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Word第第頁吶喊的讀書心得優(yōu)秀呼喊的讀書心得優(yōu)秀1
《呼喊》是宏大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘記。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有士氣發(fā)出反對的呼喊!
文章中只有狂人是美好的,由于他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純潔的心靈,不被封建的教育而束縛,他很盼望這社會(huì)都是瘋子!
《家鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個(gè)家鄉(xiāng),一個(gè)是過去的家鄉(xiāng),它的美妙令人憧憬。一個(gè)是如今的家鄉(xiāng),讓人讀過后非常的驚異。
過去的家鄉(xiāng)是一個(gè)美妙和諧、以及歡樂的世界,那里有魯迅先生童年美妙的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人憧憬的五彩世界的。
然而如今的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的,而以前布滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守法規(guī)”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“家鄉(xiāng)”是一個(gè)美妙的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的看法轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親熱,使他們之間變得生疏,將他們以前親熱的關(guān)系活生生的撕裂了。
由于在那個(gè)年月,人與人之間那種不公平的'關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)是一個(gè)精神分別,丟失生命活力,丟失人與人之間暖和情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下丟失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法連續(xù)他們純凈的友情。
讀完本書后,我很為他們逝去的友情感到可惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的伴侶,也不用身份地位與金錢來衡量友情,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,給我最大的感受就是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深喜愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠糊涂過來。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國,早日清醒。
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過我們許很多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要連續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
呼喊的讀書心得優(yōu)秀2
前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,查找一種心理境界的回來。
間或逛超市的時(shí)候,觀察了魯迅的書,以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過不少魯迅的作品,但是如今想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們?nèi)缃裆硖幒推侥暝拢牵瑨侀_時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到很多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能珍貴的財(cái)寶,所以我確定積累這種財(cái)寶。
前一段時(shí)間始終在看《史記》,但是沒寫讀后感,或許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《呼喊》,又想起了很多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對人為的災(zāi)難還是面對自然的災(zāi)難,很多具有真正民族情感的人,都能夠深深的專心去愛著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去查找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)當(dāng)懷有對這些人的敬意而致禮。
如今是和平年月,沒有敵對的界線,愛國的心情就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有很多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把很多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對天災(zāi)的'時(shí)候,這兩批人毫不遲疑的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的妻子兒女。全部的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力氣在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來。
我覺得這個(gè)時(shí)候也是我們對災(zāi)難的一聲"呼喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來的人性的光芒,我們的呼喊可以讓災(zāi)難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽的見這種讓災(zāi)難變的微缺乏道的"呼喊"。
我如今為魯迅先生的"呼喊"而深深的感動(dòng),無論什么時(shí)代都需要一種"呼喊"的聲音,只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無所畏懼!
呼喊的讀書心得優(yōu)秀3
提起“紅色經(jīng)典”,恍惚間想起了我唯一看過的《呼喊》,它應(yīng)當(dāng)也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!
以前學(xué)到《呼喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的其次部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。
看到了《家鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟識(shí)的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況和人物性格。
比方《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民群眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者〔康大叔〕的殘酷,卑劣,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。
魯迅先生寫這個(gè)《呼喊》,是盼望喚醒許很多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而如今的我們更應(yīng)當(dāng)糊涂的熟悉到。如今,我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來,面對強(qiáng)權(quán)主義。
先生已經(jīng)去了,呼喊的人還會(huì)有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
呼喊的讀書心得優(yōu)秀4
《呼喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺到什么是情感。雖不能與魯迅的《呼喊》相提并論,但也足已感人肺腑。
本文從殘運(yùn)會(huì)開幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見解,我想唯恐沒有人會(huì)為了一群盲童而提出對大家尖銳的批判。盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠觀察前方。盲人,好像在“我們”的眼中地位不公平,這是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)他們,由于他的是盲人,我門能否感覺到他們心中的光明,面對一群無助的兒童,你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對于他們一句發(fā)自肺腑的話“我觀察了”,我們可能不曾聽見,但他們知道自己的心可以英勇的面對一切,他們的舞臺(tái)雖小,但蓋不住那完好的心靈。換一個(gè)角度,假如你是一個(gè)殘疾人,你莫非不盼望他人給你無盡的關(guān)愛嗎?他門英勇地努力奮斗,為得就是明天的絢爛。連殘疾人都敢于做到的莫非我們不能嗎?他們出自真心的呼喊裝滿了多少辛酸,但他門仍覺得自己在美好之中。
伴侶,你需要熟悉到你生活在美好之中,連殘疾人都能感覺到的,莫非我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在美好之中,你才能明白千萬殘疾人的呼喊,才能觀察一顆顆炙熱的心。
呼喊的讀書心得優(yōu)秀5
在這15篇中我還是最喜愛《孔乙己》和《家鄉(xiāng)》這兩篇。
《孔乙己》是描述一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭受。仆人公孔乙己是一個(gè)心地和善的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會(huì),一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時(shí)常做些小偷小摸的事情,最終得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的熬煎下悄悄死去。小說通過對人物性格和遭受的生動(dòng)描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對學(xué)問分子心靈的戕殺。小說用輕松幽默的語調(diào),講解并描述了一個(gè)沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品。《家鄉(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)夫現(xiàn)實(shí)生活的有名小說,小說以濃郁的抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰慧英勇,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的改變的描寫,揭示了農(nóng)夫在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的熬煎和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的損害。深情地盼望他們走出一條新的路,盼望他們的后輩有新的生活。
讀了魯迅先生的《呼喊》之后我們了解到在舊中國廣闊民眾的生活是何等的困難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“呼喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣闊受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來的五四運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命,才有了我們今日的美好生活。
呼喊的讀書心得優(yōu)秀6
漸漸地翻開那本厚重的《呼喊》,我的目光停留在了一篇并不知名的短篇小說上——《明天》。
很平凡很一般的兩個(gè)字,很平淡無奇的一篇文章,卻看得我心如刀絞,眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。
明天是什么?
有人說,明天是美妙,是光明,是歡樂,是盼望;有的人說,明天是將來,是無法預(yù)知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個(gè)字——躲避。是的,明天對于她來說只能是躲避,躲避今日的磨難。——除此之外,她又能怎樣呢?曾經(jīng)的她,肯與今日的暗夜作斗爭,肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗,紡出一個(gè)個(gè)美妙的將來,她也原以為一切會(huì)好起來,以為寶兒會(huì)漸漸長大,會(huì)賣餛飩養(yǎng)活她??墒撬e(cuò)了。是的,她錯(cuò)了。她只是一個(gè)粗苯的女人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知道自己的雙手無法與今日的暗夜抗?fàn)?。所以她最愛的寶兒死了,永永久遠(yuǎn)地死了。
她嚎啕大哭,卻無更多的人前來勸慰——甚至連一個(gè)慰問的眼神都沒有?;蛟S何小仙、前來關(guān)心人們此刻正拿著手里單四嫂子的錢偷樂呢?
所以單四嫂子放棄了,不再與今日的暗夜抗?fàn)幜?,她已?jīng)變得和大多數(shù)人一樣了,已經(jīng)把幻想毀滅了,已經(jīng)把明天當(dāng)作躲避了。
是的,單四嫂子只能任憑這個(gè)黑暗社會(huì)打壓,只能躲避,她的明天即是躲避了。文章結(jié)尾處她最終輕輕關(guān)掉的燈,其實(shí)也不過是她關(guān)掉的盼望了。
可悲啊,真是可悲??!
但是誰又能說這不是這個(gè)黑暗社會(huì)中最真實(shí)的寫照呢?
也罷了吧。
呼喊的讀書心得優(yōu)秀7
假期讀魯迅的《呼喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完后就寫了吧??吹竭@些書,一開頭我有點(diǎn)可怕,由于魯迅是一個(gè)宏大的文學(xué)家,具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的作品,我覺得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的許多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡潔的東西。
在這些書里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的,或許通過一些事情來揭示那段哀痛的時(shí)間。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)受,盼望中國能夠站起來,中國人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無奈,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒有華麗的語言,不行以一下子吸引人。在魯迅
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