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初一語文西游記名著閱讀練習題及答案一、選擇題1.下列關(guān)于名著《西游記》的表述,不正確的一項是()A.孫悟空得知“弼馬溫”真相,氣憤之極,打傷太白金星,回到花果山。B.唐僧西天取經(jīng),路經(jīng)五行山下,揭去符咒,救下孫悟空,收他為徒。C.豬八戒好吃懶做、見識短淺,但忠勇善良,憨厚淳樸,能知錯就改。D.白骨精詭計多端,她想吃唐僧肉,三次變幻形象都被孫悟空識破了。2.閱讀下面的語段,按要求作答。那怪一聞此言,丟了釘耙唱個大諾道:“那取經(jīng)人在哪里?累煩你引見引見?!毙姓叩溃骸澳阋娝醯??”那怪道:“我本是觀世音菩薩勸善受了他的戒行,這里持齋把素,教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng),將功折罪,還得正果,叫我等他,這幾年不聞消息,今日既是你與他做了徒弟,何不早說取經(jīng)之事,只倚兇強,上門打我?”……那怪要請行者引見取經(jīng)人,是為了“將功折罪”,他犯了什么罪被貶下天庭?請簡述。3.根據(jù)下列各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。(1)那怪笑道:“睡著,睡著!莫睬他!我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘鈀,怕什么法師、和尚、道士?”(《西游記》)______(2)頭裹團花手帕,身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳,微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸,龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高,兇比月婆容貌。(《西游記》)_______(3)假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多。”(《朝花夕拾》)__________4.名著閱讀噫!這兵器原是他們隨身之寶,一刻不可離者,各藏在身,自有許多光彩護體。今放在廠院中幾日,那霞光有萬道沖天,瑞氣有千般罩地。其夜有一妖精,離城只有七十里遠近,山喚豹頭山,洞喚虎口洞,夜坐之間,忽見霞光瑞氣,即駕云頭而看。原是州城之光彩,他按下云來近前觀看,乃是這三般兵器放光。妖精又喜又愛道:“好寶貝!好寶貝!這是甚人用的,今放在此?也是我的緣法,拿了去呀!拿了去呀!”他愛心一動,弄起威風,將三般兵器,一股收之,徑轉(zhuǎn)本洞。(1)《西游記》是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說,講述了唐僧師徒四人,歷萬苦千辛,經(jīng)九九八十一難,到西天取經(jīng)的故事,小說故事情節(jié)精彩紛呈,如孫悟空大鬧天宮、______、______。(2)選段中的“三般兵器”具體是指_______、______、_______。5.閱讀下面的語段,按要求作答。行者叉手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用。”那羅剎不容分說,雙手輪劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍有十數(shù)下,這行者全不認真。羅剎害怕,回頭要走。行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那羅剎道:“我的寶貝原不輕借。”語段中的“羅剎”是誰?__________________6.名著閱讀。(1)填空?!段饔斡洝分袑O悟空從___________處學到______________、___________等神通,又從龍宮索取________為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。(2)請判斷一下描寫的人物是誰。一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。(___________)7.閱讀下面《西游記》片段,回答問題。那些和尚見道士來,一個個心驚膽戰(zhàn),加倍著力,恨苦的拽那車子。行者就曉得了:“咦!想必這和尚們怕那道士;不然啊,怎么這等著力拽扯?我曾聽得人言,西方路上,有個敬道滅僧之處,斷乎此間是也?!薄按碎g”是車遲國,這個國家為什么“敬道滅僧”?8.閱讀下面《西游記》選段,按要求作答。如來道:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個有受用的品級,如何不好?”如來的話是對誰說的?如來因為什么事說這番話?請簡要回答。9.閱讀下面文字,完成下列小題。八戒在旁邊又笑道:“好行者!風發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個人!”唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來看看他的模樣?!眳s是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本;被我打殺,他現(xiàn)了本相。他脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’?!边x文中的“白骨夫人”曾分別變作_________、__________、______來戲弄唐僧,但每次都被孫悟空識破。10.下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項是()A.孫悟空變作赤腳大仙的模樣參加蟠桃會,看見玉液瓊漿,美味佳肴想要大吃一番。于是,他拔出毫毛變作瞌睡蟲丟在眾人臉上。B.高老莊的高太公一共有三女,大女名叫香蘭,二女名叫玉蘭,三女名叫翠蘭。大女香蘭被自稱官名叫豬剛鬣的妖精捉去,這個妖精原是天蓬元帥下凡。C.五莊觀的人參果很奇特,遇金而落,遇土而入。孫悟空等人偷吃了人參果,被兩個小道童清風和明月質(zhì)罵。孫悟空很生氣,就帶著金箍棒把人參果樹推倒了。D.在西梁女國渡子母河時,唐僧和豬八戒兩人喝了河中的水結(jié)了胎氣。唐僧等人求破解之法,得知在解陽山上的破兒洞里有一個落胎泉吃一口可以解胎氣。11.其實,《西游記》所寫的稱王稱霸,殘民虐民的妖魔,也是社會上各種黑暗、邪惡勢力的幻化,當時的社會宦官權(quán)臣、地方豪紳橫行。以下情節(jié)體現(xiàn)了這一點的有哪幾項()A.常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!(第七回孫悟空所說)B.都城隍常與他會酒,海龍王與他有親,東岳天齊是他的好朋友,十代閻羅是他的異兄弟?!虼诉@般,我也無門投告。(第三十七回烏雞國國王所說)C.我卻沒奈何,徑往海內(nèi)告他,原來西海龍王是他的母舅,不準我的狀子,教我讓與他住。我欲啟奏上天,奈何神微職小,不能得見玉帝。(第四十三回黑水河河神所說)D.那妖精一封書到靈山,五百個阿羅都來迎接:一紙簡上天宮,十一大濯個個相軟。四海龍王曾與他為友,八仙洞曾與他作會。十地閻君以兄弟相稱,社令、城隍以賓朋相愛。(第七十四回太白金星所說)12.下列表述有誤的一項是()A.《西游記》是中國古典文學中最富有想象力的作品之一,魯迅先生稱之為“童心之作”,林庚先生稱之為“神魔小說”。B.《西游記》中的故事引人入勝,其中的三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。C.孫悟空是小說中的主要人物,他因大鬧天宮被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下,后追隨唐僧完成了西天取經(jīng)的大業(yè)。D.唐僧的二徒弟豬八戒,本是天上的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。13.下列表述有誤的一項是()A.《西游記》中,唐僧師徒四人路遇火焰山時受阻,孫悟空萬不得已,向鐵扇公主借芭蕉扇。B.《西游記》中的豬八戒,雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?;?,但在“智激美猴王”中卻表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機智聰明的一面。C.《朝花夕拾》里的《五猖會》一文,父親責令我去看五猖會前背《千字文》,讓我無比沮喪,寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。D.《朝花夕拾》里的《父親的病》一文,魯迅回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。14.下列對名著《西游記》基礎(chǔ)知識的表述有誤的一項是()A.《西游記》,長篇章回體神話小說,但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。B.孫悟空的第一個師父是菩提祖師,他的兵器原是大禹治水的定海神針,又叫如意金箍棒。它大鬧天宮后被如來佛祖壓在了五行山下。C.《西游記》全書共三大部分。前七回寫大鬧天宮的故事,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;八至十二回寫唐僧的身世遭遇,魏征斬蛇,唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起;第十三至一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難,終于到達西天,取回真經(jīng)。D.古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:亂蟠桃宴大圣偷丹。15.下面對語段的出處、加點人物及人物稱謂判斷正確的一項是()行者笑道:“嫂嫂要見令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇熄了火,送我?guī)煾高^去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時標致,還當謝我?!盇.《水滸傳》武松對方的兄長 B.《西游記》孫悟空對方的兒子C.《水滸傳》魯智深對方的兒子 D.《西游記》沙僧對方的丈夫16.選出下列關(guān)于課外名著表述有誤的一項()A.《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。B.孫悟空號稱“美猴王”“天蓬元帥”,他保護唐僧西天取經(jīng),一路上出生入死,忠誠不二,為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。C.一借芭蕉扇被騙后,沙僧認為“進退兩難”,為取經(jīng)前途擔憂,豬八戒散伙想法再次復(fù)燃,唐僧表達了堅定不移的取經(jīng)決心。D.《朝花夕拾》中魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物,有一些給人留下了深刻印象,如長媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。17.下列關(guān)于《西游記》的表述錯誤的一項是()A.“三打白骨精”一段,妖怪變換花樣化成好人,唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲,只有孫悟空保持著清醒的頭腦,與白骨精戰(zhàn)斗到底,終于取得了徹底的勝利。B.太上老君舉辦蟠桃會,悟空得知自己沒被邀請,自尊心受損,在宴會前不請自到,偷吃了用于招待眾神仙的仙果仙酒,擾亂了盛會。C.黑風山熊羆怪偷了袈裟,悟空前去討要,卻只和此怪打了個平手,無奈去請觀音,觀音騙熊羆怪吃下悟空變的仙丹,從而收服了他。D.“四圣試禪心”一回,好色的豬八戒沒有經(jīng)受住菩薩的考驗,第二天醒來,發(fā)現(xiàn)被緊緊地綁著,倒掛在一棵樹上。18.觀音菩薩將一個箍兒迎風一晃,叫聲變,即成五個箍兒,望一妖精身上拋去,一個套在其頭上,兩個在左右手,兩個在左右腳,此妖為()A.紅孩兒 B.哪吒 C.西洋龍子 D.守山大神19.關(guān)于《西游記》中的人物評價,不完全正確的有哪幾項()A.唐僧雖虔誠堅定,卻又庸弱無能,更多地是帶有象征性的精神領(lǐng)袖。B.豬八戒有許多缺點,如貪吃好色,喜占便宜,經(jīng)常在唐僧面前搬弄是非,還總是吵嚷著要散伙,是取經(jīng)路上的反面人物,是前往西天取經(jīng)的一個阻礙者。C.沙僧是一個默默奉獻的苦行僧,有著“寧死也要往西天去”的堅強意志,正是這種頑強精神支持著他,并通過他影響了取經(jīng)隊伍,起著消弭分歧,調(diào)節(jié)矛盾的作用。D.孫悟空的大部分戰(zhàn)斗并未取得直接的勝利,鬧天宮的代價是困壓五百年,取經(jīng)路上也是屢遭挫折,因此,他是一個失敗者。20.下列對《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項是()A.孫悟空的第一個師傅是菩提老祖,孫悟空從菩提祖師處學到七十二變、筋斗云等本領(lǐng),大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,唐僧為他取名行者。孫悟空為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。B.白骨精詭計多端,想吃唐僧肉。她先變成十六七歲的少女,然后變成年邁體衰的老翁,最后變成八十歲的老婆婆,均被孫悟空識破,幾經(jīng)爭斗,被孫悟空打得露出原形。C.在《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中,孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇以便通過火焰山,借不出就智取,他先向靈吉菩薩借得“定風丹”,后又變作小蟲鉆到鐵扇公主的肚子里。D.孫悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒,吃盡太上老君金丹,然后逃回齊天大圣府。玉帝命李靖帶領(lǐng)天兵天將去捉拿孫悟空,悟空得勝而回。二、名著閱讀21.“文心墨語”小組對不同作品中的兒童形象進行交流,請你幫忙完成交流成果表。作品選讀章節(jié)兒童形象創(chuàng)作這一形象的意圖《朝花夕拾》《五猖會》兒時的“我”(1)___________《西游記》第四十回嬰兒戲化禪心亂,猿馬刀歸木母空第四十一回心猿遭火敗,木母被魔擒(2)___________塑造對周邊山神土地進行重重盤剝的妖王形象,影射了明中后期巧取豪奪的地方豪強惡霸。(3)思考:在對不同作品中的兒童形象加以整理和交流的過程中,同學們運用了多種讀書方法,請你任選一種進行評價?!蹲x書方法:專題閱讀、對比閱讀、精讀和跳讀》______________________22.沙僧卻也上前道:“哥哥,這是一陣旋風?!庇謫?“師父在那里?”八戒道:“風來得緊,我們都藏頭遮眼,各自躲風,師父也伏在馬上的?!毙姓叩?“如今卻往那里去了?”沙僧道:“是個燈草做的,想被一風卷去也。”行者道:“兄弟們,我等自此就該散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無窮無盡,幾時能到得!”沙僧聞言,打了一個失驚,渾身麻木道:“師兄,你都說的是那里話。我等因為前生有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱體,說出這等各尋頭路的話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也!”行者道:“兄弟,你說的也是,奈何師父不聽人說,我老孫火眼金睛,認得好歹,才然這風,是那樹上吊的孩兒弄的。我認得他是個妖精,你們不識,那師父也不識,認作是好人家兒女,教我馱著他走。是老孫算計要擺布他,他就弄個重身法壓我。是我把他摜得粉碎,他想是又使解尸之法,弄陣旋風,把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰,說各人散了。既是賢弟有此誠意,教老孫進退兩難?!庇腥藨蚍Q,電視劇《西游記》中沙僧只有五句臺詞:“大師兄,師父被妖怪抓走了?!薄按髱熜?,二師兄被妖怪抓走了?!薄按髱熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!薄皫煾?,你放心,大師兄會來教我們的?!按髱熜终f得對?!币虼?,有人認為,西天取經(jīng)路上,沒有沙僧也可以,對此,你怎么看?請結(jié)合以上文段內(nèi)容,說說你的理由。23.以下是《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》節(jié)選部分,四位菩薩扮作孤兒寡母,表演了一出招婿入贅的好戲,來考驗師徒四人取經(jīng)的決心。請根據(jù)你閱讀《西游記》整本書時對師徒四人的印象,任選其中一人,分析他為何會有這樣的表現(xiàn)。那婦人聞言大怒道:“這潑和尚無禮!我若不看你東土遠來,就該叱出。我倒是個真心實意,要把家緣招贊汝等,你倒反將言語傷我。你就是受了戒,發(fā)了愿,永不還俗,好道你手下人,我家也招得一個。你怎么這般執(zhí)法?”三藏見他發(fā)怒,只得者者謙謙,叫道:“悟空,你在這里罷。”行者道:“我從小兒不曉得干那般事,教八戒在這里罷。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家從長計較?!比氐溃骸澳銉蓚€不肯,便教悟凈在這里罷?!鄙成溃骸澳憧磶煾刚f的話。弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父。自蒙師父收了我,又承教誨,跟著師父還不上兩月,更不曾進得半分功課,怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去,決不干此欺心之事?!?4.閱讀下面語段,根據(jù)要求回答問題行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒思量道:“請將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨?,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?!我還有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意?!雹僬埪?lián)系原著,簡要說說孫悟空此時為什么在花果山。②在上面的情節(jié)中,孫悟空為什么最終決定再次離開花果山,與豬八戒一起去捉拿妖精?25.閱讀下面名著中的文字,回答問題。(1)《西游記》中,唐僧師徒四人在取經(jīng)過程中遇到許多妖怪的阻攔,其中牛魔王一家就給他們帶來了許多麻煩。牛魔王的兒子(填人名)綽號“圣嬰大王”,孫悟空與他一番大戰(zhàn),在觀音菩薩的幫助下才將他降服;鐵扇公主又名“羅剎女”,她手中的法寶“____________”很是奇特,為通過火焰山,孫悟空幾次相借,費了不少周折;牛魔王法力驚人,孫悟空與他一戰(zhàn),虧得豬八戒相助,才取得了勝利。(1)請?zhí)顚懗鑫闹袡M線處的內(nèi)容。(2)請用簡潔的語言敘述《西游記》中“三打白骨精”的故事。26.閱讀以下文段回答問題:好大圣,捻著訣,念聲咒語,搖身一變,變作一個蜜蜂兒,展開翅,飛近邊前,鉆進幔里觀看,原來里面坐的是個小孩兒。再去第二家籠里看,也是個小孩兒。連看八九家,都是個小孩兒。卻是男身,更無女子。有的坐在籠中頑耍,有的坐在里邊啼哭;有的吃果子,有的或睡坐。行者看罷,現(xiàn)原身,回報唐僧道:“那籠里是些小孩子,大者不滿七歲,小者只有五歲,不知何故。”三藏見說,疑思不定?!雎牭冒肟罩幸宦曪L響,路兩邊落下一千一百一十一個鵝籠,內(nèi)有小兒啼哭,暗中有原護的城隍、土地、社令、真官、五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍等眾,應(yīng)聲高叫道:“大圣,我等前蒙吩咐,攝去小兒鵝籠,今知大圣功成起行,一一送來也?!蹦菄蹂笈c一應(yīng)臣民,又俱下拜。行者望空道:“有勞列位,請各歸祠,我著民間祭祀謝你?!焙艉翡冷?,陰風又起而退。行者叫城里人家來認領(lǐng)小兒。當時傳播,俱來各認出籠中之兒,歡喜喜,抱出叫哥,叫肉兒,跳的跳,笑和笑,都叫:“扯住唐朝爺爺,到我家奉謝救兒之恩。”(節(jié)選自《西游記》)(1)以上選段出自《西游記》中哪個相關(guān)情節(jié)?籠里關(guān)著的小孩兒本來是要做何用的?(2)從上面的選段中我們可以看出孫悟空怎樣的性格特征?27.名著閱讀?!段饔斡洝分械膶O悟空是古代古典小說中塑造的最為成功和最受人喜歡的藝術(shù)形象之一,在他的身上既有神性又有猴性和人性。結(jié)合下面的選文,分析其人性方面的特點。二魔拿入里面道:“哥哥,拿來了。”老魔道:“拿了誰?”二魔道:“者行孫,是我裝在葫蘆里也。”老魔歡喜道:“賢弟請坐。不要動,等搖了響再揭帖兒?!毙姓呗牭玫?“我這般一個身子,怎么便搖的響?只除化成稀汁才搖的響。等我撒泡溺罷,他若搖的響時,一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷!”又思道,“不好不好!溺雖可響,只是污了這直裰。等他搖時,我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭開,老孫再走罷?!贝笫プ隽藴蕚洌枪重澗撇粨u。大圣做個法,意思只是哄他來搖,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!”那魔也不搖。大圣又叫道:“娘?。∵B腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰時,都化盡矣,揭起貼兒看著?!?8.讀下列文段,完成相關(guān)問題。行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨?,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?!我還有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!卑私涞溃骸案绺纾?,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意?!保?)選段出自______的《西游記》。請用一句話概括選段內(nèi)容:____。(2)孫悟空不是保護師父去西天取經(jīng)嗎,為什么他會在花果山?______________________________(3)結(jié)合選文,分析豬八戒的形象。________________________________29.下面的文字選自《西游記》,讀后回答問題。正行處,只見一道大水狂瀾,渾波涌浪。三藏在馬上忙呼道:"徒弟,你看那前邊水勢寬闊,怎不見船只行走,我們從那里過去?"八戒見了道:"果是狂瀾,無舟可渡。"……師徒們正看碑文,只聽得那浪涌如山,波翻若嶺,河當中滑辣的鉆出一個妖精,十分兇丑:一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸。那怪一個旋風,奔上岸來,徑搶唐僧,慌得行者把師父抱住,急登高岸,回身走脫。(1)語段中所描寫的“那怪”是指_______,該處所提的河名為_________。(2)語段對于“那怪”的描寫采用了那種描寫方法?有什么作用?30.在《西游記》的閱讀分享中,不少同學紛紛用歇后語來表達自己的閱讀感受。請選擇下列歇后語中的一則,結(jié)合小說的具體內(nèi)容,說說你對所選歇后語的理解。①孫悟空大鬧天宮——慌了神②唐僧取經(jīng)——一心一意③白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了31.名著閱讀:有的同學在閱讀了《西游記》后,提煉出了一個關(guān)鍵詞:磨難。理由是:《西游記》中孫悟空因大鬧天宮被壓在五行山下長達五百年,后護送唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難,斬妖除魔,最終取經(jīng)成功,被封為斗戰(zhàn)勝佛。請你也為這部名著提煉一個關(guān)鍵詞,并說明理由。關(guān)鍵詞:__________理由:_______________________________32.子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!蹦銜x擇下列哪個人物“擇其善者而從之”?請結(jié)合該人物的性格和經(jīng)歷,簡述理由。老頭子(《白洋淀紀事》)唐敖(《鏡花緣》)唐僧(《西游記》)阿長(《朝花夕拾》)33.名著閱讀簡答題“先年間曾聞得老人家說:‘王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴,不怕寒暑,不吃飲食,自有土神監(jiān)押,教他饑餐鐵丸,渴飲銅汁。自昔到今,凍餓不死?!@叫必定是他。長老莫怕,我們下山去看來?!保?)上面一段話節(jié)選自古典名著______________,作者是____________,______代人。(2)語段中的神猴和長老分別指的是誰?______________________________________(3)“天降此山”的“山”指哪座山?請寫出神猴被壓在山下的原因。______________________________________34.閱讀下面名著片斷,回答問題。悟空打死小妖,變作它的模樣,來到妖怪母親門前,叫開了門,道:“我是平頂山蓮花洞差來請老奶奶的?!钡搅硕娱T下,閃著頭往里觀看,見那正當中高坐著一個老媽媽。悟空見了,在二門外捂著臉,偷偷地哭起來。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,況先哄了他的寶貝,又打殺他的小妖,卻為何而哭?他當年曾下九鼎油鍋,炸了七八日也不曾有一點淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱,他就淚出痛腸,心想道:“老孫既顯手段,變做小妖,來請這老怪,沒有個直直的站了說話道理,一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢,止拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山(即五行山)師父救了我,我拜了他四拜。為他使碎了肝肺,用盡了心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了風訊??喟。∷銇碇粸閹煾甘芾?,故使我受辱于人!”到此際也沒奈何,撞將進去,朝上跪下道:“給奶奶磕頭?!崩瞎謫柕溃骸澳闶悄睦飦淼??”悟空道:“平頂山蓮花洞,二位大王差來請奶奶去吃唐僧肉?!崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?!”就叫抬出轎來。(節(jié)選自《西游記》第三十四回,有改動)(1)選文中孫悟空說“兩界山師父救了我”,請聯(lián)系選文之前的情節(jié),概述孫悟空被壓兩界山的原因。(2)《西游記》中的孫悟空是我們大家非常熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會,寫出他身上令人贊賞的一種精神,并舉一事例證明。35.閱讀《西游記》節(jié)選,回答后面的問題。巨靈神道:“我把你那欺心的猢猻!你是認不得我!我乃高上神靈托塔李天王部下先鋒,巨靈天將!今奉玉帝圣旨,到此收降你。你快卸了裝束,歸順天恩,免得這滿山諸畜遭誅;若道半個‘不’字,教你頃刻化為齏粉!”猴王聽說,心中大怒道:“潑毛神,休夸大口,少弄長舌!我本待一棒打死你,恐無人去報信;且留你性命,快早回天,對玉皇說:他甚不用賢!老孫有無窮的本事,為何教我替他養(yǎng)馬?你看我這旌旗上字號。若依此字號升官,我就不動刀兵,自然的天地清泰;如若不依時,就打上靈霄寶殿,教他龍床定坐不成!”這巨靈神聞此言,急睜睛迎風觀看,果見門外豎一高竿,竿上有旌旗一面,上寫著“齊天大圣”四大字。(1)選文中玉帝派巨靈天將教降孫悟空的原因是什么?(2)請你寫出孫悟空的其他兩個稱號。(選文中出現(xiàn)的除外)36.名著閱讀(1)閱讀下面六段話,回答問題。1.沙僧助八戒救公主被擒,唐僧也被變成老虎。在白龍馬勸說下,八戒到花果山向?qū)O悟空求助。2.見面后,孫悟空問:“我臨走時一再囑咐你,倘師父被妖怪捉住,就說老孫是他大徒弟,你為什么不說?”3.八戒靈機一動,使用了激將法,他說:“我一提起師兄,那怪就嚷要將你剝皮抽筋啃骨吃心!”4.孫悟空聞言大怒,隨八戒趕去救人,大戰(zhàn)黃袍怪。妖怪敵他不住,一溜煙逃走了。5.孫悟空救出了被妖怪變成老虎的師父,并施法幫他恢復(fù)了原身。6.唐僧挽留悟空,請他一同去西天取經(jīng),師徒二人盡釋前嫌。這幾段話在《西游記》中的故事情節(jié)是“_________”。第6段話中說“師徒二人盡釋前嫌”,“前嫌”指的是什么事?(2)童年是生命的底色,魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中,許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?!稄陌俨輬@到三味書屋》中①_______、折臘梅花等情節(jié),表現(xiàn)出兒童對大自然的親近;《阿長與<山海經(jīng)>》中作者對《②_______》的渴望,表達了兒童對未知的好奇;《狗·貓·鼠》中追憶童年時救養(yǎng)一只可愛③_______的經(jīng)歷,流露出兒童對弱小者的同情;《④________》中記述兒時盼望觀看迎神賽會,卻被父親強迫背誦《鑒略》的痛苦,抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望。37.閱讀下面的名著選段,完成小題。那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒:大張著口,似個廟門;牙齒變作門扇,舌頭變作菩薩,眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗桿。真君趕至崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟;急睜風眼,仔細看知之……笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我……他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”大圣聽得,心驚道“好狠,好狠!門扇是我牙齒,窗欞是我眼睛。若打了牙,搗了眼,卻怎么是好?”撲的一個虎跳,又冒在空中不見。文段選自《西游記》,作者是__________,文中的“真君”是__________,他辨識出悟空的原因是_____________。這段選文體現(xiàn)了悟空____________的形象特點。38.名著閱讀(1)下列說法正確的一項是(_____)。A.《湘行散記》是沈從文的散文代表作之一,創(chuàng)作于1934年初。它真實地記錄了作者的返鄉(xiāng)見聞,在對故鄉(xiāng)人事風景留戀贊嘆的同時,更流露出深沉的鄉(xiāng)土悲憫情懷。B.魯迅在《二十四孝圖》這篇小說中,憶述兒時閱讀的感受,贊美了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”“老萊娛親”等孝道故事。C.《獵人筆記》,是德國作家屠格涅夫的成名作。作者不僅描寫了一系列新舊地主的形象,還描寫了一些富有才干、創(chuàng)造力和優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)民形象。D.《白洋淀紀事》再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期,湖南人民群眾的斗爭生活,塑造了眾多深入人心的人物形象,展現(xiàn)了純美的人性,也表達了人們對于美好和平生活的向往。(2)魯迅說:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”《西游記》刻畫的很多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例,再舉一例,并具體說明具有人的什么情感。示例:鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿意借芭蕉扇;還想加害孫悟空,可以看出她重親情,同時也胸襟狹隘。答:_________________39.名著閱讀。大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒詀言詀語,途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾??!碧粕溃骸拔沂莻€好和尚,不題你這歹人的名字,你回去罷。”那大圣見長老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他:噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。頃刻之間不見影,霎時疾返舊途程。你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。(1)孫悟空和豬八戒可謂是一對歡喜冤家,選文中哪句話體現(xiàn)了孫悟空對豬八戒的不滿?_______________________________________(2)本段選文中悟空不再是一個大無畏的英雄形象了,作者對悟空進行了哪方面的刻畫?結(jié)合選文內(nèi)容分析他當時復(fù)雜的情感。_______________________________________40.讀《西游記》片段,完成下題。行者辭了靈吉,駕筋斗云,徑返翠云山,頃刻而至。使鐵棒打著洞門叫道:“開門!開門!老孫來借扇子使使哩!”慌得那門里女童即忙來報:“奶奶,借扇子的又來了!”羅剎聞言,心中悚懼道:“這潑猴真有本事!我的寶貝,扇著人,要去八萬四千里,方能停止;他怎么才吹去就回來也?這番等我一連扇他兩三扇,教他找不著歸路!”(1)上述文字出自_________(作家)的小說《西游記》中的“____________________”(情節(jié)名),“羅剎”即鐵扇公主,是__________的母親,孫行者被扇到了小須彌山,從靈吉菩薩那里得到了一?!癬________”,之后又返回翠云山借扇。(2)就讀書方法而言,閱讀《西游記》,最適合“_____”與“_____”并用?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記,請不要刪除一、選擇題1.A解析:A【詳解】A.有誤,孫悟空氣憤之下打出南天門,沒有打傷太白金星。故選A。2.蟠桃會上酒醉調(diào)戲嫦娥【詳解】本題考查名著積累。由文段中“釘耙”“我本是觀世音菩薩勸善受了他的戒行,這里持齋把素,教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng),將功折罪,還得正果,叫我等他”可知他是豬八戒。豬八戒,武功高強,力大無窮,精通三十六般變化,所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘耙)。豬八戒前世為執(zhí)掌天河十萬水兵的“天蓬元帥”,因酒醉后調(diào)戲嫦娥并且惹來糾察靈官后,又拱倒斗牛宮被貶下凡塵,卻錯投豬胎,在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點化,入贅高老莊務(wù)農(nóng),等待取經(jīng)人。3.(1)豬八戒(2)沙僧(3)衍太太【詳解】本題考查對名著人物的描寫。根據(jù)對人物個性化的語言,外貌,神態(tài)等描寫和名著出處的提示分析出人物即可。(1)是語言描寫,根據(jù)“我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘鈀”分析,可知是“豬八戒”;(2)是外貌描寫,根據(jù)“手提寶劍怒聲高,兇比月婆容貌”分析,可知是“沙僧”;(3)是神態(tài)和語言描寫,根據(jù)“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多?!狈治觯亲尯⒆印俺员钡摹把芴?。4.(任意填上兩個即可)(1)大鬧蟠桃會、偷吃人參果、大戰(zhàn)二郎神、三打白骨精(2)金箍捧九齒釘鈀降妖杖【詳解】(1)《西游記》中故事情節(jié)精彩紛呈,任意寫兩個即可。如:豬八戒娶親、真假美猴王、智取紅孩兒、降服黑熊怪、車遲國斗法、唐三藏路阻火焰山等。(2)《西游記》中有“三般兵器”,指的是孫悟空的金箍棒,豬八戒的九齒釘鈀,沙僧的降妖寶杖。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所煉制,后被大禹求得,治水時用做定江海淺深的一個定子,后為孫悟空所得,成為其打斗的兵刃。九齒釘鈀全名稱為上寶沁金耙,乃太上老君用神冰鐵親自錘煉,六丁六甲之力鍛造而成。降妖寶杖全名降妖真寶杖,也稱降妖寶杖,降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給,隨身攜帶,大小如意,善能降妖。5.鐵扇公主【詳解】考查對名著《西游記》中人物的辨析。孫悟空在大鬧天宮前曾與牛魔王結(jié)拜為兄弟,稱呼牛魔王大哥,“羅剎”又名鐵扇公主是牛魔王的妻子,所以孫悟空叫她嫂嫂。附:文段出自《西游記》中的“三借芭蕉扇”,唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是牛魔王,鐵扇公主(羅剎)的私人寶物。悟空向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛悟空,悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;悟空大戰(zhàn)牛魔王。紅孩兒出現(xiàn),矛盾化解。鐵扇公主借出芭蕉扇,悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。6.菩提祖師七十二般變化筋斗云金箍棒沙悟凈【詳解】本題考查名著閱讀積累。(1)菩提祖師是古典名著《西游記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他大品天仙訣、七十二般變化、筋斗云,但卻要求悟空出師后不能提起師門保守自己的狀況,為一個精通諸子百家的世外高人形象。如意金箍棒是孫悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所煉制,“如意金箍棒”這個名字也是太上老君所取,并刻在棒身上,是最初的名字。是孫悟空去東海龍王處索要兵器時得到的。(2)“一頭紅焰發(fā)”“眼睛亮似燈”“項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”描述的是沙悟凈,又稱沙和尚、沙僧。原為上界的卷簾大將,因為失手打碎了琉璃盞,觸犯天條,被貶到下界,每七日萬劍穿心,在流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。后經(jīng)觀音點化,賜法號悟凈,一心歸佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪財好色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從未動搖過,他謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為“金身羅漢”。降妖寶杖是沙僧使用的武器,由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制,外型兩端細中間粗,曾被妖怪形容像搟面棍。7.車遲國二十多年前遇到了旱災(zāi),和尚沒能求到雨,而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙求到了雨,解了黎民之苦?!驹斀狻靠疾槊楣?jié)。原文中表述為“你不知道,因當年求雨之時,僧人在一邊拜佛,道士在一邊告斗,都請朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用,空念空經(jīng),不能濟事。后來我?guī)煾敢坏?,喚雨呼風,拔濟了萬民涂炭。卻才發(fā)惱了朝廷,說那和尚無用,拆了他的山門,毀了他的佛像,追了他的度牒,不放他回鄉(xiāng),御賜與我們家做活,就當小廝一般。我家里燒火的也是他,掃地的也是他,頂門的也是他”,二十多年前,車遲國大旱,和尚沒有求到雨,反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼風喚雨,拯救了黎民。所以國君才會“敬道滅佛”。8.豬八戒。因為唐僧等人都封了佛,豬八戒只封凈壇使者,他不滿意。【詳解】考查對名著的閱讀。豬八戒:是中國古典名著《西游記》中的四大主要角色之一,法號悟能,渾名八戒,是唐僧的二徒弟。豬八戒前世為執(zhí)掌天河八萬水兵的“天蓬元帥”,精通三十六般變化,所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘鈀)。因調(diào)戲霓裳仙子被貶下凡塵,投了豬胎,生的豬頭人身,在福陵山云棧洞落草。后受觀音菩薩點化,入贅高老莊務(wù)農(nóng),等待取經(jīng)人。孫悟空收服他成為唐僧的二徒弟,取名“八戒”,與孫悟空、沙悟凈一同保護唐僧去西天取經(jīng),幾經(jīng)劫難,因挑擔和保護唐僧有功,成了正果,被佛祖封為“凈壇使者”。文本敘寫的就是唐僧師徒取經(jīng)得了正果,佛祖對唐僧、孫悟空都被封了佛,卻封豬八戒為凈壇使者,“八戒”因此而不滿意。所以如來因為這個事說這番話。9.年輕村姑老婦人老翁【詳解】通過閱讀名著可以知道,白骨夫人分別化作一個十六七歲的漂亮少女,再變成一個八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁來迷惑唐僧,但最終都被孫悟空一一識破。10.B解析:B【詳解】B.三女翠蘭被自稱官名叫豬剛鬣的妖精捉去。故選B。11.B解析:BCD【詳解】A.體現(xiàn)了悟空的平等意識與斗爭精神;B.妖怪與天上神仙皆是好友,烏雞國國王為怪所害,卻求告無門;C.因為“西海龍王是他的母舅”,又因為自己“神微職小”,也見不得玉帝,導(dǎo)致黑水河河神冤情不得申訴;D.那妖精與天下神仙,西方佛陀,地府閻君,各地仙吏都是好友,勢力廣大,悟空不能敵;后三項都是對當時社會現(xiàn)實的影射,各種邪惡勢力與官方勾結(jié),行事無所顧忌,普通百姓受了冤枉,多求告無門,只得苦受。故選BCD。12.A解析:A【詳解】A.有誤。魯迅先生稱之為“神魔小說”,林庚先生稱之為“童心之作”。故選A。13.C解析:C【詳解】C.《朝花夕拾》里的《五猖會》一文,父親責令我去看五猖會前背《鑒略》,不是背《千字文》;故選C。14.D解析:D【詳解】D.有誤。古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。故選D。15.B解析:B【詳解】B.根據(jù)“你且把扇子借我,扇熄了火,送我?guī)煾高^去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可”可知,材料出自《西游記》“孫悟空三借芭蕉扇”的故事?!靶姓摺笔菍O悟空,“令郎”是孫悟空對鐵扇公主的兒子紅孩兒的稱呼。故選B。16.B解析:B【詳解】B.孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”,“天蓬元帥”指的是豬八戒。故選B。17.B解析:B【詳解】B.錯誤,應(yīng)是“王母娘娘舉辦蟠桃會”,不是“太上老君”。故選B。18.A解析:A【詳解】此妖為紅孩兒,為牛魔王與羅剎女之子。善使三昧真火,悟空不能敵。后請來菩薩,以凈瓶之水滅火,又以如來所賜金箍將其收服,做了善財童子。故選A。19.B解析:BD【詳解】B.師父遭遇危難之時,八戒也會想方設(shè)法營救師父。如黃袍怪將師父變作老虎,八戒與其爭斗,不是敵手,于是來到花果山,使用激將法請回悟空,救出師父。所以他不是一個反面人物,也不是前往西天取經(jīng)的一個阻礙者;D.雖然被壓五百年,悟空也并未屈服。雖然取經(jīng)路上屢遭挫折,悟空也從未放棄取經(jīng)的夢想。所以他不是一年失敗者;故選BD。20.B解析:B【詳解】B.第二次變成老婆婆,第三次變成老翁。二、名著閱讀21.表達了作者對封建強權(quán)教育對孩子天性扼殺的強烈譴責紅孩兒專題閱讀:專題閱讀就是針對某一個具體的主題,集中閱讀大量的相關(guān)書籍。它可以使閱讀更有針對性,對于書中某一主題的理解更中深刻。不同解析:表達了作者對封建強權(quán)教育對孩子天性扼殺的強烈譴責紅孩兒專題閱讀:專題閱讀就是針對某一個具體的主題,集中閱讀大量的相關(guān)書籍。它可以使閱讀更有針對性,對于書中某一主題的理解更中深刻。不同的書籍用不同的人物與情節(jié)呈現(xiàn)同一主題,對這一主題進行深入研讀,可以有效加深記憶,多角度、更全面的理解同一主題思想?!驹斀狻?1)《五猖會》中,兒時的“我”對于看會有著強烈的渴望,而父親卻要求我背書,完全不顧我的心理感受。書背出來,我對看會也索然無味了。作者在文中強烈譴責了封建強權(quán)教育對孩子天性的扼殺。(2)這兩個回目中的兒童形象是紅孩兒,他是牛魔王與羅剎女的妻子,善使三昧真火,悟空與其爭斗不敵,后觀音前來,將紅孩兒除服,收為座下童子。(3)考查讀書方法。專題閱讀:專題閱讀是一種針對同一主題,在一定時間內(nèi)閱讀大量書籍的方法,它可以有效避免零散閱讀所造成的知識遺忘,思考重復(fù)而不深入的問題。同時,由于在短時間內(nèi)大量閱讀相關(guān)內(nèi)容,可以有效加深記憶,多角度、更全面的理解同一主題思想,最重要的好處是,當完成閱讀之后,有效的形成框架性思考,非常利于將實用性書籍中內(nèi)容應(yīng)用到實際中來。對比閱讀:對比閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩部作品或一組作品放在一起,對比著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進行比較、對照和鑒別,這樣既可以開闊眼界,活躍思想,使認識更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點,提高鑒賞力。精讀和跳讀:精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想;跳讀則是主動地舍棄、有意義地忽略,以求更高的效率。在閱讀一些長篇著作時可以將精讀和跳讀結(jié)合運用,抓住一部作品的重要內(nèi)容、精彩片段,加以解讀欣賞,忽略那些無關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容,從而提高閱讀的效率。22.我認為不能沒有沙僧,沙僧最重要的是他的存在緩和了師徒矛盾,在取經(jīng)路上遇困難時悟空和八戒喊著散伙,沙僧保證了取經(jīng)的順利進行?!驹斀狻靠疾閷γ宋锏睦斫狻I成侨〗?jīng)團隊中不可或缺的一位。根據(jù)選段中解析:我認為不能沒有沙僧,沙僧最重要的是他的存在緩和了師徒矛盾,在取經(jīng)路上遇困難時悟空和八戒喊著散伙,沙僧保證了取經(jīng)的順利進行?!驹斀狻靠疾閷γ宋锏睦斫?。沙僧是取經(jīng)團隊中不可或缺的一位。根據(jù)選段中悟空說的話可知,悟空認為唐僧肉眼凡胎,識不得妖魔,屢屢不聽自己的勸阻,如今又被紅孩兒使風拿去,心灰意冷,因此提出散伙。沙僧認為他們?nèi)耸芷兴_點化,保唐僧取經(jīng),應(yīng)有始有終,否則會讓人恥笑。悟空聽了沙僧的勸解,才改變了主意??梢娫谌〗?jīng)團隊中,沙僧最重要的作用就是緩和了師徒之間的矛盾。在因為幾人的矛盾,取經(jīng)難以為繼時,是沙僧保證了取經(jīng)的順利進行。23.示例1:在《西游記》中,唐三藏心志堅定,無論遇到怎樣的困難和誘惑,都不改西行取的決心,所以面對“招婿”的誘感,他堅決不從;但他性情懦弱,怕惹麻煩,所以當婦人發(fā)怒時,他就依她的意見,想把徒弟留下一個,解析:示例1:在《西游記》中,唐三藏心志堅定,無論遇到怎樣的困難和誘惑,都不改西行取的決心,所以面對“招婿”的誘感,他堅決不從;但他性情懦弱,怕惹麻煩,所以當婦人發(fā)怒時,他就依她的意見,想把徒弟留下一個,自己好趕快脫身。示例2:在《西游記》中,孫悟空本領(lǐng)高強,聰明機智,但又有點頑劣。在這一回,悟空憑借火眼金睛,早已看穿“招婿”是菩薩們設(shè)下的局,所以在唐三藏征求他的意見時,他趕緊以“我從小兒不曉得干那般事”推脫掉,并建議讓貪婪好色的八戒留下,以考驗其意志,真是又機敏又愛捉弄人。示例3:在《西游記》中,豬八戒好吃懶惰,貪財好色,喜歡偷奸?;?,取經(jīng)意志不夠堅定。選段中,當孫悟空提出讓他留下來時,他心里愿意,但又不愿直接表明態(tài)度,就委婉地說“從長計較”,既不拒絕,也給自己留下余地。足見他凡心未了,“散伙”的想法在誘惑面前很容易復(fù)燃。示例4:在《西游記》中,沙僧老實憨厚、性格耿直、志向堅定。所以,當師傅征求他的意見時,他鄭重其事地表達了自己的態(tài)度:感謝師傅拯救自己擺脫苦海,決心報答師傅恩情,甘心追隨師傅求得功果,寧死不改變初心,態(tài)度懇切真誠?!驹斀狻勘绢}考查學生對名著常識的積累。本題涉及到名著《西游記》,解答時要聯(lián)系相關(guān)事件言行來分析,性格特點至少寫出兩個方面,并與前面的性格特點有所照應(yīng)。本文節(jié)選自《西游記》第三十三回,回目是“三藏不忘本,四圣試禪心”,即四位菩薩變成美女,要試一試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心,測試結(jié)果是除了豬八戒動了凡心(想留下做她們家的女媚)其余三人均不為所動。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰,被吊在樹上受了一夜的罪。八戒好吃懶做,貪財好色,貪生怕死。他聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓?!皬拈L計議”表現(xiàn)出八戒取經(jīng)意志不堅定,貪圖女色和富貴。唐僧“我們是個出家人,豈以富貴動心,美色留意”意志堅定。孫悟空“我從小兒不曉得干那般事”表明自己的心志,建議讓貪婪好色的八戒留下。示例:沙僧一直是踏踏實實,從不計較個人得失,不象悟空那樣好名,也不象八戒那樣具有不泯的貪欲。他最直接的責任是照顧唐僧的起居生活,“登山牽馬”。這些事情顯得瑣碎平凡,但沙僧都將其處理得有條不紊,并且還時常幫助八戒挑擔。遇到妖魔鬼怪時,他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰(zhàn)斗,就絕不象八戒那樣臨陣脫逃。“四圣試禪心”時,唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心事”,表現(xiàn)了沙僧任勞任怨,埋頭苦干的精神。24.①孫悟空三打白骨精,唐僧認為悟空殺悟空趕走了他,悟空回到了花果山。②豬八戒利用悟空爭強好勝的心理,編造妖怪罵他的謊言,激怒孫悟空,使他愿意出山除妖;因為孫悟空的重情重義,他雖被唐僧趕走,但是心里還是解析:①孫悟空三打白骨精,唐僧認為悟空殺悟空趕走了他,悟空回到了花果山。②豬八戒利用悟空爭強好勝的心理,編造妖怪罵他的謊言,激怒孫悟空,使他愿意出山除妖;因為孫悟空的重情重義,他雖被唐僧趕走,但是心里還是放心不下師父。【詳解】本題考查對名著情節(jié)及人物形象的把握和分析能力。解題時,需明確所給語段出自哪部名著,文中人物是誰。與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。①結(jié)合語段“我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀”和“是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!”可知,這是《西游記》第三十一回“豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪”中豬八戒為了將孫悟空請回,故意用難聽的說辭激他,最終孫悟空回去打敗了黃袍怪就出了唐僧的情節(jié)。結(jié)合第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”情節(jié)可知孫悟空在花果山的原因,唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)住著一個尸魔,白骨精先后變幻為村姑、婦人,全被孫悟空識破,并且將其村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)打死了。但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破,將其徹底打死。唐僧以為孫悟空濫殺無辜,加上豬八戒的挑唆,遂寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。②結(jié)合文段中“八戒思量道:‘請將不如激將,等我激他一激’道:‘哥啊,不說你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀’”可知,豬八戒很聰明的故意用難聽的說辭激怒孫悟空,向師兄求救;結(jié)合文中“不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇”可知孫悟空生性桀驁不馴、嫉惡如仇,加之他是重情義之人,他雖身在花果山,但一心擔心師父的安危,知師父有難,決意全力相救。以上原因促使孫悟空最終決定再次離開花果山。綜上分析即可作答。25.(1)紅孩兒,芭蕉扇。(2)唐僧師徒四人取經(jīng)途中,遇到一個尸魔白骨精。白骨精為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識破并打死。唐僧卻不辨人妖,責怪孫悟空恣意行兇,將孫悟空趕回了花果山解析:(1)紅孩兒,芭蕉扇。(2)唐僧師徒四人取經(jīng)途中,遇到一個尸魔白骨精。白骨精為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識破并打死。唐僧卻不辨人妖,責怪孫悟空恣意行兇,將孫悟空趕回了花果山。【詳解】(1)根據(jù)“牛魔王的兒子”可知,橫線處的人名是紅孩兒。紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主之子,外號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,嬰兒大小,妖童外型,生得面如傅粉,唇若涂朱,身穿錦繡戰(zhàn)裙,他使用一桿丈八火尖槍,武功非凡,經(jīng)常與人赤腳打斗,又在火焰山修行三百年,煉成三昧真火的法術(shù),以五行車作法,口里吐火,鼻子噴煙,功力十分了得。鐵扇公主住在離火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,擁有的法寶是芭蕉扇。鐵扇仙的扇子至陰,至陰的寶扇能扇出水氣,水能克火,故而能熄滅八百里火焰山。(2)三打白骨精:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。26.(1)比丘國救難(比丘國救兒童,比丘國遣陰神);要取了小孩們的心肝給比丘國王做藥引子治病。(2)富有正義感(同情心)機智勇敢神通廣大【詳解】(1)考查對名著故事情節(jié)的識記。根據(jù)“那籠里是些小孩解析:(1)比丘國救難(比丘國救兒童,比丘國遣陰神);要取了小孩們的心肝給比丘國王做藥引子治病。(2)富有正義感(同情心)機智勇敢神通廣大【詳解】(1)考查對名著故事情節(jié)的識記。根據(jù)“那籠里是些小孩子,大者不滿七歲,小者只有五歲”“路兩邊落下一千一百一十一個鵝籠,內(nèi)有小兒啼哭”可知,選文選自《西游記》第二十五章比丘國救兒童的故事情節(jié)。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路過比丘國,發(fā)現(xiàn)國王被妖魔所纏,身染重病?;栌沟膰趼犘叛?,要用一千一百一十一個男孩的心肝做藥引。為此傳下圣旨,命百姓選送小兒,裝入鵝籠,聽候使用。(2)考查名著人物形象的分析?!皳u身一變,變作一個蜜蜂兒,展開翅,飛近邊前,鉆進幔里觀看,原來里面坐的是個小孩兒”,孫悟空變作一個蜜蜂,深入王宮打探消息,體現(xiàn)了孫悟空機智勇敢、神通廣大;“大圣,我等前蒙吩咐,攝去小兒鵝籠,今知大圣功成起行,一一送來也”,“行者叫城里人家來認領(lǐng)小兒”,孫悟空降服白鹿精,搭救孩童,體現(xiàn)了孫悟空富有正義感,具有鮮明的愛憎。27.示例:①孫悟空具有人的聰明機智。選文中寫他連說“天呀!孤拐都化了!”“娘??!連腰截骨都化了”哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人的愛干凈怕臟的特點。選文中寫他原想撒泡溺使葫蘆搖響來騙二魔,又怕污了衣服沒有解析:示例:①孫悟空具有人的聰明機智。選文中寫他連說“天呀!孤拐都化了!”“娘??!連腰截骨都化了”哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人的愛干凈怕臟的特點。選文中寫他原想撒泡溺使葫蘆搖響來騙二魔,又怕污了衣服沒有做?!驹斀狻勘绢}考查名著的內(nèi)容及理解。語段的內(nèi)容節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格,如有勇有謀、無私無畏、心高氣傲、爭強好勝等“人性”。解答時要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格,然后聯(lián)系事件分析。示例:選文中寫孫悟空連說“天呀!孤拐都化了!”“娘?。∵B腰截骨都化了”哄騙二魔打開葫蘆,可見孫悟空擁有人的聰明才智,有勇有謀。孫悟空雖然聰明但也有人的粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答應(yīng),就會被收進葫蘆,但仍然心存僥幸,以為不是真名就沒事,結(jié)果被裝進去了。又如從“不好不好!溺雖可響,只是污了這直裰”可知,他具有人的愛干凈的特點。28.(1)吳承恩豬八戒智激美猴王(2)孫悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,以為悟空濫殺無辜,趕走悟空,悟空無奈回到了花果山。(3)從本文段內(nèi)容看,豬八戒有聰明的一面,運用激將法,編解析:(1)吳承恩豬八戒智激美猴王(2)孫悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,以為悟空濫殺無辜,趕走悟空,悟空無奈回到了花果山。(3)從本文段內(nèi)容看,豬八戒有聰明的一面,運用激將法,編造妖怪罵悟空的謊言,激怒悟空,使他愿意出山除妖?!驹斀狻浚?)考查文學常識及內(nèi)容概括。第一空,由文段中的“行者”“八戒”可知選自《西游記》,作者吳承恩,明代杰出的小說家。第二空,結(jié)合原文“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也”看出,這段文字講述的是孫悟空第二次被唐僧趕回花果山后,被豬八戒用激將法將他請出山,據(jù)此概括為“豬八戒智激美猴王”。(2)考查對故事情節(jié)的掌握。根據(jù)“三打白骨精”內(nèi)容:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。據(jù)此可提煉為:孫悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎不識妖精,還埋怨孫悟空亂殺無辜,將其遣回花果山。(3)考查人物形象。分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來,結(jié)合人物的言行舉止,具體的事件,來分析人物具體的性格特征和精神風貌。根據(jù)“八戒又思量道:請將不如激將,等我激他一激”可知豬八戒運用激將法,是為了激怒悟空救唐僧,體現(xiàn)了豬八戒的聰明,憨厚又懂得用心計。29.沙僧流沙河外貌描寫,突出其面目猙獰的形象?!驹斀狻浚?)結(jié)合“項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”可知,沙僧的武器是降妖寶杖,故可知,“那怪”是沙僧,這條河是流沙河?!段饔斡洝返诙亟馕觯荷成魃澈油饷裁鑼?,突出其面目猙獰的形象?!驹斀狻浚?)結(jié)合“項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”可知,沙僧的武器是降妖寶杖,故可知,“那怪”是沙僧,這條河是流沙河。《西游記》第二十二回,八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈。流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。(2)“一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”是對沙僧的外貌描寫,結(jié)合“當中滑辣的鉆出一個妖精,十分兇丑”“不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲”等句子可知,這處外貌描寫寫出了沙僧外貌的猙獰、丑陋,突出了其面目猙獰的形象。30.示例一:孫悟空大鬧天宮——慌了神。孫悟空大鬧天宮,加之其在菩提老祖那里學藝,武藝高超,在大鬧天宮時和各路神仙的精彩博弈,讓眾多神仙驚慌。這個歇后語體現(xiàn)了孫悟空的反叛精神。示例二:唐僧取經(jīng)——一心一解析:示例一:孫悟空大鬧天宮——慌了神。孫悟空大鬧天宮,加之其在菩提老祖那里學藝,武藝高超,在大鬧天宮時和各路神仙的精彩博弈,讓眾多神仙驚慌。這個歇后語體現(xiàn)了孫悟空的反叛精神。示例二:唐僧取經(jīng)——一心一意。唐僧一路西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,路上艱難險阻,都不能阻止唐僧改變心意。這個歇后語體現(xiàn)了他堅持不懈的精神。示例三:白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了。白骨精三次易形,輕易騙過唐僧,體現(xiàn)了其狡猾奸詐的特點。但最終為悟空識破,化為白骨原形。這個歇后語體現(xiàn)了孫悟空本領(lǐng)高強、火眼金睛?!驹斀狻勘绢}考查學生對《西游記》相關(guān)歇后語的理解。(1)孫悟空大鬧天宮,藐視一切規(guī)矩,眾神都沒有辦法制住他,刀劍不能傷、火燒燒不死,連玉帝都著忙,神仙都膽戰(zhàn)心驚,所以叫“慌了神”。這個歇后語巧妙運用了典故,體現(xiàn)出孫悟空武藝高強和頑皮叛逆的特征;(2)唐僧西行取經(jīng),途中遭遇九九八十一難,歷盡千辛萬苦,始終癡心不改。不論是千年尸魔白骨精的兇殘狡猾,滅法國號稱要殺和尚、滅佛法的囂張氣焰,還是女兒國國王美色與王位的雙重誘惑,都動搖不了唐僧西行取經(jīng)的決心。這則歇后語體現(xiàn)出唐僧西行求經(jīng)和宣揚佛法的堅定執(zhí)著;(3)這則歇后語依據(jù)的是“三打白骨精”的故事情節(jié)。白骨精為了吃到唐僧肉,第一次變成村姑接近師徒們,被孫悟空識破后,又先后變成年邁的老婦、老頭兒,都被悟空識破并打死替身。但最終被孫悟空識破繼而將她打死,讓她現(xiàn)出白骨原形。這則歇后語體現(xiàn)出白骨精的狡猾多變和詭計多端和孫悟空的火眼金睛。31.執(zhí)著《西游記》主要記述唐僧師徒四個歷經(jīng)艱險終于到達西天,取得真經(jīng)的故事。他們師徒四人最值得讀者學習的是他們的目標明確,并以執(zhí)著、堅持不懈的精神去實現(xiàn)目標?!驹斀狻勘绢}考查對名著主解析:執(zhí)著《西游記》主要記述唐僧師徒四個歷經(jīng)艱險終于到達西天,取得真經(jīng)的故事。他們師徒四人最值得讀者學習的是他們的目標明確,并以執(zhí)著、堅持不懈的精神去實現(xiàn)目標?!驹斀狻勘绢}考查對名著主題的理解。為名著提煉一個關(guān)鍵詞,并說明理由。示例:關(guān)鍵詞:勇敢。理由:《西游記》中師徒四人去西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)八十一難,憑借無畏和勇敢的斗爭精神終于取得真經(jīng)。32.示例:《西游記》中唐僧是一位堅韌不拔、執(zhí)著追求、一心向善、有慈悲之心的高僧。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡,本領(lǐng)高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父解析:示例:《西游記》中唐僧是一位堅韌不拔、執(zhí)著追求、一心向善、有慈悲之心的高僧。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡,本領(lǐng)高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子。作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。這些都值得我們學習。【詳解】本題考查名著中人物形象的理解分析能力。根據(jù)題干“擇其善者而從之”的要求,我們分析時要從人物正面品質(zhì)和精神上去挖掘內(nèi)容。由于是給定的人物,選擇范圍相對小一些,答題時可從這四個人物中選擇熟悉的,便于展開闡述。按“具備的品質(zhì)+聯(lián)系情節(jié)分析+結(jié)論”的結(jié)構(gòu)作答即可。示例一:《西游記》中唐僧是個胸懷天下,心裝黎民百姓,意志品質(zhì)無比堅定的人。為了求取真經(jīng)他不惜遠行,所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想,他遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚,白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻,至今被人們津津樂道,不忘他的歷史功績。他博大的愛的情懷和無比堅定的意志品質(zhì)都是值得我們學習和追求的。示例二:《白洋淀紀事》之《蘆花蕩》里的老頭子值得我學習。他是一個英勇無畏、機智果敢的老交通運輸員,也是一名過于自尊與自信的老頭,他更是一位愛孩子勝過愛自己的老英雄。老頭子在白洋淀里撐著一只小船無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖,為游擊隊運輸糧草、護送干部??苛怂?,游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò),體現(xiàn)出英勇無畏、機智果敢的高尚精神。但有一次他護送兩個女孩子在夜間穿越封鎖線時,一個女孩子負了傷。第二天,他單身智斗敵人,一個個地收拾了他們,為女孩子報了仇。表現(xiàn)了他愛憎分明、自尊自信的優(yōu)良品質(zhì)。示例三:《鏡花緣》中唐敖知錯能改,懂得反思,這種精神很值得我學習。在黑齒國他以貌取人,未把黑女紅紅、亭亭放在眼中,傲慢談學,結(jié)果受了學問更加淵博的兩個黑女的羞辱,落荒而逃離黑齒國,但唐敖是比較虛心的,能老實實承認了自己的輕慢隨意和知識不足。最終獲得諒解。知錯能改,懂得反思才能進退得當,為人所尊崇。示例四:《朝花夕拾》中的阿長好事粗俗,迷信可笑,但她樸實善良,對孩子都是全身心的付出和無私的愛。她給我買來《山海經(jīng)》讓我感到了她的樸實寬厚品性和淳樸無私的大愛情懷,值得我們學習。33.《西游記》吳承恩明孫悟空,唐僧五行山(兩界山);因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下【詳解】(1)本題考查名著的基本文學常識。由語段中的“神猴不怕寒暑,不吃飲食解析:《西游記》吳承恩明孫悟空,唐僧五行山(兩界山);因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下【詳解】(1)本題考查名著的基本文學常識。由語段中的“神猴不怕寒暑,不吃飲食”“長老”的可知出自《西游記》,是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代的吳承恩。(2)本題考查名著中人物的了解。語段中的“神猴”是被如來佛壓在五指山的孫悟空,“長老”是要去西天取經(jīng)路過此地的唐僧。(3)本題考查對名著內(nèi)容的掌握?!段饔斡洝穬?nèi)容明確說明,“山”是五行山或兩界山。孫悟空被壓兩界山的原因是孫悟空大鬧天宮。附:孫悟空大鬧天宮,打到通明殿,佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空,正在爭斗時,如來佛祖出現(xiàn),與孫悟空打賭:孫悟空能不能逃出如來的手心。孫悟空本已跑到了如來手的邊緣卻誤以為是到了天邊,因此輸了這場賭局,在孫悟空暗知中計后,打算駕云逃走時,卻怎么也出不了如來的手,最后如來將孫悟空壓在五指山(五行山)下五百年。五百年后,孫悟空被唐僧所救,拜唐僧為師,踏上西天取經(jīng)之路。《西游記》原著中寫道:這山舊名五行山,因我大唐王征西定國,改名兩界山。34.(1)孫悟空大鬧天宮,如來佛制服悟空并把他壓在兩界山(五行山)下。(2)示例:精神:不屈不撓的反抗精神。事例:孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭,屢遭羞辱,大攪蟠桃會,偷御酒,吃仙丹,勇斗神兵,雖敗猶榮解析:(1)孫悟空大鬧天宮,如來佛制服悟空并把他壓在兩界山(五行山)下。(2)示例:精神:不屈不撓的反抗精神。事例:孫悟空大鬧天宮。他被騙到天庭,屢遭羞辱,大攪蟠桃會,偷御酒,吃仙丹,勇斗神兵,雖敗猶榮?!驹斀狻浚?)本題考查對名著內(nèi)容的識記。根據(jù)“兩界山(即五行山)師父救了我”的提示,結(jié)合原著內(nèi)容,可知是孫悟空因大鬧天宮,又和如來佛祖斗法,被如來佛壓在五行山下五百年,后來唐三藏揭下山上的金字壓帖救出了孫悟空并收他為徒。(2)孫悟空是吳承恩的《西游記》中我們較為熟悉的經(jīng)典形象,其生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,富有反抗精神,在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身。①不屈不撓的反抗精神,他不理睬天宮神圣不可侵犯的說教,打上凌霄寶殿,“大鬧天宮”最能體現(xiàn)他的反抗精神;②與各種惡勢力堅決斗爭的精神,比如取經(jīng)路上“三打白骨精”,面對各種妖魔,無所畏懼,敢拼敢打;③積極樂觀的斗爭精神,即使被推入老君的八卦爐中用火煉,也絕不悲觀,依然喜笑怒罵。35.(1)孫悟空嫌棄弼馬溫官職小,再度回到了花果山稱王。(2)示例:斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?!驹斀狻浚?)本題考查對名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢!老孫有無窮的本事,為何教我替他養(yǎng)馬?你看我這旌旗上字解析:(1)孫悟空嫌棄弼馬溫官職小,再度回到了花果山稱王。(2)示例:斗戰(zhàn)勝佛、孫行者?!驹斀狻浚?)本題考查對名著情節(jié)的分析。根據(jù)“他甚不用賢!老孫有無窮的本事,為何教我替他養(yǎng)馬?你看我這旌旗上字號。若依此字號升官,我就不動刀兵,自然的天地清泰;如若不依時,就打上靈霄寶殿,教他龍床定坐不成!”分析得出原因,孫悟空嫌棄弼馬溫官職小,再度回到了花果山稱王,樹立旗號“齊天大圣”。(2)本題考查對人物形象的把握。聯(lián)系原著分析即可。孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州,由開天辟地以來的仙石孕育而生,因帶領(lǐng)群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為“美猴王”。經(jīng)萬水千山拜菩提祖師學藝,得名孫悟空。示例1:美猴王,孫悟空在水簾洞稱王時被眾猴尊稱為美猴王。示例2:孫行者,這個名字是他的師父唐三藏為他而取,也只有唐三藏這樣稱呼孫悟空。示例3:斗戰(zhàn)勝佛,是孫悟空在完成西天取經(jīng)任務(wù)后如來佛祖封的,和“齊天大圣”一樣,以后佛教中人叫孫悟空都要叫“斗戰(zhàn)勝佛”了。36.義激美猴王(智激美猴王)/孫悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山拔何首烏對未知的好奇隱鼠五猖會【詳解】(1)本題考查對名著《西游記》的閱讀積累。由圖表中內(nèi)容“解析:義激美猴王(智激美猴王)/孫悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山拔何首烏對未知的好奇隱鼠五猖會【詳解】(1)本題考查對名著《西游記》的閱讀積累。由

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