四川省綿陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

四川省綿陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.史書(shū)曾稱頌孝文帝時(shí)代“肅明綱紀(jì)，賞罰必行，肇革舊軌，時(shí)多奉法”。這是因?yàn)樗鸄．推行均田制B．實(shí)行俸祿制度，整頓吏治C．實(shí)行三長(zhǎng)制

D．實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗參考答案：B2.1943年1月11日中美政府、中英政府分別簽署了《中美關(guān)于取消美國(guó)在華治外法權(quán)及處理有關(guān)問(wèn)題之條約與換文》《中英關(guān)于取消英國(guó)在華治外法權(quán)及其有關(guān)特權(quán)條約》等條約。這些條約的簽訂(

)A.調(diào)動(dòng)了中國(guó)堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性

B.徹底廢除了近代以來(lái)的不平等條約

C.改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)

D.是中國(guó)近百年來(lái)第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利參考答案：A1943年,中美、中英廢除舊約,改訂新約,這調(diào)動(dòng)了中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的積極性,故A正確;不平等條約并未徹底廢除,故B錯(cuò)誤;中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)直到1949年新中國(guó)成立之時(shí)才改變,故C錯(cuò)誤;中國(guó)近百年來(lái)第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,故D錯(cuò)誤。3.希臘智者學(xué)派代表安提豐對(duì)待法律的方式是：眾目睽睽下，應(yīng)尊重法律；無(wú)人在場(chǎng)時(shí)，隨本性驅(qū)動(dòng)行事。這主要表明智者學(xué)派（

）A．沒(méi)有法制觀念

B．反對(duì)法律對(duì)人的約束C．忽視道德建設(shè)

D．處事靈活且實(shí)事求是參考答案：C4.“萬(wàn)乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢(shì)也?！毕铝懈黜?xiàng)中，與這一政治思想屬于同一學(xué)派的是A．“不期修古，不法?？伞?/p>

B．“天地之間人為貴，眾人之中王為本”C．“從道不從君，從義不從父”D．“有力者疾以助人，有才者勉以分人”參考答案：A5.諸子百家中被認(rèn)為是“乘物以游心”、可以“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的人是A．孔子

B．荀子

C．莊子

D．墨子參考答案：C略6.商代統(tǒng)治者凡事都要通過(guò)占卜予以決定。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代早期政治制度的一大特點(diǎn)是A.以血緣關(guān)系為紐帶

B.權(quán)力高度集中于商王手中C.神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合

D.決策體現(xiàn)原始民主色彩參考答案：C7.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是A．乾嘉落戶

同光揚(yáng)名

民族瑰寶

B．戲曲之祖

生旦凈丑

曲苑奇葩C．元末初創(chuàng)

京城獻(xiàn)戲

聲名鵲起

D．四大徽班

康乾京化

獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷參考答案：A考查京劇發(fā)展沿革歷程。依據(jù)所學(xué)，京劇北京化應(yīng)該是在乾隆年間，嘉慶、道光年間又和進(jìn)京的漢調(diào)藝人合作，使西皮、二簧兩種聲腔合流，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系；同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被北京市民承認(rèn)，成為人民最喜愛(ài)的舞臺(tái)藝術(shù)，并很快風(fēng)靡全國(guó)。所以此題正確選項(xiàng)是A。京劇取各種戲劇之長(zhǎng)而成，不是“戲劇之祖”，排除B項(xiàng)。京劇的形成是在乾隆五十五年徽班進(jìn)京后，并非是元末初創(chuàng)，也非在康乾京化，故排除C、D兩項(xiàng)。乾嘉落戶是指在乾隆、嘉慶年間落戶于北京，同光揚(yáng)名是指在同治、光緒年間迎來(lái)第一個(gè)繁盛期，民族瑰寶是指京劇是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。故應(yīng)選A。8.春秋至戰(zhàn)國(guó)前期，老子創(chuàng)立道家學(xué)派，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，墨子創(chuàng)立墨家學(xué)派，李悝創(chuàng)立法家學(xué)派等。到戰(zhàn)國(guó)后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春秋》。這說(shuō)明A.百家爭(zhēng)鳴局面逐漸走向繁榮B.不同學(xué)派的思想出現(xiàn)融合與趨同C.儒家學(xué)說(shuō)社會(huì)地位得到提高D.思想的吸收與融合成為發(fā)展趨勢(shì)參考答案：D材料強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)國(guó)前期各思想學(xué)派興起，戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)總結(jié)性的人物和專著，由此可知此時(shí)各學(xué)派思想的綜合和吸收成為發(fā)展趨勢(shì)，故D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。請(qǐng)?jiān)诖颂顚懕绢}解析!9.王八蛋是“忘八端”的諧音。古時(shí)八端指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，是做人的根本，忘記了這八端即忘了做人的根本。后來(lái)，“忘八端”被訛傳為“王八蛋”。從這材料中能得出的結(jié)論是（

）A.儒家思想的法制化B.儒家思想的宗教化C.儒家思想的道德化D.儒家思想的哲學(xué)化參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”、“忘記了這八端即忘了做人的根本”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：題干核心內(nèi)容與儒家思想的法制化、宗教化、哲學(xué)化無(wú)關(guān)，從而直接排除ABD三項(xiàng)。“八端”即體現(xiàn)儒家思想的道德化，C項(xiàng)符合題意。故，本題正確答案選C。10.陳獨(dú)秀明確表示，不主張完全否定孔子，并完全承認(rèn)孔子的歷史地位，只是反對(duì)以“孔子之道”統(tǒng)一當(dāng)代中國(guó)人思想。胡適晚年一再指出，他從不貶低孔子和儒學(xué)的正當(dāng)?shù)匚?。這反映新文化運(yùn)動(dòng)A.觀點(diǎn)對(duì)立導(dǎo)致思想混亂B.繼承傳統(tǒng)并且大力發(fā)揚(yáng)儒學(xué)C.批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng)D.打著孔子旗號(hào)進(jìn)行托古改制參考答案：C【詳解】根據(jù)材料可知陳獨(dú)秀不主張完全否定孔子，胡適從不貶低孔子和儒學(xué)的正當(dāng)?shù)匚?，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng)，故C項(xiàng)正確。材料反映陳獨(dú)秀和胡適辯證、全面地看待文化傳統(tǒng)，不是觀點(diǎn)對(duì)立，排除A。材料強(qiáng)調(diào)陳獨(dú)秀和胡適批判傳統(tǒng)文化但不否定傳統(tǒng)，并非只是繼承和發(fā)揚(yáng)，排除B。打著孔子旗號(hào)托古改制是康有為，并不是陳獨(dú)秀和胡適，排除D。11.錢乘旦說(shuō)：大革命后法國(guó)“社會(huì)動(dòng)蕩……直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后再?zèng)]有發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度?！标P(guān)于“1870年后，法國(guó)用協(xié)商手段建立起民主制度”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)是A.標(biāo)志著法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和政體的鞏固B.說(shuō)明法國(guó)共和派與君主派的斗爭(zhēng)逐漸平息C.反映了工業(yè)革命后法國(guó)資本主義發(fā)展的必然結(jié)果D.鞏固了法國(guó)大革命的勝利成果參考答案：C試題解析：本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史材料的能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干中用協(xié)商手段建立起民主制度是指1875年憲法以一票共和的方式確立了共和政體，是法國(guó)工業(yè)革命完成后進(jìn)入工業(yè)資本主義發(fā)展時(shí)期的必然結(jié)果；A、B、D三項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。所以答案選C。12.余秋雨說(shuō)：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密，……它是活著的圖騰，永恒的星辰”。下列關(guān)于漢字發(fā)展順序的排列正確的是A．甲骨文、金文、隸書(shū)、篆書(shū)

B．甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)C．金文、甲骨文、篆書(shū)、楷書(shū)

D．金文、甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)

參考答案：B13.1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_宣布：“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家，創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)對(duì)外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要。這一認(rèn)識(shí)形成的主要原因是：（

）A．中國(guó)共產(chǎn)黨的影響

B．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

’C．馬克思主義的影響

D．新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)的分化參考答案：C14.康熙第一次南巡到曲阜時(shí)，曾向孔廟行三跪九叩之禮，親書(shū)“萬(wàn)世師表”。這說(shuō)明①康熙善于學(xué)習(xí)②康熙尊重漢族文化傳統(tǒng)③“尊孔”利于清朝統(tǒng)治④康熙注意加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B15.孫中山在《建國(guó)方略·自序》中懷著痛苦的心情回顧中國(guó)歷史：“夫去一滿洲之專制，轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”這段話說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)①滿清王朝統(tǒng)治已被推翻②軍閥混戰(zhàn)，民眾生活困苦③社會(huì)性質(zhì)未根本改變

④辛亥革命未取得任何成果A.①②③④

B.①②

C.①③④

D.①②③參考答案：D16.1917年7月，俄國(guó)臨時(shí)政府下令向德軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果俄軍損失慘重，同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動(dòng)反政府叛亂，派兵進(jìn)逼彼得格勒；在布爾什維克黨的組織下，首都幾萬(wàn)名工人武裝起來(lái)保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊(duì)。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果A.催生了工兵代表蘇維埃

B.臨時(shí)政府已日益陷入困境C.為第一屆人民政府成立創(chuàng)造條件

D.推動(dòng)民主革命轉(zhuǎn)入社會(huì)主義革命參考答案：B17.“創(chuàng)新”是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不斷發(fā)展的靈魂。下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的有:①確立皇帝制度

②推行郡縣制

③修筑長(zhǎng)城

④統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡A．①②④

B．①④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B18.關(guān)于中國(guó)古代書(shū)法和繪畫藝術(shù)的敘述，不正確的是①中國(guó)書(shū)法五種主要字體是金文、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)；②唐代杰出的書(shū)法家有歐陽(yáng)詢、顏真卿和文征明；③文人畫是中國(guó)畫的主要形式之一；④山水畫是中國(guó)畫的精粹，氣勢(shì)是山水畫的靈魂A．①②④B．②③④

C．①②③D．①②③④參考答案：C古代中國(guó)的書(shū)法。中國(guó)五中主要字體是小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)；文征明是明朝人；山水畫的靈魂是意境。19.日本明治維新時(shí)期，西服流行的同時(shí)，和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來(lái)；酒吧多起來(lái)了，茶室依然是人們的精神凈地；西洋歌劇開(kāi)始唱響，歌舞伎也在走向興盛。這些反映了當(dāng)時(shí)的日本A.用西方文明提升國(guó)民的知識(shí)水平B.引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C.本土文化與西方文化的多元共存D.西方文明已占據(jù)主導(dǎo)地位參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)日本明治維新的理解。從材料的信息來(lái)看，這主要反映了本土文化與西方文化的多元共存。其它是錯(cuò)誤的。所以選C?？键c(diǎn)：選考一歷史上重大改革·日本明治維新·日本明治維新【名師點(diǎn)睛】倡導(dǎo)“文明開(kāi)化”：1、派遣留學(xué)生，翻譯西方著作，讓更多日本國(guó)民了解和認(rèn)識(shí)西方文明2、進(jìn)行教育改革，建立近代教育體制。表現(xiàn)：1871年明治政府成立了文部省，統(tǒng)一管理全國(guó)的教育，開(kāi)始逐步建立了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)三級(jí)教育體制。小學(xué)為義務(wù)教育，所有適齡兒童必須上學(xué)。教學(xué)內(nèi)容增加了許多自然科學(xué)的知識(shí)。評(píng)價(jià)：教育改革為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供大批掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才；但日本教育強(qiáng)調(diào)效忠天皇，向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚。3、大力推行西化表現(xiàn)：采用西方歷法。穿西服，喝牛奶，吃西餐，住洋房，武士剪掉頭上的發(fā)結(jié)等。問(wèn)題：隨著學(xué)習(xí)西方高潮的到來(lái)，也出現(xiàn)追逐西方文明的皮毛和崇洋媚外的不良傾向。如：①有的人主張取消日語(yǔ)，改用“文明”的英語(yǔ)。②許多高級(jí)官員散布“脫亞入歐”論。20.考古學(xué)上所說(shuō)的“金文”是指A、雕刻在金屬上的文字

B、金朝人使用的文字C、商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字

D、用金子鑄造的甲骨文參考答案：C21.“現(xiàn)在英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易貨棧和戰(zhàn)略基地，而非17世紀(jì)那樣的殖民拓殖。”這與謝爾本勛爵在1782年所講的“我們貿(mào)易優(yōu)先于統(tǒng)治”是吻合的。這一變化反映出（）A．自由主義貿(mào)易思想得到貫徹B．海外擴(kuò)張需要政府的有力支撐C．英國(guó)對(duì)海外市場(chǎng)的依賴加深D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)政治地位的提高參考答案：考點(diǎn)：58：英國(guó)工業(yè)革命．分析：本題考查英國(guó)工業(yè)革命．需要掌握英國(guó)工業(yè)革命的條件．解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易貨棧和戰(zhàn)略基地”、“我們貿(mào)易優(yōu)先于統(tǒng)治”進(jìn)行分析理解．解答：結(jié)合所學(xué)可知，自由主義貿(mào)易主張限制政府在經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的操控，讓市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用，從題干材料“英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易貨棧和戰(zhàn)略基地”、“我們貿(mào)易優(yōu)先于統(tǒng)治”可知材料強(qiáng)調(diào)的是海外擴(kuò)張是為了經(jīng)濟(jì)利益，體現(xiàn)不出自由主義貿(mào)易思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．從材料中“英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易貨棧和戰(zhàn)略基地”、“我們貿(mào)易優(yōu)先于統(tǒng)治”可知沒(méi)有強(qiáng)調(diào)政府的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．從“英國(guó)強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易貨棧和戰(zhàn)略基地”可知，海外市場(chǎng)為英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供基地，故C項(xiàng)正確．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)政治地位的提高是1832年議會(huì)改革的結(jié)果，材料沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．22.2013年12月2日嫦娥三號(hào)探測(cè)器發(fā)射升空，并在14日21時(shí)11分在月球表面成功著陸，這是中國(guó)航天技術(shù)的又一重大進(jìn)步。下列標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代的事件是A.第一顆原子彈試爆成功

B.“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器的升空C.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功

D.“神舟五號(hào)”飛船首次載人飛行成功參考答案：C試題解析：本題主要考查中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。1921年的中共一大、1945年的中共七大、1995年的中共十五大和2002年的中共十六大分別確立了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。23.意大利科學(xué)家布魯諾因堅(jiān)定不移地同羅馬教會(huì)作斗爭(zhēng)，被羅馬教會(huì)視為異端并處以火刑。但在此之前，馬丁.路德同樣反對(duì)羅馬教皇卻免遭其難，馬丁.路德免遭其難的主要原因在于（

）A.

反對(duì)贖罪券得到教會(huì)人士的同情

B.

向羅馬教皇懺悔而獲得最終寬恕C.

主張國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力而得到德意志諸侯的保護(hù)D.

創(chuàng)立路德教派同羅馬教皇分庭抗禮

參考答案：答案：C分析：試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，布魯諾的遭遇和馬丁路德截然相反，主要原因是二者的思想雖然都是反對(duì)羅馬天主教會(huì)，但是二者的側(cè)重點(diǎn)并不一樣，馬丁路德主張國(guó)家主權(quán)高于教權(quán)，因此得到了諸侯的擁護(hù)，免于劫難，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)材料不符合材料。所以答案選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革24.斯大林決定實(shí)行農(nóng)業(yè)全盤集體化的主要目的是（

）

A.為了配合國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的順利進(jìn)行

B.克服糧食收購(gòu)危機(jī)C.工業(yè)化的高速發(fā)展，對(duì)糧食需求量大增

D.扭轉(zhuǎn)農(nóng)業(yè)落后的狀況參考答案：A25.《查士丁尼民法大全》載：“婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使行地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師”。材料表明A．在古羅馬婦女沒(méi)有任何人權(quán)

B．羅馬法對(duì)婦女歧視，說(shuō)明了它的局限性C．說(shuō)明《查士丁尼民法大全》未給人民帶來(lái)任何好處

D．說(shuō)明羅馬法竭力維護(hù)奴隸主貴族利益參考答案：B26.“人人自有定盤針，萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn)，枝枝葉葉外頭尋。”這首詩(shī)反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C.王陽(yáng)明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”參考答案：答案：C分析：考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?王陽(yáng)明的“心學(xué)”27.周恩來(lái)同志在建國(guó)初指出：“任何民族都是有自決權(quán)的，這是毫無(wú)疑問(wèn)的事。歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國(guó)家都有它自己的歷史發(fā)展情況，不能照抄別人的?！睘榇?，新中國(guó)政府A．確立了人民代表大會(huì)制度

B．實(shí)行了民族區(qū)域自治制度C．普及了基層民主選舉制度

D．建立了多黨合作和政治協(xié)商制度參考答案：B28.右圖為某收藏家珍藏的一本毛澤東著作，該著作創(chuàng)作于（

）A．井岡山時(shí)期

B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

C．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D．新中國(guó)建國(guó)初參考答案：B29.古代雅典政治中，能夠體現(xiàn)直接民主特點(diǎn)的是A．五百人議事會(huì)

B．公民大會(huì)C．十將軍委員會(huì)

D．執(zhí)政官制度參考答案：B30.1946年，國(guó)民黨不斷進(jìn)犯各解放區(qū)，但在口頭上仍說(shuō)遵守《雙十協(xié)定》，雙方在南京進(jìn)行談判。談判破裂后，國(guó)民黨對(duì)中共人員限期撤離，中共與美方緊急磋商，美國(guó)同意麥康內(nèi)爾執(zhí)行“鯰魚(yú)行動(dòng)”，把中共人員安全送回到了延安。材料表明A.美國(guó)改變了對(duì)國(guó)民黨的支持B.中共贏得了美國(guó)的輿論支持C.中共在內(nèi)戰(zhàn)中處于弱勢(shì)地位D.國(guó)共關(guān)系引起美國(guó)高度關(guān)注參考答案：D材料體現(xiàn)的是抗戰(zhàn)之后美國(guó)高度關(guān)注國(guó)共兩黨的問(wèn)題，即國(guó)共關(guān)系引起美國(guó)高度關(guān)注，選D是符合題意的，正確；美國(guó)未改變對(duì)國(guó)民黨的支持，選項(xiàng)A不符合題意，排除；中共不會(huì)贏得美國(guó)的輿論支持，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)C自身正確但不是材料的主旨，不符合題意，排除；故本題選D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：

材料一

……不久爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)海軍第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽，空軍第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣，致使臺(tái)灣問(wèn)題沒(méi)能及時(shí)解決……我們黨進(jìn)一步確立了爭(zhēng)取用和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的思想，并且提到同國(guó)民黨實(shí)行第三次合作。在黨的臺(tái)灣問(wèn)題新方針指導(dǎo)下，對(duì)臺(tái)工作曾取得一定進(jìn)展，后來(lái)發(fā)生了“文化大革命”，使對(duì)臺(tái)工作受到嚴(yán)重干擾……30年來(lái)，我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人為追求祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)行了不懈的努力，在和平解決臺(tái)灣問(wèn)題方面先后提出了一系列重要政策論述?！?005年3月14日，十屆全國(guó)人大第三次會(huì)議高票通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》……經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力……大陸“海協(xié)會(huì)”與臺(tái)灣“?；鶗?huì)”……實(shí)現(xiàn)了歷史性第一次“汪辜會(huì)談”。因李登輝和陳水扁“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)干擾破壞，“海協(xié)會(huì)”和“?；鶗?huì)”中斷聯(lián)系多年……兩岸政黨高層領(lǐng)導(dǎo)的頻繁接觸，充分證明海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的良好勢(shì)頭。

——紀(jì)念全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表30周年材料二

……1950年6月27日，杜魯門又發(fā)表聲明，宣稱：“共產(chǎn)黨占領(lǐng)臺(tái)灣直接威脅美國(guó)在太平洋的安全”。他還公開(kāi)否定了美國(guó)在《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》中的立場(chǎng)，聲稱：“臺(tái)灣未來(lái)地位的決定，必須等待太平洋安全的恢復(fù)，對(duì)日和約的簽訂，或經(jīng)聯(lián)合國(guó)考慮?！辈牧先?008年12月17日?qǐng)?bào)道美國(guó)政府15日對(duì)臺(tái)海兩岸正式啟動(dòng)空運(yùn)直航、海運(yùn)直航以及直接通郵表示歡迎。另外，“美國(guó)在臺(tái)協(xié)會(huì)”新聞組長(zhǎng)暨發(fā)言人何志也在昨天就兩岸實(shí)現(xiàn)“大三通”表示，美國(guó)歡迎兩岸“大三通”的建立，因?yàn)檫@對(duì)于區(qū)域和平有幫助。何志說(shuō)：“美國(guó)認(rèn)為兩岸互動(dòng)的增溫，包括臺(tái)海兩岸‘大三通’的實(shí)施，對(duì)于區(qū)域的和平穩(wěn)定與繁榮有相當(dāng)程度的幫助。

——《東方日?qǐng)?bào)》材料四“我寫的是一部抗?fàn)幣c泣血的回歸史?！畠砂督y(tǒng)一’不是人為的遐想，也不是標(biāo)語(yǔ)式的口號(hào)，而是被生生割裂的海峽兩岸發(fā)自生命本身的吶喊，是歷史與現(xiàn)實(shí)的必然。”

——閻延文（《臺(tái)灣風(fēng)云》作者）請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一指出阻礙臺(tái)灣問(wèn)題解決的因素有哪些？并根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，概括海峽兩岸為了解決臺(tái)灣問(wèn)題所作出的努力。（6分）(2)閱讀材料一、二、三，指出美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題態(tài)度發(fā)生怎樣轉(zhuǎn)變？簡(jiǎn)要分析其原因。（5分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合實(shí)際，指出兩岸基本實(shí)現(xiàn)“大三通”的意義。（3分）(4)材料四為什么說(shuō)兩岸統(tǒng)一“是歷史與現(xiàn)實(shí)的必然”？（3分）參考答案：(1)因素：美國(guó)的介入；“文革”的干擾；“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力。（3分）努力：發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，提出和平統(tǒng)一方針；提出“一國(guó)兩制”方針；進(jìn)行汪辜會(huì)談（或達(dá)成“九二”共識(shí)）；江澤民就臺(tái)灣問(wèn)題提出八項(xiàng)主張；通過(guò)《反分裂國(guó)家法》；兩岸高層領(lǐng)導(dǎo)頻繁接觸。（3分，答出3點(diǎn)即可）。（2）轉(zhuǎn)變：從武力威脅、干涉內(nèi)政向歡迎兩岸實(shí)現(xiàn)“大三通”轉(zhuǎn)變。（2分）原因：世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)；中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)；美國(guó)霸主地位的削弱。（3分）（3）意義：方便了兩岸人們的生活，促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化的交流；有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和平統(tǒng)一；有利于區(qū)域的和平穩(wěn)定與繁榮。（3分）（4）統(tǒng)一是兩岸人民的共同心愿；統(tǒng)一符合國(guó)家的根本利益；統(tǒng)一是兩岸經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要。（3分）32.適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是世界各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的自由放任帶來(lái)日益嚴(yán)重的社會(huì)失控，便形成了資本主義發(fā)展模式的基本結(jié)構(gòu)性矛盾。這一矛盾導(dǎo)致本世紀(jì)初(20世紀(jì))巨大的擺動(dòng)即資本主義大危機(jī)，給所有國(guó)家都帶來(lái)了強(qiáng)烈的影響……推動(dòng)了對(duì)“古典”發(fā)展模式的修正?！_榮渠《現(xiàn)代化新論》(1)美國(guó)修正“古典”發(fā)展模式的標(biāo)志性事件和方式是什么？材料二

斯大林模式的新型現(xiàn)代化途徑是，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，以蘇維埃政權(quán)為杠桿，采用非常手段從本國(guó)農(nóng)業(yè)積累工業(yè)化資金，用行政辦法對(duì)資源、勞動(dòng)力進(jìn)行重新配置，采用優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方式快速地推進(jìn)現(xiàn)代化?！灼G《試論斯大林模式：落后國(guó)家現(xiàn)代化的一種途徑》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括斯大林模式在經(jīng)濟(jì)方面的主要特點(diǎn)和影響。材料三

劍橋大學(xué)教授彼得·諾蘭說(shuō)：“我認(rèn)為任由經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不采取任何調(diào)控措施是不合理的。這樣會(huì)給中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程、人民的生活及福祉造成極大困難。我一直深信中國(guó)在20世紀(jì)50年代早期以及70年代后半期之后，選擇了一條最適合自身發(fā)展的道路。”——《復(fù)興之路》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)50年代早期以及70年代后半期之后，中國(guó)選擇“最適合自身發(fā)展道路”的主要表現(xiàn)。參考答案：(1)標(biāo)志：美國(guó)羅斯福新政。方式：國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。(2)特點(diǎn)：政府主導(dǎo)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；實(shí)行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度。影響：發(fā)展重工業(yè)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，改變國(guó)家落后面貌。犧牲農(nóng)民利益，農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高，造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例失調(diào)，僵化實(shí)行計(jì)劃指令，越來(lái)越阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。(3)五十年代早期：在過(guò)渡時(shí)期總路線中提出社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的主張；實(shí)行“一五”計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)斯大林模式，進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)；對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。(答出兩點(diǎn)即可)七十年代后期：召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)；實(shí)行改革開(kāi)放的決策。解析：本題主要考查中外經(jīng)濟(jì)改革的相關(guān)史實(shí)，涉及到羅斯福新政、斯大林模式以及新中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。第(1)問(wèn)，由材料一中的“導(dǎo)致本世紀(jì)初(20世紀(jì))巨大的擺動(dòng)即資本主義大危機(jī)”等信息判斷，材料指的是1929?1933年資本主義世界的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，由此可知美國(guó)修正“古典”發(fā)展模式的標(biāo)志性事件是羅斯福新政，采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。第(2)問(wèn)，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀史料的能力，第一小問(wèn)依據(jù)材料二中“以蘇維埃政權(quán)為杠桿”“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)”“用行政辦法對(duì)資源、勞動(dòng)力進(jìn)行重新配置，采用的方式快速地推進(jìn)現(xiàn)代化”等信息分析歸納即可，第二小問(wèn)的解答需要結(jié)合斯大林模式的弊端分析歸納即可。第(3)問(wèn)，主要考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的能力，解題時(shí)需要緊扣題干中“20世紀(jì)50年代早期以及70年代后半期之后”等時(shí)間信息，聯(lián)系相關(guān)時(shí)間段中國(guó)采取的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施歸納即可。

33.（20分）中外婦女地位的變化是觀察人類社會(huì)文明發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。材料一、（婦女）未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。