相互關(guān)系要明確和穩(wěn)定。供預(yù)測(cè)用的歷史數(shù)據(jù)資料有的變化表現(xiàn)