城市規(guī)劃思想發(fā)展課件

第二章城市規(guī)劃思想發(fā)展1第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想一、中國古代的城市規(guī)劃思想（一）商代開始出現(xiàn)我國的城市雛形◆河南偃師商城

◆鄭州商城

◆安陽殷墟◆湖北盤龍城圖：鄭州商城遺址2第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想一、中國古代的城市規(guī)劃思想

《周禮·考工記》：

“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”（二）周代是我國城市規(guī)劃思想最早形成的時代◆洛邑城修復(fù)建設(shè)

◆王城建設(shè)

◆封建等級3第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想《管子》強調(diào)“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準繩”的自然之上理念?！案呶憬范米?，下毋近水而溝防省”功能分區(qū)一、中國古代的城市規(guī)劃思想5第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想2、形成了大小套城的都城布局模式小城是統(tǒng)治者居住的王城，大城是城市居民居住的外城（郭）。（三）戰(zhàn)國時代城市向著多種規(guī)劃布局模式發(fā)展戰(zhàn)國時代齊臨淄城一、中國古代的城市規(guī)劃思想6第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想（三）戰(zhàn)國時代城市向著多種規(guī)劃布局模式發(fā)展3、戰(zhàn)國時代形成了兩本極為重要的著作：

◆《管子》：“因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準繩”◆《商君書》：論述了糧食供給，人口增長與城市發(fā)展規(guī)模之間的關(guān)系，開創(chuàng)了我國古代區(qū)域城鎮(zhèn)關(guān)系研究的先例。

一、中國古代的城市規(guī)劃思想7宮城皇城坊里道路水系園林市場唐長安城9宮城在城中偏北，主軸線北端。主殿坐北朝南?；食窃趯m城南部

宮城皇城10南內(nèi)北內(nèi)西內(nèi)宮城由太極宮、東宮和庭掖宮組成。高宗復(fù)建大明宮，以后各代以大明宮為中心。另建有王子王府集中地興慶宮?；食窃趯m城以南，包括文武官府、宗廟、社稷壇、官營手工作坊等，并駐有軍隊。宮城皇城11

最寬的幾條大街是:

宮城前橫街

寬220m

丹鳳門大街

寬180m

朱雀門大街

寬150m

皇城前大街

寬120m

其余：東西向：75、59、55、45、44、40m不等；南北向:68、63、47m不等。道路過寬帶來管理問題泥土路面為主，兩側(cè)建有水溝，用于排水、植樹坊里、市場內(nèi)道路較窄，屬附屬道路道路系統(tǒng)13坊里規(guī)模：1、約26.7ha2、約34ha3、約49.2ha4、約76.1ha5、約52.2ha坊里規(guī)模非常大，因為由道路劃分及數(shù)量少便于管制坊里14有東、西市，西市為國際市場;皇城在北，再北是宮城,城外有西內(nèi)苑，大明宮等。含元殿到曲江池(位于城東南角)有專用“夾道”相通。安仁坊晉昌坊東市西市曲江池夾道市肆15第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想北宋汴梁城17元大都第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想18第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想一、中國古代的城市規(guī)劃思想（六）古代中國城市規(guī)劃的特點

中軸線對稱布局；整體觀念和長遠發(fā)展；人工環(huán)境和自然環(huán)境的和諧；嚴格有序的城市等級制度。19第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想二、西方古代的城市規(guī)劃思想（一）古希臘

以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為格局，以城市廣場為中心。尋求幾何圖像與數(shù)之間的和諧以及秩序的美。

21第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想二、西方古代的城市規(guī)劃思想（二）古羅馬羅馬營寨城與《建筑十書》。

22第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想二、西方古代的城市規(guī)劃思想（三）中世紀以防御為主的規(guī)劃模式。（四）文藝復(fù)興局部改建的廣場建筑群。圣馬可廣場23第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想三、其他古代文明的城市規(guī)劃思想25第二節(jié)現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的產(chǎn)生與發(fā)展主要內(nèi)容

一、現(xiàn)代城市規(guī)劃的理論淵源二、田園城市理論三、衛(wèi)星城鎮(zhèn)規(guī)劃的理論與實踐四、現(xiàn)代建筑運動對城市規(guī)劃的影響與《雅典憲章》五、馬丘比丘憲章六、鄰里單位和小區(qū)規(guī)劃七、有機疏散思想八、理性主義規(guī)劃理論及其批判九、城市設(shè)計研究十、城市規(guī)劃的社會學(xué)批判、決策理論和新馬克思主義十一、全球城、全球化理論到全球城鎮(zhèn)區(qū)域十二、從環(huán)境保護到永續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思想26二、田園城市理論評價：（1）將城市作為整體來研究，聯(lián)系城鄉(xiāng)關(guān)系提出適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)的城市規(guī)劃問題。（2）“田園城市”方案是現(xiàn)代城市規(guī)劃的開端。（3）一定局限性。29三、衛(wèi)星城鎮(zhèn)規(guī)劃的理論與實踐背景：20世紀初，大城市的惡性膨脹帶來嚴重的人口和生態(tài)環(huán)境問題定義：在大城市的郊區(qū)或者以外的附近地區(qū)為了分散中心城市的人口和工業(yè)壓力而新建或擴建的具有相對獨立性的城鎮(zhèn)。要點：“臥城”——半獨立城鎮(zhèn)——衛(wèi)星城鎮(zhèn)評價：從發(fā)展軌跡看，規(guī)模逐漸擴大，對母城的依賴逐漸減小。30四、現(xiàn)代建筑運動對城市規(guī)劃的影響與《雅典憲章》（一）柯布西耶的現(xiàn)代城市設(shè)想要點：（1）城市應(yīng)該是高密度和集中的，只有集中城市才有生命力（2）擁擠帶來的城市問題完全可以通過技術(shù)手段改造城市而得到解決（3）技術(shù)手段之一是設(shè)施齊備的高層建筑（4）技術(shù)手段之二是立體高效的城市交通體系（5）由于住宅的空中發(fā)展騰出地面，可擴大綠地和花園。31四、現(xiàn)代建筑運動對城市規(guī)劃的影響與《雅典憲章》（二）雅典憲章背景：現(xiàn)代建筑運動（建筑高度；廣畝城市）提出：1933年國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（CIAM）“國際建協(xié)”，《城市規(guī)劃大綱》要點：（1）城市要與周圍影響地區(qū)作為一個整體來研究（2）城市規(guī)劃的目的是要解決居住、工作、游憩與交通四大功能（3）城市發(fā)展中應(yīng)保留名勝古跡及古建筑（4）按全民意志進行規(guī)劃，以區(qū)域規(guī)劃為依據(jù)；以國家法律形式保證規(guī)劃實施。評價：國外近現(xiàn)代城市規(guī)劃的歷史性總結(jié)，是城規(guī)理論發(fā)展史上的重要里程碑。32五、馬丘比丘憲章要點：（1）雅典憲章仍然是這個時代的一項基本文件（2）處理好人與人之間的相互關(guān)系是城市規(guī)劃的基本任務(wù)（3）私人車輛服從公共客運交通系統(tǒng)的發(fā)展（4）必須努力創(chuàng)造一個綜合的、多功能的環(huán)境（5）城市是一個動態(tài)系統(tǒng)

要求“城市規(guī)劃師和政策制定人必須把城市看作在連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系”。

（6）公眾參與對城市規(guī)劃極端重要33六、鄰里單位和小區(qū)規(guī)劃提出：20世紀30年代，美國。機動交通不發(fā)達的產(chǎn)物，人口少，住宅區(qū)布置方式基本是圍繞道路形成周邊和內(nèi)天井式。（1）道路密集，街坊地塊?。?）機動車發(fā)展，速度增加，車禍較多（3）居住方式不適應(yīng)，臨街住宅不安寧如何解決？（1）小學(xué)、托幼不穿越交通道路，以此控制鄰里單位規(guī)模（2）內(nèi)部設(shè)置服務(wù)設(shè)施（3）不同階層的居民居住在一起，改良主義內(nèi)容：適應(yīng)機動交通發(fā)展而相應(yīng)采取結(jié)構(gòu)上的變化，注重居住區(qū)的安靜、朝向、衛(wèi)生、安全，在較大范圍內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃居住區(qū)，鄰里單位成為居住區(qū)的基本單元

鄰里單位小區(qū)社區(qū)34七、有機疏散思想提出：1934年，伊利爾.沙里寧.觀