課件議寫作指導

議論文寫作指導一、議論文的基本知識

回顧舊知：1、定義

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

注意：以議論為主，要有強烈的文體意識，不可犯“文體不明”、“四不像”的錯誤

2、議論文的三要素:

論點(證明什么）

論據(jù)（用什么來證明）論證（怎樣證明）

論點就是我們的看法和主張。議論文的主要看法和主張就是文章的中心論點。有的議論文還有分論點。分論點是從中心論點分離出來的，從屬于中心論點，幾個分論點構成中心論點。

中心論點在一篇文章中的位置有以下幾種情況：一是開門見山，開頭便提出論點；二是論點在文章中間出現(xiàn)；三是在文章的結尾歸納論點。注意：高中生寫作議論文，強烈建議用“開門見山”的方法，在文章開頭就明明白白地提出中心論點。3、論點4、論據(jù)：用來證明論點的理由和依據(jù)，使文章具有說服力。論據(jù)事實論據(jù):事理論據(jù):名人事跡、客觀事例、文獻數(shù)據(jù)、歷史典故、親身經歷等經典著作中的理論、名人名言、成語諺語、道理法則、公理規(guī)律等5、選用論據(jù)的幾個原則：A、注意論據(jù)的典型性B、注意論據(jù)的準確性C、注意論據(jù)的針對性D、注意論據(jù)的新穎性

論證是運用論據(jù)證明論點的過程和方法。

常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證、歸謬論證、正反對比論證等。注意：充分有力、條理清晰

6、論證論證的方式一般分為立論和駁論兩種。

立論是對一定的事件或問題從正面闡述見解和主張的論證方式。

駁論是對片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張進行批駁，只要批駁成立就行了。

立論和駁論常常是互相聯(lián)系的。駁論文章中要有立論，以闡明自己的正確觀點。在立論的文章中有時也要批駁錯誤觀點。論

證7、議論文的基本結構：引論——提出問題本論——分析問題結論——解決問題

8、本論是文章的主體，是對問題的分析。有以下四種常見結構形式：

A.并列式結構

B.正反對照式結構

C.遞進式結構

D.“總-分-總”式結構1、適用大多數(shù)文體，其要義是將全文分成幾段（多為3-4段），每段置一小標題作該段某種角度的概括，并相互關聯(lián)。2、內容上必須緊緊圍繞主題，讓各個板塊成為主題統(tǒng)領下的各個“分支機構”。3、優(yōu)點是：綱目清晰，脈絡分明。4、在語言上適合夾敘夾議筆調。5、注意：段與段轉化中要有內在聯(lián)系。并列式結構①奮斗的人生如大海②庸碌的人生似泥淖③奉獻的人生是清泉④貪欲的人生是暗流。當然，板塊內部可以是“事+議”，也可以是“事+議+情”。如果每個板塊內的開頭、結尾方式一致，語句結構相同，更好。如“人生如水”這個話題，構思：正反對比式結構第一步：開篇——提出論點第二步：論證——正面論證：立\擺\議反面論證：立\擺\議第三步：收篇——收攏全篇，增強力度總括議論，照應全文遞進式結構——特點：層層深入（分論點式）（1）引：引出總論點或引出論題（2）論：層層深入提出分論點＋論證分論點＋回歸結論（3）結：歸結全文，呼吁結尾總分式結構

有三種基本形式：先總后分、先分后總、先總后分再總。1、先總述全文的要點或提出中心論點。2、然后從幾個方面分述（可用小標題的形式）3、最后進一步總述，明確意義，提出號召，點題（照應前文）文題回看1、閱讀下面的文字，按要求作文。（第三周）人生在世，往往會經歷種種的痛。有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅強。還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。

痛而善言是一種智慧

物欲橫流之際，生活之壓力，痛苦便隨之而來。我們無法避免其產生，但我們可以尋求方法來消除它。痛而善言，便是最好的方法，也是一種智慧。

痛而善言，顧名思義，就是要善于說出內心的苦痛。善言，并非有苦就說，而是有選擇地說。倘若一個人心里有苦就說，絲毫無顧慮的話，那么他就無法堅強。人生在世，往往會經歷種種的痛，沒有人會把各種痛全部述說，也沒有人會把所有的痛都不述說。

痛而善言，有利于消除苦痛。在你內心苦悶之際，向旁人或知己訴苦，也許心里就能舒坦一些，而且，別人也會幫你解決痛苦的。李白在流放被貶，仕途失意之際，總是痛而善言，言于明月，言于詩中，言于友人，雖時不得意，但內心豪放。

痛而善言，緩解壓力之良藥。在信息化高速發(fā)展的當代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，隨之壓力也越來越大。如果長期把痛楚積壓在心里，會使人工作效率低下，情緒變得焦慮。這是，對朋友或家人說出自己的煩惱，我們的心情將會變得愉快。三國周瑜痛而不言，所以常常郁悶至極，他對諸葛孔明的嫉妒，總是算盡心思來使他難堪，在魯肅問之為何這樣陷害孔明時，卻不肯訴說心中的苦悶，最終反被孔明利用魯肅擾亂了自己的攻蜀之計。

古語言曰：三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。在我們有痛苦時，不妨說出來，也許其他人能幫助自己。曾幾何時，網絡用語“蒜你狠、糖高宗、油你漲”等詞語風靡網絡。且看這些調侃語言背后是什么？是百姓對食品價格瘋漲的無奈和不滿。此后不久，便引起了有關部門的重視，問題也相應地被解決了?？梢姡炊蒲?，是一種智慧，能幫助我們解決困難。

痛而善言，也需要方法。否則，如果你所訴說的太過直接或太過含蓄，別人將無法理解或不認可。曹丕曾一度想得到王位，為此，他最大的對手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之內要作出一首詩，否則便殺了他。于是曹植用“本是同根生，相煎何太急”表達了內心的苦悶，最終曹丕放過了曹植。倘若沒有曹植的機智、善言，也許結局截然不同。

痛而善言，是一種智慧，讓我們帶上這種智慧，揚起人生之帆一路前進。

月考作文題（第六周）2、閱讀下面一段文字，按要求作文：

蕭伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以追求和創(chuàng)造；一是得到你心愛的東西，于是你可以品味和體驗。

多一度熱愛

紀德有言：“我愿為一切美好的事物燃燒自已的靈魂?！边@美好的事物就是我們的理想與追求；這燃燒，便源于熱愛。有了這樣的愛的追求，人生就沒有悲劇。

熱愛一項事業(yè)，在前進的路上我們走得無悔而多姿；在達到終點后也未曾放棄執(zhí)著。

為了這度熱愛我們在追求?？票扔袑@球的熱愛，35歲“高齡”腳祼重傷也不言退役只為一個籃球夢；著名考古學斯坦因，終身未娶，在被截去腳趾后問的第一個問題是：“我還能遠行么？”他們是快樂的，因為他們心中有追求，于是踏著荊棘也不覺痛苦，有淚可落也不凄涼。對事業(yè)的熱愛，給予了他們走下去的信念與勇氣。斯坦因一個人開創(chuàng)了“敦煌學，”冒著各種危險馳騁于世界。這份快樂，比待在家中悠哉地喝咖啡豪邁得多。若缺少熱愛，就若缺少了領略這份快樂的資格。

因為真正熱愛這份事業(yè)，即使得到了心愛的東西，也仍會細細品味和體驗。楊絳對文學的熱愛使她歷經百年仍舊風華如初，品讀她的文字，能感受著她內心的執(zhí)著。我熱愛著我所執(zhí)著的事業(yè)，這份愛源于內心。得到了它，我便站在山頂，對這份快樂有了更深刻的體驗。

只是這種熱愛已不多了，現(xiàn)實中滿眼可見的是得到你喜愛的東西后的“悲劇”。高學歷的研究生在實驗中搖晃著儀器，因為要證書要榮譽。他們對科學的熱愛恐怕僅是因為要“吃飯”，要文憑找工作，一旦榮譽證書到手，他們的腦海中的光環(huán)便黯然褪色，最終淪為平庸一族。缺少真正的熱愛的靈魂，無異于行尸走肉，淪為肖伯納所說的悲劇。我們多的是像于丹那樣不熱愛靈魂只熱愛名聲金錢的人，這份愛太膚淺。只顧眼前的浮華與喧囂，少了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們的人生才是肖伯納所言的悲劇。。

圣?？颂K佩里說過“創(chuàng)造，是以有限的生命換取無限的價值?！边@創(chuàng)造，來自熱愛。因為有了熱愛，我們收獲了追夢的信心。《逆光飛翔》中的黃裕翔是快樂的，即便盲了，但他有對鋼琴的熱愛支撐著他；文學家桑坦格是幸福的，他愿意為了文學而寫作，雖然可以逍遙度日，但熱愛拒絕了悠閑

我們若想要快樂，必須熱愛一項事業(yè)，方可“摶扶搖而上者九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”；也只有熱愛，才不會讓你收獲果實時為失去方向而迷茫，才會讓你“人生有兩大快樂”。

每一段熱愛都會成為不朽。歷史作證。星河作證。生命作證。4/3/202326二、議論文的結構指導一、選材立意能力1、準確把握題意。2、思想健康，感情真實，力求有新意。3、能根據(jù)要求選擇恰當?shù)牟牧?，內容具體，中心明確。

二、結構布局能力4、結構完整、嚴謹。5、層次分明，條理清晰。三、語言表達能力6、語言文字規(guī)范，文面整潔。7、能綜合運用多種表達方式。8、表述通順、連貫、得體，力求有文采。

高中的寫作要求（三種能力八個要點）4/3/202327立好框架，贏得全局立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。應試作文因時間匆促，不可能反復琢磨，必須以基本結構模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。4/3/202328立好框架的標準有四條一是“三論”完整;（即“引論”、“本論”、“結論”）二是層次分明;三是銜接自然;四是首尾呼應。

4/3/202329議論文寫作的一般結構一、提出問題——中心論點二、分析問題——論證三、解決問題或聯(lián)系實際四、得出結論分論點一分論點二分論點三道理論證正反事例4/3/202330學會歷史般的旁觀

提出問題：起興，亮出論題嘗試為下面一篇文章寫提綱4/3/202331

在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；

在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。

然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。

愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花舞作了刀劍上的那抹殷紅，于是心被感動了，那殿上之君只不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風起兮云飛揚”，就恨意暗生。

可就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒了他，哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？

歷史長河滾滾奔流，告訴我們———劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。事例分論二事例分論一4/3/202332

可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河，書寫了大都的輝煌，托起了沿河的點點明珠之城。

歷史的車輪滾滾向前，告訴我們———京杭大運河滅了一個隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。

太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，開創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對此雙手揮舞高呼“明君”、“偉人”。

可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？

歷史的高峰回響著一個聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑?！笔吕终撊?/3/202333

跳出愛憎后的我們，會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認知，更加公正、更加客觀。

以清澈的眼審視自己，對于任何過失，“有則改之，無則加勉”；以靈動的心審視世界，對任何對錯，保留一份最真實的了解。

給所有的事物一個旁觀的眼神，讓歷史的車轍輾過額頭，留下贊許的痕跡。重申或深化論題4/3/202334此文屬于議論性散文的并列式結構4/3/202335提出問題：起興，亮出論題分析問題：并列論證分論一（事實材料）過渡句或過渡段（最好有此環(huán)節(jié)，這樣可使文章結構更清晰）分論二（事實材料）過渡句或過渡段分論三（事實材料）結尾：重申或深化論題

議論文寫作提綱的構思一、確定題目（論述的問題或論點）二、確定論點以及怎樣引出論點三、圍繞論點確定幾個論據(jù)

（包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實論據(jù)）四、確定論據(jù)之間的連接方式（使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡，條理清楚）五、確定從哪方面來聯(lián)系實際或解決問題六、確定結論，即如何收尾。4/3/202336作文提綱“三步法”（一）第一步確定立意，擬好題目．

基本要求：

（1）

文體清楚

（2）

觀點明確

（3）

有吸引力（二）第二步確定角度，理清思路

（1）講“為什么”（2）講“怎么辦”

（3）兩者兼而有之

例：《競爭》角度：為什么競爭可以推動人類文明的創(chuàng)造競爭可以使真正的人才脫穎而出競爭可以增強人的危機感和挑戰(zhàn)感

角度：怎么樣１．競爭必須具備頑強的斗志２．競爭必須具備良好的心理承受能力３．競爭必須遵守法律規(guī)則和職業(yè)道德

角度：先為什么再怎么樣１．競爭可以增強人的危機感和挑戰(zhàn)感２．競爭必須具備良好的心理承受能力３．競爭必須遵守法律規(guī)則和職業(yè)道德思考以下寫作思路１、做老實人對自己是莫大的享受２、做老實人首先要誠實３、做老實人對別人是莫大的尊重４、做老實人要寬容５、做老實人對社會是莫大的貢獻６、做老實人也要有自己的主見１、３、５；２、４、６小結：在確定立意之后，頭腦中必須有角度意識，思考從哪個方面對中心論點進行論述，做到心中有數(shù)，有的放矢．（三）第三步擬出各段的中心句（即分論點）論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，所以，要特別注意分論點的確立與設置。如何設分論點？？？

實例：論點：坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以梵高自殺的事例從反面進行論證）怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？4/3/202344怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例二：論點：面對生活，我們要多一份勇氣。論據(jù)：1、多一份勇氣，你將多了一份自信，一份信心。

2、多一份勇氣，你將多了一份豪氣，一份氣勢。

3、多一份勇氣，你將多了一份動力，一份力量。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種

連接方式有什么作用？明確：以首括句的排比句式進行連接。

結構顯得很工整，論證顯得很有氣勢，可稱為“橫式分解法”（暗連）4/3/202345思考以下兩提綱是否合乎要求《亂花漸欲迷人眼》

開頭：

……在文學的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，“雜”又何嘗不撐起一片絢爛的天空。

分論點句

1.“雜”的呈現(xiàn)構造起了文學之海的波瀾壯闊。

2.“雜”同時營造著丹青之國的姹紫嫣紅。

３．“雜”還同時為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。

思考以下兩提綱是否合乎要求《雜是一種生命的奇跡》

開頭：“可曾見過，滄桑褪色的萬國建筑群？可曾賞過，陽明山的緊簇春花？可曾聽過，爵士樂的錯雜鼓點？可曾品過，青藤閣的濃香花茶？如果倏然抹去哪些雜體，那么生活將變得多么單一、多么可怕??！克林頓說每個生命都是一個奇跡。我說：雜，就是一種生命的奇跡”。

分論點句

雜讓城市創(chuàng)造奇跡；雜又讓文學創(chuàng)造奇跡；雜更讓自然和人類精神創(chuàng)造奇跡。

小結：分論點之間的關系必須是同一個范疇的幾個方面，也就是說有內在聯(lián)系；可以是對立的，可以是并列的，可以是遞進但不能是交叉的

修改：雜也是一種不同尋常的美

文藝中需要雜科學中需要雜學習中需要雜原則：排得順、分得清２、縱向遞進式中心論點：樂為“小善”分論點：

⑴樂為“小善”，體現(xiàn)心靈美；（個人）

⑵樂為“小善”，能使集體團結友愛、和睦互助；（集體）

⑶樂為“小善”，有利于整個社會風氣的好轉；（社會）范圍由小到大，暗連3、深入挖掘式中心論點：痛而善言，便是最好的方法，

也是一種智慧。論證：1、是什么？（解說中心論點）何謂痛而善言？痛而善言就是??痛而善言，顧名思義，就是要善于說出內心的苦痛。。善言，并非有苦就說，而是有選擇地說。2、為什么？（具體分析意義）

痛而善言，有利于消除苦痛

痛而善言，緩解壓力之良藥3、怎麼樣？（如何做到）痛而善言，也需要方法

思維由淺到深，思維有深度

暗連

4、序詞連接式論點：失敗并不可怕，可怕的是不能承認失敗。論據(jù)：1、首先，只有承認了失敗，才能正確認識

成功，追求成功。

2、其次，只有承認了失敗，才能追根溯源，

總結教訓，獲得成功。

3、再次，如果不承認失敗，只能是自欺欺

人，結果將是一事無成。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以節(jié)首序詞的形式進行連接。

結尾可用“總而言之，綜上所述，一言以蔽之”層次分明，條理清晰。（明連）4/3/202351

．5、正反對照式中心論點：：我有我的美麗分論點：1、欣賞自己的美麗，才能使一個人出類拔萃。2、欣賞自己的美麗，才能使一個民族傲然獨立。3、（反之）無視自己的美麗，妄自菲薄，對個人而言會是一事無成，對國家民族而言則會是一蹶不振。全面而辯證地看問題，展現(xiàn)思維的寬度，可暗連亦可明連第三步：擬各段的中心句

（1）反復使用中心詞

（2）構成一組排比句

（3）理順各中心句（即分論點）之間的關系

歸納小結：樹立提綱意識（

一）第一步確定立意，擬好題目

先有立意再有標題，立意明確且盡量新穎；標題論點型且盡量有文采（修辭手法）（二）第二步確定角度，理清思路

找準角度才有話可寫，思路清晰，重點突出（三）第三步擬出各段的中心句

放在句首，確保文章表達思路清晰，讓閱卷老師迅速認可你特別注意：（開頭優(yōu)美語句＋點題；結尾優(yōu)美語句＋照應文題）嘗試列提綱寫作文

作文題

“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了?！边@是央視“挑戰(zhàn)主持人”馬東送給挑戰(zhàn)者下臺時的一句話。面對失敗，有人說我還會再來，有人說我能走上這個舞臺就是成功。

面對生活，人們有不同的心態(tài)。請以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。要求：題目自擬，不少于800字。4/3/202355圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料

論點：坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以梵高自殺的事例從反面進行論證）4/3/202356習作欣賞

坦然面對生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩！其實生活是一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好！

做到這一點，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點道理論據(jù)一4/3/202357

貝多芬就是這樣的人，他的一生多災多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺?？伤麉s說：“我要扼住命運的咽喉?！痹谶@種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經典樂曲。

坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸?！泵鎸κ』虼煺?，不要灰心，因為上帝在這里關上了門，就會在別處打開了窗。

愛迪生僅為電燈所做的實驗就達十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們人類至今還處于黑暗之中。事實論據(jù)二事實論據(jù)一道理論據(jù)二4/3/202358

坦然更是一種平淡中的自信。泰戈爾說過：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！边@不是對“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結局我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力而為，但求無愧于心。

梵高是個偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚世界，可是他不能坦然地面對生活，錯誤地選擇了死亡。我們在哀其不幸的同時，也同樣怒其不爭。請記?。簺]有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當事人。

所以，我們只有坦然地面對生活，生活才能給我們以快樂的體驗。道理論據(jù)三事實論據(jù)三結論4/3/202359一篇考場佳作的標準有如下幾方面：一、切題1、實扣：文章的內容與話題或材料有實際的本質的聯(lián)系和契合，不是貌合神離的。2、明扣：文章中有與話題或材料相似的明顯的語句。3、全扣：標題、開頭、主體段落、結尾等處處體現(xiàn)觀點。4/3/202360二、明晰1、書寫清晰。2、主旨明確。將主旨用精練的語言表達出來，并將這一句放在明顯的位置上，如標題、開頭、結尾或獨立成段。3、結構簡化。議論文以并列式或層遞式最好，還要有過渡句或過渡段。4、語言干凈利落。句子短小一點，成分清楚，一看便知其義。5、感情真實激越。4/3/202361三、充實。1、素材豐富而不濫。2、語言厚重而富有文化氛圍。四、文采。句式多變，修辭用得精彩，句子有詩意。五、創(chuàng)新。最好有一點的創(chuàng)新：觀點新

、素材新、構思新、語言新。4/3/202362分論點的提煉

訓練一、請以“一路有你”為題寫一篇文章，不少于800字。二、請以“為生命著色”為題，寫一篇不少于800字的文章。

為生命著色引論：著色，為生命著色，為生命的不同階段著上不同顏色，讓單調不再單調，讓一切變得豐富而飽滿。本論：

我愿意，在青春年華之時，著上代表著熱情與活力的紅色。

我愿意，在我中年時候，著上深深的墨綠色。

我愿意，當歲月爬上我發(fā)梢與面龐之時，著上淡薄的灰色。結論：是的，人生色彩無不從張白紙開始，我愿意，每時每刻，拿起精神的畫筆，為每一段精彩的生命著色，為每一片人生涂上屬于自己的色彩?。ㄈ┤绾翁釤捰^點作文審題方法初探示例一：猩猩，獸之好酒者也。大麓之人設以醇尊。陳之飲器，大小具列焉，織草履，勾連相屬也，而置之道旁。猩猩見，則知其誘之也。又知設者之姓名與其父母祖先，一一數(shù)而罵之。已而謂其朋曰：“盍少嘗之？慎勿多飲矣！”相與取小器飲，罵而去之，己而取大者飲，又罵而去之。如是者四，不勝其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉，醉則群睨嬉笑，取草履著之，麓人追之，相蹈藉而就縶，無一得免焉，其后來者亦然。

夫猩猩智矣，惡其為誘也，而卒不免于死，貪為之也。因果推導法根據(jù)上面的材料，分三步進行第一步，閱讀全文，弄清大意。這是一則寓言故事，講的是猩猩面對山里人的誘騙，由清醒理智，對設圈套的人的反感、厭惡，到后來到底禁不住酒的誘惑，終于喝得越來越多以致酩酊大醉，最后落入山里人的圈套而導致全軍覆沒。第二步，舍次留主，抓住關鍵。猩猩們的最后結果是什么？“卒不免于死”。是什么原因使猩猩們“就摯而死”呢？文中結尾一針見血地指出了“貪為之也”。第三步，分析推導，提煉觀點。導致猩猩死的原因，是它們經不起考驗和誘惑，好酒貪杯，本性難改。盡管猩猩們開始時頭腦清醒理智，曾經與誘惑抗爭，但是它們的防范不是善始善終，不能堅持到底，因缺乏毅力而以失敗告終。

依上述諸多“原因”可提煉以下觀點：

①貪婪＝自取滅亡

②要克服自身的缺陷

③要立場堅不動搖由以上分析可知，因果推導法是由材料的結果出發(fā)，向上逆推出事情的原因，就其原因而提煉出觀點。示例二：

古代有一個漁翁，一天，在井里網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？鯉魚↓鯽魚↓米蝦↓空白

結果

追

溯原因

井里撈魚

空間不寬水域狹窄藏魚不多

到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收獲。

二、比較分析法

比較分析法，是將不同的材料或材料的不同方面作比，判斷其利弊得失，由此得出結論或觀點。

示例：美國康乃爾大學做過一次有名的實驗，他們把一只青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里。這只反應靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的緊要關頭，用盡全力，躍出勢必使它葬身的滾燙的油鍋，跳到鍋外安然逃生。過了３０分鐘，實驗人員用同樣大小的鐵鍋，在鍋里放了大半鍋冷水，然后把那只剛剛死里逃生的青蛙放到鍋里，在鍋底用炭火慢慢地燒著。開始，青蛙很愜意，等到它意識到鍋中的水溫已使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時，一切已經為時已晚，它渾身乏力癱軟，呆呆地躺在水里坐以待斃，這只可憐的青蛙就這樣葬身于鍋底。

第一步，弄清大意。講的是有關青蛙的實驗過程及結果。第二步，比較異同。這是一次對比性實驗，同一只青蛙，同樣的鍋。實驗的過程不同：第一次是滾燙的油鍋，第二次是鍋中的水由冷水變溫水再變成沸水。實驗的結果不同：第一次是奮力躍出，第二次是坐以待斃。第三步，提煉觀點。青蛙在突如其來的危險面前，它能警覺則得以生存，但當危險在平安環(huán)境里悄悄來臨時，青蛙則由囿于安逸而放松了警惕，最終因無力反抗而葬身鍋中。

通過比較，可以得出如下觀點：①生于憂患死于安樂②要防患于未然③和平環(huán)境里更要具憂患意識三、歸納總結法

歸納總結法是從同一材料的不同方面或不同材料的共同點進行歸納，找出其本質特點，以此來提煉觀點。示例：綿羊先開了家理發(fā)店，刺猬第一個光臨，綿羊給它燙了一個跟自己一樣的卷發(fā)，刺猬氣壞了，因為它的頭發(fā)是防御武器，這下可沒用了，于是告到工商局，綿羊的執(zhí)照被吊銷。綿羊只好改開縫紉店，烏鴉第一個照顧生意，綿羊給它縫了身跟自己一樣的白衣服，而烏鴉的家族從來就忌諱白色，以“惡意傷害”之名起訴，綿羊的營業(yè)執(zhí)照又被吊銷。屢敗屢戰(zhàn)的綿羊接著又開了家飲食店，狐貍是第一位顧客，綿羊給了它做了份自己愛吃的炒青菜，而狐貍一貫吃的是葷菜，從不吃素菜，后果不難預料，綿羊又被吊銷了營業(yè)執(zhí)照。

第一步，這是一則寓言故事，講的是綿羊三次開店均告失敗的事。第二步，綿羊三次開店為什么失敗了呢？給刺猬燙發(fā)，使刺猬失去了防御武器；給烏鴉縫白衣，犯了烏鴉家族的“忌諱”；給狐貍吃青菜，有故意作弄之嫌。通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，一切從自己的主觀愿望出發(fā)而不顧實際情況，只能是屢戰(zhàn)屢敗，不僅害人害己，自己也得不償失。

由此可以提煉出以下觀點：①實踐是檢驗真理的唯一標準

②凡事要實事求是

③一切要為他人著想

④不能一刀切月考作文題（第六周）閱讀下面一段文字，按要求作文：

蕭伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以追求和創(chuàng)造；一是得到你心愛的東西，于是你可以品味和體驗。比較分析法：肖伯納和周國平因視角、心態(tài)的不同，帶來了認識、觀念的不同。由此，可提出：不同的心態(tài)、視角會產生不同的認識與結果。

因果推導法：周國平角度1、追求（創(chuàng)造、品味、體驗）是一種快

樂2、我們要重視過程3、幸福到底是什么（什么是真正的快樂）

因果推導法：蕭伯納角度1、為伊消得人憔悴：“伊”指材料中的心愛的東西，引申類比到議論文習作中可以是“愛情、尊嚴、自由、信仰”等等；2、距離產生美（“得到”一定快樂嗎）3、論欲望的不可滿足，由此引申出的“知足常樂”歸納總結法：這個題目是對學生更高層次的思辨要求：既要分析出蕭伯納的這段話主要是看重“結果”得出人生有兩大悲劇的結論；又要分析出周國平這段話主要是看重“過程”得出人生有兩大快樂的結論；同時還要把兩段話觀照起來思考，由此我們可以得出這樣的結論：人生是悲劇還是快樂取決于你重視結果還是重視過程。1、幸?？鞓分卦谶^程中2、幸?？鞓芳纫粗剡^程，又要看重結果3、幸?？鞓分慌c內心相連，無所謂得到和不得到；無所謂結果和過程。剎那即永恒，當下快樂即快樂，活在當下！”

鮮明的觀點是議論文的靈魂（四）如何確立文章的論點你能判斷哪一句是觀點嗎？

常言道：勤能補拙。居里夫人法國讀書時，每天早晨，總是第一個來到教室；每天晚上，幾乎都在圖書館度過。圖書館在10點鐘就關門了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常到深夜。如果她不是惜時如金，能取得后來的成功嗎？

觀點鮮明嗎？我認為只有把更多的時間、精力放到學習上，只有付出辛苦的代價，才能取得成功。我國自古就有“頭懸梁、錐刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”等刻苦學習的故事。但近來中國兒童心理衛(wèi)生專業(yè)委員會對兩所中學的調查顯示，59.3%的學生有厭學情緒，這主要是由于學習太苦太累。因此我們也應注意勞逸結合，該放松時就放松，該學習時就學習，這樣才會有高的工作和學習效率。現(xiàn)在，教育界不是提倡課堂改革，要什么愉快教學嗎？讓學生在輕松愉快的氣氛中接受教育，在笑聲中明白道理，在游戲中學到知識，這不是一件很好的事情嗎？

縱觀歷史，橫看世界，赫赫有名的人物，都有著痛苦經歷隱藏在其光輝之后。

這仿佛是一個規(guī)律。

著名的大音樂家貝多芬??——朱榮壕

蕭伯納曾經說過一句話：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西?！彼倪@句話品味起來，確實很有道理。

當你??

當你??——賈鈺森

古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！彼匀松谑?，往往會經歷種種的痛，每個人也有不同的面對痛的表達方式。

有的人，痛了就直接說出來，這是人與生俱來的本能。這好比用手觸摸火焰，正常人手一觸到火就會馬上縮手，這是因為觸摸火，手會感到炙痛，這種痛會通過反射弧傳遞到大腦神經，然后人就會不經思考快速縮手。

身為未成年人的我們，就應該痛了就說出來。??——羅文涌

伽利略追求科學，因而名垂千古，牛頓追求物理，因而造就了力學之父，海倫?凱勒追求光明，才有了《假如給我三天光明》，鳥兒追求自由，所以翱翔天際，薔薇追求堅強，所以盛放得赤裸裸的，種子追求陽光，所以驕傲地向上！

在人生中去追求你所得不到的事物會讓你明白人生的價值和存在的意義；會讓你頭頂?shù)哪欠叫强崭鼜V闊；會使世界從黑白之色逐漸綻放五彩的光亮和希望。議

論

文觀

點

鮮

明肯定什么

否定什么

支持什么

反對什么觀點應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。于考場作文而言，最好用開門見山的方式。點

撥

一

二要做到觀點鮮明，首先必須對題目（或話題）進行深入思考。弄清楚問題涉及哪些因素，關鍵在哪里，又是在什么樣的背景討論這個問題，別人有哪些不同的意見，其觀點有什么異同。要做到觀點鮮明，還必須在行文的過程中始終圍繞自己的觀點展開論述。清晰地表達也很重要，應該努力做到用語恰當，扼要簡明，明白易懂。一般情況，最好能用一個簡要的句子直接表達自己的觀點，并把它放在開頭、結尾等比較重要的位置，以使讀者容易把握。請同學們閱讀一篇節(jié)選的材料

據(jù)說，籃球運動剛剛誕生的時候，籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當球員進球的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此，比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進行，缺乏緊張激烈的氣氛。為讓比賽更順暢地進行，人們想了很多取球的辦法，都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機器，在下面一拉就能把球從籃子里彈出來。不過，這種方法效果照樣不佳。有一天，一位父親帶著他的兒子來看籃球比賽。小孩看到大人們不止一次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：“為什么不把籃子的底去掉呢？”

20世紀60年代，美國的航天技術蒸蒸日上，護送了一批又一批的宇航員上天?？捎幸粋€難題出現(xiàn)了。那就是在太空失重的條件下，普通的鋼筆根本無法流出墨水。要知道，在當時沒有微型電腦，一切機械數(shù)據(jù)和經驗都需要用筆記錄。時間刻不容緩，美國宇航局當即懸賞10萬美元攻克這一技術難題。正當許多資深科學家埋頭苦干時，這一所謂的難題，竟被一個小學生輕松解決了。而這名小學生什么創(chuàng)新與發(fā)明都沒有，只是說了一句話：“為什么不用鉛筆呢？”dzxcjdlx

100米短跑項目一直是田徑賽場上萬眾矚目的重頭戲。在幾十年前，還沒有運動員能跑進10秒大關，而專家也對人體的肌肉纖維和能量極限作了技術分析，得出了人類永遠不可能在小于10秒的時間跑完一百米的結論，這在當時成了經驗之論。美國運動員吉姆·海因斯偏偏不信這個邪，在許多運動員選擇駐足之時，依舊向10秒的大門沖擊著。終于，在1968年的墨西哥奧運會上，吉姆·海因斯跑出了9秒95的成績，在人們的驚呼聲中，他平淡的說了句：“其實那扇門是虛掩著的，我只是第一個有勇氣叩開它的人?！眃zxcjdlx閱讀感受？

這是一篇并不完整的文章，只有三則令人思考的材料，缺少作者的寫作意圖，沒有明確的觀點。文章是要表情達意的，作者的創(chuàng)作意圖無論如何要非常鮮明的表現(xiàn)出來。寫議論文第一要義：

旗幟鮮明地亮出自己的觀點

清晰明朗地表達自己的態(tài)度

直截了當呈現(xiàn)自己的價值判斷

請分析選文與原文的同異

掙脫經驗之繭

成長就是一個模仿和學習的過程，在不斷的跌跌撞撞中，我們逐漸形成了屬于自己的一套思維與經驗。很多時候，它確實可以給我們提供一條通往成功的康莊大道。但是，這些經驗也未必是萬能鑰匙，相反，有時會成為束縛我們思想和行動的囚籠。

據(jù)說，籃球運動剛剛誕生的時候，籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當球員進球的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此，比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進行，缺乏緊張激烈的氣氛。為讓比賽更順暢地進行，人們想了很多取球的辦法，都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機器，在下面一拉就能把球從籃子里彈出來。不過，這種方法效果照樣不佳。有一天，一位父親帶著他的兒子來看籃球比賽。小孩看到大人們不止一次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：“為什么不把籃子的底去掉呢？”

去掉籃筐的底，就這么簡單，但那么多有識之士都沒有想出來?？梢?，無形的定勢就像那個結實的籃子禁錮了我們的頭腦，使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃子里。我們盲目地去搬梯子、制造機器，其實都沒有掙脫“將球取出來”的經驗，而換個角度，“讓球掉下來”便解決了問題。

20世紀60年代，美國的航天技術蒸蒸日上，護送了一批又一批的宇航員上天?？捎幸粋€難題出現(xiàn)了。那就是在太空失重的條件下，普通的鋼筆根本無法流出墨水。要知道，在當時沒有微型電腦，一切機械數(shù)據(jù)和經驗都需要用筆記錄。時間刻不容緩，美國宇航局當即懸賞10萬美元攻克這一技術難題。正當許多資深科學家埋頭苦干時，這一所謂的難題，竟被一個小學生輕松解決了。而這名小學生什么創(chuàng)新與發(fā)明都沒有，只是說了一句話：“為什么不用鉛筆呢？”

改用鉛筆，一個貌似復雜的問題便迎刃而解?？赡切┰缫蚜晳T用鋼筆的科學家們卻忽略了鉛筆這個小小的物件，困在既定的思維之繭而無法突破?？梢?，經驗固然可以為我們乘風破浪，也可能成為阻礙我們前行的絆腳石。

100米短跑項目一直是田徑賽場上萬眾矚目的重頭戲。而在幾十年前，還沒有運動員能跑進10秒大關，而專家也對人體的肌肉纖維和能量極限作了技術分析，得出了人類永遠不可能在小于10秒的時間跑完一百米的結論，這在當時成了經驗之論。而美國運動員吉姆·海因斯偏偏不信這個邪，在許多運動員選擇駐足之時，依舊向10秒的大門沖擊著。終于，在1968年的墨西哥奧運會上，吉姆·海因斯跑出了9秒95的成績，在人們的驚呼聲中，他平淡的說了句：“其實那扇門是虛掩著的，我只是第一個有勇氣叩開它的人?！睊昝摻涷炛O，需要智慧，更需要勇氣。吉姆·海因斯的經歷便是明證。

在生活中也是這樣，某日你批評了對方，根據(jù)經驗也許你會認為對方懷恨在心；根據(jù)你的經驗，你也許會覺得老師無法成為分擔你煩惱的朋友；根據(jù)你的經驗，你也許會覺得父母責備你是因為不愛你；這些都是羈絆你成長的經驗之繭，利用你的智慧，鼓足你的勇氣，也許就能破繭化蝶，發(fā)現(xiàn)新的洞天。

選文原文異同

原文比選文多了旗幟鮮明的觀點。

文章基本論點——要掙脫經驗之繭。

原文比選文多了理性論證：

小孩提出去掉籃筐的底（事例性論證）——掙脫經驗之繭可以解決問題（理性論證）

小學生提出用鉛筆代替鋼筆在太空記錄數(shù)據(jù)（事例性論證）——掙脫思維之繭可以前進（理性論證）

吉姆·海因斯打破“結論”跑出了9秒95的成績（事例性論證）——掙脫經驗之繭可以突破（理性論證）

事例性論證與理性論證結合，從感性的事例到理性的分析，文章的論點鮮明突出。（五）分析論據(jù)，學會說理

論點：貧困也是一筆財富 “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（事實論據(jù)）可見貧困也是一筆財富。（論點）優(yōu)點：觀點明確，論據(jù)豐富存在問題：敘而不議，堆砌材料。觀點＋材料＝議論文?

通常有這樣一種情況，寫議論文的時候，只會提觀點和擺材料，通篇作文沒有一點自己個人的意見和看法，這類作文往往缺乏對事物的認知和辨析能力，這只能給到中等或以下檔次。

作文的失敗:以敘代議“觀點＋論據(jù)”格局的弊端：論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。論點：貧困也是一筆財富 （觀點）“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（材料）可見貧困也是一筆財富。

……這些都是幼時曾經貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。（分析）由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這何嘗又不是一筆財富呢？（結論）

一個標準的論證段落應該包含如下五種功能不同的句子：

觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結論句。

【例】

知識就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質力量。一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人?？渴裁?？知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧?？梢?，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。

【例】

知識就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質力量。一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人?？渴裁?？知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧?？梢?，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。

（觀點句）（闡釋句）（材料句）（分析句）（材料句）（分析句）（結論句）模式：論點＋論據(jù)＋分析＋結論在論證過程中，關鍵是如何分析材料，論證的本質就是分析。分析，就是把事實論據(jù)蘊含的意義挖掘出來，使材料與論點發(fā)生內在的聯(lián)系。換個角度說：分析論證，就是變單純舉例為就例說理。二、分析說理常見的分析說理法有：

因果分析法假設分析法

正反分析法

例后解說法

意義分析法

辯證分析法因果分析法一定的原因必然會產生某種特定的結果；相反，某種特定結果的產生也基于一定的原因。寫作時可以由原因推出結果，也可以由結果推出原因。例:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。分析:這一敘例語段，采用了總分總的結構。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們可以發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。修改:

有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。

[方法：直接陳述原因]

例：自信，但不能盲目。三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，例：自信，但不能盲目。

三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。(論據(jù)結果)[論點][事實論據(jù)](論點)[因果分析]方法：因果分析法

邏輯思路：為什么——是因為標志性詞語：為什么……，是因為…（果推因）

之所以……，是因為…（果推因）

正因為……，所以……（因推果）關鍵：用因果分析法把論點和論據(jù)聯(lián)系起來

嫉妒使人走向毀滅。龐涓孫臏師出同門。當初，兩人同拜一師，同習兵法，共論天下，情同手足。按照常理，他們都會成為叱咤風云的將才。然而，遺憾的是，龐涓卻無法容忍師弟比自己聰明，心生嫉妒。他把孫臏騙到魏國，在魏王面前進讒言，殘忍地剜掉孫臏的膝蓋骨，而自己最終在馬陵之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗而亡。為什么同樣才華卓群龐涓下場竟如此可悲?那是因為他心胸狹窄,容不下師弟強于自己；那是因為他利欲熏心，生怕師弟搶占自己權利地位；那是因為他急功近利難于辨別師弟減灶的計謀。嫉妒之心沖昏了他的頭腦以至于他迷失人生航向，也迷失了自己，最終戰(zhàn)場上一敗涂地；人生身敗名裂。可見，嫉妒使人走向毀滅！

沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為＿①＿。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因為＿②＿。毛澤東同志率工農紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因為＿③＿。以往凡有所成就的人和集體，無不嚴于律法，以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。①他完善了“三省六部制”，對百司之職了如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。②他有嚴明的軍紀，旅進旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！雹壑贫恕叭蠹o律八項主義”，嚴格執(zhí)行，團結一切可以團結的力量，于是日偽不得不繳械投降。 表達訓練：請運用因果分析法在該段文字的末尾添加一段分析文字。人要自立自強。2005年“感動中國”人物洪戰(zhàn)輝11歲就經歷重大家庭變故，稚嫩的肩膀承擔起生活的重負。從讀高中開始，他把沒有血緣關系的妹妹帶在身邊，靠做小生意和打零工來維持生活。直到上大學時他依然把妹妹帶在身邊。

答案示例：

……洪戰(zhàn)輝為什么能成為“感動中國”的人物[論據(jù)的結果]？因為他努力拼搏，用雙手撐起自己和妹妹的一片天。因為自立自強[論點]，他感動了萬千國人。因為自立自強[論點]，他收獲了自己的精彩人生。明朝文豪宋濂小時候就能與夢想相伴，雖然家貧，也要想方設法借別人的書并手抄下來，刻苦攻讀。與夢想相伴，宋濂更能在求學路上強忍住饑寒，不羨慕別人的優(yōu)越生活，長期不懈地堅持下去，從而成就了自己，讓生命的質量更豐實。我國游泳健將張琳與夢想相伴，歷經非常艱苦的訓練，歷經諸多的失利，他卻絕不氣餒，而是不斷地在生命的色彩中描畫著努力拼搏、不懈奮斗的靚色，從而在2009年世界游泳錦標賽男子800米自由泳比賽中將世界記錄提高了6秒53，并獲得游泳冠軍?？梢栽O想，如果宋濂眼見自己家境貧寒，讀書毫無條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就根本不可能“與夢想相伴”，根本不可能借書來讀，根本不可能忍饑挨餓清苦求學，我們就無法看到明朝文壇上那顆閃亮的明星——一個王朝的開國文臣。我們還可以想象，張琳如果看到我國男子游泳項目從來沒有出現(xiàn)過世界錦標賽冠軍和奧運冠軍的“嚴酷現(xiàn)實”，就放棄與夢想相伴，就悲嘆“生不逢好地方”，就不去刻苦訓練，如此下來，世界男子泳壇上就肯定會缺少那面鮮艷的五星紅旗和高亢的國歌聲?？梢栽O想，如果宋濂眼見自己家境貧寒，讀書毫無條件可言，就孜孜于溫飽，愍愍于哀嘆，他就根本不可能“與夢想相伴”，根本不可能借書來讀，根本不可能忍饑挨餓清苦求學，我們就無法看到明朝文壇上那顆閃亮的明星——一個王朝的開國文臣。

我們還可以想象，張琳如果看到我國男子游泳項目從來沒有出現(xiàn)過世界錦標賽冠軍和奧運冠軍的“嚴酷現(xiàn)實”，就放棄與夢想相伴，就悲嘆“生不逢好地方”，就不去刻苦訓練，如此下來，世界男子泳壇上就肯定會缺少那面鮮艷的五星紅旗和高亢的國歌聲。

假設材料中能達到的某種結果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結果。同時與原條件下的結果進行比較，通過對比來論證論點的成立。析例方法二：假設分析法

假設分析法：運用假設推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。

注意：對語段進行假設分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來假設分析。即正例反設，反例正設。析例方法二：假設分析法析例方法二：假設分析法一舉三得：論證有力，令人信服；敘議歸一，簡潔充實；正反對比，思辯性強。典型句式：

“如果……那么……”

“如果……就……”

“假使……那么……”

“倘若……那么……”“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_·芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達·芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。分析:這一語段陳述了達·芬奇的奮斗結果并且作了簡單的原因分析，應該說有“敘”也有“議”。但說理是否可再深入一點，再透徹一些呢？正例反設改文：試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達·芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。分析：這一改文從事例反面的三個角度進行假設，采用排比句、反問句，語勢極為強勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出了“達·芬奇如果沒有扎實的基礎，就沒有他后來的成功”的結論，使說理更加完全、充分。反例正設（論點）自信，但不能盲目。（論據(jù)）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（分析）假如當初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽取他人的意見，選擇有力地勢防守，那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭中輕易取勝呢？馬謖自己又怎么可能身首異處呢？可見，人不能盲目自信。排比式假設法

勤能補拙，就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。愛因斯坦小時候智力發(fā)育比別的孩子慢,但他在物理學科研究上，幾十年如一日的辛勤工作，終使相對論問世。我國著名數(shù)學家華羅庚，小的時候是公認的差生，但通過自己的不懈的努力，成為享譽中外的數(shù)學家。著名生物學家童第周在國外留學時，剛進校成績很差，外國學生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學習，一個學期下來，他成績躍居全班第一。可見，勤奮是能補拙的。

試想，

若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？

若無頑強拼搏刻苦自學，哪里會有華羅庚在數(shù)學等方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面的令人矚目的成就呢？貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強的意志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎？顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。問幾個“如果不這樣，會怎么樣”“為什么”能使論證更深入。兩種方法綜合運用總結：方法一：例后因果分析法方法二：例后假設分析法（也可綜合運用）分析事例的方法練習

2005年的春天，幾乎所有的中國人都在為這樣的一個人感動，她于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，手臂間勾勒人性的高潔。她就是用毅力演繹了《千手觀音》的邰麗華。

請運用以上事例，以“笑對苦難，做生活的強者”為觀點，分別用因果分析法和假設分析法寫一段不少于80字的議論性文字。

2005年的春天，幾乎所有的中國人都在為這樣的一個人感動，她于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，手臂間勾勒人性的高潔。她就是用毅力演繹了《千手觀音》的邰麗華。（敘例）

改寫：笑對苦難，做生活的強者。為什么邰麗華能在無聲的世界里成為一個絕美的舞者？因為她是生活的強者，她不甘心被苦難埋沒；不管經歷多少困難，她始終能面帶微笑，從不喪失向上的勇氣和力量；她始終堅信如果真是千里馬，又不失千里之志，終有騰飛的一天。因此，她笑對苦難，努力拼搏，終于脫穎而出，譜寫出生活的最強音。邰麗華燦爛的笑容告訴我們面對苦難要學會堅強，學會以樂觀的心態(tài)獲得堅韌的毅力，笑對苦難，綻放生命的光彩。規(guī)范議論文示例

談讀書的苦樂之境

不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀；愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢？吾曰：心境不同。

讀書亦如此。不愛讀書的人就如同不會品咖啡的人一樣，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人則如同會品咖啡的人一樣，能品出其韻味，進入樂之境。那么，如何才能達到讀書樂之境呢？

首先，要忘記苦境。如果忘不了苦，那么就無法在意義上體會到樂。當今的學生，大多說讀書苦。固然，考試與升學的壓力，扼殺了學生讀書的興趣；但學生不會從讀書中找到樂子，也是不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲；今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異？不可否認的原因之一，就是當今的快節(jié)奏生活無法讓人靜下心來好好讀書。久而久之，看到書就心煩氣躁，但我認為，這絕對不是根本原因，根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問題。心不凈（靜），則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們的心太向往俗世的功利。林語堂先生曾說：“讀書本旨湮沒于求名利之心中，可悲?！保ㄒ娏终Z堂《論讀書》）讀書本是無功利的。帶著功利之心讀書，讀書還有趣嗎？還是林老說得好“讀書本是一種心靈的活動”（見林語堂《論讀書》）。因此，快樂讀書的前提就是安頓好那顆動蕩不安的心。

其次，最重要的是，要用自己的生命去閱讀。唯有如此，讀書之樂境才會如那“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”一樣，豁然開朗。我以為，讀書應該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來讀書，這是低級的閱讀。另一種就是用生命來讀書，這才是真正的讀書。也只有用生命來讀書的人，才算是真正會讀書的人，此時，讀書不是負擔生活，而是享受生活。

其實，暢游書海，我們的生命才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，與社會對話，與大師對話；上至天文下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們會認識孔子和莊子，認識屈原和文天祥，認識了譚嗣同和毛澤東。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，了解雨果與華茲華斯，了解了盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。

當然，讀書不會是一帆風順的，“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分數(shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨。我認為，分數(shù)大多與讀書有關，分數(shù)低絕不是因為書讀得太多，而是讀得太少。

如果，書是帆，良好的心境是風，那么，讀書之樂便是那探險的遠航之船了。[評點]

古人讀書有“頭懸梁”“錐刺股”“十年寒窗苦”之說，說的是讀書的苦。而本文小作者則通過不同的人對喝咖啡的不同態(tài)度這一比喻提出了造成讀書苦樂的原因是“心境不同”的觀點——見解高人一籌。接著，通過古人讀書“樂此不?！迸c今人“見書生厭”對比，得出今人讀書之苦是“心境出了問題”。再接著，進一步提出要進入讀書之樂境的方法——安頓好動蕩不安的心和用心去閱讀。更可貴的是，小作者提出了“用生命去閱讀”——既提升了自己對讀書認知的境界，也提出了化解讀書苦的根本方法。

說“探索”①有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦?！币馑际钦f，越深入探索的人所得越多,因此我們需要倡導探索精神。（點：以引用開頭，點明論點）規(guī)范議論文②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學問題挑戰(zhàn)，取得了世界領先的成績；水稻學家袁隆平，踏遍祖國山山水水，尋找野生水稻，從而探索優(yōu)良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父”……還有無數(shù)的學者、勇士，他們無畏于“涉深水”，在更高、更深的領域開拓，進取。（正：正面列舉兩例，證明論點）③反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會取得什么生產上、科技上的進步，人們也不會創(chuàng)造什么現(xiàn)代化生活了。（反：從反面假設舉例，與上段形成對比）

④也許有人會說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也?！辈诲e，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時還有一定的危險，需要付出沉重的代價。但如果僅因為探索的危險就停止活動，固守在“魚蝦”之上。人類社會的進步就會成為泡影。李時珍為了編寫《本草綱目》，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。試想，如果他知難而退，不思進取，我們現(xiàn)在對醫(yī)藥的了解將會多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。（深：使用駁論深入分析探索的代價）⑤我們作為新一代中學生，最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們去探索，去鉆研，去開創(chuàng)新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。（聯(lián)：聯(lián)系中學生的實際，談怎么辦）⑥總之，人們應發(fā)揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，開拓新領域，使國家日益發(fā)展，人民生活水平日益提高。這是我們的責任，也是我們的義務。（總：首尾呼應，發(fā)出號召）[作文訓練]在現(xiàn)代社會中，我們越來越多地聽到這樣的感慨：“唉，真是沒空看書??！”節(jié)假日，在上海的書城，人山人海，人們把看書、逛書城作為一種時尚的消遣。地上坐著的是人，書架旁倚靠的是人，樓梯兩側站立著的還是人。

今年春節(jié)申城的書籍銷售量驚人地上升，特別是以往是教輔類書籍遙遙掛帥，而今年則是以文化類書籍一路領跑。

根據(jù)以上的材料，請寫一篇800字左右的議論性文章，題目自擬。[寫作指導]

這是一道材料作文，要從材料中提煉論點加以論述?？梢詮囊韵聨讉€角度考慮：

一、要不要讀書，

二、如何讀書，

三，讀何書。不管從何種角度寫，都有個鮮明的觀點，緊緊圍繞論點加以論述。[佳作賞析]人生最重要的約會

承載著千年的文化，蘊涵著無盡的智慧，奔騰著弄潮的暢想，書海無涯。人生無書，則如干涸江流，如枯裂田畝，黯然失色。人生不可無書。

書，使人拓寬視野。

“智者閱讀群書，亦閱歷人生?！绷终Z堂如是說。翻開黃仁宇的歷史著作《赫遜河畔談中國歷史》，眼前豁然一亮。面對悠悠中國史，原來還有這樣的問題值得探討，原來看待問題還可以用這樣的思路——面前仿佛打開了一扇新窗戶。歷來被視為徹底的亡國昏君的楊廣，在關于其《隋煬帝》一文中，得到了更客觀的分析。我看見他華美文筆，看見他胸襟不凡；見其少為元帥平定江南；亦見其最終逃避現(xiàn)實，眾叛親離。拍案叫絕的，不僅是黃仁宇對于歷史人物進行思想性格心理分析