雨中登泰山教案

雨中登泰山授課設(shè)計(jì)【篇一：第五冊第二課：《雨中登泰山》授課設(shè)計(jì)】語文課第1周授課設(shè)計(jì)第1周日期：2月13日—2月19日教師：k科目：語文班級：【篇二：雨中登泰山】雨中登泰山》授課設(shè)計(jì)于漪授課目的：一、學(xué)習(xí)本文描述光景抓住特點(diǎn)，剪裁疏密有致，表達(dá)征引有關(guān)資料的寫作方法。二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情，引導(dǎo)他們成立不畏艱險、勇往直前、奮勇登攀的壯志凌云。授課設(shè)想：一、要點(diǎn)：（一）瀑布水勢、泰山翠松的描述。（二）登攀“十八盤”的精神。二、難點(diǎn)：文中的引文、典故。三、教具：“泰山表示圖”掛圖。四、教時：兩教時第一教時授課要點(diǎn)：導(dǎo)入課文，作者簡介，疏解部分生字難詞，學(xué)習(xí)“出發(fā)”與“登攀”部分，進(jìn)行口頭訓(xùn)練。授課內(nèi)容與步驟：一、激發(fā)感情，導(dǎo)入課文：你們旅游過祖國的名山大川嗎？那奔跑呼嘯、一瀉千里的長江、黃河，那千姿百態(tài)、氣派雄偉的三山五岳，孕育了我們中華民族的古老文明，一想到它們，民族驕傲感就會充盈心頭。請說說看，誰旅游過名山？旅游過哪些山？（學(xué)生答。）在所有的名山中，五岳為最。哪五岳呢？（學(xué)生試答：東岳泰山，南岳衡山，西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山。）五岳之長呢？巍巍泰山。泰山有拔地通天之勢，擎天捧日之姿，歷代多少文人墨客寫詩撰文頌揚(yáng)、贊美，杜甫的五律《望岳》就是其中之一。請學(xué)生背誦：“岱宗夫怎樣？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！薄耙挥[眾山小”的境地是令人向往的，只有登攀到“絕頂”，才能領(lǐng)悟那壯美雄奇的風(fēng)光。今天我們學(xué)一篇李健吾同志的《雨中登泰山》，請作者為導(dǎo)游，隨從他登攀旅游高聳雄奇的泰山。二、作者簡介：李健吾（一九○六——一九八二），山西省運(yùn)城縣人。出名劇作家，也擅長小說、新詩、散文。建國后，從事巴爾扎克、福樓拜作品的翻譯與研究。他的散文清爽樸實(shí)，很有情味。三、檢查預(yù)習(xí)；學(xué)生思疑。（一）學(xué)生思疑，在思疑中解決一部分生字難詞。（二）本文重新至尾扣緊什么景色來寫的？作者在移步換景中，要點(diǎn)描述了哪些光景？全文緊扣一個“雨”字，細(xì)描細(xì)繪。雨中的山嵐煙云，水墨山川畫似的崇山峻嶺，聲喧勢急的飛泉瀑布，水淋淋，濕漉漉，旅游者飽享了“獨(dú)得之樂”。作者筆下的泰山，既奇美又壯觀，活脫是一幅雄偉奇麗的立體畫。自岱宗坊至南天門長約二十華里的中軸線上，飛瀑、祠廟、翠松、古柏、洞天、云海，作者巧妙地牽線串珠，編織出泰山美好的畫卷。四、介紹、剖析：（一）出發(fā)。提問思慮：作者要出發(fā)登泰山了，他心情怎樣？可是為了游山玩水嗎？指名朗讀第一、二節(jié)，表達(dá)作者要登泰山的心情。作者登泰山，不是一般的游山玩水，而是感覺“象是欠下悠久的文化傳一致筆債似的”。泰山是一座活的歷史博物館，一座文物豐富的寶庫，古建筑薈萃，好多神話故事都與它有關(guān)。作者這樣情深，然而天公不作美，下起雨來。這雨“不象落在地上，倒象落在心里”，兩個“落”刻畫出心情的百般憂慮?！靶氖浅恋摹保粋€“沉”字直描心情，份量甚重?？墒牵幢氵@樣，作者依舊決定冒雨登山?！芭d致勃勃”這個詞一掃陰霾，氣氛變換，從另一個角度表現(xiàn)對泰山的向往。文章起筆就激起波浪，感情顯現(xiàn)得十分真摯。作者對泰山這樣深情，怎能不激起我們的向往？隨從作者蹤影，冒雨前行吧?。ǘ┑桥?。、你們看到的雨中泰山是怎樣一番景色？過岱宗坊后第一映入眼簾的是怎樣一幅奇景？請依照第三節(jié)進(jìn)行介紹，要求語言生動，栩栩如生。過岱宗坊，第一映入眼簾的是七幅黃錦，閃光發(fā)亮，吼聲震天，從虎山川庫的橋孔奔涌而出。一“碰”一“激”一“撒”，把水流的湍急，浪花四濺的巧妙，水花拍石的聲響栩栩如生地描了出來。怎會如同此奇景呢？導(dǎo)游者把我們由眼前閃光的黃錦帶入迷話故事，又由神話故事回到現(xiàn)實(shí)，呂洞賓把虬龍從人間度上天去，而共產(chǎn)黨又把虬龍從天上帶回人間，回到“故居”，撒播幸福給人民。天上人間，想象奇怪。站在壩橋上，瞭望虎山川庫兩邊景色，更是形成鮮亮的比較：一邊是喑惡叱咤，似千軍萬馬，它是大自然賞給人間的禮物；一邊是沉寂的湖水，欲步不前，它是謀事在人的明證。在古老的泰山上建筑現(xiàn)代化的水庫，增添了“瑰奇”的景色。作者既用一個個比喻描其美好，又以神話增添色彩，再次把天上人間交叉起來寫。2、只管黃錦，白紗的美景令人入迷，但“雨大起來了”，不得不拐進(jìn)王母廟后的七真祠。為什么叫七真祠呢？祠中最傳神之作是什么？怎樣傳神？請簡要地介紹。七真祠也稱呂祖殿，殿內(nèi)塑像都是明朝作品。人物神態(tài)迥異，栩栩如生。作者用比較的方法突出兩個兒童和柳樹精對面的老人造型的“傳神”和神態(tài)的“平和”，倍加欣賞。作者被這精妙的藝術(shù)品吸引住，幾乎不想走了。、雕塑的傳神誠然使我們享受了藝術(shù)美，可是，登絕頂領(lǐng)悟風(fēng)光無量畢竟是主題。于是抵達(dá)雨地，走上登山的正路。一路行來，從一天門到二天門，沿途見到哪些奇景？請閱讀第五節(jié)，介紹，剖析。介紹時緊扣重要詞語展現(xiàn)境地，剖析時簡短簡要。南天門千姿萬態(tài)。風(fēng)過云開之時，南天門朦模糊朧，聳立山頭，憂如不很遠(yuǎn)；烏云四合之際，崇山峻嶺都成了水墨山川，霧茫茫一片，又好象離得很遠(yuǎn)。既繪出南天門的變化景色，又以比喻“灰色大蟒”突出緊十八盤的形態(tài)。經(jīng)石峪，泰山天然書法的奇怪杰作。峪，山谷。在一畝大小的大石坪上，有祖先刻下的《金剛經(jīng)》，現(xiàn)尚存一千零四十三個字，字大如斗，遒勁剛健。柏樹林，另是一番情況。濃蔭深處，氣氛陰森，天氣由亮變黑，大汗淋漓的人們一到此處，就會感覺全身發(fā)冷。景景有特點(diǎn)，各處可飽覽。作者不是平均使用筆墨的，一天門，孔子登臨處和天階等都一筆帶過，剪裁疏密有致，推前接后，響應(yīng)顧盼，相映成趣。五、作業(yè)：熟讀第一至第五節(jié)，合上書緊扣要點(diǎn)，用描述的詞語回憶黃錦、七真祠、南天門、經(jīng)石峪、柏樹洞等一幅幅圖景。第二教時授課要點(diǎn)：連續(xù)學(xué)習(xí)“登攀”部分，學(xué)習(xí)“凌絕頂”部分，部分生字難詞，引文與典故，進(jìn)行口頭訓(xùn)練。授課內(nèi)容與步驟：一、連續(xù)介紹、剖析。〔續(xù)（二）登攀〕1、上節(jié)課我們隨從作者過岱宗坊、觀黃錦美景，欣賞七真祠塑像，瞭望南天門，看經(jīng)石峪，進(jìn)柏樹林，已經(jīng)是上山的一半行程，下一半行程呢？山勢陡峭，山路奇險，今天我們要隨從作者奮力登攀，把十八盤踩在腳下，走上天街。、由二天門到登攀泰山主峰的盤道途中，什么景色最吸引你們？朗讀有關(guān)語句，并用描述性的語言介紹你所認(rèn)識的不同樣的飛瀑。隔山溝仰望，半空掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風(fēng)搖動；緊貼橋后，水面有兩三丈寬，離地不高的飛瀑，發(fā)出龍虎聲威。一個“掛”一個“飛”點(diǎn)出瀑布之勢，令人如臨其境，如見其景。這樣寫自有特色。（啟示學(xué)生用這個和詩文中學(xué)到過的瀑布描述對照較）指出：這不同樣于虎山川庫的閃光黃錦，不同樣于香爐峰的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，也不同樣于《綠》中的梅雨瀑。、爬盤道了，景更奇，路更險，我們邊賞析，邊領(lǐng)悟。齊讀第八節(jié)，讀后，請有序次地介紹奇景，談登攀的自我感覺。野花野草令人陶醉，而松樹能給人以啟示，給人以力量，令人胸懷坦蕩?！拔湎级渤C”，引自郭璞的《江賦》，“撫凌波而鳧躍，吸翠霞而夭矯”。夭矯，屈伸的樣子?！巴┣锼?，形容希望的殷切，秋水，比喻清明光明的眼波。松樹象盤龍柱子，松樹望穿秋水，松樹象一頂墨綠大傘，松樹顯出一幅瀟灑的模樣。比喻，擬人交叉使用，松樹形態(tài)栩栩如生，松樹精神呼之欲出。既頌其堅(jiān)毅的生命力、無與倫比的斗爭精神（“和狂風(fēng)烏云強(qiáng)搶天日”），又贊其爽朗樂觀的性格（“和清風(fēng)白云游戲”）；既寫其扎杜絕壁絕壁的總的特點(diǎn)，又描述它們各自的個性。從松樹身上吸取力量，勇攀十八盤。素來人們把登十八盤比作登天，三個十八盤象掛在天上的梯子，不吃一些苦，不流一身汗，是到不了南天門的。怎么登攀？“邁前腳，拖后腳”，“一級又一級”。怎么登攀？象應(yīng)劭《泰山封禪儀記》說的那樣“磨胸舁石捫天”（意思是緊貼著陡峭的山壁仰頭摸天）。怎么登攀？“目視而腳不隨”（《封禪儀記》里的句子。有的簿本也寫作“目視而兩腳不隨”，是說爬這段山路很累，五六步就要停下小歇，也顧不得腳下潤濕，即便“前有燥地”但“目視而腳不隨”，力所不及了），抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終于上到南天門。是“苦趣”，也是“樂趣”?？嘣诘桥侍貏e艱辛，“后輩見先人履底，先人見后輩頂，如畫重累人矣”；樂在戰(zhàn)勝陡峭，登上極頂，飽賞蔚為壯觀的名勝，飽嘗勇攀巔峰的樂趣。登十八盤的精神，是征服困難，奮無論命的精神；是不驕不躁，愚公移山的精神，今天必定大大弘揚(yáng)。胡耀邦同志在談到我國實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化建設(shè)的雄偉目標(biāo)時，曾作了一個形象【篇三：《雨的訴說》授課設(shè)計(jì)】人講課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書語文九年級上第一單元綜合性學(xué)習(xí)語文綜合性學(xué)習(xí)——雨的訴說【授課目的】感情目標(biāo)：領(lǐng)悟“無字書”的魅力，領(lǐng)悟?qū)懹甑奈膶W(xué)作品中包括的美感。能力目標(biāo)：1．提高收集整理圖片、文字的能力；提高收集編寫音頻、視頻的能力。提高展現(xiàn)資料的能力和表達(dá)能力。【授課要點(diǎn)】．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成察看和體驗(yàn)大自然風(fēng)采的習(xí)慣；領(lǐng)會抒情類作品中“情況交融”的境地。2．經(jīng)過閱讀和朗讀寫雨的文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞水平和朗讀能力?！菊n時安排】課時?！菊n前準(zhǔn)備】（一）課前準(zhǔn)備（提前兩周時間，讓學(xué)生分組收集和雨有關(guān)的圖片和文學(xué)作品，并在小組內(nèi)部加以整理；建議學(xué)生捕捉機(jī)會，收集、編寫和雨有關(guān)的音頻、視頻）1．引導(dǎo)學(xué)生要充分利用身邊的資源及條件（圖書、多媒體等）2．激勵原創(chuàng)資料的收集整理3．分組合作引導(dǎo)（對于今天的學(xué)生，應(yīng)該讓其在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，給一個小組一個共同的任務(wù)，明確每一個人的項(xiàng)目角色，讓每一個人都擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任，在活動中互相支持，互相當(dāng)合，并且要學(xué)會合體加工）資料分類引導(dǎo)，教師要提出自己的建議，引導(dǎo)一下學(xué)生。收集資料要防備一個誤區(qū)，即無量度的收集資料，我們的課堂不應(yīng)該只成為“資料展現(xiàn)廳”。要切記：收集資料是為學(xué)習(xí)服務(wù)的。審美，表達(dá)新鮮獨(dú)到的感覺，這才是最重要的。（二）師生共同把整理過的圖片、文字、音頻、視頻資料制作成授課課件，以增強(qiáng)授課收效。若是說在資料收集、整理階段，教師的角色主若是組織者、建議者、整合者，那么在課堂上，教師的角色則主若是引導(dǎo)者、啟示者【授課過程】（一）創(chuàng)立情況，合理導(dǎo)入。1．雨，本來是一種自然現(xiàn)象，可是，它卻給我們帶來了好多視覺、聽覺上的享受，給我們帶來了好多美感。這節(jié)課，我們進(jìn)行語文綜合性學(xué)習(xí)：雨的訴說。明確本課的能力目標(biāo)和感情目標(biāo)。2．我是快樂而沉寂的雨。我從天空中飄落，伴著我快樂的足音，花草漣漪出陶醉的笑意；我和著自然清爽的空氣，將溫柔的臉輕輕地貼近土地?！拔襾砹耍襾砹司筒辉倩厝??！蓖瑢W(xué)們，也請你閉上眼睛，仔細(xì)聆聽一下我的聲音；或是在旺盛寂靜的竹林，仰起你的小臉，欣賞一下我的身影，相信你會感覺到美的意蘊(yùn)和清爽??3．現(xiàn)在，讓我們欣賞一組和雨有關(guān)的優(yōu)良的圖片——在屏幕上展現(xiàn)同學(xué)收集的一些圖片資料并恩賜簡要評點(diǎn)；導(dǎo)入本課。（二）課堂展現(xiàn)、表達(dá)。1．聽聽我的足音、看看我的身影。自然界中的雨，滴落在屋檐瓦楞之間，花草樹木之中，江河湖海之上，就像是一個輕盈的使者，探詢著人人間的美好。下面，讓我們仔細(xì)聆聽大自然的音樂——雨聲，仔細(xì)察看雨的奇怪形體，專心去感悟雨的風(fēng)采）1）小組內(nèi)部交流、欣賞自己收集來的和雨有關(guān)的音頻、視頻資料。2）選擇幾個有代表性的小組在全班展現(xiàn)音頻、視頻資料，爾后由錄制的同學(xué)描述真實(shí)情況，并讓其他同學(xué)用優(yōu)美的語言說一說喚起了自己怎樣的思路和感覺。新課程中，特別重視學(xué)生的獨(dú)到體驗(yàn)。王國維《人間詞話》：所有景語皆情語。學(xué)生在生活中收集某些原創(chuàng)資料的過程中，他采用的機(jī)會、角度，自己就包涵著一種情，一種審美，是一種對美的剎時捕捉。要讓學(xué)生學(xué)會欣賞無字書，感覺自然之美，學(xué)會哲學(xué)家海德格爾所說的“詩意般的生活”。3）教師總結(jié)，過渡到下一個板塊——品品我的風(fēng)采。2．品品我的風(fēng)采。1）教師導(dǎo)入：有人說，雨是大海的惋惜，是天空的淚水，是野外的微笑。它不只澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。它的身影一再出現(xiàn)在各樣文學(xué)作品中。如李白的《夢游天姥吟留別》：“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”；張志和的《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)毛毛雨不須歸”；李清照的《聲聲慢》“梧桐更兼毛毛雨，到夜晚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”；南宋末年元初的遺民詞人蔣捷的《虞佳麗聽雨》更加清空、宛轉(zhuǎn)：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)?，F(xiàn)在聽雨僧廬下，鬢已星星也！離合悲歡總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明?！痹~從“聽雨”這一獨(dú)到視角，表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個人生階段的不同樣境遇、不同樣感覺?，F(xiàn)代的如戴望舒的《雨巷》；李健吾的《雨中登泰山》等。這些文學(xué)作品的情調(diào)各異，但作家們都不約而同地把雨看作襯托氣氛和抒發(fā)感情的得力助手。下面我們就欣賞一些寫雨抒情的作品，仔細(xì)領(lǐng)悟它的風(fēng)采、感情。2）小組內(nèi)部交流、朗讀、賞析、評論本組收集的和雨有關(guān)的文學(xué)作品。3）選擇部分小組在全班朗讀本組同學(xué)精選的文學(xué)作品并恩賜簡要賞析；欣賞商議學(xué)生寫的散文《秋景暮雨》；4）播放部分同學(xué)制作的課件并由該生或本組同學(xué)講解：學(xué)生課件一（師生討論、賞析）學(xué)生課件二（師生討論、賞析）（三）各抒己見同學(xué)們收集到了這么多和雨有關(guān)的古典詩詞和現(xiàn)代文學(xué)作品，可見詩人對雨多么喜愛！你能說說詩人喜愛雨的原因嗎？討論此后教師總結(jié)。（四）寫作：以《雨的隨想》為題，寫一篇600字以上的作文，文體不限。（附：“學(xué)生課件一”里面的部分講解詞）雨中多情，所以雨中多詩。在古詩中，雨擁有了豐富的人買賣蘊(yùn)和審美價值。．喜雨喜雨經(jīng)常與滋潤萬物，喚起勃勃活力聯(lián)系在一起。雨后，滿眼蔥綠，心里歡樂可以想見?！懊牯~兒出，細(xì)風(fēng)燕子斜”杜甫《水檻遣心二首》（其一）；“天街毛毛雨潤如酥，草色遙看近卻無“韓愈《早春呈水部張十八員外》；“雨后雙禽來占竹，秋深一蝶下尋花”（文同《北齋雨后》）；“春路雨添花，花動一山春色”（秦觀《好事近》）等。這些句子均寫得清親可愛，讓人感覺快樂、新鮮、清香，欣喜之情溢于言表。2．苦雨當(dāng)詩人孤單、無奈之時，雨飄可是下，成了最切合文人失意與愁苦的自然物象。如：“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒?！贝魇鍌悺短K溪亭》；“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！睖赝ン蕖陡┳印罚唬ㄓ晗穸萌说那樗迹c(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落，也一聲聲地撞擊著人的心扉，詩人感想萬千，淚水與憂慮同出，讀來令人斷腸。3．雅雨中國文人有喜雨的雅好，這是一種對雅致人生境地的追求?！按撼睅в晖韥砑?，野渡無人舟自橫“韋應(yīng)物《滁州西澗》；“山中一夜雨，樹杪百重泉”；“山路元無雨，空翠濕人衣”。詩人對雨中自然之物的仰慕賞玩，折射出閑雅的人生態(tài)度。文學(xué)世界里的毛毛雨疏疏，是涌現(xiàn)于詩人嘴角的寂靜與舒坦。詩人的心靈在毛毛雨的浸潤下，顯露出遠(yuǎn)離喧華的文雅與適意。4．禪雨詩人在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到某種人生的真諦，使