嶺南特色文物考古可行性分析

嶺南特色文物考古可行性分析

加強嶺南特色文物考古加強對海絲、海防、海島遺存及水下文化遺產(chǎn)的調(diào)查研究。做好南海Ⅰ號整體保護和展示利用，推進打造南海Ⅰ號世界級考古品牌。開展全省水下文物資源調(diào)查、考古工作，重點推進南海Ⅰ號、南澳Ⅰ號、南澳Ⅱ號、南海西樵山石燕巖采石場遺址的發(fā)掘、保護及后續(xù)研究。積極參與南島語族考古研究、南海海域水下考古發(fā)掘和出水文物保護工作。文物的特性（一）文物的物質(zhì)性文物是有形的歷史文化載體，它是人類歷史發(fā)展的見證。無論是不可移動文物，還是可移動文物，都是用一定的物質(zhì)材料建造、制作的。例如用金屬材料和非金屬材料制作的古器物:青鋼器、金器、銀器、鐵器、石器、骨器、陶器、玉器、木器等。在古建筑中，大多古建筑物使用多種建筑材料;某一種古建筑物，又會用不同建筑材料建造而成，如古塔就有木塔、磚塔、石塔、鐵塔等。這是文物的物質(zhì)性，離開了物質(zhì)材料，文物也就不復存在。而物質(zhì)性又以一定的形態(tài)存在。也就是說，文物都是有形的。文物的形態(tài)是多種多樣的。（二）文物的時代性任何歷史遺跡和遺物都是一定歷史時期人類社會活動的產(chǎn)物，無不打上時代的烙印，蘊含著當時經(jīng)濟、科學技術(shù)、文化藝術(shù)等諸多內(nèi)容和信息。一般所說的文物的時代特點，基本上是時代性和時代內(nèi)容在歷史遺跡和遺物上的統(tǒng)一。它從不同側(cè)面，反映了當時經(jīng)濟、科學技術(shù)、文化藝術(shù)、宗教信仰、風情習俗等。這種時代特點是文物最重要的特點。（三）文物的不可再生性文物的時代特點，決定了文物不能再生產(chǎn)、制作、建設(shè)。它在產(chǎn)生它的時代的地位是客觀存在的，不以后人的意志為轉(zhuǎn)移。人們出于某種需要，制作的文物復制品，即使形狀、大小相同，所用材料和色調(diào)、紋飾基本相同，技藝精湛，也只是復制品，只能反映制作復制品時代的社會條件、技術(shù)水平及工藝，與文物所包含的產(chǎn)生它的那個時代的文化內(nèi)涵和歷史信息仍有區(qū)別。（四）文物的不可替代性文物的不可替代性是文物時代性和不可再生性邏輯發(fā)展的結(jié)果。文物是歷史文化遺產(chǎn)，是一定時代（或年代）的產(chǎn)物，每一件文物或每一處文物，都有它自己的歷史上的地位和作用。（五）文物價值的客觀性文物是歷史文化遺產(chǎn)，具有歷史、藝術(shù)和科學價值，包含著經(jīng)濟、科技、文藝等豐富內(nèi)涵，博大精深。它的價值是凝結(jié)在歷史文化遺跡和遺物中的一般人類勞動，是人類智慧的結(jié)昌和歷史發(fā)展、進步的標志。它具有雙重的特征，即有形價值和無形價值。在對文物價值的認識和評價過程中，不能企求一次完成，或以目前對某一文物價值的認識水平作為標準，作出該文物不予保護的決定，從而造成不可彌補的損失。（六）文物作用的永續(xù)性文物是不同歷史時期產(chǎn)生的物質(zhì)文化遺存，它是歷史的見證，可證實文獻，可以校正古籍記載之謬誤，訂正史傳，糾止錯訛，對有文字記載的歷史，可補文獻記載的缺佚。文物是研究歷史及專門史的重要實物史料，對史學的研究，特別是對重建上古史有著特殊重要的價值和作用。傳統(tǒng)文物修復技術(shù)和現(xiàn)代科技結(jié)合現(xiàn)代科學技術(shù)的使用為文物保護工作提供了重要的技術(shù)支持，文物進行保護修復的成功案例實質(zhì)上便是傳統(tǒng)制造技術(shù)和現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。在出土的文物中，紙質(zhì)文物屬于其中較為脆弱的文物種類，由于其對環(huán)境的抵抗能力較差，因此對其的保護工作需要格外重視。紙質(zhì)文物在保護時最容易出現(xiàn)的問題便是紙張變質(zhì)，而產(chǎn)生變質(zhì)的重要因素之一便是紙質(zhì)文物自身的酸堿性失衡，其內(nèi)酸性的增多導致紙張纖維素水解速度的加快，降低紙張的機械強度?，F(xiàn)階段對紙質(zhì)文物使用最為廣泛的去酸方法為：干去酸和濕去酸。濕去酸的方法是指將紙張在堿性溶液中進行浸泡，使其內(nèi)部酸堿中和，提高紙張的pH值，以此達到降低紙張酸性的目的。但這種方法會造成水溶性字跡材料的損傷，且容易造成紙張質(zhì)量的下降，因此不建議使用濕去酸的方式進行紙質(zhì)文物的去酸處理。干去酸的方法可以有效解決濕去酸法中出現(xiàn)的問題，其主要方式為使用氨水以及嗎啡啉對紙張進行熏蒸，此方法對紙張本身和字跡不會產(chǎn)生影響。并且也可以對紙張使用浸漬和噴灑結(jié)合的方法，即將紙張在有機溶液內(nèi)進行數(shù)分鐘浸泡，之后取出將其晾干。青銅文物的保護修復工作通常由以下九個方面進行：第一，清洗去銹；第二，加固處理；第三，穩(wěn)定處理；第四，整形復原；第五，連接完型；第六，補配缺塊；第七，做色做舊；第八，緩蝕處理；第九，表面封護。以青銅文物去銹操作為例，傳統(tǒng)青銅文物去銹方法為工作人員使用砂紙打磨或刀具去除等手工去銹。而使用現(xiàn)代技術(shù)進行青銅文物的去銹工作時，工作人員可以使用激光去除儀、超聲波振動儀以及等離子體除銹機等設(shè)備進行青銅文物的去銹工作。在這一保護文物方面上，傳統(tǒng)手工工藝的實用價值不斷被降低，但是在文物整形復原中，傳統(tǒng)復原方法中使用外力將器物恢復原狀的模壓法、錘擊法以及頂撐法等仍發(fā)揮著十分重要的作用。因此，在文物保護工作中將現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)工藝進行有機結(jié)合，在二者共同配合下，我國文物保護修復工作會變得越來越完善。文物保護的意義（一）有利于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化和民族精神增強民族凝聚力，維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，文物作為歷史的物質(zhì)遺存，是我國悠久歷史文化的見證和重要載體，是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。中華民族的偉大民族精神在歷史文物中得到了生動體現(xiàn)。此外，許多歷史文物是國家對文物所在的地域、水域、海域擁有主權(quán)的鐵證。因此，加強文物保護，對于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族凝聚力，對于鞏固民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一，對于加強同世界各國的文化交流，都具有重要意義。（二）有利于推動科學研究，促進經(jīng)濟發(fā)展首先，文物反映著不同歷史時期科學技術(shù)發(fā)展的成就，是歷史文化研究和現(xiàn)代科技文化創(chuàng)新、發(fā)展的依據(jù)，具有重要的科學價值。文物作為歷史文化的載體，是歷史研究的第一手史料。在尚無文字記載的歷史發(fā)展階段，沒有文物資料，就沒有歷史研究可言。我國許多專業(yè)學科的歷史正是利用了現(xiàn)存的大量文物資料，才得以理順其演變、發(fā)展的歷程。今天的科技文化創(chuàng)新和發(fā)展離不開歷史文化遺產(chǎn)。大量古代科技和藝術(shù)成果至今還在被利用、借鑒和繼承，成為發(fā)展繁榮現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)不可或缺的條件。加強文物保護，深入研究文物的科學原理和高超的工藝技術(shù)，能夠從中得到有益的啟示，推動科學研究，促進科學、文化、藝術(shù)發(fā)展。其次，文物遺跡遺物是重要的旅游資源，加強文物保護，合理利用和管理文物，能夠為旅游業(yè)的發(fā)展提供寶貴的資源，促進文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，擴大就業(yè)，促進當?shù)亟?jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。（三）有利于滿足人民群眾精神文化需求提高全民族科學文化素質(zhì)，有利于進行愛國主義教育，首先，大量的歷史文物展現(xiàn)了中華民族的精神風采和創(chuàng)造力，是我國歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的見證。加強文物保護，能使廣大群眾了解并傳承中國傳統(tǒng)文化，提高科學文化素質(zhì)，提高藝術(shù)鑒賞力，豐富精神文化生活，能滿足人民群眾的精神文化需求。其次，很多文物保護單位同時也是愛國主義教育基地，是進行愛國主義教育的生動教材。保護好歷史文物，能夠更好地繼承和弘揚民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮歷史文物的愛國主義教育作用，促進社會主義精神文明建設(shè)。（四）促進我國與世界各國的文化交流和友好關(guān)系的發(fā)展我國文物豐富多彩的內(nèi)涵，亦可供世界其他民族借鑒和鑒賞，在出國展覽時，被譽為文化大使受到很多國家和地區(qū)的歡迎，甚至許多國家興起中國文物熱歷久不衰。中國文物在促進我國與世界各國的文化交流和友好關(guān)系方面發(fā)揮著積極的橋梁和紐帶作用，具有現(xiàn)實意義?？傊?，做好文物保護工作，對歷史文化的傳承、傳播具有重大意義，能積極促進文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，展現(xiàn)獨特的人文景觀，充分發(fā)揮社會教育作用。文物保護和科技創(chuàng)新指導思想增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，堅持保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來的新時代文物工作方針，以推動文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以深化文物保護利用改革為主線，以強化文物科技創(chuàng)新和人才隊伍建設(shè)為動力，全面加強廣東文物價值研究闡釋，全面提升廣東文物保護利用水平，服務(wù)廣東經(jīng)濟社會發(fā)展大局，努力為廣東在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中走在全國前列、創(chuàng)造新的輝煌作出重要貢獻。文物保護成效（一）全國備案博物館免費開放率達91%近年來，我國文物保護意識持續(xù)深化，服務(wù)大局成效明顯，堅持保護第一保護文物也是政績讓文物活起來等理念深入人心?！奈濉奈锉Ｗo和科技創(chuàng)新規(guī)劃首次列入國家專項發(fā)展規(guī)劃。與此同時，文物保護力度持續(xù)加大，保護狀況有力改善。金瑞國介紹，全國已完成第一次可移動文物普查、石窟寺等專項調(diào)查，公布兩批全國重點文物保護單位，總數(shù)達到5058處，國保、省保、市縣級文物保護單位數(shù)量分別增加115%、58%、88%。長城、大運河、絲綢之路、傳統(tǒng)村落等重大文物保護工程相繼竣工，預防性保護、系統(tǒng)保護積極推進，數(shù)以萬計的館藏珍貴文物、重要出土文物得到搶救修復，文物安全嚴防嚴管嚴打嚴治長效機制健全完善，打擊文物犯罪、查處法人違法、整治火災隱患取得重要成果，文物安全形勢總體向好。根據(jù)文旅部公布的數(shù)據(jù)，截至2021年底，全國共有公共圖書館3215個、文化館3316個、文化站4．02萬個、村級綜合性文化服務(wù)中心57．54萬個。所有公共圖書館、文化館（站）、美術(shù)館和91%的博物館實行免費開放。戲曲進鄉(xiāng)村等惠民項目深入實施，村晚等品牌文化活動廣泛開展，群眾文化生活更加豐富多彩。金瑞國回答《每日經(jīng)濟新聞》記者提問時表示，當前我國文物博物館改革持續(xù)推進，影響力大幅提升。表現(xiàn)在類型豐富、主體多元、普惠均等的現(xiàn)代博物館體系基本形成，全國備案博物館6183家，免費開放率91%，年度舉辦展覽增長144%、接待觀眾數(shù)量增加119%。大美亞細亞唐宋八大家萬年永寶何以中國等展覽成為社會文化熱點?！秶覍毑亍贰度绻麌鴮殨f話》《中國考古大會》《古韻新聲》等電視節(jié)目引爆大屏小屏，參觀博物館成為社會新風尚。（二）1800余件（套）海外文物游子回歸祖國記者從發(fā)布會了解到，流失文物追索返還也是我國文物保護利用的一項重要工作。金瑞國介紹，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達56項，中外聯(lián)合考古漸成規(guī)模，跨國文物保護合作扎實開展，文物進出境展覽異彩紛呈，流失文物追索返還亮點頻現(xiàn)，1800余件（套）海外文物游子回歸祖國，文物成為促進文明交流互鑒的金名片。此外，我國文物治理能力持續(xù)增強，治理水平不斷提高。文物科技創(chuàng)新能力顯著提升，古代壁畫保護、陶質(zhì)彩繪文物保護、飽水漆木器保護、館藏文物保存環(huán)境監(jiān)測調(diào)控等技術(shù)水平進入國際第一梯隊。文博人才培養(yǎng)體系更加健全。文物考古機構(gòu)普遍加強，考古野外津貼將有明顯提高。記者從發(fā)布會現(xiàn)場了解到，截至2021年底，全國共有國有可移動文物1．08億件（套），不可移動文物76．7萬處，全國重點文物保護單位5058處，備案博物館6183家；我國共有各級非遺代表性項目10萬余項，其中國家級非遺代表性項目1557項；各級代表性傳承人9萬余名，其中國家級非遺代表性傳承人3062名；國家珍貴古籍名錄13026部，全國古籍重點保護單位203家；世界遺產(chǎn)56項，位列世界第二；列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄、名冊項目42項，位列世界第一。文物保護的價值通過文物中對文物建筑的保護，對其周邊環(huán)境的整理，包括相關(guān)非物質(zhì)文化活動的引導，以實現(xiàn)對文物社會價值的引導、提升與展示，使文物周圍形成文化空間，借以吸引更多的人參與文物周圍的文化活動，從而使文物的社會價值得到充分的激發(fā)。價值是人們衡量事物的一個標準，文物建筑所包含的歷史文化信息及這種信息受眾群體的多少，決定了文物建筑價值的高低。一般傳統(tǒng)認為，文物建筑的絕對價值包括歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值。這些價值是客觀存在的，不會因價值主體的客觀意志的變化而轉(zhuǎn)移。另外，文物建筑的的價值還包括它的相對價值-一經(jīng)濟價值和社會價值，伴隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展和文化的需求，這兩種價值也呈現(xiàn)出日益凸顯的特征。尤其是文物的社會價值更應該得到進一步的實現(xiàn)，以滿足人們對精神文明的不斷追求。（一）對文物建筑的保護我國的文物建筑大都是木結(jié)構(gòu)，耐火性能非常差，再加上自然老化和認為破壞．留存下來的非常少。文物建筑大都有千百年的歷史，伴隨風雨洗禮的是多次的修復甚至重建，所以當前大量文物建筑的本真性和完整性也需要專門的考察論證。因此，文物修復要根據(jù)對其歷史文化的挖掘制定相應的保護措施，進行有針對性的維修。維修的部分中材料本身雖暫時不具備歷史價值，但是制作工藝及建筑構(gòu)件形式都與文物建筑相符，它對文物建筑的流傳具有重大意義，并且保留了文物建筑的藝術(shù)價值，是對文物社會價值的保護和恢復，滿足了人們的情感需求。（二）對文物依托環(huán)境的整理文物建筑的保護并不單單是對文物本體的保護，還包括對文物周圍環(huán)境的整理它與文物建筑本身共同組成了歷史文化遺跡與場所，并與人們活動關(guān)聯(lián)，是整體的記憶場所。在文物保護建筑的社會價值中，文物的生存環(huán)境意義重大，包括物質(zhì)環(huán)境、非物質(zhì)環(huán)境和大的社會環(huán)境。良好的文物依托環(huán)境的整理可以激發(fā)人們強烈的文化體驗需求，完善歷史文化遺產(chǎn)對人們的精神熏陶，提升其社會價值。文物保護和科技創(chuàng)新主要目標到2025年，文物安全形勢持續(xù)穩(wěn)定向好，文物保護水平全面提升，文物科技創(chuàng)新取得重要突破，文物機構(gòu)隊伍力量明顯增強、結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，初步實現(xiàn)文物治理體系和治理能力現(xiàn)代化。嶺南考古學文化譜系更加完善，水下考古走在全國前列。革命文物保護管理和運用水平全面提升，更好賡續(xù)紅色血脈。博物館體系布局更加優(yōu)化，服務(wù)效能和質(zhì)量明顯提升。社會文物管理服務(wù)水平明顯提高，文物市場健康有序發(fā)展。文物有效利用取得明顯進展，文物和旅游實現(xiàn)深層次融合。文物工作在堅定文化自信、擴大廣東文化影響力、不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的作用愈加彰顯，走出一條具有廣東特色的文物保護利用之路。到2035年，建成與文化強省建設(shè)目標相匹配的文物強省，考古成果實證嶺南地區(qū)人類史、文化史、文明史，文物事業(yè)走在全國前列。文物保護的效益實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益是文物保護的最目的和核心，要實現(xiàn)這兩個效益歸根到底就是文物的保護和利用問題。文物作為珍貴的文化遺產(chǎn)，它對社會產(chǎn)生的社會效益表現(xiàn)在它不僅帶給人們審美的愉悅和震撼，同時激發(fā)人們的自尊心和自豪感，增加民族自信心和凝聚力，這種影響和教育意義是廣泛而深遠的。同時，文物又是寶貴的文化資源，它在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，就對文物的永續(xù)利用來說，它的經(jīng)濟價值是無可估量的。社會效益和經(jīng)濟效益是共同存在和相互統(tǒng)一的具體表現(xiàn)在文物的保護和利用中。不能只一味強調(diào)文物的保護和發(fā)揮社會效益，而不加以合理利用發(fā)揮經(jīng)濟效益，這對于文物的管理來說就會成為社會的沉重負擔，最終導致無法保護。也不能只片面追求對文物的開發(fā)利用和發(fā)揮經(jīng)濟效益，而不注意保護和發(fā)揮社會效益，那么文物將在開發(fā)利用中逐漸失去開發(fā)的價值和潛能，也不能發(fā)揮對社會的教育功能。所以社會效益和經(jīng)濟效益的實現(xiàn)應當是在文物保護中合理科學地進行開發(fā)利用，發(fā)揮經(jīng)濟效益，在獲得經(jīng)濟效益的情況下對文物進行更加完善的保護，發(fā)揮社會效益，讓其充分發(fā)揮對社會的教育功能，激發(fā)人們的愛國熱情和工作熱情，以昂揚的斗志投身到經(jīng)濟建設(shè)中去，更好地為社會主義建設(shè)服務(wù)?？偟膩碚f，在基層文物工作中應當清醒地認識到文物的價值和作用，文物的保護和利用是實現(xiàn)兩個效益的基礎(chǔ)，而對文物的有效保護是最根本的前提。只有對文物進行最有效的保護，才能進行最為充分的利用，也只有對文物進行科學、合理的利用，才能更好地進行文物保護，最大限度地實現(xiàn)兩個效益，真正發(fā)揮文物這種特殊資源的作用，為我國社會主義建設(shè)服務(wù)，這種對文物的保護利用的良性循環(huán)和對文物的永續(xù)利用，是基層文物工作的根本任務(wù)，也是貫徹科學發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的需要。（一）文物保護和利用（二）對文物保護工作的幾種錯誤認識在基層文物工作中存在多種對文物保護的偏激認識，首先是以文物的經(jīng)濟價值和開發(fā)利用價值來衡量文物的保護價值，而忽略了文物的歷史價值。文物的歷史價值是文物價值中的首要價值離開它就不能稱其為文物。任何歷史遺跡和遺物都是人類活動的產(chǎn)物，它真實反映了當時人類社會發(fā)展的各個層面的情況，具有證史、正史和補史的重大作用，而一些人對于此認識不足，熱衷于對文物進行經(jīng)濟定價，以文物是否處于街道鬧市或風景區(qū)，是否能夠帶來最為直接的經(jīng)濟利益來決定和制定文物的保護計劃，這種認識對文物保護工作極為不利。那些有利用價值而且開發(fā)成本較低的文物可能在短時期會獲得較大的保護投入，得到較好的保護，而那些用價值較低而且開發(fā)成效大或者無可利用的文物長期得不到搶保護，處于窮在鬧市無人問，富在深山有遠親的局面逐漸喪失了其文物價值，成為消失文物。當然，在文物保護利用中應當對有利用價值和開發(fā)條件的文物采取支持、引導、鼓勵的辦法進行優(yōu)先保護利用，但不能偏激地將工作的中心放在文物的開發(fā)利用上，而是要把工作的重點放在瀕臨消失的文物的搶救保護上，因為隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，它們將來也是開發(fā)利用的對象，這些文物一旦消失，那就是對社會的一大損失了。另外一種錯誤認識是忽略了文物不可再生和不可替代的特性。這種認識有兩個方面，一是在處理文物保護與經(jīng)濟