顏氏家訓(xùn)名句選摘

顏氏家訓(xùn)>>名句選摘摘自<<廣州日?qǐng)?bào)>>昨讀廣州日?qǐng)?bào),細(xì)閱"全民閱讀"版,深感家訓(xùn)之重要,傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之必要,現(xiàn)摘選以下,與網(wǎng)友一起共勉.顏氏家訓(xùn)>>是我國(guó)古代南北朝末隋初文學(xué)士顏之推的愉悅之作,也是孔子最愉悅弟子顏回35代世孫,南北朝的著名思想家,教育家和文學(xué)家.他以飽滿的人生經(jīng)歷,凝聚而成中國(guó)家訓(xùn)的寶典<<顏氏家訓(xùn)>>.1,是“以與好人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也.”在顏之推看來,一個(gè)禮儀之家能夠給你以規(guī)矩,但一個(gè)人的成長(zhǎng)在社會(huì),放在人際關(guān)系上,慕賢就是慎交友,這是對(duì)世人最忠誠(chéng)的警示.2，”巧為不如掘誠(chéng)”假裝再巧妙,也比不上笨掘的誠(chéng)實(shí).假,經(jīng)常與丑,惡聯(lián)系在一起.考試舞弊,哪怕考的分?jǐn)?shù)再高,也比不上真實(shí)的成績(jī),這里面包括了一個(gè)基本的美學(xué)原理.3，”積財(cái)千萬,不如薄技在身”積累千千千萬的家產(chǎn),比不上學(xué)會(huì)一種小小的技巧.這句話說明一個(gè)人不能夠靠家里的財(cái)產(chǎn)過日子,而應(yīng)該學(xué)會(huì)一些技術(shù),掌握生活的手段,能夠空手發(fā)跡,這樣才靠得住.今天,我們講學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,其中的學(xué)會(huì)生活是最最少的.薄技:渺小的技術(shù),常用來謙稱自己的技藝.此刻的"富二代","官二代"不要躺在父親母親的搖籃里,衣來伸手,飯來張口,終有一天是靠不住的.只有學(xué)會(huì)謀生的手段,才能在社會(huì)站穩(wěn)腳跟.4，”人生小幼,精神專利;長(zhǎng)成已后,思慮閑逸;因須早教,勿失機(jī)也.”孩子小時(shí)候,思想單純,精神專一,感覺敏銳,簡(jiǎn)單教育.長(zhǎng)大今后,思想復(fù)雜,感覺愚癡,就難以教育.應(yīng)該抓緊進(jìn)行早期教育,不能坐失大好的教育機(jī)會(huì).顏之推還以自己的親身領(lǐng)悟說:我在七歲時(shí),就讀東漢王延壽作的<<靈光殿賦>>,向到達(dá)今天,每十年復(fù)習(xí)一次,仍舊不曾忘記.但二十今后所背誦的東西,只要擱置一個(gè)月就忘記了.5，”幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢與瞑目而無見者也.”顏之推重申早教早學(xué),但其實(shí)不排斥晚年學(xué)習(xí).因此,老有所學(xué)也是很重要的.6，”夫?qū)W者,猶種樹也,春玩其華,球登其實(shí).”學(xué)習(xí)如種樹,春天賞花,秋天收獲.第一能夠玩味自得,還可有所成就.7，”父子之間不能夠夠狎;骨血之愛,不能夠夠簡(jiǎn).簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生矣.顏之推提出”威嚴(yán)而有慈”意.思是說父子之間應(yīng)該(必要的)嚴(yán)肅,不能夠夠過于親密而不盛大;在骨肉之間,不能夠夠簡(jiǎn)單而不合禮儀.簡(jiǎn)者不能夠做到父慈子孝,狎則使子女對(duì)父親母親產(chǎn)生怠慢的態(tài)度.因此,做父親的應(yīng)該像老師那樣,有必然的聲威,保持必然的尊嚴(yán).只有這樣,才能進(jìn)行有效地教育.8，夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,子先而施于后者也.是以父不慈而子不孝,兄不友而弟不恭,夫不義而婦不順矣.”這能夠說是對(duì)傳統(tǒng)的三綱理念的逆向操作,是完好切合孔子正已正人精神的,是對(duì)秦漢以來對(duì)儒家誤會(huì)的一次修正,在辦理家庭成員關(guān)系上,他重申作為尊長(zhǎng)應(yīng)該起模范作用.9，”上士忘名,中士揚(yáng)名,下竊名.”認(rèn)為那種身不修而求名于世的人,就像容顏丑惡卻要求鏡子里出現(xiàn)美影相同,令人討厭,他一再勸說后輩,務(wù)必名實(shí)相副.10，”生不能不惜,不能茍惜.”在<<養(yǎng)生>>篇中,之推勸說后輩后輩,要珍惜生命,珍愛生命,但又要有視死如歸,視死如歸的勇氣.11，”汝家書生門戶,世無榮華.自今仕宦不能過二千石,婚姻勿貪勢(shì)家.”用人之力而忘人之