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漢語(yǔ)拼音aoouui學(xué)習(xí)目標(biāo):1.學(xué)會(huì)復(fù)韻母ao、ou、iu及其四聲,讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,正確書(shū)寫(xiě)。2.會(huì)拼讀聲母與ao、ou、iu組成的音節(jié)。aoeiuü趣味復(fù)習(xí)aieiuiaieiuiɑo奧運(yùn)奧運(yùn)ɑoɑo
ɑo
一件棉襖ɑoɑoɑo
快樂(lè)讀拼音中小學(xué)課件站標(biāo)調(diào)練習(xí),我能行!回顧標(biāo)調(diào)口訣:有a就找aāo
áo
ǎo
ào
āo
áo
ǎo
ào
ou海鷗海鷗ououou一根蓮藕ououou
中小學(xué)課件站標(biāo)調(diào)練習(xí),我能行!回顧標(biāo)調(diào)口訣:沒(méi)a找o、eōu
óu
ǒu
òu
ōu
óu
ǒu
òu
iuiu游泳游泳iuiuiu姐姐游泳iuiuiu中小學(xué)課件站標(biāo)調(diào)練習(xí),我能行!標(biāo)調(diào)口訣:iu并排走,聲調(diào)標(biāo)在后iū
iú
iǔ
iù
iū
iú
iǔ
iù
iū,iū,語(yǔ)文寫(xiě)字得了優(yōu)。iú,iú,魚(yú)兒魚(yú)兒水中游。iǔ,iǔ,你是我的好朋友。iù,iù,上下樓梯要靠右。我會(huì)寫(xiě)ouiuɑo
āoáoǎoào
ōuóuǒuòuiūiúiǔiù
四聲練習(xí)iɑojjiɑoqqiɑoxxiɑooüueiɑɑieiiu單韻母:復(fù)韻母:ɑoouiu學(xué)習(xí)目標(biāo):1.會(huì)認(rèn)“小、橋、臺(tái)”三個(gè)生字并理解詞語(yǔ)。2.會(huì)有感情地朗讀課本中的兒歌。hóuzixiǎocǎotáo
huālǎohǔyóucàishuǐniúbáitùbōcài這些都是
。這些都是
。líhuāméiguihuātáo
huājúhuāshíliuhuāhéhuāméihuālǎbɑhuā拼一拼說(shuō)一說(shuō)guìhuā
Xiǎoqiáoliǔshuǐchuíliǔtáohuā小橋流水垂柳桃花拼一拼連一連liǔshùwūɡuītuóniǎoxiǎoqiáoméihuādàishǔ比一比,讀一讀
cǎo——chǎo
sōu——shōu
niú——liú
讀一讀,再用音節(jié)口頭組詞
bǎo
lǎo
dòu
tóu
jiù
liú
hòu
ɡāo
qiū
第二課百舸爭(zhēng)流的思想
高考考點(diǎn)1、理解:哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容2、了解:劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、理解:唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)4、理解:唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)考點(diǎn)1、(理解)哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容1、哲學(xué)的基本問(wèn)題(1)是什么:思維和存在關(guān)系問(wèn)題(或物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題)。(2)為什么:
①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中首先要遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。②思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)首先要回答和無(wú)法回避的問(wèn)題。③思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定對(duì)哲學(xué)其他問(wèn)題的回答??键c(diǎn)1、(理解)哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容2、哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容(1)思維和存在何者為本原的問(wèn)題,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2)思維和存在有無(wú)同一性,即思維能否正確反映存在,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。
考點(diǎn)2、(了解)劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1)劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何為世界本原的問(wèn)題,而不能籠統(tǒng)的說(shuō)是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。(2)凡認(rèn)為存在是本原,就是唯物主義;凡認(rèn)為思維是本原,就是唯心主義。考點(diǎn)3、(理解)唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)(1)基本觀點(diǎn):物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),現(xiàn)有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。(2)基本歷史形態(tài):①古代樸素唯物主義A、基本觀點(diǎn):金、木、水、火、土等是世界本原。B、進(jìn)步性:否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義根本方向,本質(zhì)上是正確的。C、局限性:一種可貴的猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)根據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn):
五行說(shuō):生成萬(wàn)物的基本元素是金、木、水、火、土
陰陽(yáng)說(shuō):天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起(荀子)
形神說(shuō):形存則神存,形謝則神滅(王充)
氣理說(shuō):氣者,理之依也(王夫之)
活火說(shuō):世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火(赫拉克利特)
水為始基:“水”是萬(wàn)物的“始基”(泰勒斯)考點(diǎn)3、(理解)唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)②近代形而上學(xué)(機(jī)械)唯物主義A、基本觀點(diǎn):認(rèn)為原于是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。B、進(jìn)步性:豐富和發(fā)展了唯物主義C、局限性:仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn):狄德羅:自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根:萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素考點(diǎn)3、(理解)唯物主義的基本觀點(diǎn)及其三種基本歷史形態(tài)③辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義哲學(xué),在科學(xué)的實(shí)踐觀基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的高度統(tǒng)一,是真正科學(xué)的、完備的、徹底的、實(shí)踐的唯物主義哲學(xué)?!沁@個(gè)時(shí)代的思想智慧,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界偉大的思想武器。考點(diǎn)4、(理解)唯心主義的基本觀點(diǎn)及其兩種基本形態(tài)(1)基本觀點(diǎn):唯心主義認(rèn)為,意識(shí)是本原的,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。(2)兩種基本形態(tài)①主觀唯心主義:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)成世界的本原。②客觀唯心主義:把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原。主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn):孟子:萬(wàn)物皆備于我王守仁:心外無(wú)物陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙笛卡爾:我思故我在康德:理性為自然界立法貝克萊:存在即被感知、物是觀念的集合休謨:我們的知覺(jué)是我們的唯一對(duì)象普羅泰戈
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