七年級下冊歷史第4課唐朝的中外文化交流課時訓(xùn)練（含答案）

七年級下冊歷史第4課唐朝的中外文化交流課時訓(xùn)練（含答案）選擇題1.唐朝中外交往中出現(xiàn)了盛況空前的局面，出現(xiàn)這一局面的根本原因是（）A.唐朝國家統(tǒng)一，社會安定B.唐朝經(jīng)濟(jì)、文化世界領(lǐng)先C.唐朝對外政策開放開明D.唐朝對外交通發(fā)達(dá)2.某班歷史老師以“唐朝對外關(guān)系”為主題,讓學(xué)生搜集材料,李媛搜集到下面兩幅圖中的古錢幣,從中得出的結(jié)論,存在史實性錯誤的是()A.二者都是圓形方孔錢B.唐文化對日本影響巨大C.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝D.錢幣上都有漢字3．日本遣唐使來華的主要目的是()A.學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化B.傳播日本先進(jìn)文化C.加強兩國友誼D.求取佛經(jīng)教義4小明同學(xué)制作了一張知識總結(jié)卡片,在卡片的橫線處應(yīng)當(dāng)填寫的內(nèi)容是()①唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化具有強大的吸引力②唐朝對外交通便利③唐朝開明的民族政策④唐朝開放的對外政策⑤唐朝完善了三省六部制A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.③④⑤5.在古代,中日曾經(jīng)友好交往。下列關(guān)于古代日本吸收中國先進(jìn)文化的表述,正確的有()①日本派遣留學(xué)生到中國(隋、唐)學(xué)習(xí)②日本派遣唐使到中國友好交往③中國佛教高僧東渡日本講學(xué),傳播中國先進(jìn)文化④日本照搬中國的政治制度,實行中央集權(quán)管理A.①③④ B.①②③C.②③④ D.①②④6．“千百家似圍棋局，十二街如種菜畦”是大詩人白居易對唐朝都城長安布局的描寫，從此詩句中我們可以提煉的有效信息是①長安人口眾多

②長安城內(nèi)分為市和坊③長安街道整齊劃一

④長安是各民族交往的中心A．②③ B．①③ C．②④ D．①④7．由玄奘口述，弟子撰文的《大唐西域記》記述了玄奘游歷過的100多個國家的概況，包含疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說和神話故事等。這說明了《大唐西域記》（

）A．主要記載了佛學(xué)經(jīng)典 B．是中印友好交往的見證C．有利于文明交流的研究 D．是佛教中國化的史料依據(jù)8．據(jù)史料記載，日本官方曾派出遣唐使十余次，其目的是（

）A．傳播先進(jìn)的日本文化 B．加強中日之間的友誼C．學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的文化 D．求取佛經(jīng)9．把握階段歷史特征是學(xué)習(xí)歷史的基本要求和重要方法。下列說法哪種最符合隋唐時期的特點（

）A．中華民族的起源 B．中華民族的繁榮與開放C．中華民族的大融合 D．中華民族的鞏固與統(tǒng)一10．下面圖片體現(xiàn)的主題是（

）A．古代經(jīng)濟(jì)重心南移 B．清朝的經(jīng)濟(jì)繁榮C．明朝的建筑成就 D．唐代的對外交往11．下圖為唐的時期中日兩國的貨幣。日本的和同開珎銀幣的形制和重量與唐開元通寶完全相同。這反映出當(dāng)時兩國（）唐朝的開元通寶日本的和同開珎A．審美觀念一致B．文明相互借鑒C．文明交流頻繁D．鑄銀水平相當(dāng)12．下列人物中，屬于唐朝時期中外友好交往使者的是（）A．文成公主B．魏征C．松贊干布D．鑒真13．自漢朝以來，中國充分利用陸路和海上絲綢之路，加強對外交往，對世界產(chǎn)生極大影響。下列體現(xiàn)唐朝對外交往實現(xiàn)互助互利的史實是（）A．鑒真東渡和玄奘西行B．甘英出使大秦C．馬可·波羅來華D．鄭和下西洋14．謝同學(xué)正在收集“唐朝中外文化交流”專題學(xué)習(xí)資料，并整理出“奈良唐招提寺”“佛教”“六次東渡”等關(guān)鍵詞。據(jù)此可知，她研究的內(nèi)容是（）A．唐與日本的交流B．唐與天竺的交往C．唐與新羅的關(guān)系D．唐與大食的往來15．在都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”。材料反映的主題是（）A．西漢絲綢之路的開通B．唐代中外交流的發(fā)展C．唐代民族關(guān)系的和睦D．明朝對外交流的盛況二、非選擇題16、、判斷題（1）貞觀初年，高僧玄奘西行前往西天取經(jīng)。十多年后，攜帶大量佛經(jīng)回到長安，根據(jù)他的口述，由他的弟子記錄成《大唐西域記》一書，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。()（2）唐朝都城長安，規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對稱，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時中國政治經(jīng)濟(jì)文化交往中心，也是一座國際化大都市。（

）（3）唐都洛陽既是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往中心，也是一座國際性的大都會（）（4）在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。（）17、.觀察圖片,回答問題。材料(1)結(jié)合所學(xué)知識,說出以上圖片中兩位唐朝高僧分別是誰。簡述這兩位高僧的主要事跡。(2)這兩位高僧的身上具有哪些共同的精神?18．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。閱讀下列材料，回答問題。材料一：戰(zhàn)國時期，一大批思想家紛紛著書立說，提出了自己的看法和主張，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。這一時期的學(xué)術(shù)思想大放異彩，成為后世中華思想文化發(fā)展的源頭?！段幕涣髋c傳播》材料二：中華文化提倡愛國，追求家國情懷。孟子說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都是家國情懷的表現(xiàn)?！段幕涣髋c傳播》材料三：日本學(xué)習(xí)、改進(jìn)中國的飲茶方法，形成獨具特色的茶道。唐朝服裝傳入日本后，被改造為“和服”。唐人的打馬球、角抵、圍棋等體育活動，先后傳入日本。中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等也傳入周邊地區(qū)?！段幕涣髋c傳播》材料四：傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當(dāng)時人們的認(rèn)識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用，——習(xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)會員大會開幕會上的講話》（2014年9月24日）(1)材料一中的“中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰”指的是什么？(2)材料二反映出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是什么？(3)根據(jù)材料三回答，中國對周邊國家的影響表現(xiàn)在哪些方面？(4)根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)，請談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待中華傳統(tǒng)文化的精華與糟粕。答案1-5ACABB6-10BCCBD11-15CDAAB16、（1）．錯誤（2）．正確（3）．錯誤（4）．正確17、（1）圖