《菊與刀》讀書筆記思維導圖

思維導圖PPT模板《菊與刀》最新版讀書筆記，下載可以直接修改日本日本人第章世界行為戰(zhàn)爭天皇方式善變好斗武力文化叛變社會性格聯(lián)系所欠鮮明對比狀態(tài)本書關鍵字分析思維導圖01第1章《菊與刀》中的浮世繪與啟示錄第3章戰(zhàn)爭中的日本人第5章明治維新第2章任務——研究日本第4章各得其所各安其分第6章歷史和社會的負恩者目錄030502040607第7章報恩于萬一第9章洗刷污名第8章情義最難接受第10章人情的世界目錄0908010011第11章道德的困境第13章兒童學習第12章自我修養(yǎng)第14章投降后的日本人目錄013012014內容摘要本書講述了日本人性格和日本文化。二戰(zhàn)后期，日本敗局已定，美國對是否進攻日本本土、是否投放原子彈和占領日本后是否保留天皇，無法做出決斷。因此委托著名女人類學家本尼迪克特通過對日本的研究提供對日本政策的依據(jù)。第1章《菊與刀》中的浮世繪與啟示錄溫和又好斗、愛美又黷武、尚禮又倨傲、善變又頑固、馴服又專斷、忠貞又反叛、勇敢又怯懦……由此揭示了日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性生性好斗又異常溫和；既推崇武力又追求美感；既自尊又謙遜有禮；既頑固不化又柔弱善變；既性情溫順又不輕易任人擺布；既忠誠不阿又極易叛變；既勇敢又怯懦；既保守又樂于接受新生事物。第2章任務——研究日本不論在任何原始部落或最先進的文明民族中，人類的行為都來源于日常生活。第3章戰(zhàn)爭中的日本人不論一個人的行為或意見奇怪到什么程度，他的感覺和思維方式總是與其經驗存在聯(lián)系的。第4章各得其所各安其分然而日本人的行為就好比是這樣：一旦他們選擇了一條路就會全力以赴，如果失敗了，就順理成章地選擇另一條路。第5章明治維新即使是看似孤立的細小行為之間也存在某些系統(tǒng)性的聯(lián)系。第6章歷史和社會的負恩者日本人的性情與行為方式是極其矛盾的，他們既生性好斗又異常溫和；既推崇武力又追求美感；既桀驁自尊又謙遜有禮；既冥頑不化又柔弱善變；既性情溫順又不輕易任人擺布；既忠誠不阿又極易叛變；既勇敢又怯懦，既保守又樂于接受新生事物。第7章報恩于萬一日本人十分介意外界對自己行為的評價，但當他們的劣跡不被察覺時，又往往會被罪惡所征服。第8章情義最難接受他們的軍隊訓練嚴格，但又具有很強的反抗性。第9章洗刷污名日本人則寧愿選擇萬事預先都安排好的生活方式，對他們來說，沒有比未曾料到更有威脅性。第10章人情的世界日本對戰(zhàn)爭起因的看法則另有不同。第11章道德的困境在他們看來，只要各國擁有絕對主權，全世界的無政府狀態(tài)就不會消除。第12章自我修養(yǎng)日本必須為建立世界的等級秩序而戰(zhàn)。第13章兒童學習當然，這一等級秩序的領導只能是日本，因為日本才是能夠真正建立起自上而下的等級制的唯一的國家，日本也才是最了解“各得其所”的必要性的國家。