教學(xué)設(shè)計(jì)2：中古歐洲社會(huì)

第5課中古歐洲社會(huì)一、教材內(nèi)容分析本課主要講述了西歐等級(jí)制度的形成、特點(diǎn)；基督教會(huì)在西歐的影響；西歐封建城市的重新興起和東羅馬帝國(guó)的興衰。認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律；拜占廷帝國(guó)的滅亡說(shuō)明開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。二、課程標(biāo)準(zhǔn)1、以法蘭克王國(guó)為例，初步理解在羅馬帝國(guó)的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。2、知道基督教的傳播，了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史發(fā)展中的作用。3、知道西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體。三、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解西歐封建社會(huì)的等級(jí)制，基督教在西歐社會(huì)的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國(guó)的滅亡等史實(shí)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會(huì)有什么特點(diǎn)？”等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。通過(guò)本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)：封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。拜占廷帝國(guó)的滅亡說(shuō)明開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國(guó)的滅亡。難點(diǎn)：羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響；西歐城市的重新興起的意義；拜占廷帝國(guó)衰弱的原因。五、教學(xué)過(guò)程（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課展示:地圖《羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)的滅亡》教師:通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道在意大利半島的臺(tái)伯河畔，曾有一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國(guó)——羅馬帝國(guó)。古羅馬帝國(guó)曾盛極一時(shí)，但是后來(lái)因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)的奢侈腐朽，繁榮的背后埋伏著極大的隱患。3世紀(jì)起，羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面的危機(jī)，人民起義愈演愈烈，住在北方的日耳曼人也向帝國(guó)境內(nèi)發(fā)起進(jìn)攻，395年，內(nèi)外交困的羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分。476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國(guó)滅亡了。西羅馬帝國(guó)滅亡之后，歐洲的封建制度逐漸地發(fā)展起來(lái)。西歐比中國(guó)封建社會(huì)的時(shí)間晚了近一千年，封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期，在歐洲史學(xué)界稱為中世紀(jì)或者中古紀(jì)。那么，歐洲是如何進(jìn)入封建社會(huì)的，歐洲的封建化進(jìn)程中教會(huì)起到了什么樣的作用？我們這節(jié)課就來(lái)一起學(xué)習(xí)。（二）教師引領(lǐng)，合作探究一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)教師：法蘭克人原來(lái)居住在萊茵河下游，后來(lái)紛紛進(jìn)入羅馬帝國(guó)定居。486年，法蘭克人在部落首領(lǐng)克洛維率領(lǐng)下，在今天的法國(guó)北部打敗了羅馬帝國(guó)的殘余勢(shì)力，奠定了法蘭克國(guó)家的基礎(chǔ)。后來(lái)，克洛維接受了基督教，在基督教會(huì)的支持下，他大舉擴(kuò)張勢(shì)力，最終統(tǒng)一了法蘭克人各個(gè)部落。統(tǒng)一后的法蘭克王國(guó)，憑著強(qiáng)大的國(guó)力，大肆擴(kuò)張，終于成為西歐最強(qiáng)大的國(guó)家。但是，克洛維死后，他的子孫們分崩離析，互相混戰(zhàn)，大大削弱了王權(quán)的力量。國(guó)王因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)的削弱，不得不于8世紀(jì)頒布赦令，承認(rèn)地方大貴族在內(nèi)戰(zhàn)期間獲得一切土地的所有權(quán)，同時(shí)也承認(rèn)了他們?cè)谒鶎偻恋厣系男姓芾頇?quán)和司法審判權(quán)。地方大貴族獲得了特恩權(quán)，集公權(quán)私權(quán)于一身，橫行無(wú)忌，不受中央節(jié)制，國(guó)王大權(quán)旁落，國(guó)家實(shí)權(quán)掌握在地方大貴族出身的宮相手里。那么，宮相在國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)中是一個(gè)什么職位呢？學(xué)生：宮相原是主管王室田產(chǎn)的官僚，后來(lái)成為總理國(guó)家事務(wù)的重要官職。教師：宮相原來(lái)是王室的財(cái)產(chǎn)總管，后來(lái)插手國(guó)政，成為政府首腦，獨(dú)攬內(nèi)政和外交大權(quán)。我們?cè)诒菊n中也提到一位富有改革精神的宮相，他是誰(shuí)？學(xué)生：查理?馬特。教師：是的，查理?馬特。那么，在法蘭克王國(guó)的歷史上，查理?馬特曾有過(guò)什么樣的政績(jī)，對(duì)當(dāng)時(shí)的法蘭克王國(guó)有什么樣的影響呢？請(qǐng)大家閱讀課本的第二自然段。學(xué)生：看書學(xué)生：8世紀(jì)前期，查理?馬特對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家制度進(jìn)行了改革。教師：改革的具體內(nèi)容是什么？學(xué)生：改變了以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役。思考：查理·馬特為什么要對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)家制度進(jìn)行改革？學(xué)生：因?yàn)橥醭郧盁o(wú)條件地分封土地，造成了王權(quán)薄弱，地方貴族橫行無(wú)忌，不受中央節(jié)制的局面。所以需要加強(qiáng)君權(quán)，鞏固統(tǒng)治，而解決這個(gè)問(wèn)題的中心環(huán)節(jié)就是實(shí)行有條件的土地分封制度。引導(dǎo)：對(duì)，查理·馬特為法蘭克王國(guó)的長(zhǎng)治久安所采取的根本政策就是加強(qiáng)王權(quán)，為王權(quán)建立強(qiáng)大的軍事基礎(chǔ)，他希望通過(guò)土地的改革來(lái)達(dá)到這個(gè)目的，以前王朝無(wú)條件分贈(zèng)土地的結(jié)果，加強(qiáng)了地方大貴族的獨(dú)立性。查理·馬特實(shí)行的改革，使領(lǐng)受土地的豪紳貴族和軍政官員，都與王室建立起密切的關(guān)系。在鎮(zhèn)壓叛亂貴族的同時(shí)，他把他們的土地分封出去，那么領(lǐng)受土地者必須為賜予者服兵役，并向他宣誓效忠，而同時(shí)，賜予者，也有義務(wù)保護(hù)忠心效力的領(lǐng)受者，使其不受他人的侵害。這種土地的分封只限終生不得世襲。那么，這種改革對(duì)當(dāng)時(shí)有什么影響？學(xué)生：（1）這種制度建立起以土地為紐帶的封建主和附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護(hù)附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時(shí)去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了戰(zhàn)斗力，也就達(dá)到了查理·馬特要建立強(qiáng)大軍事力量的目的。（2）這樣層層分封在國(guó)家內(nèi)會(huì)出現(xiàn)森嚴(yán)的等級(jí)制度。（3）加強(qiáng)了中小封建主階層。思考：這種制度在當(dāng)時(shí)的確有一定的進(jìn)步性，但是大家想一想這種制度有沒(méi)有弊端呢？學(xué)生：有，這種制度雖然暫時(shí)加強(qiáng)了王權(quán)，但是他潛伏著一種離心力量，使領(lǐng)受者逐漸成為獨(dú)霸一方的割據(jù)勢(shì)力。引導(dǎo)：為什么會(huì)產(chǎn)生這種離心力量呢？大家請(qǐng)看一下課本29頁(yè)的《西歐封建等級(jí)制度示意圖》。展示：教師：在這個(gè)圖中我們可以清楚地看到，通過(guò)土地這個(gè)主要財(cái)富把社會(huì)分為了各個(gè)等級(jí)，各級(jí)封建主層層分封土地，形成了自己的勢(shì)力。但在不同等級(jí)的貴族之間沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)的制約關(guān)系。同學(xué)們請(qǐng)看這樣一句話。出示：“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！苯處煟哼@是在當(dāng)時(shí)西歐封建社會(huì)里流行的一條規(guī)矩。意思是說(shuō)：每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無(wú)權(quán)管轄自己附庸的附庸。這種關(guān)系就為以后西歐封建社會(huì)王權(quán)削弱、兵連禍接埋下了隱患。過(guò)渡：在西歐封建社會(huì)時(shí)期，教會(huì)扮演著一個(gè)極其重要的政治角色，我們來(lái)看下一個(gè)內(nèi)容。出示：2.羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響學(xué)生：閱讀課本33頁(yè)的自由閱讀卡，大致了解一下羅馬教皇。教師：通過(guò)閱讀我們知道，在生產(chǎn)力水平極不發(fā)達(dá)的時(shí)代，世俗權(quán)力的維護(hù)需要由宗教來(lái)保駕護(hù)航，而宗教為擴(kuò)展自己的勢(shì)力，也需要世俗權(quán)力的支持。查理·馬特死后，其子矮子丕平繼任宮相，丕平內(nèi)外征戰(zhàn)，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)為無(wú)冕之王，丕平為了奪取王位，成為名副其實(shí)的法蘭克王國(guó)的國(guó)王，力圖借助教皇的影響和威望，使他的篡位行動(dòng)披上合法的外衣。751年，教皇有求于法蘭克，侵入意大利北部的倫巴德人攻占了拜占廷的拉文那總督區(qū)，直接威脅著教皇控制的羅馬公國(guó)。拜占廷既不能保護(hù)自己，自然也無(wú)法保護(hù)羅馬。教皇不得不向法蘭克求援。丕平為了與教皇結(jié)成政治聯(lián)盟，派使團(tuán)去羅馬，問(wèn)教皇是徒具國(guó)王虛名的人統(tǒng)治好，還是掌握實(shí)權(quán)的人統(tǒng)治好？這是西方基督教世界關(guān)于奪取最高統(tǒng)治權(quán)的暗語(yǔ)。教皇明白了丕平的意圖，回答自然使他滿意。這年11月，丕平利用教皇的聲明，在大會(huì)上廢黜了洛溫王朝的最后一個(gè)國(guó)王希爾德里克三世。矮子丕平當(dāng)選為王，舉行加冕禮后即位。通過(guò)這些大家總結(jié)一下，羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響。學(xué)生：教皇和教會(huì)成為西歐最大的土地所有者。教皇和教會(huì)成為西歐封建社會(huì)的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。過(guò)渡：對(duì)，確實(shí)是這樣，正是在整個(gè)中古時(shí)期教會(huì)對(duì)西歐的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響深遠(yuǎn)重大，以至于以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)不與教會(huì)有關(guān)。隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，羅馬時(shí)期遭到破壞的城市也活躍起來(lái)，我們來(lái)看第二個(gè)內(nèi)容。二、再次興起的西歐城市思考：請(qǐng)大家閱讀這一目?jī)?nèi)容，理清線索然后回答一個(gè)問(wèn)題：西歐城市是在什么時(shí)候重新興起的，有哪些著名的城市？學(xué)生：看書教師：好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家回答這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生：10世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市，比如：意大利的威尼斯、英國(guó)的牛津、曼徹斯特等等。引導(dǎo)：那么，為什么這些地方會(huì)成為新興的城市呢？教師：因?yàn)檫@些地方交通便利，相對(duì)安全，而且，這些地方是容易獲得廉價(jià)原料和銷售產(chǎn)品的地方。教師：完全正確，這樣可以使商品的產(chǎn)、供、銷有利連接。但是，城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國(guó)王和封建主可以根據(jù)領(lǐng)主權(quán)對(duì)城市居民進(jìn)行剝削。如果居民的身份是農(nóng)奴，還可以要求他們履行農(nóng)奴義務(wù)。城市居民這種低下的地位，不利于城市工商業(yè)的發(fā)展，所以，許多城市用金錢向封建主贖買自由，建立自由城市。居民擺脫農(nóng)奴身份，不再向領(lǐng)主擔(dān)負(fù)勞役，而改成交固定的貨幣地租，并且組成城市法庭，審理較小的案件。封建主的特權(quán)受到嚴(yán)格限制，城市每年按固定數(shù)額向封建主納稅，封建主不得再隨意設(shè)置關(guān)卡、不得收市場(chǎng)稅、不能有專賣權(quán)，也不得欠債不還。有的城市進(jìn)而可以自己選舉市政官員，以城市居民組成的市議會(huì)為市政機(jī)關(guān)，擁有不同程度的自治權(quán)，成為自治城市。城市取得自由或自治，一般以贖買為手段，但也有極少數(shù)不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。1112年的法國(guó)瑯城起義就是一個(gè)例子。哪位同學(xué)來(lái)講述一下？學(xué)生：瑯城起義補(bǔ)充：瑯城是法國(guó)北部一個(gè)比較富裕的工商業(yè)城市，它的毛紡織業(yè)比較發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)法國(guó)毛紡織業(yè)的中心，瑯城是建立在主教高德理的領(lǐng)地上，高德理非常貪得無(wú)厭。為了擺脫高德理的統(tǒng)治，12世紀(jì)初，瑯城的居民湊了一大筆贖金，向教主高德理和國(guó)王路易六世買回了城市的自主權(quán)。但是，高德理背信棄義，得到錢后不久，他又要重新統(tǒng)治瑯城?，槼蔷用衤?dòng)嵤謶嵟?112年，瑯城居民發(fā)動(dòng)起義，成立公社，殺死高德理等人。路易六世和法國(guó)北部的封建主派軍隊(duì)進(jìn)占瑯城，強(qiáng)行取消了公社?，槼蔷用駡?jiān)決斗爭(zhēng)，直到1128年路易六世不得不向瑯城頒布特許令，同意瑯城建立公社，實(shí)行自治思考：城市的興起、商業(yè)的發(fā)展不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且在政治方面也有極大的作用，那些擁有自由和自治權(quán)力的城市，成為新的政治實(shí)體，城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，他們中分化出了手工業(yè)者、商人、銀行家等等，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、生活方面地位的提高，一種新的世俗觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革奠定了基礎(chǔ)。那么請(qǐng)問(wèn)大家，這個(gè)時(shí)候的中國(guó)處于哪個(gè)朝代？學(xué)生：宋朝。思考：這個(gè)時(shí)候宋朝的經(jīng)濟(jì)情況如何？學(xué)生：宋朝的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，城市比西歐同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，也有市民階層。引導(dǎo)：那么兩者從社會(huì)發(fā)展的角度比較，是宋朝更先進(jìn)還是西歐更先進(jìn)呢？學(xué)生：從社會(huì)發(fā)展的角度看是西歐更先進(jìn)。思考：為什么呢？學(xué)生：因?yàn)槲鳉W在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中分化出了手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。教師：是的，在西歐封建化的進(jìn)程中孕育著資本主義的萌芽，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)力，而中國(guó)盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但只是原地踏步走，在已經(jīng)腐朽的封建關(guān)系中循環(huán)往復(fù)。過(guò)渡：那么，我們?cè)诹私饬宋鞑康那闆r之后，再來(lái)看一下東部如何。三、敗北的拜占庭帝國(guó)展示：教師：通過(guò)我們前面所學(xué)的知識(shí)，我們知道公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分，即東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)。我們現(xiàn)在來(lái)看一下東羅馬帝國(guó)的疆域。東羅馬帝國(guó)的首都君士坦丁堡原稱拜占廷，因此，東羅馬帝國(guó)也稱為拜占廷帝國(guó)。拜占廷帝國(guó)以巴爾干半島和今天的土耳其為中心，疆域環(huán)地中海，地跨歐、亞、非三洲。思考：拜占廷帝國(guó)滅亡的原因是什么？學(xué)生：（1）東羅馬帝國(guó)為恢復(fù)過(guò)去的羅馬帝國(guó)，窮兵黷武，四處征討，造成國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮，外患不斷。（2）13世紀(jì)上半期，曾被西方軍隊(duì)征服過(guò)，雖然一度復(fù)國(guó)，但領(lǐng)土大大縮小，而且國(guó)力衰微。而此時(shí)的奧斯曼土耳其經(jīng)過(guò)擴(kuò)張，國(guó)力正強(qiáng)，因此拜占廷帝國(guó)便難逃滅亡之厄運(yùn)了。教師：拜占廷帝國(guó)曾盛極一時(shí)，農(nóng)業(yè)穩(wěn)定，城市發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，但是當(dāng)時(shí)的拜占廷統(tǒng)治者驕傲自大，無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)維持了若干世紀(jì)。加之帝國(guó)連續(xù)用兵擴(kuò)張，耗資巨大，13世紀(jì)初又一度淪為拉丁帝國(guó)的附庸，盡管后來(lái)復(fù)國(guó)，但已是元?dú)獯髠?，再無(wú)振作之力了。而另一方面，從14世紀(jì)30年代開(kāi)始，土耳其人逐漸征服拜占廷在小亞細(xì)亞和歐洲的領(lǐng)土。到15世紀(jì)30年代，拜占廷的領(lǐng)土盡入奧斯曼的版圖，只剩下君士坦丁堡及其周圍不大的地區(qū)。1453年4月初，土耳其大軍正式包圍君士坦丁堡，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)出動(dòng)陸軍20萬(wàn)，戰(zhàn)船300艘。拜占廷方面主要是3000名外國(guó)雇傭軍，另有6000多名居民可以參加戰(zhàn)斗，眾寡懸殊。但是，拜占廷人民是為了保衛(wèi)民族獨(dú)立，為了國(guó)家和民族的生存而戰(zhàn)，因而斗志昂揚(yáng)，英勇作戰(zhàn)，再加上堅(jiān)固的君士坦丁堡城墻，易守難攻，這就是君士坦丁堡能夠在敵人的強(qiáng)攻下長(zhǎng)期堅(jiān)持的原因。后來(lái)因?yàn)榧永珶崮莵喨吮撑蚜怂麄兊拿擞?，與土耳其人勾結(jié)，把船只運(yùn)過(guò)封鎖黃金角的鐵索，艦隊(duì)直接逼近君士坦丁堡的城下，水陸夾擊終于5月29日把城攻陷。存在了一千多年的拜占廷帝國(guó)到此壽終正寢，古代文物古跡又遭到洗劫，大批居民慘遭屠殺，六萬(wàn)多