2023年童年的秘密讀后感300字(七篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年童年的秘密讀后感300字(七篇)當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對于我們來說是十分有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我?guī)淼膬?yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

童年的機要讀后感300字篇一

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自我的行動，使得他的行動不僅僅由于感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。假如一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。〞成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲憊，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、摸索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

書中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的“一百種語言〞，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著我的學(xué)生。然而，好多的時候，我們總是在埋怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，其實這一切的難堪都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的聰慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，提防翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是漂亮可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細(xì)心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就宛如露珠，需要教師和家長加倍呵護，這種保護就是一種教育。

一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開的璀璨模樣，現(xiàn)在就要認(rèn)真學(xué)習(xí)澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園丁！為了我們的孩子，加油吧！

童年的機要讀后感300字篇二

閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利有名教育家和改革者的《童年的機要》覺得這本書真的讓我明白好多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人漸漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最終的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。

有時候大人應(yīng)當(dāng)站在孩子的角度看事情，多確定孩子，也多反省自己的行為。

書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始防備他，保護我們所擁有的一切，即使是毫無價值的垃圾。

成年人的思想不應(yīng)當(dāng)以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時，別認(rèn)為自由摸索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。

但對孩子們來說，這些摸索是令人滿足的、好玩兒的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經(jīng)過大量嘗試，反復(fù)摸索，會顯得興奮開心。但成年人不會讓孩子獨立去摸索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。

孩子的成長需要大人的等待。例如，當(dāng)帶孩子出去溜達時，孩子停下來了，成年人也應(yīng)當(dāng)停下來等孩子。然而，在現(xiàn)實生活中，我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走，由于我們不想等待。

尊重孩子，或許有些動物就做得很好，譬如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著?？吹竭@里，我們應(yīng)當(dāng)尊重孩子的成長速度。

我認(rèn)為成年人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)他們的錯誤，我們真的不應(yīng)當(dāng)過多的干擾孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀〞對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。

從孩子的角度去看問題，我心里的不解得到了解答，從這本書中我學(xué)到了好多理論知識?？磥泶_實有必要多讀書。

童年的機要讀后感300字篇三

《童年的機要》是一本關(guān)于兒童教育的書籍。是一位教育學(xué)家，亦是一位充滿溫情關(guān)愛的女性學(xué)者，在書中以熱心的筆調(diào)記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究成果。

《童年的機要》提出了“敏感期〞這一理念，在當(dāng)時是具有開創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個特別的敏感時期，特別是精神心理發(fā)育，假如錯過，就無法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，需要得到教育者的尊重。

感覺是心理的第一個沖動，嬰兒通過感官來獲取外界信息、表達自身的需求。認(rèn)為嬰兒對于秩序感也有要求，特別是在室內(nèi)，有些孩子看似沒有原因的哭鬧，是由于秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞，也會給他們帶來擔(dān)心的感受，這是由于嬰兒能夠注意到環(huán)境當(dāng)中輕微的改變。但這一點并沒有試驗的數(shù)據(jù)作為佐證，只是舉出了一些語焉不詳?shù)睦?。我對這一點持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的試驗對于兒童的固定位置感或許有一定意義，但對嬰兒不見得有參考價值。

早在19世紀(jì)，就已經(jīng)意識到了兒童的獨立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標(biāo)尺，把兒童視為自己的私有財產(chǎn)，在無形之中壓抑了兒童的特性，并且“洋洋得意于自己對兒童所謂的熱愛和犧牲〞，認(rèn)為這就是教育孩子的正確途徑。

可是，這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒有出現(xiàn)在同時代的中國。彼時的中國父母是多么喜歡控制孩子，把孩子當(dāng)成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán)，哪怕是單獨出門的時間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠(yuǎn)，這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解，我也不想一次又一次去開口訴說。

無論是這本書還是精神分析流派，都認(rèn)為成人的幸福和一個人童年時期的生活有著緊湊的聯(lián)系。的確，童年與成年生活一一對應(yīng)的歸因縱使困難，其千絲萬縷的關(guān)聯(lián)也無法被割裂無視。假若世間多一些理智與熱愛并存的父母，這世界上也會多一些生活開心、心靈溫暖的孩子。當(dāng)美好被代代傳承，和暖的風(fēng)也將吹開緊閉的心扉，讓微笑綻放在每一張面龐。

童年的機要讀后感300字篇四

炎炎暑假，捧起一本《童年的機要》，悄悄品讀，突然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯的休閑方式，仿佛在品嘗一份精神大餐，余味無窮！

這本《童年的機要》真的讓我了解了好多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會逐漸變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)對待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度對待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他防備，靠著一種本能的守財欲，我們趕快保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由摸索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些摸索是可喜、好玩兒的，他們從中得到了滿足感。譬如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中摸索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去溜達的時候，當(dāng)孩子停下來的時候，大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會由于自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去溜達的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀〞，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書，解開了心中有些不解，更樂意去站在兒童的角度去對待事情，感覺讓自己也成長了不少。

童年的機要讀后感300字篇五

《童年的機要》是由意大利當(dāng)代教育史上最宏偉的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家〞，致力于正常兒童的教育試驗。

這本書中，蒙臺梭利深刻地透露了兒童心理發(fā)展的機要，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家〞的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。

《童年的機要》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動來獲得。成人假如想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)〞。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的摸索中，他會漸漸成長起來。

書中還講到大量具體的觀念，譬如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作，只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序〞有一種自然的敏感性，假如這種秩序被打亂，會引起他心理上的擔(dān)心，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、寧靜的反復(fù)操作進行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)當(dāng)去取笑或打斷孩子的工作。

我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立，協(xié)同幼兒不同的關(guān)鍵期進行適時的教育，這可能就是孩子們有卓越表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。認(rèn)真分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個高興的環(huán)境。

這種敏感期的存在可能更明了地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。

童年的機要讀后感300字篇六

《童年的機要》是意大利有名教育家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利的著作。閱讀這本書，我對兒童有了更深刻的理解，對兒童觀也有了一定正確的理解。

時代的發(fā)展，思想的進步，人們愈發(fā)認(rèn)識到對兒童認(rèn)識研究的重要性。

書中，提到這樣一個觀點——通過兒童的精神研究潛意識。假如嬰兒期遭遇了超常的痛楚，就會在潛意識中留下印記，成人后，外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識，嚴(yán)重者甚至?xí)?dǎo)致精神疾病的發(fā)作。兒童在童年期受到的創(chuàng)傷大多來自成人對兒童天性的壓抑。社會賦予了成人兒童監(jiān)護者和教育者的角色身份，他們也的確付諸自認(rèn)關(guān)愛兒童的行為，但他們常以自我為中心，從自己的角度揣度兒童的心理，自以為是的判斷兒童行為的對錯，壓抑兒童特性的發(fā)展，卻不曾真正了解兒童的內(nèi)心世界。

無需引導(dǎo)，剛出生的嬰兒就能進行最初的心理塑造活動。每個孩子都有自我塑造的天賦，借助外部提供的工具構(gòu)建內(nèi)心世界。兒童是十分喜歡游戲的，他們的任何活動都以游戲為基礎(chǔ)，他們在游戲中熟悉環(huán)境，吸收新事物。

雨果。德弗里斯發(fā)現(xiàn)了動物的敏感期，而研究兒童的人員，通過對兒童生活的觀測，兒童也同樣擁有敏感期，并且應(yīng)用于教育活動。假如把握好敏感期，兒童會得到巧妙的發(fā)展。敏感期間，兒童以異?？焖?，猛烈的方式與世界構(gòu)建聯(lián)系?？扇魞和诿舾衅趦?nèi)特別的需求得不到滿足，就會反應(yīng)猛烈，異常痛楚，經(jīng)常會做出成人眼中任性的行為。這種時候就需要成人對真正理解兒童的內(nèi)心，及時滿足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對秩序敏感的時期是兒童最重要也最神秘的敏感期之一。特別是在一個封閉的環(huán)境中，兒童對秩序的要求更為明顯。兒童對秩序有著天生的熱心和需求本能，雖然對秩序的敏感期是一個暫時性，階段性的階段，但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象，負(fù)面情緒就會影響兒童的心理。兒童可能會表現(xiàn)出任性，迷茫的行為。

兒童成長過程中，成人往往只重視其身體的發(fā)育，而忽視兒童心理發(fā)展的需求。我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)著去了解兒童的內(nèi)心世界，正確判斷理解各階段兒童出于心理需求所表現(xiàn)的行為，滿足他們的需求，才能真正促進兒童身心的全面發(fā)展。

童年的機要讀后感300字篇七

這是一本育兒或者說心理分析的書，以上就是讀后感。的確，關(guān)于這本書，無論說它的多么成熟，說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越屢屢的讀書會，我漸漸感覺，說這些，很無力。

所以我這次，決定偏個樓，說點別的。有個提法，孩子三歲前學(xué)到的東西，大約是我們往后人生里所有知識的總和。這三年里，他(她)學(xué)會的東西，未來一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

譬如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現(xiàn)代大約是叫高級工程師吧。

譬如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié)，同時理解它的含義，學(xué)會說，并且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為大師。再譬如認(rèn)識到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨立認(rèn)識這些事物的能力，現(xiàn)實里能這么做的人，叫做科學(xué)家。

這是很好玩兒的角度：我們從0艱苦的跨越到1，開始了從1到的人生旅程，很古怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂，當(dāng)你懂了，懵懂就失去了，同時失去的，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。

佛教里有種說法，叫做“所知障〞，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當(dāng)知識、技能、閱歷等幫