拉斯韋爾模式-以非誠(chéng)勿擾欄目為例

2023/4/11、欄目簡(jiǎn)介2、拉斯韋爾5W模式簡(jiǎn)介

3《非誠(chéng)勿擾》在5W下的解析4、總結(jié)以《非誠(chéng)勿擾》欄目為例解析拉斯韋爾的5W模式第一頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1欄目簡(jiǎn)介

《非誠(chéng)勿擾》是江蘇衛(wèi)視一檔適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目，為廣大單身男女提供公開(kāi)的婚戀交友平臺(tái)，2010年1月15日

開(kāi)播，節(jié)目的互動(dòng)形式將完全突破過(guò)去傳統(tǒng)的交友方式，完全體現(xiàn)新時(shí)代單身男女的婚戀觀?！斗钦\(chéng)勿擾》真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代年輕人婚戀價(jià)值觀而引起不少爭(zhēng)論，其內(nèi)涵早就超越了相親本身。同時(shí)，因?yàn)榇藱n節(jié)目的成功，熒屏一度出現(xiàn)“相親”熱。第二頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1有請(qǐng)24位女嘉賓入場(chǎng)第三頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1有請(qǐng)男嘉賓入場(chǎng)第四頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1愛(ài)之初體驗(yàn)欄目環(huán)節(jié)第五頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1愛(ài)之再判斷欄目環(huán)節(jié)第六頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1愛(ài)之終決選欄目環(huán)節(jié)第七頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1男生權(quán)利

返回欄目環(huán)節(jié)第八頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1牽手成功第九頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1“猶如行為科學(xué)的達(dá)爾文”“——哈羅德·拉斯韋爾第十頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1基于拉斯韋爾模式的5w模式

拉斯韋爾傳播模式誰(shuí)（傳播者）說(shuō)了什么（信息）通過(guò)何種通道（媒介）對(duì)誰(shuí)（受眾）取得什么效果（效果）

缺陷

①忽略了“反饋”的要素

②沒(méi)有重視“為什么”或動(dòng)機(jī)的研究問(wèn)題

③重視傳播者的地位，忽視、甚至剝削了受傳者的“主體參與”地位

第十一頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1基于拉斯韋爾模式的傳播模式

拉斯韋爾模式改進(jìn)誰(shuí)（傳播者）說(shuō)了什么（信息）通過(guò)何種通道（媒介）對(duì)誰(shuí)（受眾）取得什么效果（效果）反饋動(dòng)機(jī)第十二頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1基于拉斯韋爾模式的傳播模式《非誠(chéng)勿擾》欄目分析（內(nèi)部）男嘉賓（傳播者）自我介紹（信息）VCR（媒介）女嘉賓（受眾）留燈或滅燈（效果）主持人及嘉賓的建議（反饋）找女朋友（動(dòng)機(jī)）

返回第十三頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1《非誠(chéng)勿擾》在5W下的解析1傳播者5傳播效果4受眾2傳播內(nèi)容1傳播媒介第十四頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1傳播者

返回導(dǎo)演組主持人男女嘉賓第十五頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/121反映了剩男剩女的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題傳播內(nèi)容反映了當(dāng)下青年的婚戀觀、價(jià)值觀

返回第十六頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1梁山伯與朱麗葉可惜不是你Canyoufeelit

往前一步有獎(jiǎng)競(jìng)答

返回不愛(ài)請(qǐng)閃開(kāi)第十七頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1基于拉斯韋爾模式的傳播模式《非誠(chéng)勿擾》欄目分析（內(nèi)部）欄目組（傳播者）婚戀觀（信息）電視、電腦（媒介）觀眾（受眾）對(duì)婚戀觀產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)（效果）社會(huì)評(píng)價(jià)及大眾參與（反饋）收視率（動(dòng)機(jī)）第十八頁(yè)，共20頁(yè)。2023/4/1總結(jié)

非誠(chéng)勿擾欄目以24比1的形式，打破了傳統(tǒng)男女性別對(duì)等或者男多女少的規(guī)則，向觀眾傳播了當(dāng)代年輕人情感婚戀和家庭生活價(jià)值觀。

觀眾看節(jié)目的時(shí)候，不僅僅看到節(jié)目中當(dāng)事人的生活觀和價(jià)值觀，同時(shí)也在思考、驗(yàn)證自己和親朋好友的價(jià)值觀，