中國文學(xué)經(jīng)典愛情解碼智慧樹知到答案章節(jié)測(cè)試2023年佳木斯大學(xué)

第一章測(cè)試雎鳩：一種水鳥，即王雎。相傳此鳥情意專一，相伴生死?；蛑^就是鴛鴦。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A左右流之的意思是所采的荇菜順著水流向左向右漂流。流即漂流。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A君子好逑的讀音為jūnzǐhǎoqíu。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B鐘鼓樂之中的樂是意動(dòng)用法。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B魯人毛亨和趙人毛萇的屬于今文詩學(xué)，即學(xué)者所謂的“毛詩”。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A“詩經(jīng)闡釋學(xué)”中最著名的有“四家詩”是指（）。

A:韓

B:趙

C:齊

D:燕

E:魯

F:毛

答案:ACEF《十三經(jīng)注疏》中的《毛詩正義》是（）所傳“毛詩”。

A:申培

B:毛萇

C:韓嬰

D:毛亨

答案:D《毛詩》每首詩都有序，其余各詩序都比較簡短，只有（）的序比較長，洋洋灑灑蔚然成篇，被稱為《詩大序》，即學(xué)者專稱的《毛詩序》。

A:氓

B:蒹葭

C:葛覃

D:關(guān)雎

答案:D詩有“六義”是指（）。

A:禮、樂、射、御、書、數(shù)

B:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

C:詩、書、禮、樂、易、春秋

答案:B關(guān)雎表情的藝術(shù)手法主要有（）。

A:雙聲疊韻的運(yùn)用

B:重章疊唱

C:象征

D:起興

答案:ABC第二章測(cè)試張若虛一生保存下來的只有一首詩，就是被前人評(píng)為“以孤篇壓倒全唐”《春江花月夜》。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A《春江花月夜》為樂府舊題，其音樂屬《清商曲》的《吳聲歌曲》之一。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“薤上露，何易晞”句出自《樂府詩集》李延年《薤露》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“人生非金石，豈能長壽考”句出自東漢《古詩十九首·回車駕言邁》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A胡應(yīng)麟、沈德潛把張若虛歸為“初唐四杰”一派,所以《春江花月夜》在文學(xué)史上長時(shí)期與四杰共命運(yùn),隨四杰而升沉。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B吳中四士指（）。

A:賀知章

B:張旭

C:劉昚虛

D:崔融

E:張若虛

F:包融

答案:ABEF“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家；李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流。宮體之巨瀾也。”以上評(píng)價(jià)是誰對(duì)《春江花月夜》的評(píng)價(jià)（）。

A:王闿運(yùn)

B:鐘惺

C:王堯衢

D:陸時(shí)雍

答案:A張若虛《春江花月夜》中塑造思婦形象采用了哪些手法（）。

A:運(yùn)用景物描寫進(jìn)行烘托與渲染

B:微妙的心理描寫

C:生動(dòng)的行為描寫

D:因情造景

答案:ABCD把《春江花月夜》稱之為“孤篇橫絕”的人是誰（）。

A:聞一多

B:鐘惺

C:王闿運(yùn)

D:郭茂青

答案:C《春江花月夜》重受重視原因有（）。

A:人類情感的藝術(shù)表現(xiàn)使之產(chǎn)生共鳴

B:由極度冷落到極力推崇的轉(zhuǎn)換使之充滿延留

C:人生哲理和宇宙奧秘的探求使人領(lǐng)悟

D:總體風(fēng)格的真摯清新使之凈化人心

答案:ABCD第三章測(cè)試?yán)钌屉[《龍池》“龍池賜酒敝云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒?！敝黝}是指責(zé)君王，而對(duì)貴妃寄予惋惜。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B人物性格的多元化、立體化是造成《長恨歌》主題的多重性的原因。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《長恨歌》的帝妃之戀卻含有普通男女對(duì)愛情的追求和向往，這是《長恨歌》久被傳唱的魅力所在，也是會(huì)繼續(xù)流傳的根本原因。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B李隆基和楊貴妃的愛情遭后人的批評(píng)就是因?yàn)槔顥畋緸槲滔标P(guān)系違背倫常。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A白居易《潛離別》一詩是寫他與湘靈的分別之苦。為他寫《長恨歌》奠定了情感基礎(chǔ)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《長恨歌》經(jīng)久不衰的原因（）。

A:良好的傳播效果

B:帝妃之戀引人注目

C:作者名氣大

D:自身文本特性決定

答案:AD《長恨歌》的文本特點(diǎn)包括（）。

A:是描寫帝王愛情，吸引力大

B:統(tǒng)治階級(jí)的支持

C:通俗易懂

D:是本身的歌詩結(jié)合的音樂性

答案:ABCD《長恨歌》的傳播效果具體體現(xiàn)在（）方面。

A:是交游唱和及詩文小說的互動(dòng)

B:朗朗上口易于傳播

C:是改編的擴(kuò)散

D:是歌妓、樂工的傳播

答案:ACD《長恨歌》主題在文學(xué)史上有幾種說法：（）。

A:歌頌愛情

B:諷喻歸正

C:雙峰主題

D:追愴感傷

答案:ABC《長恨歌》愛情背后的價(jià)值（）。

A:表達(dá)了對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)人的價(jià)值、人的心靈的關(guān)注以及對(duì)生命的尊重與敬畏

B:體現(xiàn)了下層市民的審美趣味

C:展現(xiàn)了處于弱勢(shì)地位的女子的感情和命運(yùn)悲劇

D:批判了奪兒媳為妃的帝王愛情

答案:ABC第四章測(cè)試就命題方式而言，最早的無題詩可以追溯到《詩經(jīng)》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《無題》“紫府仙人號(hào)寶燈”詩中的愛情對(duì)象是指女道士宋華陽姊妹。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B李商隱作詩注重對(duì)容貌、服飾的表現(xiàn)描繪，著意描寫人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)和思想軌跡。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”句李商隱采用移情入景的方法來烘托氣氛。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《無題》“昨夜星辰昨夜風(fēng)”篇直接或間接引用神話傳說，構(gòu)成迷離倘恍的意境。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A李商隱將比興與生活密切聯(lián)系形成富于生活實(shí)感的比興體詩歌。是李商隱對(duì)古代詩歌象征性和多義性傳統(tǒng)的新發(fā)展。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A《無題》詩中所抒發(fā)的情感主要有（）。

A:表現(xiàn)重逢的喜悅之情

B:抒發(fā)痛苦的戀情

C:抒寫可望而不可及的幽怨之情

D:描寫鏤心刻骨的相思之苦

答案:BCD《無題》詩愛情引爭議的原因是無題詩本身“一身而二任”的意思是（）。

A:《無題》是直賦其事的愛情詩

B:《無題》是敘事詩

C:《無題》是政治諷喻詩

D:《無題》詩在不同程度上寄寓著作者的身世之感，兼有比興性質(zhì)

答案:AD蘇雪林在《玉溪詩謎正續(xù)合編》中認(rèn)為李商隱《無題》詩中戀愛的對(duì)象為（）。

A:宮嬪飛鸞、輕鳳姊妹

B:柳枝

C:妻子王氏

D:女道士宋華陽姊妹

答案:AD《無題》四首“來是空言去絕蹤”“颯颯東南細(xì)雨來”“含情春晼晚”“何處哀箏隨急管”是李商隱描寫向王家提親時(shí)遭拒的心境。持這一觀點(diǎn)的是（）。

A:蘇雪林

B:劉學(xué)鍇

C:劉學(xué)倫

D:陶光

答案:C第五章測(cè)試下面詩句不屬于納蘭性德的是（）。

A:人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇

B:被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香

C:空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣

D:一生一代一雙人，爭教兩處銷魂

答案:C古樂府《薤露歌》：“薤上露，何易晞，露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸？”借露水易干比喻（）。

A:理想不得實(shí)現(xiàn)

B:時(shí)間過得快

C:懷才不遇

D:人的生命短暫

答案:D《遣悲懷》是（）為悼念亡妻韋叢而創(chuàng)作的詩歌。

A:白居易

B:元稹

C:潘岳

D:李商隱

答案:B“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”是對(duì)（）的悼亡詩詞的評(píng)價(jià)。

A:李清照

B:陳師道

C:蘇軾

D:黃庭堅(jiān)

答案:C狹義的悼亡文學(xué)是指對(duì)亡妻的悼念。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B蘇軾的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是為悼念亡妻王閏之而作。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A蘇軾的悼亡詞在悼念亡妻的同時(shí)還融入了自己的人生際遇，即仕途坎坷的悲嘆，使得悼亡之情更加凄切動(dòng)人。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》作于妻子王弗去世后10年。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《鷓鴣天·半死桐》是宋代詞人賀鑄的作品。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”是賀鑄詞作中的句子。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第六章測(cè)試下列李清照的詞作中抒寫愛情的作品是（）。

A:《一剪梅

·紅藕香殘玉簟秋》

B:《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

C:《鳳凰臺(tái)上憶吹簫

·香冷金猊》

D:《點(diǎn)絳唇

·蹴罷秋千》

答案:ACD有“千古第一才女”之稱的人是（）。

A:朱淑真

B:薛濤

C:李清照

D:魚玄機(jī)

答案:C李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》抒寫了（）之情。

A:思國

B:思鄉(xiāng)

C:思夫

D:思友

答案:C《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》中李清照借暮春時(shí)的景色，抒寫了（）。

A:家破夫亡的凄愁

B:青春逝去的無奈

C:國破漂泊的哀痛

D:時(shí)光飛逝的悲傷

答案:AC“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅?！背鲎岳钋逭盏脑缙谧髌贰饵c(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B中國古代悼念愛人的作品中，絕大多數(shù)都是男性對(duì)女性的悼念，或是男性作家代女性所作的悼念亡夫的作品。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思”出自元代詩人徐再思的《折桂令·春情》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A李清照的《孤雁兒》（藤床紙帳朝眠起）抒發(fā)了對(duì)亡夫趙明誠的思念。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》寫出了李清照與朋友別離時(shí)的愁苦。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B第七章測(cè)試下列愛情民歌出自《詩經(jīng)》的是（）。

A:《女曰雞鳴》

B:《靜女》

C:《關(guān)睢》

D:《氓》

答案:ABCD《詩經(jīng)》中表現(xiàn)不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩有（）。

A:《氓》

B:《柏舟》

C:《關(guān)雎》

D:《谷風(fēng)》

答案:AD南朝愛情民歌的內(nèi)容包括（）。

A:既得愛情的歡樂

B:相思的痛苦

C:堅(jiān)貞不渝的愛情

D:對(duì)愛情的渴望

答案:ABCD以下詩歌中表現(xiàn)至死不渝愛情的是（）。

A:《關(guān)雎》

B:《掛技兒·歡部?分離》

C:《上邪》

D:《菩薩蠻》（枕前發(fā)盡千般愿）

答案:BCD明代之前，民歌經(jīng)歷了《詩經(jīng)》、漢樂府、南北朝樂府、敦煌曲子這一漫長之路。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A鄭振鐸先生在《跋》中，認(rèn)為《山歌》里“也只有詠歌‘私情’的篇什寫得最好”。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《掛技兒·歡部?分離》表達(dá)了至死不渝之愛。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B明代民歌《掛技兒·私部?錯(cuò)認(rèn)》寫出了戀人因相思而生的心神恍惚之盼。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B“黯然銷魂者，唯別而已矣！”見于江淹的《別賦》。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！币娪谔拼鸩w的《春怨》。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第八章測(cè)試《紅樓夢(mèng)》描寫了賈寶玉和（）的愛情故事。

A:迎春

B:平兒

C:林黛玉

D:小紅

答案:C《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是賈寶玉（）的女兒。

A:姑姑

B:伯父

C:舅父

D:姨母

答案:A柳湘蓮把（）送給尤三姐作為定情信物。

A:鴛鴦劍

B:詩歌

C:鸚鵡

D:手帕

答案:A邢岫煙嫁給了（）。

A:薛蝌

B:賈寶玉

C:賈璉

D:薛蟠

答案:A林黛玉和賈寶玉的愛情以悲劇而告終。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B秦鐘為秦可卿的弟弟，寶玉的讀書伙伴。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B湯顯祖的《牡丹亭》描寫了趙麗娘和柳夢(mèng)梅的愛情故事。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B王實(shí)甫的《西廂記》描寫了張君瑞和崔鶯鶯的愛情故事。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《孔雀東南飛》描寫了焦仲卿與劉蘭芝的愛情故事。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第九章測(cè)試《傷逝》是一部以青年男女愛情為題材的小說。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《傷逝》是以子君手記的形式寫成。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B《傷逝》中涓生與子君的愛情沖破了傳統(tǒng)婚姻中男女不平等的狀態(tài)，是五四時(shí)代青年男女的新型戀愛。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A子君能夠發(fā)出“我是我自己的，她們誰也沒有干涉我的權(quán)利”的宣言，其內(nèi)在的動(dòng)力是她對(duì)涓生的愛。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A涓生和子君的關(guān)系，首先是啟蒙與被啟蒙的關(guān)系。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A子君最后回歸了封建舊家庭，并改了嫁。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A個(gè)性解放對(duì)于子君而言意味著（）。

A:穩(wěn)固的婚姻

B:精神上的自由

C:政治上的地位

D:經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立

答案:A“人必生活著，愛才有所附麗”這句話出自魯迅的（）。

A:《祝?！?/p>

B:《肥皂》

C:《幸福的家庭》

D:《傷逝》

答案:D《傷逝》中，造成涓生和子君愛情悲劇的原因包括（）。

A:由于經(jīng)濟(jì)的壓力，子君變了心

B:社會(huì)對(duì)未婚同居的壓力

C:二個(gè)人經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立

D:二個(gè)人的思想和性格不能同步

答案:BCD《傷逝》以“涓生的手記”作為副標(biāo)題的作用包括（）。

A:作為這個(gè)故事的講述人，涓生的言說者身份讓他擁有絕對(duì)的敘述優(yōu)勢(shì)擁有天然優(yōu)越的話語權(quán)，造成子君被敘述、被看、被界定的不利

B:涓生以敘事完成了自我高大形象的塑造，并在策略性懺悔聲音的傳遞中為自己進(jìn)一步開脫，以此走向遺忘，走向新生活

C:由涓生這個(gè)悲劇中的一方來講述他們由愛到不愛到悲劇釀成的過程，不可避免地暗含了其中的原因及主要責(zé)任方的隱約確定

D:子君在男性話語的阻隔之下，形象模糊、心靈被封閉，成為一個(gè)喑啞的、失語的形象，而任由男性的話語操縱者捏塑著自己、品評(píng)著自己

答案:ABCD第十章測(cè)試《莎菲女士的日記》這部作品采取了主人公日記的形式。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A莎菲苦悶的原因是沒有人關(guān)心她、愛她。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A在《莎菲女士的日記》里，欲望的沖動(dòng)與理性的克制壓抑是貫穿始終，表現(xiàn)了欲望與意志、情與理之間的矛盾和碰撞。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《韋護(hù)》取材于丁玲好友王劍虹與中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白的愛情經(jīng)歷。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在《韋護(hù)》中，丁玲對(duì)女性陶醉愛情、精神臣服于愛情和家庭的現(xiàn)象進(jìn)行了反省與批判。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A《太陽照在桑干河》上是一部以革命者的愛情為題材的小說。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B下列作品中是丁玲創(chuàng)作的有（）。

A:《莎菲女士的日記》

B:《太陽照在桑干河上》

C:《生死場(chǎng)》

D:《韋護(hù)》

答案:BCD關(guān)于《莎菲女士的日記》，下列說法正確的是（）。

A:莎菲渴求著與愛人的靈肉統(tǒng)一的愛情

B:莎菲的苦悶源自于沒人能真正了解她

C:莎菲最后憂郁而死

D:莎菲與凌吉士之間的愛情達(dá)到了靈肉統(tǒng)一的境界

答案:AB關(guān)于《太陽照在桑干河上》，下列說法正確的是（）。

A:黑妮承載了丁玲對(duì)土地改革中女性命運(yùn)的思考

B:在這部作品中，丁玲服從了延安文學(xué)體制的改造，從而徹底放棄了性別立場(chǎng)與思考

C:這部以土地革命為題材的小說講述了農(nóng)村反封建土地制度的偉大斗爭

D:由于對(duì)革命道路認(rèn)識(shí)不同，程仁疏遠(yuǎn)了黑妮

答案:AC關(guān)于《韋護(hù)》，下列說法正確的是（）。

A:韋護(hù)是個(gè)兼有文人身份的革命者，最后為了與麗嘉的愛情放棄了革命

B:在《韋護(hù)》里，男女主人公在房間里度過的那七天被稱為是現(xiàn)代文學(xué)史上最浪漫、最完美的愛情

C:《韋護(hù)》作為典型的左翼小說，對(duì)革命與愛情的論斷是簡單的非此即彼或成就彼此

D:丁玲借麗嘉這個(gè)形象對(duì)新女性如何在革命背景下自守進(jìn)行了深入的思考

答案:BD第十一章測(cè)試長期寄人籬下的生活，讓愫芳自卑敏感。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A愫芳最后因不堪生活的折磨而死去。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A曾文清愛愫芳，但在本質(zhì)是自私的。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A曾文清與愫芳真心相愛，靈魂相通，但因禮教的壓力無法在一起。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B曾文清在愫芳的鼓勵(lì)下，離開封建家庭，成功地開始了獨(dú)立的生活。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A曾文清的性格特質(zhì)包含以下哪幾種？

A:善良

B:懦弱

C:懶散

D:頹廢

答案:ABCD《北京人》中，作為一個(gè)真正的人那樣活著，生命因?yàn)閷囟群凸饬翈Ыo他人而充實(shí)豐盈的人物是（）。

A:曾文清

B:袁任敢

C:愫芳

D:瑞貞

答案:C“只是一個(gè)生命的空殼，染受了過度的腐爛的北平士大夫文化”指的是（）。

A:江泰

B:袁任敢

C:曾文清

D:覺新

答案:C

關(guān)于曾文清，下列說法正確的是（）。

A:他出身于書香門第，清俊飄逸，才華出眾，持家有方

B:他對(duì)愫芳的愛本質(zhì)上是自私怯懦

C:他最終自殺而亡

D:他雖然是被長輩包辦婚姻，卻很幸運(yùn)地娶了一位善良大方的妻子

答案:BC曹禺根據(jù)死去愛人方瑞而塑造出的形象是（）。

A:曾文彩

B:瑞貞

C:愫芳

D:曾思懿

答案:C第十二章測(cè)試《白毛女》講述了一個(gè)“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的故事。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《白毛女》的成功在于它并非是一個(gè)純粹的政治話語講述的故事，而是加入了民間日常的倫理秩序，并以民間敘事的方式表現(xiàn)出來。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《白毛女》中，楊白勞因賣女抵債而上吊自殺。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A黃世仁被觀眾痛恨的重要原因是他的行為冒犯了一切體現(xiàn)平安吉祥的鄉(xiāng)土理想的文化意義系統(tǒng)，成為了民間倫理秩序的大敵。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在1950年出品的電影《白毛女》中，對(duì)歌劇中一些有礙于表現(xiàn)喜兒對(duì)愛情忠貞的情節(jié)進(jìn)行了修補(bǔ)、刪除。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在1950年出品的電影《白毛女》中，愛情敘事在很大程度上成就、保障了政治敘事的合法性。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B黃世仁破壞的是由（）組成的民間倫理秩序。

A:對(duì)除夕節(jié)氣的破壞

B:對(duì)神圣宗教的褻瀆

C:對(duì)喜兒的踐踏

D:對(duì)相愛年青人的拆散

答案:ABCD關(guān)于《白毛女》，下列說法正確的是（）。

A:與歌劇相比，在1950年出品的電影《白毛女》中，喜兒和大春的愛情作為一條主線而存在

B:故事根據(jù)真實(shí)事件改編

C:《白毛女》的主題具有強(qiáng)烈的革命意識(shí)形態(tài)性

D:大春和白毛女的形象都來自于真實(shí)事件

答案:ABC關(guān)于歌劇《白毛女》，下列說法正確的是（）。

A:作品將真實(shí)事件改編為以破除迷信為主題的作品

B:楊白勞因欠債被黃世仁虐打而死

C:歌劇中安排了故事原型中沒有的大春角色，他是喜兒的未婚夫

D:是惡霸地主對(duì)鴛鴦的拆散模式在革命話語的框架中的再現(xiàn)

答案:CD關(guān)于1950年出品的電影《白毛女》，下列說法正確的是（）。

A:大春回到家鄉(xiāng)后，首先尋找喜兒，并最終在鄉(xiāng)親們的幫助下與喜兒在山洞重逢

B:喜兒被黃世仁強(qiáng)奸而在山洞里生下并養(yǎng)育了那個(gè)孩子

C:與歌劇相比，在1950年出品的電影《白毛女》中，喜兒和大春的愛情則作為一條主線而存在，與另外一條復(fù)仇、階級(jí)斗爭的主線是始終疊合在一起的

D:改編者將更多大眾喜愛的民間煙火氣息融入到了影片中，在滿足大眾審美心理和接受習(xí)慣的基礎(chǔ)上，完成了政治任務(wù)

答案:CD第十三章測(cè)試從延安文藝時(shí)期開始，文學(xué)一直被強(qiáng)調(diào)要“為政治服務(wù)”，有悖于此的都被視為“另類”，遭受批判。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《我們夫婦之間》中國家作為一種超越性的力量，已經(jīng)支配著平凡夫妻的日常生活。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B托爾斯泰是貴族出身，所以擅長描寫貴族生活。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B《我們夫婦之間》中的男女主人公之間從未有過真正的愛情。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B《我們夫婦之間》采用了“欲揚(yáng)先抑”式的文學(xué)表現(xiàn)手法。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A張同志在進(jìn)城后，很快改變了原有的農(nóng)民的生活觀念和生活方式。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A1949年后第一個(gè)受大規(guī)模批判的作家是（）。

A:胡風(fēng)

B:蕭也牧

C:俞平伯

D:沈從文

答案:B下列那些作品反映出城鄉(xiāng)生活空間轉(zhuǎn)換給人的精神帶來的轉(zhuǎn)變（）。

A:《子夜》

B:《我們夫婦之間》

C:《駱駝祥子》

D:《平凡的世界》

答案:ABCD《我們夫婦之間》妻子的性格特征是（）。

A:時(shí)尚

B:狹隘

C:保守

D:固執(zhí)

答案:BCD“文革”后疾呼“講真話”的作家有（）。

A:賈平凹

B:巴金

C:艾青

D:路遙

答案:BC第十四章測(cè)試林道靜出生在一個(gè)大地主家庭，過著優(yōu)越的生活。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B林道靜在對(duì)身邊不同身份的男性人物形象的不斷取舍中，凸顯了林道靜對(duì)愛情與婚姻道路的選擇。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A江華與林道靜之間因志同道合而激發(fā)的好感，與其說是伴侶，不如說是同志。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在《青春之歌》中，盧嘉川是以一個(gè)優(yōu)秀的革命者。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A林道靜第二次離家出走,是林道靜與舊我決裂,由個(gè)性解放走向獻(xiàn)身社會(huì)的人生轉(zhuǎn)折。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B盧嘉川對(duì)林道靜更多的是出于對(duì)革命同志的同情和關(guān)懷愛護(hù)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在林道靜的成長過程中，第一個(gè)出場(chǎng)的男性是（）。

A:余永澤

B:盧嘉川

C:戴愉

D:江華

答案:A指引林道靜真正意義上從事共產(chǎn)主義事業(yè)的人物形象是（）。

A:林紅

B:盧嘉川

C:戴愉

D:江華

答案:D林道靜選擇余永澤的原因（）。

A:能夠擺平當(dāng)前危機(jī)

B:余永澤的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想

C:對(duì)勞動(dòng)人民的同情

D:理想中的英雄人物

答案:ABD是（）原因，使林道靜終于從個(gè)充滿幻想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長為個(gè)堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

A:目睹了地主階級(jí)的剝削與罪惡

B:意識(shí)到階級(jí)的對(duì)立

C:與工農(nóng)群眾的共同戰(zhàn)斗

D:在監(jiān)獄中經(jīng)受考驗(yàn)中

答案:ABCD第十五章測(cè)試汪曾祺在創(chuàng)作中喜歡描寫雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場(chǎng)景。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B《受戒》中，小英子可視作是作者的化身。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A汪曾祺關(guān)于家鄉(xiāng)高郵水鄉(xiāng)顯然是傾注了熱情，帶著最親切的回憶和最深刻的理解來描繪她的一切。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A《受戒》以和尚明海和小英子之間的青梅竹馬的懵懂愛情為主線展開。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B《受戒》中給讀者展示的并非是現(xiàn)實(shí)的世俗世界，但其中無一不滲透著世俗的歡樂。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A在《受戒》中，只體現(xiàn)出儒家入世的思想。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B下列人物出自于《受戒》的是（）。

A:劉巧珍

B:黃亞萍

C:小英子

D:林紅

答案:C小說《大淖記事》的作者是（）。

A:楊沫

B:蕭也牧

C:汪曾祺

D:路遙

答案:C汪曾祺在創(chuàng)作上受（）思想影響更深一些。

A:佛教

B:道家

C:五四

D:儒家

答案:D汪曾祺《受戒》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是（）。

A:家庭文化對(duì)汪曾祺的創(chuàng)作有重要的影響

B:社會(huì)環(huán)境的影響

C:成年之后的坎坷

D:童年的記憶對(duì)汪曾祺的創(chuàng)作有著重要的影響

答案:AD第十六章測(cè)試《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B愛情道路上,高加林心中一直以來的理想伴侶應(yīng)該是有文化的、聰明的、和自己有共同語言的人。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在高加林追求文明的過程中反映出他性格中的成熟性。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B高加林在自己的愛情道路上，更重視感情本身。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B路遙筆下的人物大多由農(nóng)村到城市再到農(nóng)村，最終的結(jié)局都是繞個(gè)圈子，重歸鄉(xiāng)土。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B在分析高加林人物形象的時(shí)候，不能簡單的對(duì)其進(jìn)行贊揚(yáng)或批判。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A《人生》中城市女性形象是（）。

A:林道靜

B:黃亞萍

C:小英子

D:劉巧珍

答案:B高加林放棄劉巧珍選擇黃亞萍是因?yàn)辄S亞萍（）。

A:亞萍有文化、聰敏

B:他們有共同的追求

C:是一個(gè)漂亮的南方姑娘

D:家庭條件又好

答案:ABCD下列選項(xiàng)中對(duì)劉巧珍形象描述正確的是（）。

A:善良

B:農(nóng)村姑娘

C:性格單純

D:美麗

答案:ABCD路遙在他的《人生》中，形象的詮釋了（）觀念。

A:填平城鄉(xiāng)之間的溝塹

B:要徹底改變我國廣大農(nóng)村落后的生產(chǎn)方式和生活方式

C:在歷史進(jìn)程中，我們也將付出巨大的代價(jià)

D:改變落后的生活觀念和陳舊習(xí)俗

答案:ABCD第十七章測(cè)試《玫瑰門》展示了以（）為代表的莊家?guī)状缘纳鏍顟B(tài),以及在這種生存狀態(tài)下人物各自的性格特征。

A:司猗紋

B:蘇眉

C:竹西

D:姑爸

答案:A《玫瑰門》中的女性具有（）意識(shí)。

A:從一而終

B:對(duì)弱者身份反叛

C:對(duì)愛情不懈追求

D:對(duì)生命本能欲望追求

答案:BCD年輕時(shí)的司猗紋渴求以一個(gè)真正女性主體的身份參與到社會(huì)當(dāng)中，追求靈與肉相統(tǒng)一的愛情。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B司猗紋身上的“惡”的背后是強(qiáng)烈的想被認(rèn)可、被承認(rèn)，有著女人的、人的一面和極為強(qiáng)大的生命力。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B司猗紋是《玫瑰門》中的第二代女性，出身在20世紀(jì)初中國內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩年代，家境富裕，是一個(gè)倍受寵愛的千金小姐。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B竹西在葉龍北身上得到了靈魂的洗滌、精神的超越，獲得了身心純美的愛情生活，得到了更高層次的滿足。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B莊紹儉十分滿意他和司猗紋的這場(chǎng)父母包辦的婚姻。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B宋竹西是是一個(gè)敢愛、敢恨、果斷、率真的形象，是傳統(tǒng)女性向現(xiàn)代女性的轉(zhuǎn)型。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B小說《玫瑰門》中，司猗紋年輕時(shí)與（）的愛情，便是對(duì)理想愛情的追求。

A:

葉龍北

B:

朱吉開

C:

莊紹儉

D:

華致遠(yuǎn)

答案:D

“女性文學(xué)”的代表作主要有（）等。

A:

劉震云的《一地雞毛》

B:

鐵凝的《玫瑰門》

C:

王安憶的《荒山之戀》

D:

張賢亮的《男人的一半是女人》

答案:BC第十八章測(cè)試《不談愛情》中莊建非與吉玲的婚姻標(biāo)志著（）的徹底失落。

A:理想愛情

B:現(xiàn)實(shí)婚姻

C:虛偽愛情

D:世俗愛情

答案:A“哥哥沒有愛情，他真可憐”。這句話出自下面哪部小說。

A:《荒山之戀》

B:《不談愛情》

C:《玫瑰門》

D:《小城之戀》

答案:B池莉是以中篇三部曲（）成為20世紀(jì)80年代興起的“新寫實(shí)小說”的代表作家。

A:《太陽出世》

B:《不談愛情》

C:《小城之戀》

D:《煩惱人生》

答案:ABD吉玲對(duì)莊建非的愛情追求完全是（）。

A:“愛情演出”

B:“真情付出”

C:“人工操作”

D:“水到渠成”

答案:AC《不談愛情》，告別了愛情的浪漫與激情,以一種非常理智、非常審慎和清醒的態(tài)度，深刻揭示了當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)生活中婚姻與愛情的本來面目。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A莊建非與吉玲的世俗婚姻是一種現(xiàn)實(shí)的存在，必須面臨具體的生活的繁瑣與平庸。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A莊建非是一個(gè)受過良好教育的知識(shí)分子,他所選擇的結(jié)婚對(duì)象吉玲也出身于與其“門當(dāng)戶對(duì)的知識(shí)分子家庭。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B莊建非是吉玲的初戀男友。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A莊建非的父母始終堅(jiān)決反對(duì)莊建非與吉玲的婚姻。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A池莉在《不談愛情》中以其平民化的寫作姿態(tài)構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的婚戀世界，赤裸裸的展示了存在于現(xiàn)實(shí)生活中的世俗婚姻家庭模式。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A第十九章測(cè)