六年級(jí)第六單元有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)和故事打印

六年級(jí)第六單元有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)和故事詩(shī)歌欣賞是一種藝術(shù)審美活動(dòng)。詩(shī)歌欣賞要具備如下的知識(shí)：1．如何品詩(shī)。人們常把欣賞詩(shī)歌叫“品詩(shī)”。所謂“品”，第一是要細(xì)心地認(rèn)真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一個(gè)安靜的環(huán)境和比較穩(wěn)定的情緒下進(jìn)行欣賞活動(dòng)；第三是要展開(kāi)想象、聯(lián)想的翅膀，從自身的文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中尋找與詩(shī)歌意念相對(duì)應(yīng)的形象感受；第四是用必要的重復(fù)來(lái)加深對(duì)詩(shī)情詩(shī)意的把握。2．讀詩(shī)入意境。欣賞詩(shī)歌還要“讀”。詩(shī)歌具有節(jié)奏，韻律，不讀只看，是無(wú)法細(xì)致深入地領(lǐng)略這種美感的。反復(fù)認(rèn)真地讀詩(shī)，詩(shī)中那種情感的慷慨激昂和音調(diào)的鏗鏘有力、節(jié)奏的明快活潑，或者情調(diào)的纏綿悱側(cè)、言語(yǔ)的呢呢喃喃、節(jié)拍的波浪起伏，就會(huì)十分自然地融匯在一起，使你為之所感動(dòng)。3．提高欣賞情趣。當(dāng)然，詩(shī)歌欣賞同其他藝術(shù)欣賞活動(dòng)一樣，也有一個(gè)情趣、格調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。一方面要努力培養(yǎng)健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標(biāo)準(zhǔn)，另一方面要選擇適當(dāng)?shù)脑?shī)歌作為欣賞對(duì)象。對(duì)于情趣和格調(diào)過(guò)于低下庸俗的詩(shī)歌，應(yīng)該有分析、剔除，批判的能力。曹植曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫(xiě)詩(shī)的才華。如果他寫(xiě)不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！成道詩(shī)人白居易為了要求得更高深的學(xué)問(wèn)，到處向人請(qǐng)教，但仍不能滿(mǎn)足他強(qiáng)烈的求知欲。有一天地聽(tīng)說(shuō)有一位得道的禪師，學(xué)問(wèn)非常高深。于是不惜千里跋涉去求見(jiàn)，好不容易見(jiàn)到了禪師，便虛心地問(wèn)：“師父，請(qǐng)告訴我如何才能得道?”禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行?！卑拙右撞唤獾卣f(shuō)：“這連三歲小孩也知道呀，怎能說(shuō)是道呢?”禪師回答：“三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行啊!”李白讀書(shū)的故事李白是我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人，但他小時(shí)候讀書(shū)卻不怎么刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見(jiàn)一個(gè)老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問(wèn)：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。李白說(shuō)：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書(shū)，成為一代“詩(shī)仙”。詩(shī)的故事這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門(mén)聽(tīng)浙江潮?！彼沃畣?wèn)聽(tīng)了，深感佩服。宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢(xún)問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”關(guān)于詩(shī)歌的故事1、針?shù)h相對(duì)一天傍晚，蘇東坡和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨。佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩(shī)）。2、旁敲側(cè)擊一日中午，蘇東坡去拜訪(fǎng)佛印。佛印正忙著做菜，剛把煮好的魚(yú)端上桌，就聽(tīng)到小和尚稟報(bào)：東坡居士來(lái)訪(fǎng)。佛印怕把吃魚(yú)的秘密暴露，情急生智，把魚(yú)扣在一口磬中，便急忙出門(mén)迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時(shí)，聞到陣陣魚(yú)香，又見(jiàn)到桌上反扣的磬，心中有數(shù)了。因?yàn)轫嗍呛蜕凶龇鹗掠玫囊环N打擊樂(lè)器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。佛印說(shuō)：“居士今日光臨，不知有何見(jiàn)教？”蘇東坡有意開(kāi)老和尚玩笑，裝著一本正經(jīng)的樣子說(shuō)：“在下今日遇到一難題，特來(lái)向長(zhǎng)老請(qǐng)教?！狈鹩∵B忙雙手合十說(shuō)：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢?！碧K東坡笑了笑說(shuō)：“今日友人出了一對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：向陽(yáng)門(mén)第春常在。在下一時(shí)對(duì)不出下聯(lián)，望長(zhǎng)老賜教?！碧K東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收?qǐng)?，急忙托故阻止，說(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。9、蘇門(mén)書(shū)香一日，蘇洵來(lái)到后花園內(nèi)，只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下，綠樹(shù)掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來(lái)蘇東坡和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說(shuō)道：“如此佳境，不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái)，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”兄妹一起應(yīng)道：“父親說(shuō)得好。”蘇洵見(jiàn)兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來(lái)：水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。蘇東坡一向以詩(shī)詞著稱(chēng)，聽(tīng)了父親的詩(shī)句，以為過(guò)平過(guò)俗，不以為佳。誰(shuí)知正當(dāng)他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開(kāi)口道：“兄長(zhǎng)平日作詩(shī)，思路何等敏捷，想當(dāng)初嘲弄小妹額角長(zhǎng)得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前’的詩(shī)句，得來(lái)何等迅速，今日緣何思路閉塞？”蘇東坡一聽(tīng)，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來(lái)：拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙，聽(tīng)了父兄的詩(shī)句，兩相比較，覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長(zhǎng)兄的詩(shī)句好則好，但嫌欠雅?！毙∶寐约映了?，恰好遠(yuǎn)處傳來(lái)杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩(shī)來(lái)：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。10、絕妙好罵蘇東坡被貶嶺南為官，一日無(wú)事游山，只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問(wèn)小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因?yàn)樗邳c(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤，便走入廟內(nèi)去見(jiàn)方丈。廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪(fǎng)，喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén)，那老和尚就百般奉承，死乞白賴(lài)地央求蘇東坡留個(gè)手跡。蘇東坡對(duì)這個(gè)方丈十分憎惡，但為了使廟門(mén)口那個(gè)小和尚不再受苦，他答應(yīng)了老和尚的請(qǐng)求，說(shuō)：“寫(xiě)字可以，但必須請(qǐng)廟門(mén)口那個(gè)跪著的小和尚前來(lái)為我磨墨展紙。”老和尚一聽(tīng)，立刻滿(mǎn)臉堆笑，連聲答應(yīng)說(shuō)：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”小和尚磨好墨，展開(kāi)紙，蘇東坡奮筆疾書(shū)，一幅對(duì)聯(lián)一揮而就：一夕化身人歸去，八千凡夫一點(diǎn)無(wú)時(shí)隔不久，佛印云游來(lái)到此山，見(jiàn)了對(duì)聯(lián)捧腹大笑，問(wèn)老和尚：“這幅對(duì)聯(lián)原是兩個(gè)字謎，你沒(méi)猜出來(lái)嗎？”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思，佛印要過(guò)紙筆，揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字，拂袖而去。詩(shī)歌的常識(shí)性知識(shí)一、什么叫詩(shī)歌“詩(shī)”一詞，本是四書(shū)、五經(jīng)（詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋）中的《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。《詩(shī)經(jīng)》本稱(chēng)“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。詩(shī)，原本是配樂(lè)來(lái)唱的，所以也稱(chēng)“詩(shī)歌”，后演變成脫離音樂(lè)的一種文學(xué)體裁。1、對(duì)詩(shī)歌的定義：〈1〉《辭?！罚菏亲钤绠a(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求，用凝練的語(yǔ)言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界?！?〉現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典：文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)感情2、對(duì)詩(shī)歌定義的詮釋?zhuān)ㄒ馈冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》說(shuō)）（1）有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言。舊體詩(shī)在節(jié)奏、韻律方面有嚴(yán)格要求。尤其是唐代的近體詩(shī)和宋代的詞，在字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用典、韻腳等方面都有嚴(yán)格規(guī)定。①節(jié)奏（或稱(chēng)節(jié)拍）：指聲音的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫，主要表現(xiàn)在語(yǔ)氣的間歇停頓上?！魍蹙S《相思》：紅豆/生南國(guó)，春來(lái)/發(fā)幾枝。愿君/多采擷，此物/最相思。△杜牧《清明》：清明/時(shí)節(jié)/雨紛紛，路上/行人/欲斷魂。借問(wèn)/酒家/何處有，牧童/遙指/杏花村。詩(shī)歌可以沒(méi)有嚴(yán)格的韻律，但必須有鮮明的節(jié)奏。郭沫若說(shuō)：“沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)。”②韻律：指詩(shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。《辭?！罚褐冈?shī)歌中的聲韻和節(jié)律?！髌截疲簼h語(yǔ)古音有平、上、去、入四聲（現(xiàn)入聲字已在普通話(huà)中消失）。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲（除輕生）分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，入聲字在京劇念白中還有：街。平仄聲的特點(diǎn)：平聲：平緩悠長(zhǎng)；仄聲：短促急收。利用文字的平仄，可以使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的韻律感。唱歌時(shí)的拖腔都要落平聲上才能延長(zhǎng)，例：歌詞“十五的月亮”中的“亮”，落在liang聲上?！餮喉崳褐冈?shī)歌中某些句子末韻母相同或相近，使音調(diào)和諧優(yōu)美。一般偶句押，首句可押可不押。新詩(shī)有幾句押一次韻或不押韻的。例王之渙的詩(shī)：△《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。△《涼洲詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（2）反映生活①反映勞動(dòng)生活：△古歌謠：斷竹，續(xù)竹。飛土，逐肉?！鳌对?shī)經(jīng)·伐檀》坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百產(chǎn)廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮?、诜从成鐣?huì)石壕吏新婚別△杜甫的《三史》潼關(guān)吏《三別》垂老別新安吏無(wú)家別△杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”△杜甫《兵東行》：“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄……”△《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》③反映邊塞生活△王昌齡《從軍行》：（一）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙白戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（二）大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾?！魍醪g《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！魍鹾病稕鲋菰~》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫哭，古人征戰(zhàn)幾人回。④反映愛(ài)情生活：△《關(guān)雎》△《孔雀東南飛》△李季《王貴與李香香》⑤反映山水田園：△陶淵明《歸園田居》：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！魈諟Y明《飲酒·結(jié)廬在人境》中句：“采局菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”△王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，依杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。△賀敬之《桂林山水歌》（3）抒發(fā)感情：別林斯基：“感情是詩(shī)情天性的最主要的動(dòng)力因素；沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)歌?！痹?shī)歌抒發(fā)感情是多方面的：喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、思。例：①喜：杜甫《聞官軍收河南河北》：塞外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。②怒：岳飛《滿(mǎn)江紅》：怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬眼望、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。③哀：△李清照《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞談酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！骼铉兑辉碌陌肌罚壕磹?ài)的周總理，我不能去醫(yī)院瞻仰你，只好攥一張冰冷的報(bào)紙，靜靜地，佇立在長(zhǎng)安街的暮色里。任一月的風(fēng)，撩起我的頭發(fā)，任昏黃的路燈照著冰冷的淚滴……④閨怨婦思：△李清照《點(diǎn)降唇·閨思》：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨……”△李清照《一剪梅·別愁》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！骼畎住洞核肌罚貉嗖萑绫探z，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷舊日，是妄斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?！骼畎住蹲右箙歉琛罚洪L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。春風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！鹘鸩w《春怨》（唐）：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。二、詩(shī)歌發(fā)展的歷程↓1、古歌謠↓2、詩(shī)經(jīng)：305篇，5篇有目無(wú)辭，亦稱(chēng)“詩(shī)三百”。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，詩(shī)經(jīng)的“六藝”：風(fēng)（15國(guó)風(fēng)160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、頌（廟堂祭祀樂(lè)歌40篇）、賦（直陳其事）、比（打比方）、興（先言他物，然后引出所歌詠之事）?！?、楚詞：以屈原為代表繼承“詩(shī)經(jīng)”傳統(tǒng)，創(chuàng)浪漫主義新詩(shī)體?！?、漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是負(fù)責(zé)采風(fēng)的音樂(lè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)?！皹?lè)府雙璧”：《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》↓5、唐詩(shī)：我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，三大詩(shī)人↓6、宋詞：豪放派（蘇辛派）婉約派（姜夔、劉永、李清照）↓7、元曲：含散曲和雜劇↓8、自由詩(shī)（新詩(shī)）：五四運(yùn)動(dòng)后的詩(shī)歌贊同古代詩(shī)歌的分類(lèi)古代詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。1．從詩(shī)歌的形式可分為：①古體詩(shī)，包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。②近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。③詞，又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以?xún)?nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。④曲，又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。2．從詩(shī)歌的題材可分為：①寫(xiě)景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類(lèi)詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫(xiě)的景物之中，這就是人們常說(shuō)的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。②詠物言志詩(shī)，詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩(shī)人自己的感情，表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。③即事感懷詩(shī)，因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。律詩(shī)中國(guó)近體詩(shī)的一種。格律嚴(yán)密。發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、六律、七律，其中六律較少見(jiàn)。通常的律詩(shī)規(guī)定每首8句。如果僅6句，則稱(chēng)為小律或三韻律詩(shī)；超過(guò)8句，即10句以上的，則稱(chēng)排律或長(zhǎng)律。通常以8句完篇的律詩(shī)，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題，第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句必須是對(duì)偶句。排律除首末兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)偶。小律對(duì)偶要求較寬。律詩(shī)要求全首通押一韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，律詩(shī)每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。另外，律詩(shī)的格律要求也適用于絕句。唐代律詩(shī)在定型化過(guò)程中和定型后，都存在變例，有些律詩(shī)不完全按照格式寫(xiě)作，如崔顥的《黃鶴樓》，即前半首為古體格調(diào)，后半首才合律。律詩(shī)的這種變化被稱(chēng)為拗體。絕句中國(guó)詩(shī)體。又稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)。每首四句，通常有五言、七言?xún)煞N。簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，也偶有六絕。它源于漢及魏晉南北朝歌謠?！敖^句”這一名稱(chēng)大約起于南朝。梁、陳時(shí)，已較普遍地用絕句泛指四句短詩(shī)，其押韻平仄都較自由，或稱(chēng)古絕句。唐以后盛行近體絕句，格律同于八句律詩(shī)中的前、后或中間四句。所以，唐人有的在詩(shī)集中把絕句歸于律詩(shī)。后來(lái)也有學(xué)者認(rèn)為絕句是截于律詩(shī)之半而成。絕句靈活輕便，適于表現(xiàn)一瞬即逝的意念和感受，廣為詩(shī)人所采用，創(chuàng)作之繁榮超過(guò)其他各體詩(shī)。宋代洪邁曾輯錄唐人絕句萬(wàn)首，約占現(xiàn)存唐詩(shī)總數(shù)1／5。除李白、王昌齡、杜牧、李商隱以絕句擅長(zhǎng)外，還有不少千古名篇，并不一定出自名家之手。另外，唐人絕句大都配樂(lè)歌唱，如王維《渭城曲》、李白《清平調(diào)》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等，所以，絕句也被人視作唐人樂(lè)府一、這是清朝大學(xué)者—紀(jì)曉嵐的故事：當(dāng)紀(jì)先生很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施)；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥(niǎo)到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來(lái)了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥(niǎo)兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見(jiàn)了，他故意裝做不知道，就上他的課了?？墒钱?dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥(niǎo)兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句：「細(xì)羽佳禽磚后死」紀(jì)曉嵐想了想，說(shuō)：「老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？」老師還是很得意，說(shuō)：「當(dāng)然可以?！辜o(jì)曉嵐說(shuō)：「您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石，后我對(duì)先，死我對(duì)生，是：「粗毛野獸石先生」老師聽(tīng)了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃?，但是，他又沒(méi)對(duì)錯(cuò)嘛！二、其二、蘇東坡與佛印蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):「佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)€痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦?！拐l(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿(mǎn)湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):「今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾?！裹S庭堅(jiān)說(shuō):「好吧！」蘇東坡先說(shuō)：浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)，天何言哉？天何言哉？黃庭堅(jiān)望著滿(mǎn)湖荷花，接著說(shuō)道：蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)，得其所哉！得其所哉！這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道：船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)，憋煞人哉！憋煞人哉！蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一看，原來(lái)是佛印，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。蘇東坡拉著佛印就坐，說(shuō)道：「你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！」於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。一天，蘇東坡指點(diǎn)廚師，用一尾西湖活草魚(yú)，洗凈剖開(kāi)，裂上五刀，用火腿、蔥、姜蒸制。廚師燒制好，送到書(shū)房。蘇東坡一見(jiàn)，熱騰騰、香噴噴，魚(yú)身上刀痕如柳，連聲呼道:「好一尾五柳魚(yú)！」剛舉筷想吃，忽然，看到窗外人影一閃，佛印和尚來(lái)啦。蘇東坡心想:「嗨，好個(gè)趕飯和尚，早不來(lái)，晚不來(lái)！我剛要吃魚(yú)，你卻趕來(lái)了。今天我偏不讓你吃，看你怎麼辦？」一伸手便把這盤(pán)魚(yú)擱到書(shū)架上去了。佛印在窗外早已見(jiàn)到那盤(pán)魚(yú)了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出來(lái)！蘇東坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，問(wèn)道：「大和尚不在寺院，到此有何見(jiàn)教？」佛印一本正經(jīng)地回答:「小弟今天特地來(lái)跟你打聽(tīng)一個(gè)字?！埂甘颤N字??！」「你姓蘇的『蘇』字怎麼寫(xiě)法？」蘇東坡一聽(tīng)，眉頭一皺，知道佛印學(xué)問(wèn)好，不會(huì)連個(gè)「蘇」字也不會(huì)寫(xiě)，一定有名堂，便裝作認(rèn)真地回答：「喔，「蘇」字嘛，上面一個(gè)草字頭，下面左邊一個(gè)「魚(yú)」字，右邊一個(gè)「禾」字?！狗鹩∫布傺b糊涂地問(wèn):「喔，假如草字頭下面左邊是「禾」右邊是「魚(yú)」呢？」蘇東坡說(shuō):「那還是念「蘇」啊：」佛印按著說(shuō):「那把「魚(yú)」擱到草字頭上邊呢？」蘇東坡急忙說(shuō):「噯，那可不行?。　狗鹩」笮φf(shuō):「好??！你說(shuō)把魚(yú)擱到上面不行的，那就把魚(yú)拿下來(lái)吧！」蘇東坡一下子醒悟過(guò)來(lái)！佛印說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是要吃他那盤(pán)五柳魚(yú)。有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來(lái)，也照樣清蒸一盤(pán)五柳魚(yú)。剛好蘇東坡進(jìn)來(lái)了。佛印一想，上次你開(kāi)我玩笑，今天我也要難難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚(yú)放在磬裏。蘇東坡早已看見(jiàn)，裝作不知。剛坐下就故意「唉」地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂(lè)觀，疑惑地問(wèn)道：「太守，今天為何愁眉不展？」蘇東坡回答說(shuō)：「唉，大和尚你有所不知，早上我想寫(xiě)副對(duì)聯(lián)，誰(shuí)知?jiǎng)倢?xiě)好上聯(lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩??！」佛印問(wèn)：「不知上聯(lián)是什麼？」蘇東坡回答說(shuō)：「上聯(lián)是『向陽(yáng)門(mén)第春常在』?！狗鹩∫宦?tīng)，心中好笑：這對(duì)聯(lián)家家戶(hù)戶(hù)都貼爛了，他卻拿來(lái)戲弄我，不知道蘇東圾葫蘆裏賣(mài)的什麼藥。於是不動(dòng)聲色的說(shuō)：「我來(lái)給你對(duì)吧，下聯(lián)是『積善人家慶有余』?！固K東坡連呼：「啊呀，高才高才！原來(lái)你磬（慶）裏有魚(yú)（余）??！快，拿出來(lái)吃吧?！狗鹩∵@才恍然大悟，乖乖地從磬裏把魚(yú)拿出來(lái)了。三、其三、于謙小時(shí)候，束發(fā)兩髻，有個(gè)和尚笑他：「牛頭且喜生龍角」于謙馬上回答：「狗嘴何曾出象牙」但是于謙回家之后，告訴媽媽?zhuān)瑡寢岏R上幫他梳成三角；于謙出門(mén)又遇到那和尚，和尚又笑他：「三角如鼓架」于謙就回答說(shuō)：「一禿似擂槌」和尚聽(tīng)了無(wú)言以對(duì)四、其三、嫦娥原愛(ài)綠衣郎從前，有一幕僚家有一個(gè)天姿國(guó)色的閨女，其上峰多次向其示意娶她為妾。這位幕僚既不敢違拗他，又怕委屈了女兒，正與妻子躊躇不定，愁眉不展時(shí)，女兒前來(lái)問(wèn)安，見(jiàn)狀便問(wèn)二老有何心事？父母只好據(jù)實(shí)相告。女兒聰慧過(guò)人，又孝順父母，便靈機(jī)一動(dòng)對(duì)二老說(shuō)：“我有三個(gè)條件，一是不光有父母之命，還得有媒妁之言，應(yīng)請(qǐng)王公大人作媒；二是聘禮要有玫瑰寶石、黃色寶珠等珍品；三是入洞房前，還要對(duì)一副對(duì)子。三者缺一，我決不和他成婚。”父親連連點(diǎn)頭說(shuō)好。次日稟復(fù)那位大官，他一一應(yīng)允。迎親之日，那豪華氣派自不待言，待酒足客散，大官邁步欲進(jìn)洞房，卻被侍婢擋住，讓其對(duì)對(duì)子，只見(jiàn)紅箋上寫(xiě)著：竹映桃花，君子也貪紅粉色。大官看著娟秀的字體，一時(shí)對(duì)不上來(lái)，便移步庭院。正當(dāng)仰望中天明月，反復(fù)吟哦時(shí)，一部屬過(guò)來(lái)問(wèn)：“大人不入洞房，還有雅興吟詩(shī)作對(duì)？”大官便將索對(duì)一事告訴了他。部屬聽(tīng)罷，連連贊嘆，上聯(lián)出得新巧，竹稱(chēng)君子，紅粉桃花，一語(yǔ)雙關(guān)。不免也沉默構(gòu)思起來(lái)。這時(shí)，星月輝映，樹(shù)影婆娑，一下子觸動(dòng)了那位部屬的靈感，只見(jiàn)他搖頭擺尾地吟道：月穿楊柳，嫦娥原愛(ài)綠衣郎。大官連說(shuō)：“妙極！妙極！明天重重有賞?！北阒壁叾捶拷痪怼Ｊ替舅蜕蠈?duì)幅，姑娘玩味一番，提筆批道：“公系榜眼出身，對(duì)雖工麗，恐非出自心裁”。大官見(jiàn)批語(yǔ)，羞愧難當(dāng)。他忖度片刻，便毅然離開(kāi)洞房，去尋那位部屬，叫他去入洞房，并以全部嫁妝為贈(zèng)。五、其四、李宋二先生，木頭木腳話(huà)說(shuō)清朝乾隆年間，廣東有兩個(gè)自認(rèn)為很有才氣的秀才，一李一宋，他倆結(jié)伴旅游，一路觀山賞景，聯(lián)詩(shī)對(duì)句，好不自在。游了半天，又累又渴，見(jiàn)前面樹(shù)蔭下有一位年逾古稀的和尚在納涼，身邊放一葫蘆，便上前討水喝。老和尚打量?jī)扇艘谎壅f(shuō)，兩位貴姓？有水，不過(guò)要對(duì)對(duì)子，對(duì)得上方可飲水。兩秀才欣然同意，并自報(bào)李、宋二姓。老和尚聽(tīng)罷，便將兩人姓氏嵌入聯(lián)說(shuō)：李宋二先生，木頭木腳。兩秀才聽(tīng)畢，見(jiàn)對(duì)聯(lián)是譏笑自己，對(duì)了半天也沒(méi)對(duì)上，不僅得不到水喝，還討了個(gè)沒(méi)趣，怏怏而去。這個(gè)故事在民間流傳了幾百年，到了二十世紀(jì)八十年代，《廣東農(nóng)民報(bào)》一讀者將這故事整理成文，投至該報(bào)，有36位對(duì)聯(lián)愛(ài)好者熱心對(duì)下聯(lián)，其中只有陽(yáng)春縣讀者黃文昌對(duì)的較好。他對(duì)的下聯(lián)是：龔龐兩小姐，龍首龍身一、什么叫詩(shī)歌“詩(shī)”一詞，本是四書(shū)、五經(jīng)（詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋）中的《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)?！对?shī)經(jīng)》本稱(chēng)“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。詩(shī)，原本是配樂(lè)來(lái)唱的，所以也稱(chēng)“詩(shī)歌”，后演變成脫離音樂(lè)的一種文學(xué)體裁。1、對(duì)詩(shī)歌的定義：〈1〉《辭?！罚菏亲钤绠a(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求，用凝練的語(yǔ)言，充沛的感情，豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界?！?〉現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典：文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)感情2、對(duì)詩(shī)歌定義的詮釋?zhuān)ㄒ馈冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》說(shuō)）（1）有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言。舊體詩(shī)在節(jié)奏、韻律方面有嚴(yán)格要求。尤其是唐代的近體詩(shī)和宋代的詞，在字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用典、韻腳等方面都有嚴(yán)格規(guī)定。①節(jié)奏（或稱(chēng)節(jié)拍）：指聲音的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫，主要表現(xiàn)在語(yǔ)氣的間歇停頓上。△王維《相思》：紅豆/生南國(guó)，春來(lái)/發(fā)幾枝。愿君/多采擷，此物/最相思。△杜牧《清明》：清明/時(shí)節(jié)/雨紛紛，路上/行人/欲斷魂。借問(wèn)/酒家/何處有，牧童/遙指/杏花村。詩(shī)歌可以沒(méi)有嚴(yán)格的韻律，但必須有鮮明的節(jié)奏。郭沫若說(shuō)：“沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?！雹陧嵚桑褐冈?shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則?！掇o?！罚褐冈?shī)歌中的聲韻和節(jié)律。△平仄：漢語(yǔ)古音有平、上、去、入四聲（現(xiàn)入聲字已在普通話(huà)中消失）。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲（除輕生）分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，入聲字在京劇念白中還有：街。平仄聲的特點(diǎn)：平聲：平緩悠長(zhǎng)；仄聲：短促急收。利用文字的平仄，可以使詩(shī)歌具有很強(qiáng)的韻律感。唱歌時(shí)的拖腔都要落平聲上才能延長(zhǎng)，例：歌詞“十五的月亮”中的“亮”，落在liang聲上?！餮喉崳褐冈?shī)歌中某些句子末韻母相同或相近，使音調(diào)和諧優(yōu)美。一般偶句押，首句可押可不押。新詩(shī)有幾句押一次韻或不押韻的。例王之渙的詩(shī)：△《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！鳌稕鲋拊~》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（2）反映生活①反映勞動(dòng)生活：△古歌謠：斷竹，續(xù)竹。飛土，逐肉?！鳌对?shī)經(jīng)·伐檀》坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百產(chǎn)廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！②反映社會(huì)石壕吏新婚別△杜甫的《三史》潼關(guān)吏《三別》垂老別新安吏無(wú)家別△杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！薄鞫鸥Α侗鴸|行》：“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄……”△《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》③反映邊塞生活△王昌齡《從軍行》：（一）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙白戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（二）大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾?！魍醪g《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。△王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫哭，古人征戰(zhàn)幾人回。④反映愛(ài)情生活：△《關(guān)雎》△《孔雀東南飛》△李季《王貴與李香香》⑤反映山水田園：△陶淵明《歸園田居》：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！魈諟Y明《飲酒·結(jié)廬在人境》中句：“采局菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！薄魍蹙S《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，依杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。△賀敬之《桂林山水歌》（3）抒發(fā)感情：別林斯基：“感情是詩(shī)情天性的最主要的動(dòng)力因素；沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)歌?！痹?shī)歌抒發(fā)感情是多方面的：喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、思。例：①喜：杜甫《聞官軍收河南河北》：塞外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。②怒：岳飛《滿(mǎn)江紅》：怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬眼望、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。③哀：△李清照《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞談酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。△李瑛《一月的哀思》：敬愛(ài)的周總理，我不能去醫(yī)院瞻仰你，只好攥一張冰冷的報(bào)紙，靜靜地，佇立在長(zhǎng)安街的暮色里。任一月的風(fēng)，撩起我的頭發(fā)，任昏黃的路燈照著冰冷的淚滴……④閨怨婦思：△李清照《點(diǎn)降唇·閨思》：“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨……”△李清照《一剪梅·別愁》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！骼畎住洞核肌罚貉嗖萑绫探z，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷舊日，是妄斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?！骼畎住蹲右箙歉琛罚洪L(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。春風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！鹘鸩w《春怨》（唐）：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。二、詩(shī)歌發(fā)展的歷程↓1、古歌謠↓2、詩(shī)經(jīng)：305篇，5篇有目無(wú)辭，亦稱(chēng)“詩(shī)三百”。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，詩(shī)經(jīng)的“六藝”：風(fēng)（15國(guó)風(fēng)160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、頌（廟堂祭祀樂(lè)歌40篇）、賦（直陳其事）、比（打比方）、興（先言他物，然后引出所歌詠之事）?！?、楚詞：以屈原為代表繼承“詩(shī)經(jīng)”傳統(tǒng)，創(chuàng)浪漫主義新詩(shī)體。↓4、漢樂(lè)府：“樂(lè)府”是負(fù)責(zé)采風(fēng)的音樂(lè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)?！皹?lè)府雙璧”：《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》↓5、唐詩(shī)：我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代，三大詩(shī)人↓6、宋詞：豪放派（蘇辛派）婉約派（姜夔、劉永、李清照）↓7、元曲：含散曲和雜劇↓8、自由詩(shī)（新詩(shī)）：五四運(yùn)動(dòng)后的詩(shī)歌贊同題都城南莊崔護(hù)所著。去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。關(guān)于這首詩(shī)的故事，據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載，大概是這樣的：書(shū)生崔護(hù)，去長(zhǎng)安應(yīng)試，未中。一天，他喝了幾杯酒之后，到城南郊外散心，見(jiàn)到一戶(hù)花木叢萃而門(mén)戶(hù)緊閉的人家，便上前叩門(mén)。半晌，只聽(tīng)一位