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文檔簡介
人格心理學(xué)簡單完整版演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有54頁\編輯于星期六人格概述人格“personality”源于古希臘語“persona”,本意“面具”兩層意思:個人在人生舞臺上表現(xiàn)出的各種言行面具背后的真實的“自我”現(xiàn)在是2頁\一共有54頁\編輯于星期六人格的基本涵義“人格”一詞來源于古希臘,本意指面具。面具是隨人物角色不同而變換,表現(xiàn)角色的特點(diǎn)和人物性格。心理學(xué)用面具轉(zhuǎn)意為人格人格包含兩層意思:1個人在人生舞臺上所表現(xiàn)的各種言行,為人格的“外殼”;2個人蘊(yùn)藏于內(nèi)的人格特點(diǎn),即“面具”背后掩蓋著的自我,即人格的“內(nèi)在品質(zhì)”?,F(xiàn)在是3頁\一共有54頁\編輯于星期六人格的一般概念(一)人格的定義人格是個體思想、感情、意向和行為的特有整合人格包含著區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)人格是探討完整個體與個體差異的領(lǐng)域人格是穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個體身上的人際過程(伯格)人格是認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織,它賦予個人生活的傾向和模式(珀文)現(xiàn)在是4頁\一共有54頁\編輯于星期六人格心理學(xué)的研究一、人格心理學(xué)研究的對象人格心理學(xué)是以心理學(xué)范型研究人格的學(xué)科人格心理學(xué)是以心理學(xué)觀點(diǎn)研究人格的結(jié)構(gòu)、動力、發(fā)展和適應(yīng)的事實與規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科現(xiàn)在是5頁\一共有54頁\編輯于星期六人格的特征1人格的整體性人格由多種成分構(gòu)成,具有內(nèi)在一致性,受自我意識調(diào)控2人格的穩(wěn)定性(1)人格的跨時間持續(xù)性(2)人格的跨情境一致性下一頁現(xiàn)在是6頁\一共有54頁\編輯于星期六3人格的獨(dú)特性不同的遺傳、生活與教育環(huán)境形成獨(dú)特的心理特點(diǎn)4人格的社會性人格是社會的人所特有的。社會化是一個人在與他人的交往中掌握社會經(jīng)驗和行為規(guī)范,獲得自我的過程。現(xiàn)在是7頁\一共有54頁\編輯于星期六人格心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域(一)人格結(jié)構(gòu)用來解釋個體差異的概念?!疤刭|(zhì)”“類型”“自我”“需要”(二)人格動力個體特征性行為的內(nèi)在原因。(三)人格發(fā)展個體自出生至老年的整個生命全程中人格特征的表現(xiàn),隨年齡和習(xí)得經(jīng)驗的增加而逐漸改變的過程(四)人格適應(yīng)個體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)的行為反應(yīng)。
現(xiàn)在是8頁\一共有54頁\編輯于星期六人格研究的主要途徑人格的臨床研究優(yōu)點(diǎn):對人格現(xiàn)象和人的整體進(jìn)行全面而深入的了解局限:不能在實驗室條件下驗證人格的相關(guān)研究優(yōu)點(diǎn):尋找個體差異與人格特征的關(guān)系局限:信息在真實性和確切性方面存在問題人格的實驗研究優(yōu)點(diǎn):對變量研究而揭示因果關(guān)系局限:難以對變量嚴(yán)格控制現(xiàn)在是9頁\一共有54頁\編輯于星期六人格研究的具體方法1.資料收集2.研究驗證(1)實驗法(準(zhǔn)實驗法)(2)現(xiàn)場研究(3)訪談法(4)問卷法(5)測驗法現(xiàn)在是10頁\一共有54頁\編輯于星期六人格研究的理論一、精神分析理論人格理論(一)弗洛伊德的精神分析理論弗洛伊德的生平弗洛伊德的精神分析觀點(diǎn)人是一個能量系統(tǒng),但能量有限若以某種方式釋放了能量,以另一種方式釋放的能量就會減少人的精神活動能量來源于本能,它推動個體行為的內(nèi)在動力現(xiàn)在是11頁\一共有54頁\編輯于星期六人類有兩類最基本的本能:生本能(性本能):一切與保持生命(生存)有關(guān)的本能。(力必多)死本能(攻擊本能):驅(qū)使人回到有生命之前的無機(jī)物狀態(tài)的力量。(塔那托斯)體現(xiàn)為恨、破壞、攻擊、戰(zhàn)爭的力量
現(xiàn)在是12頁\一共有54頁\編輯于星期六(二)人格結(jié)構(gòu)精神層次(弗洛伊德的早期觀點(diǎn))人格結(jié)構(gòu)分為:意識、前意識、潛意識意識:由個人當(dāng)前覺知到的心理內(nèi)容所組成前意識:個體加以注意便能覺察到的心理內(nèi)容潛意識:個人不可能覺察的心理活動現(xiàn)象,對個人的思想和行為影響很大
現(xiàn)在是13頁\一共有54頁\編輯于星期六人格結(jié)構(gòu)(弗洛伊德的后期觀點(diǎn))人格結(jié)構(gòu)分為:本我、自我、超我
本我:個體生來時的心理狀態(tài),由原始本能組成,滿足個人當(dāng)前需要??鞓吩瓌t自我:可意識到執(zhí)行思考、感覺、記憶、判斷的部分。由本我分化出來,協(xié)調(diào)本我和超我的需要,若不協(xié)調(diào)會焦慮,遵循現(xiàn)實原則超我:代表理想部分,是父母、社會向個體灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)價值觀念和社會理想的人格結(jié)構(gòu),監(jiān)督、批判、管束自己的行為。良心和理想自我的原則
現(xiàn)在是14頁\一共有54頁\編輯于星期六(三)人格動力本能(人的一切精神活動都是心理能量的作用)來自生物體內(nèi)部的一種固有趨力,決定與影響著人的心身活動態(tài)勢本能的根源:個體的需要或沖動本能的目的:內(nèi)在和外在目的本能的對象:本能行為為達(dá)到目的所利用的對象及采取的手段本能的動能:本能所具有的力度或強(qiáng)度現(xiàn)在是15頁\一共有54頁\編輯于星期六焦慮由緊張、不安、焦急、憂慮、驚恐等感受交織在一起的情緒體驗。來源于本我、自我、超我之間的沖突焦慮與恐懼不同焦慮的三種類型現(xiàn)實性焦慮—感知到環(huán)境中真實的、客觀的危險所引起的情緒反應(yīng)神經(jīng)性焦慮—擔(dān)心本我的沖動會戰(zhàn)勝自我時所引起的恐懼感道德型焦慮—個人良心上的不安而產(chǎn)生的罪惡感和羞恥感現(xiàn)在是16頁\一共有54頁\編輯于星期六心理(自我)防御機(jī)制
自我緩解焦慮的防衛(wèi)功能1壓抑自我阻止激起焦慮、威脅或令人痛苦的念頭、情感和沖動不讓其達(dá)到意識水平否認(rèn)(定)個人潛意識地阻止有關(guān)自己痛苦的事實進(jìn)入意識(拒絕不愉快)移情一種引起焦慮的沖動投注改換為另一種不引起焦慮的投注自居作用(認(rèn)同)個體潛意識地向別人模仿的過程(通過攀附別人提高自己的價值感)升華作用將受挫欲望或沖動轉(zhuǎn)移到為社會許可的目標(biāo)或?qū)ο笊先ガF(xiàn)在是17頁\一共有54頁\編輯于星期六6.投射作用把自己內(nèi)心不被允許的態(tài)度、行為、想法和欲望推給別人、歸為他人或其他事物7.文飾作用(合理化)用一種自我能接受、超我能寬恕的理由來代替自己行為的真實動機(jī)或理由8.反向作用(反應(yīng)形成)為了掩蓋某種欲念而采取與此欲念相反的行為9.固著作用行為方式發(fā)展的停滯和反應(yīng)方式的刻板化10.退化個人遇到挫折時以顯得幼稚的行為來應(yīng)付現(xiàn)實的困境現(xiàn)在是18頁\一共有54頁\編輯于星期六補(bǔ)償通過培養(yǎng)好的和正向的特質(zhì)來彌補(bǔ)自身的缺陷與弱點(diǎn)幽默以幽默的語言或行動來應(yīng)付緊張的情境或表達(dá)潛意識的欲望現(xiàn)在是19頁\一共有54頁\編輯于星期六(四)人格發(fā)展(性欲力對于人的一生有著巨大影響)個體所經(jīng)歷的心理性欲發(fā)展階段:口唇期(口腔期)(0-1.5歲)2.肛門期(1.5-3歲)
3.性器期(3-6歲)4.潛伏期(6-12歲)5.生殖期(青春期)
現(xiàn)在是20頁\一共有54頁\編輯于星期六(五)精神分析的診治了解無意識的內(nèi)容夢的解釋投射測驗自由聯(lián)想口誤催眠意外象征行為現(xiàn)在是21頁\一共有54頁\編輯于星期六返回新精神分析理論(一)榮格的分析心理學(xué)榮格的主要生平(瑞士心理學(xué)家)(二)分析心理學(xué)的主要觀點(diǎn)人格作為一個整體,包括了思想、感情和行為人格具有與生俱來的整體性,要避免分裂人格功能要使個體能調(diào)節(jié)與控制自己,使之適應(yīng)自然和社會環(huán)境現(xiàn)在是22頁\一共有54頁\編輯于星期六意識——個人心中唯一被自己直接知曉的部分,自我是意識中心個人潛意識——曾經(jīng)被意識但又被壓抑或遺忘,或在一開始就沒有形成有意識的印象的內(nèi)容所組成個人潛意識中對自己生活至關(guān)重要的特性為情結(jié)情結(jié)-一個人富有情緒色彩的一連串的觀念或思想情結(jié)控制著個體的思想和行為現(xiàn)在是23頁\一共有54頁\編輯于星期六集體潛意識集體潛意識處于個體人格的最低層原型—以特定方式對外界進(jìn)行反應(yīng)的潛在性、可能性,原型的集合構(gòu)成集體潛意識,影響人的精神層面,帶有民族烙印人格面具:人格最外層,人在公共場所的外在表現(xiàn)阿尼瑪(人格內(nèi)部形象):陰性基質(zhì),男性精神中帶有女性特質(zhì)阿尼姆斯(人格內(nèi)部形象):陽性基質(zhì)、女性精神中帶有男性特質(zhì)陰影:人身上最好和最壞東西的發(fā)源地,具有動物性自身:協(xié)調(diào)人格各組成部分,使人格處于和諧狀態(tài)、統(tǒng)一體、對整合的追求、具有穩(wěn)定性和自我實現(xiàn)現(xiàn)在是24頁\一共有54頁\編輯于星期六(三)心理類型思維和情感是理性機(jī)能。感覺和直覺是非理性機(jī)能思維外向型—按規(guī)則辦事,但武斷、壓抑,缺乏鮮明個性情感外向型—容易動感情,愛交際,但思維壓抑,尋求和諧感覺外向型—尋求感官刺激,追求新經(jīng)驗,情感淺薄,直覺壓抑直覺外向型—憑預(yù)感做決定,但感覺壓抑,新事物敏感,但不能堅持到底思維內(nèi)向性—智力高,但適應(yīng)性差,情感壓抑,冷漠、固執(zhí)情感內(nèi)向型—思想豐富,但是思維壓抑,沉默、憂郁感覺內(nèi)向型—受情境影響做決定,不關(guān)心他人,藝術(shù)性強(qiáng)直覺內(nèi)向型—偏執(zhí),觀點(diǎn)稀奇古怪,以自己內(nèi)部經(jīng)驗引導(dǎo)自己的生活,脫離實際,藝術(shù)家屬于這類現(xiàn)在是25頁\一共有54頁\編輯于星期六個人心理學(xué)(一)阿德勒的生平(奧地利心理學(xué)家)(二)阿德勒的主要觀點(diǎn)個人是一個整體的人,是一個追求與他人和社會和睦相處的人個人希望與自己的選擇與社會理想相一致的人個人不是一切為性的動物,人是有意識的個體人格的主導(dǎo)動機(jī)是追求優(yōu)越,而自卑感是推動個人獲取成就的主要動力,具有創(chuàng)造性自我概念現(xiàn)在是26頁\一共有54頁\編輯于星期六自卑感自卑感是人格發(fā)展的動力,它驅(qū)使人產(chǎn)生對優(yōu)越的渴望。2追求卓越每個人生來就有追求卓越的基本動機(jī),包括由自卑感引發(fā)追求發(fā)展、成就、滿足和自我實現(xiàn)。社會風(fēng)格(創(chuàng)造性自我)使個體按自己選定的方式建立起的獨(dú)特生活方式;能在可供選擇的生活格調(diào)和追求目標(biāo)之間進(jìn)行選擇;是塑造人格的有意識的主動力量社會興趣人的本性具有社會興趣:和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會;對自卑感的一種最根本的補(bǔ)償人們所具有的社會興趣有四種類型:統(tǒng)治-支配型:缺乏正確社會興趣索取-依賴型:缺乏社會興趣躲避-逃避型:缺乏社會興趣
社會利益型:正確的社會興趣現(xiàn)在是27頁\一共有54頁\編輯于星期六自我發(fā)展人格理論(一)艾里克森的生平(德裔美國心理學(xué)家)(二)艾里克森的主要觀點(diǎn)1.自我對健康成長和適應(yīng)環(huán)境具有重要作用2.自我的自主性對人格有重要影響3.人格發(fā)展包括機(jī)體成熟、自我成長和社會關(guān)系三個不可分割的過程4.人格發(fā)展過程經(jīng)歷八個階段,即心理危機(jī)。每個階段是人生的一個轉(zhuǎn)折期5.心理危機(jī)解決標(biāo)志前階段向后階段的轉(zhuǎn)化6.教養(yǎng)環(huán)境直接關(guān)系到危機(jī)能否積極解決現(xiàn)在是28頁\一共有54頁\編輯于星期六
人生發(fā)展的八大心理危機(jī)階段:
階段年齡成功品質(zhì)不成功品質(zhì)基本信任對基本不信任0-1歲希望恐懼自主性對羞怯和懷疑1-3歲自我控制與意志力自我懷疑主動性對內(nèi)疚感3-6歲方向和具有目的無價值感勤奮對自卑6-12歲能力無能感同一性對角色混淆12-18歲忠誠不確定感親密對孤獨(dú)18-24歲愛孤僻和疏離繁殖對停滯25-65歲關(guān)心自私自我整和對失望65-明智和完美無憾絕望與悲觀沮喪
現(xiàn)在是29頁\一共有54頁\編輯于星期六凱倫.霍尼一、凱倫.霍尼的生平(德裔美國心理學(xué)家)二、主要觀點(diǎn)1文化和社會因素對人格發(fā)展具有重要影響2文化和社會力量對性別差異的作用大于生物學(xué)因素3個體社會經(jīng)歷決定其是否產(chǎn)生什么樣的心理障礙4貢獻(xiàn):神經(jīng)癥、婦女心理學(xué)5新精神分析理論三、神經(jīng)癥(情景性和人格性)在人際交往中陷入了自我擊敗的風(fēng)格
現(xiàn)在是30頁\一共有54頁\編輯于星期六沙利文一、沙利文的生平(美國精神分析家)二、主要觀點(diǎn)(人際關(guān)系理論)1人格的發(fā)展是人與人之間相互作用的結(jié)果2人格發(fā)展的動力是個體和他人之間的人際關(guān)系3人格能量:動能4最早提出了人格意象(好我、壞我、非我)5人格意向表示人的社會化和人格的形成6人格意向是個人對自己需要滿足或焦慮產(chǎn)生中產(chǎn)生的情感、態(tài)度、概念的綜合印象7人格意向形成始于嬰兒對自己身體的認(rèn)識有生理區(qū)域動能、人際動能、自我動能現(xiàn)在是31頁\一共有54頁\編輯于星期六“我”的意向形成1“好我”—由養(yǎng)育者賦予的喜愛、關(guān)懷、贊揚(yáng)行為構(gòu)成。嬰兒體驗并形成“好的我”2“壞我”—由養(yǎng)育者煩躁、發(fā)怒、粗魯行為構(gòu)成。嬰兒體驗并形成“壞的我”3“好我”和“壞我”意向存在意識層面4“非我”存在于潛意識層面,源于高度焦慮體驗。當(dāng)個體無法對其進(jìn)行組織整合時就構(gòu)成了“非我”5個體總是用自己的人格意向解釋自己或他人的人格特征現(xiàn)在是32頁\一共有54頁\編輯于星期六科赫特的自我對象理論科赫特的生平(奧地利)科赫特的觀點(diǎn):
1“自我”在人格結(jié)構(gòu)中處于最重要地位2“自我”的發(fā)展變化是個體對“自我”和“自我對象”的關(guān)系體驗3“自我”是人格結(jié)構(gòu)的核心,人格的發(fā)展?fàn)顩r取決于“自我”的發(fā)展現(xiàn)在是33頁\一共有54頁\編輯于星期六弗羅姆一、生平(德裔美國心理學(xué)家)二、主要觀點(diǎn)1人的需要是人的心理需要2人性的最基本特征是自我實現(xiàn)傾向3若不能以某種方式得到滿足,就會精神失常4性格分為個人性格和社會性格;由氣質(zhì)和性格共同構(gòu)成。其中社會性格是人格的核心5焦慮和回避焦慮:爭取積極的自由、逃避自由:認(rèn)同權(quán)威、破壞、“自動舒適裝置”現(xiàn)在是34頁\一共有54頁\編輯于星期六人格的特質(zhì)理論一、人格特質(zhì)的一般概念特質(zhì):一個人具有持久(時間延續(xù)性)與穩(wěn)定(情境一致性)的行為傾向二、奧爾波特的人格特質(zhì)理論奧爾波特的生平(美國心理學(xué)家)奧爾波特的主要觀點(diǎn)人格應(yīng)該具備能夠代表個體生活總體的測量單位,即特質(zhì);特質(zhì)是人格的基本單元特質(zhì)不是已經(jīng)形成的東西,而是正在形成的東西??梢酝ㄟ^觀察個人的行為表現(xiàn)而推斷特質(zhì)能主動激發(fā)和引導(dǎo)行為使一個人的行為具有指向性特質(zhì)既是動力,又是行為的原因現(xiàn)在是35頁\一共有54頁\編輯于星期六健康(成熟)人格的六個標(biāo)準(zhǔn)
(決定于童年經(jīng)驗)自我擴(kuò)展能力與他人熱情交往的能力自我接納能力和情緒安全感實際的現(xiàn)實知覺具有自我客觀化統(tǒng)一的人生哲學(xué)現(xiàn)在是36頁\一共有54頁\編輯于星期六人格特質(zhì)人格是個體內(nèi)部心身系統(tǒng)的動力組織,決定人行為和思想的獨(dú)特性。具有廣泛、持久、穩(wěn)定特點(diǎn)共同特質(zhì):在同一社會文化形態(tài)下,多數(shù)人(群體)都具有的特質(zhì)個人特質(zhì):首要特質(zhì):個人最重要的特質(zhì),代表整個人格中心特質(zhì):人格的“構(gòu)件”次要特質(zhì):與習(xí)慣、態(tài)度相關(guān)現(xiàn)在是37頁\一共有54頁\編輯于星期六完善人格發(fā)展的八個階段軀體“我”的感覺階段自我同一感階段自尊感階段自我擴(kuò)展感階段自我意向階段自我理智調(diào)適感階段統(tǒng)我追求顯露階段知者自我的顯露階段現(xiàn)在是38頁\一共有54頁\編輯于星期六卡特爾的人格特質(zhì)理論(一)卡特爾的生平(英裔美國心理學(xué)家)(二)卡特爾的主要觀點(diǎn)人格結(jié)構(gòu)的基本元素是特質(zhì)特質(zhì)使人在不同時間和情境保持行為一致人格特質(zhì)有表面特質(zhì)、根源特質(zhì)、體質(zhì)特質(zhì)、環(huán)境特質(zhì)、動力特質(zhì)、氣質(zhì)特質(zhì)人格是人格因素與情境因素相互影響的結(jié)果人格研究方法:因果實驗、多變量分析、臨床研究現(xiàn)在是39頁\一共有54頁\編輯于星期六艾森克的人格維度理論(一)艾森克的生平(英國心理學(xué)家)(二)艾森克的主要觀點(diǎn)人格心理學(xué)應(yīng)該與實驗心理學(xué)緊密聯(lián)系人格維度是測量人格的依據(jù)人格是一個人的性格、氣質(zhì)、智力、體格等穩(wěn)定的持久的組織,它決定人對環(huán)境的獨(dú)特適應(yīng)方式艾森克倡導(dǎo)用生物學(xué)方法研究人格特質(zhì)人格基本維度:內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)
現(xiàn)在是40頁\一共有54頁\編輯于星期六“大五”人格特質(zhì)人格特質(zhì)人格特征神經(jīng)質(zhì)煩惱對平靜不安全感對安全感自憐對自我滿意外向性好交際對不好交際愛娛樂對嚴(yán)肅感情豐富對含蓄求新性富于想象對務(wù)實尋求變化對遵守慣例自主對順從現(xiàn)在是41頁\一共有54頁\編輯于星期六人格特質(zhì)人格特征隨和性熱心對無情信賴對懷疑樂于助人對不合作責(zé)任心有序?qū)o序謹(jǐn)慎仔細(xì)對粗心大意自律對意志薄弱現(xiàn)在是42頁\一共有54頁\編輯于星期六人格類型理論一、體型類型人格理論(一)克雷奇墨爾的體型理論1瘦長型2矮胖型3強(qiáng)壯型
現(xiàn)在是43頁\一共有54頁\編輯于星期六謝爾頓的胚葉型人格理論內(nèi)胚葉型消化器官發(fā)達(dá)、內(nèi)臟緊張、多思慮、喜社交中胚葉型骨骼肌肉發(fā)達(dá)、身體緊張、大膽坦率、好斗、缺乏自我洞察力、有強(qiáng)烈權(quán)利欲外胚葉型神經(jīng)皮膚緊張、神經(jīng)過敏、內(nèi)向、不善社交、工作負(fù)責(zé)、失眠
現(xiàn)在是44頁\一共有54頁\編輯于星期六認(rèn)知類型人格理論
認(rèn)知含義認(rèn)知—通過感知、記憶、判斷、推理等心理活動獲取、加工、存儲和運(yùn)用信息的操作過程認(rèn)知風(fēng)格含義:認(rèn)知風(fēng)格—一個人所偏愛使用的信息加工方式及特征現(xiàn)在是45頁\一共有54頁\編輯于星期六認(rèn)知類型論場依存和場獨(dú)立型1.
場獨(dú)立型是指人在信息加工中傾向更多利用自我的內(nèi)在參照依存型是指人在信息加工中傾向于更多的外在參照同時型和繼時型戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為,優(yōu)勢半球表現(xiàn)出同時加工的認(rèn)知風(fēng)格參照戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為,優(yōu)勢半球表現(xiàn)出繼時加工的認(rèn)知風(fēng)格沖動型和沉思型現(xiàn)在是46頁\一共有54頁\編輯于星期六馬斯洛的人本主義人格理論
(一)馬斯洛的生平(美國心理學(xué)家)(二)馬斯洛的主要觀點(diǎn)人格的動力——需要和動機(jī):人的需要應(yīng)該得到滿足、潛能要求實現(xiàn)生理需要4.自尊需要安全需要5.認(rèn)知的需要?dú)w屬與愛的需要6.美的需要7.自我實現(xiàn)的需要現(xiàn)在是47頁\一共有54頁\編輯于星期六自我實現(xiàn)者的特征:生命的價值能夠準(zhǔn)確地知覺現(xiàn)實能悅納自己、他人和環(huán)境能自然地表達(dá)自己的情緒和思想能超越自我中心,以問題為中心具有超然獨(dú)立的性格對自然條件和文化環(huán)境具有自主性對平凡事不覺得厭煩具有高峰體驗現(xiàn)在是48頁\一共有54頁\編輯于星期六愛人類并具有幫助人的真誠愿望有知交,有親密和溫暖的家人具有民主性格倫理道德標(biāo)準(zhǔn)明確,能區(qū)分手段與目的富有哲理的、善意的幽默感具有旺盛的創(chuàng)造力對現(xiàn)有文化具有批判精神現(xiàn)在是49頁\一共有54頁\編輯于星期六羅杰斯的人格自我理論1
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