《孔雀東南飛》導(dǎo)學(xué)案-答案

PAGEPAGE4《孔雀東南飛》復(fù)習(xí)學(xué)案【復(fù)習(xí)目標(biāo)】知識與能力：疏通文義，落實實詞，掌握一詞多義、偏義復(fù)詞、古今異義；理清故事情節(jié)，把握人物性格特征；理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。過程與方法：自主、合作、探究情感、態(tài)度與價值觀：理解男女主人公真摯的感情，理解文章主旨?！緩?fù)習(xí)重點】疏通文義，掌握“信”、“適”、“令“等實詞，掌握偏義復(fù)詞、同義復(fù)詞。把握故事情節(jié)，通過分析人物對話和把握曲折的情節(jié)來分析人物性格特點。【知識鏈接】選自南朝徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最早最長的敘事詩。詩前的小序，為徐陵所加。據(jù)小序所記，這首詩寫于漢末建安年間。后來宋朝郭茂倩收進(jìn)《樂府詩集》，題作《焦仲卿妻》。后人取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》，是古樂府民歌的代表作之一。與北朝民歌《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。這首詩屬于樂府歌辭。樂府，原是西漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂的官署，兼創(chuàng)作、收集民間歌謠為一體，以供朝廷制禮作樂之用。這些采集來的歌辭，稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱“樂府”，屬于古體詩的一種?！緦W(xué)習(xí)過程】一、自主梳理學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。1、查字典，給加點字注音。公姥(m?)伶俜(língpīng)腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)聘禮(pìn)磐石(pán)拊掌(f?)否泰(p?)赍錢(jī)躑躅(zhízhú)冥冥(míng)摧藏(zàng)仕宦(shìhuàn)奄奄(y?n)自縊(yì)錢帛(bó)蒲葦(púwěi)婀娜(ēnuó)遺施(wèi)窈窕(yǎotiǎo)鵠舫(húfǎng)鴛鴦(yuānyāng)暝(míng)龍子幡(fān)青驄馬(cōng)槌床(chuí)躡(niè)紈(wán)2、結(jié)合注釋，解釋加點詞語。無所施(用)白公姥(告訴)啟阿母(稟告)致不厚(招致)縈苦辛(纏繞)卒大恩(完成若見錄(記)赍錢(贈送)否泰(壞運氣，好運氣)逆以煎我懷（逆想，想到將來）3、找出下面的通假字。終老不復(fù)取通“娶”。箱簾六七十通“奩”。摧藏馬悲哀通“臟”，臟腑。合葬華山傍通“旁”。槌床便大怒通“搥”。府吏見丁寧通“叮嚀”。蒲葦紉如絲通“韌”，柔軟而結(jié)實。奄奄黃昏后通“日奄”4、辨析下列的詞類活用。孔雀東南飛名詞活用作狀語，向東南手巾掩口啼名詞活用作狀語，用手巾頭上玳瑁光名詞活用作動詞，發(fā)光卿當(dāng)日勝貴名詞活用作狀語，一天天府吏馬在前名詞活用作動詞，騎馬。新婦車在后名詞活用作動詞，乘車留待作遺施動詞活用作名詞，贈送的東西。蘭芝慚阿母形容詞作動詞，慚愧地說逆以煎我懷動詞使動用法，使…受煎熬足以榮汝身形容詞使動用法，使…榮華富貴便利此月內(nèi)形容詞意動用法，以…最吉利5、辨析下列劃線詞語的古今異義。古義今義可憐體無比可愛同情汝豈得自由動詞，自作主張名詞，自在，不受約束再拜還入戶兩次再次槌床便大怒坐具臥具自可斷來信來使信件渠會永無緣他水渠，渠道供養(yǎng)卒大恩侍奉公婆，養(yǎng)活長輩或年老的人共事二三年共同生活共同工作謝家來貴門告別，辭別感謝感君區(qū)區(qū)懷誠摯數(shù)量小或不重要古義今義何乃太區(qū)區(qū)見識淺短數(shù)量小或不重要好自相扶將服侍扶持處分適兄意處置處罰千萬不復(fù)全無論如何表“叮囑”，務(wù)必零淚應(yīng)聲落落數(shù)詞便利此月內(nèi)以…吉利方便葉葉相交通動詞，相互交叉名詞，各種運輸和相關(guān)事業(yè)的總稱。多謝后世人告誡感謝涕落百余行眼淚鼻涕6、偏義復(fù)詞：兩個意義相關(guān)或相反的詞，連接起來當(dāng)作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。找出下列句子中的偏義復(fù)詞，并解釋。便可白公姥姥晝夜勤作息作勤心養(yǎng)公姥姥我有親父兄兄我有親父母母逼迫兼弟兄兄其日牛馬嘶馬7、“相”，=1\*GB3①副詞，表示動作偏指一方，可稱代“你”“我”“他”等,讀“xiāng”。=2\*GB3②副詞，用在動詞前,表雙向動作，互相，彼此,讀“xiāng”。=3\*GB3③名詞，相貌，丞相，讀“xiàng”。=4\*GB3④動詞：審察、看、幫助、輔助，讀“xiàng”。辨析下列各句中“相”的用法。會不相從許=1\*GB3①你及時相遣歸=1\*GB3①我還必相迎取=1\*GB3①你好自相扶將=1\*GB3①她，指婆婆嬉戲莫相忘=1\*GB3①我誓天不相負(fù)=1\*GB3①你不得便相許=1\*GB3①你登即相許和=1\*GB3①它躡履相逢迎=1\*GB3①他悵然遙相望=1\*GB3①他誓不相隔卿=1\*GB3①你相見常日稀=2\*GB3②互相六合正相應(yīng)=2\*GB3②互相葉葉相交通=2\*GB3②互相枝枝相覆蓋=2\*GB3②互相仰頭相向鳴=2\*GB3②互相黃泉下相見=2\*GB3②互相兒已薄祿相=3\*GB3③相貌嬉戲莫相忘=1\*GB3①我伯樂相馬=4\*GB3④審察、看惠子相梁=4\*GB3④幫助、輔助，引申為“做丞相”王侯將相寧有種乎=3\*GB3③名詞，相貌不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也?！比舸耍枞滩汇?？1.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（3分）A.年二十以歸吾歸：出嫁B.其平居語言容止容止：形貌C.謂唯文字可以著其不朽著：彰顯D.庶幾以慰其魂庶幾：希望【答案】B【解析】容止:容貌舉止。注意文言詞語單音節(jié)要對譯成雙音節(jié)。2.下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（3分）①出其哭內(nèi)之詩而悲②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完③入則見吾妻之怡怡而忘其憂④聞其賢者也則悅⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣⑥且其平生尤知文章為可貴A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥【答案】B【解析】②表現(xiàn)妻子持家有方。④寫妻子關(guān)心丈夫的交往。⑥寫作者對文章功用的認(rèn)識。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是（）A.梅圣俞在妻子去世以后，請求歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。B.謝氏出身名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內(nèi)助。C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關(guān)注百姓疾苦。D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道?！敬鸢浮緾【解析】“謝氏仰天長嘆，憂心仲仲，可見她關(guān)注百姓疾苦”說法牽強(qiáng)，只是說明在世道艱難的情況下，死后能被丈夫安葬而感到慶幸。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也（2）使吾不以富貴貧賤其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶？【答案】（1）用出嫁時的衣裳裝殮了她，我貧困得這么厲害，是可以知道的了。（2）我能夠做到不因為富貴貧賤而使自己的心受牽累，大概是我的妻子的幫助吧。（3）你所交往的都是時下的賢士，今天你與這樣的人人喝酒感到快樂嗎？【解析】（1）兩處倒裝當(dāng)為重點。（2）“以”“其”“累”,判斷句式是得分點。（3）“所交”“是人”及反問句式落實為重點。【參考譯文】慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：“我的妻子謝氏死了?！闭埼覍懸黄怪俱憗戆苍崴?。我當(dāng)時沒有空閑寫作。過了一年，他寫了七八封書信，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說：“我妻子是已故太子賓客諱濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，過了十七年就去世了。死后，用出嫁時的衣裳裝殮了她，可以知道我的貧困了?？墒侵x氏卻不嫌棄。治理家庭，有她自己的辦法，家里的飲食器皿，雖然不是很多，但一定做得有味，收拾得精美；我們的衣服不論新的舊的，都一定清洗得干干凈凈，縫補(bǔ)得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但對一定把庭院灑水清掃得干凈整潔；她的日常起居一言一行，都很和悅從容。我一世貧窮由來已久，外出時有幸能與賢士大夫共游而快樂，回家則能見到我妻子的淡靜怡然而忘掉煩憂。使我不以富貴貧賤勞累心智的，都是因為我妻子的幫助。我經(jīng)常與士大夫談話，謝氏多從屏風(fēng)悄悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、品德好壞以及時事的得失都能作出評價，對于時事之得與失，都評說得有條有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：“今日和誰飲酒這么快樂呢”聽說是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感嘆道：“夫君所交往的都是時下的賢士，今天你與這樣的人人喝酒感到快樂嗎？”慶歷四年，兩浙、淮南、江南均大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：“如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除，天下蒼生賦重困難，盜賊又在江淮地區(qū)強(qiáng)勢出來，而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人，死了還得能到夫君埋葬我，已經(jīng)算是幸運的了！”她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困難，是因為她見識高明而且懂得道理多才這樣。哎!她一生受我貧困所累，而去世后也沒有得到厚葬，只有文字可以表彰她的不朽。而且她的平生尤其必得文章是最珍貴的；死后能得到這樣的墓志銘，大概可以安慰我的靈魂，而且彌補(bǔ)我的悲痛。像這種情況，我能忍心不寫嗎?八、資料補(bǔ)充1.《木蘭詩》中的鋪陳①東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。②爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。2.關(guān)于封建禮法①《禮記?昏義》：“昏禮者，將合二性之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”按當(dāng)時制度，“婚姻”是指兩個家族建立通婚的關(guān)系，作為當(dāng)事人的男女雙方都只是家長、族長手中的工具而已，根本不能自主。②漢武帝時，董仲舒提出“罷黜百