感受經(jīng)典參考模板范本

感受經(jīng)典感受經(jīng)典//感受經(jīng)典感受經(jīng)典《永恒的經(jīng)典》教學(xué)目標：通過欣賞兩首《哈里路亞》（亨德爾和莫扎特），簡介兩位著名的作曲家并從歌曲中尋找和感受巴羅克時期和古典主義時期音樂的特征（重點），學(xué)唱《哈里路亞》主旋律及合唱片段（難點），感受經(jīng)典，進一步提高審美情趣和品味。教學(xué)內(nèi)容：欣賞兩首《哈里路亞》學(xué)唱主題與合唱片段。教學(xué)過程：導(dǎo)入：設(shè)問同學(xué)們用什么樣的方式表達對美好事物的贊美之情？忠誠的基督教徒們懷著感恩的心對上帝的贊美和歌唱——欣賞不同版本的《哈利路亞》直接進入課堂主題。欣賞莫扎特《哈里路亞》引入（簡介莫扎特）經(jīng)文歌《歡樂，高興》——阿里路亞1773年，17歲的莫扎特為意大利歌唱家拉烏喬尼寫了一首教堂音樂：經(jīng)文歌《歡樂，高興》（女高音、樂隊與管風(fēng)琴），其中最著名的一段就是《阿里路亞》。“阿里路亞”是希伯來語“感謝主”、“贊美主”的意思。全曲就“阿里路亞”一句歌詞，在歌曲中反復(fù)了34次，其中，歌曲的音樂絢麗多姿、神采飛揚，明快而流暢的旋律，輕柔而連貫的拖腔，這抒情的歌聲給人以美的享受。其中“阿里路亞”最后一個音，在十六分音符組成的花腔上，起伏翻滾，絢麗多彩，奧妙無窮。它給演唱者以充分展示自己花腔才能的機會，也給聽眾以極美的藝術(shù)享受。它可以用多種形式演唱，它的實質(zhì)已離開了歌詞本身的宗教意義，而成為一首典雅，優(yōu)美，技術(shù)性非常強的，供人們欣賞的藝術(shù)歌曲。3、介紹歌曲并討論分析，探究古典主義時期音樂風(fēng)格。4、探討什么樣的音樂是經(jīng)典？經(jīng)典音樂具備什么特征？發(fā)聲練習(xí)：兩聲部三度音程練習(xí)，結(jié)合歌曲練習(xí)母音a、li、lu、a注意氣息、咬字吐字、音準、聲部的和諧等問題。學(xué)唱主旋律欣賞歌曲（合唱）并學(xué)唱二聲部。（難點）拓展1、簡介亨德爾。教材分析：《彌賽亞》——哈里路亞1741年8至9月，亨德爾在二十四天的時間里，完成了他最著名的清唱劇《彌賽亞》。當他寫完《哈里路亞》合唱時，他的仆人看到亨德爾熱淚盈眶，并激動地說：“我看到了整個天國，還有偉大的上帝”。

“彌賽亞”一詞源于希伯萊語，意為“受膏者”（古猶太人封立君王、祭祀時，常舉行在受封者頭上敷膏油的儀式）。后被基督教用于對救世主耶穌的稱呼。全劇分三部分，共有序曲、詠嘆調(diào)、重唱、合唱、間奏等57首分曲。第一部分敘述圣嬰耶穌的誕生。第二部分是關(guān)于耶穌為拯救人類，四處傳播福音以及受難而被釘死于十字架上的經(jīng)歷；結(jié)尾處的高潮部分就是《哈里路亞》。第三部分則是耶穌顯圣復(fù)活的故事和贊美詩。這是亨德爾少數(shù)完全表現(xiàn)宗教內(nèi)容的作品中最出色的一部，實際上其中對音樂的戲劇性和人性的宣傳遠勝于對宗教的虔誠感情。全劇為主調(diào)和聲音樂風(fēng)格，以旋律優(yōu)美、和聲洗練見長在清唱劇《彌賽亞》57段里,以《哈里路亞》這一段最受歡迎.它是D大調(diào),4/4拍,快板.歌曲以“哈里路亞”這個贊美詞為主要唱詞，其它詞很簡單。在音樂寫作手法上以主調(diào)和聲寫法為主，并運用了復(fù)調(diào)及對位手法加以發(fā)展。開始有三小節(jié)引子，合唱進入后，莊嚴而熱情地用和聲反復(fù)詠唱“哈里路亞”，形成第一段。中段出現(xiàn)了一個新的主題，隨后，又是“哈里路亞”的歡呼聲：這樣，在音型上形成了一張一弛。他在反復(fù)時，不斷向上沖擊，造成兩次離調(diào)（A、b）。隨后，又是和開始一樣的樂句，造成首尾相呼應(yīng)的效果。快結(jié)束前，突然休止了兩拍。然后，合唱隊和樂隊以更加磅礴的