導(dǎo)學(xué)案：平等尊重你我他

平等尊重你我他導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握平等的內(nèi)涵，知道人與人在人格和法律地位上是平等的；形成平等待人的生活態(tài)度，懂得關(guān)注“弱勢(shì)群體”；2、懂得什么是尊重；懂得尊重的全面內(nèi)涵，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人和社會(huì)的尊重。3、通過教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中能夠以自己的行動(dòng)平等待人、尊重他人；在生活、學(xué)習(xí)中能夠愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序；培養(yǎng)學(xué)生掌握收集整理社會(huì)生活素材，形成學(xué)習(xí)資源的學(xué)習(xí)方法。預(yù)習(xí)學(xué)案（自學(xué)本課，完成下列問題你一定行）1、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在和上的平等。2、人與人之間的差異是我們、、的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。增強(qiáng)、平等對(duì)待他人、，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。3、人們需要相互。尊重他人，要求我們做到、平等待人、、，充分理解他人。4、我們尊重人，不僅僅限于尊重，還要尊重。5、尊重社會(huì)，就要遵守、承擔(dān)對(duì)的責(zé)任。_______、________，、等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們的具體表現(xiàn)。6、尊重自然的核心是。面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，、是我們的神圣職責(zé)。知識(shí)鏈接鏈接一：對(duì)“人生而平等”你是如何理解的？人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。鏈接二：社會(huì)上處于不利地位的人群有哪些？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這些人群？社會(huì)上有處于不利地位的人群。例如，受生理特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力的影響，女性常常處于不利地位，她們的平等權(quán)益容易受到侵害；老年人年老體衰，在生活中多有不便，需要給予照顧；我們未成年人因身心發(fā)育不成熟、缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，因而需要得到保護(hù)。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。鏈接三：我們應(yīng)該怎樣去尊重他人？尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。鏈接四：尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)有哪些？愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)。達(dá)標(biāo)演練一、選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最完整、最符合題意，請(qǐng)把它選出來)1．盡管我們每個(gè)人的境遇與條件不同，但人生來平等，這種平等應(yīng)該得到充分尊重。以下同學(xué)的認(rèn)識(shí)或態(tài)度沒有體現(xiàn)平等的是（）①小明身體高大強(qiáng)壯，經(jīng)常欺生凌弱②小芳自持家境富裕，處處高人一等③班里有名同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好而受到小強(qiáng)的嘲弄④小剛自持智力超群，總是看不起別人A．③④B.①②③④C.①③④D.①②③2．人生而平等，人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。具體來講就是（）①我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體②我們每個(gè)人都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。③我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利④我們每個(gè)人都平等地履行法定的義務(wù)。A．①②③B.②③④C.①③④D.①②③④3．班中有一男生因意外事故而致殘，只剩了一條腿。對(duì)此，男生們都叫其“阿蹺”，而該男生也欣然接受。對(duì)此現(xiàn)象我們的正確看法為（）①這是不尊重他人的表現(xiàn)，是對(duì)其人格的侮辱②這是一種親切的表示方式，能拉近彼此間的距離，增進(jìn)友誼③我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益④同學(xué)們的思維真開闊，想象也豐富，能取出符合其特點(diǎn)的名字，不錯(cuò)！A．①②B.③④C.②④D.①③4．“珍惜自己的感情是一種修養(yǎng)，尊重別人的感情是一種美德。珍惜自己的感情，會(huì)贏得別人對(duì)你的尊重；尊重別人的感情，別人會(huì)更珍惜與你交往”。這說明在交往中()①學(xué)會(huì)尊重非常重要②要做一個(gè)尊重別人的人③尊重別人，會(huì)獲得良好的人際關(guān)系④要絕對(duì)維護(hù)自己的情感A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④5．《簡(jiǎn)·愛》中有這樣一段對(duì)話：羅徹斯特：我有權(quán)力蔑視你！簡(jiǎn)·愛：你以為我窮，不好看，就沒有自尊嗎？不！我們?cè)诰裆鲜瞧降鹊?，正像你和我最終將通過墳?zāi)蛊降鹊卣驹谏系勖媲?。這段對(duì)話說明（）A．羅徹斯特是個(gè)有平等觀念的人B．簡(jiǎn)·愛為自己地位低下感到自卑C．人生而平等，不因地位的不同而有所差別D．窮人和貴族是無平等可言的6．平等尊重你我他，人們需要相互尊重。對(duì)此我們可以這樣來理解（）①我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體，有權(quán)得到別人的尊重。②我們要尊重他人的尊嚴(yán)、基本權(quán)利。③如果缺乏尊重，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，④如果缺乏尊重，交往就會(huì)失去平等、誠(chéng)信、友善的交往氛圍。A．①②③B．①②③④C．①③④D．②③④7．在創(chuàng)建文明城市活動(dòng)中，各社區(qū)都積極行動(dòng)起來美化、綠化自己的社區(qū)?？墒牵骋簧鐓^(qū)剛剛創(chuàng)建的廣告宣傳欄卻被人為破壞了，這類行為屬于（）①不尊重自然的行為，但不違法②不尊重他人的行為③既要受到道德譴責(zé)又要接受法律制裁④沒有做到對(duì)社會(huì)的尊重A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④8．黃河自1972年以來幾乎年年斷流；干旱與澇災(zāi)同樣困惑著地球人；本世紀(jì)末將有14%的鳥類可能滅絕；土地資源遭到嚴(yán)重破壞……這所有的一切，表明（）①我們沒有切實(shí)履行好保護(hù)地球的職責(zé)②人類的滅亡是遲早的事③人類不尊重自然、不尊重社會(huì)，最終會(huì)遭到相應(yīng)懲罰④面對(duì)嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球、尊重自然是我們當(dāng)務(wù)之急A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④二、非選擇題9．分析說明題俄國(guó)作家屠格涅夫有一次在街上散步，突然有一位衣衫襤褸的乞丐跪倒在地向他伸出了臟污不堪的手，紅腫的雙眼里露出的滿是希望與乞求：“先生，給我一點(diǎn)食物吧。”屠格涅夫?qū)け槿硪矝]有找出可以給他的東西，于是就握住那只臟手，誠(chéng)懇地說道：“兄弟??！我真的很抱歉！我沒有什么東西給你”，不料，那乞丐站起身，緊握作家的手，臉上掛著淚花，卻滿帶笑容地回答說：“謝謝，這已經(jīng)夠了?！闭?wù)勀銓?duì)這個(gè)故事的感悟。10．實(shí)踐探究題讀漫畫，回答下列問題：(1)這兩幅漫畫各自反映了什么問題?(2)生活中還有哪些人屬于弱勢(shì)群體?(3)為什么說以上人群是弱勢(shì)群體呢?(4)我們應(yīng)該為他們做些什么呢?(5)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有不平等待人的現(xiàn)象？你能列舉幾件嗎？你能為改變這種不平等待人的狀況提幾條建議嗎?參考答案1—8BDDACBCA9．人生而平等，沒有高低貴賤之分。在交往中，我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體，有權(quán)得到別人的尊重。同時(shí)，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。如果彼此缺乏起碼的尊重，那么，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠(chéng)信、友善的交往氛圍。尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。10．(1)漫畫一反映了人們對(duì)殘疾人的尊重，漫畫二反映了社會(huì)生活中個(gè)別人對(duì)殘疾人不尊重。(2)婦女、未成年人、老年人。(3)受生理特點(diǎn)和傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力的影響，女性常常處于不利地位；老年人由于年老體衰，生活中多有不便；未成年人因身心發(fā)育不成熟、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，殘疾人由于生