棗莊市2020-2021年度高一上學期語文期中考試試卷B卷

棗市年度一學語期考試B姓:________一、選擇題(題；共18分

班:________

成:________1.（1分(2017·天)依填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）大多數(shù)人的_______中真與美不是一回事，尤其是文藝復興以后，美成為人文素養(yǎng)中的主要，與美就_______了。這并不是說與美是對立的，而是把美的價值提高，達到與_______的度。A.觀B.觀C.理D.心

內(nèi)含涵義涵養(yǎng)內(nèi)涵

勞燕分飛天南海北南轅北轍分道揚鑣

同日而語平分秋色相提并論分庭抗禮2.（1分下列句中，加線成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.山的煤老板們擁有巨大的財富，其中很多人開豪車，住豪宅，一飯千金，卻少把錢用于公用事業(yè)。B.中是一個大國，人口眾多，國情復雜，領導者要深入了解國情，了解人民的所思所盼，要斷增強工作能力，要有“如履薄冰，如深淵”的意識。C.本機構(gòu)改革要堅持積極穩(wěn)妥、循序漸進的方針，具體改革方案在實施過程中需要根據(jù)形勢發(fā)展適時進行調(diào)整，力求畢其功于一役。D.貝芬晚年聽力衰退，對外界的一切充耳不聞，但，他能扼住命運的咽喉，忍受住強烈的苦痛，給世界創(chuàng)造了歡樂。3.（1分下列句中，沒有病的一項是（）A.培和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。B.中方愿同美方一道努力堅構(gòu)建新型大國關系大方向重和照顧彼此核心利益和重大關切強信、合作、對話，推動中美關系持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。C.推雕花的閣樓木窗，就看見高高低低的青山、白墻黑瓦的古民居和房檐下大大小小的燕巢讓人嘆為觀第1頁共16頁

止。D.《讀中國》按照中國自然、人文景觀的分類，從古今作品的海洋中，挑選出一批經(jīng)典作品力爭通過它們反映中國文化特別是文學的概貌。4.（1分下列句中，沒有病的一句是（）A.工組認真聽取了幼兒家長的訴求，責成相關部門根據(jù)職責分工迅速采取多種措施，組織專分析評估，依法對現(xiàn)場藥品進行封存送檢。B.《們看海去》由著名作家林海音創(chuàng)作，是關于林海音童年在北京生活的五則小故事，曾改成電影。代表作有《城南舊事南舊影等。C.針“三農(nóng)”問題，全國政協(xié)組織專題調(diào)研組分赴黑龍江等地，與全國13個產(chǎn)糧大省政協(xié)合調(diào)研，提出關于穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動農(nóng)村消費的建議。D.當，很多地方都興起了修復中國傳統(tǒng)文化書院的熱潮，其目的之一在于，用國學中的精華分啟發(fā)90后，使這些年輕人無時無刻不能忘掉國學經(jīng)典中的人生哲理。5.（1分依次入下列各句線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）(1)家庭的使從小對就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動的線條使他陶醉不已。(2)那個時候的中國，社會動蕩經(jīng)濟秩序極為混亂，物________，人民苦不堪言。(3)沈陽飛機制造公司全體職工________總理羅陽獻身國防事業(yè)的崇高精神________打。A.熏青直上為…而B.熏青直上為…而C.熏扶直上為…所D.熏扶直上為…所6.（1分(2019·崇模)下是某班主任在班會課上的講話，以下表達最得體的一項是（）A.男寢室昨晚熄燈后聊天，希望你們既往不咎，改正錯誤。B.本藝術節(jié)大家群策群力取得年級第一好成績，可喜可賀。第2頁共16頁

C.小同學盡管早晨遲到，但原因是他幫助鄰居，值得見諒。D.同們在今后的學習中有問題盡管提出，我定會鼎力相助。7.（1分高上·瓦店月)下列線詞語與現(xiàn)代漢語意思全都不相同的一項是（）①樊將軍以窮困來歸丹②樊於期偏袒扼腕而進③行李之往來，共其乏困④太子丹恐懼⑤可憐體無比，阿母為汝求⑥府吏見丁寧⑦否泰如天地⑧何乃太區(qū)區(qū)⑨本自無教訓⑩葉葉相交通A.②⑤⑦⑧⑨B.②③⑥⑨⑩C.①③⑧⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨8.（1分高上·長期)下列各句句式類型相同的一項是（

）A.會會稽山陰之蘭亭B.何解憂？唯有杜康C.為卿母所遣D.死亦大矣

亦自縊于庭樹長余佩之陸離當其欣于所遇不吾知其亦已兮第3頁共16頁

9.（1分高上·衢期)下列各句中劃線詞的活用現(xiàn)象與其他三句不同的一項是）A.上埃土，下飲黃泉B.日其徒上高山C.順而東也D.檣灰飛煙滅10.（1分高上·蘇月)下列各句中劃線字的意義和用法相同的一項是（）A.盤焉，囷囷焉B.多九土之城郭C.一之間，而氣候不齊D.轆遠聽，杳不知其所之也

積土成山，風雨興焉青，取之于藍而青于藍驪山北構(gòu)而西折獨夫之心，日益驕固11.（1分下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（）A.豈百倍于臺而已哉B.臺不足恃以長久C.退為之記D.方未筑也

豈特：豈止。恃：依靠。退：后退。方：當，在。12.（1分高上·寧月)下列加下劃線詞的用法，與其他三項不同的一項是（）A.臣以表聞B.故往事，思來者C.而采不表于后也D.太不辱先，其次不辱身13.（1分(2020·溫模下列各句中，沒有錯別字且劃線字的注音全都正確的一項是（）A.今參加高考的應(yīng)屆業(yè)生，出生在“非典”故后，如今又經(jīng)受“隔離”時期網(wǎng)上授課的考驗，可第4頁共16頁

謂“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋jīng)骨。B.樹有情緒的，也會煩躁和焦慮，它似乎長了一幅直通心靈的耳朵，所以噪zào)音污染越重樹越無精打采，枝頭耷拉，葉子萎靡(mǐ)儼然一個驚恐的孩子。C.“新冠(guān)肺炎”疫情導致多地口罩脫消，一邊是醫(yī)療物資匱乏而頻頻告急，一邊是商家牟利囤(tùn)積居奇，疫情照妖鏡下的發(fā)國難財?shù)男袨榱钊瞬积X。D.當天目山窯址林立，宋詞的溫婉與奢美都被揉入茶碗，綿延至今，茶碗一盞盛chéng)千秋承載(zài)著悠悠茶韻，遠渡海外，開啟了日本茶文化的源流。14.（1分下列各項中不含通字的一項是（）A.夙閔兇B.及至罔加C.彼惡乎待哉D.小不及大知15.（1分下列文學常識表述錯誤的一項是（）A.《得教養(yǎng)的途徑》一文的作者是赫爾曼黑塞，瑞士籍德國人1946年得諾貝爾文學獎作品有《彼得卡青原狼B.韓，字退之，后人稱其為“韓昌黎”，河南河陽人，唐代文學家、思想家，古文運動的倡者，唐宋八大家之首，有《昌黎先生集C.《的四季》的作者張潔，中國現(xiàn)代作家，因長篇小說《沉重的翅膀》第2屆和6屆茅文學獎，是我國首位兩獲茅盾文學獎的作家。D.老舍，原名舒慶春，字舍予中國現(xiàn)代作家。作品有小說《茶駝祥子》等曾獲得“人民藝術家”稱號。16.（1分高上·西月)下列有關文學常識的表述，正確的一項是（）A.陛是宮殿的臺階。古代臣子不敢直達皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達，以“陛下”稱皇上，后來“陛下”成為尊稱帝王的稱謂。第5頁共16頁

B.“”即“宮殿”，“殿下”本為宮殿的陛階之下。殿下，原來也是對天子的敬稱。但稱對象隨著歷史的發(fā)展而有所變化。漢代以后，演變?yōu)閷μ?、諸侯王、皇太后、皇后的尊稱。C.儒經(jīng)典《春秋》是編年體史書，言簡義深，幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“秋筆法”、“微言大義”，如無注釋，很難理解《秋的書，有左氏、公羊三家，世稱“春秋三傳”指的春秋左氏傳公羊傳梁傳D.《國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國歷史寫作而成的一部紀傳體史書，記載西周、東周及各侯國歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說，也記述義士豪俠不畏暴、勇于斗爭的行為，共33篇17.（1分下列詞語中，劃線的讀音全都正確的一組是（）A.叨(dāo)

訃告(

發(fā)橫財hènɡ)

一葉扁舟(piB.

蘇

打(d

磋

商(cuō)

蹺

蹺

板(qiC.諂(chǎn)

酩酊大醉(mǐnɡ)腳踝(huái)

綜合征zhɡ)

心寬體胖(pànɡ)D.

下

載(zài)

剽

悍(pi

豁

出

去(huō)

涇渭分明(jīng18.（1分高上·大開學)列詞語中，加點字的讀音全都正確的一項是（）A.潦（liáo）B.雙(）C.蕭（xiāo）D.混（xiáo）

多財善賈（jià）前后相屬（shǔ）人才濟濟（jì）渚清沙白（zhǔ）

傳記（伺候（sì)靜謐(mì）徜徉（

杳無音信（ǎo)潔身自好（hào)博聞強識（zhì)穩(wěn)操勝券（quàn）二、現(xiàn)代文閱(2；共)19.（3分高下·山模)閱讀下面的文字，完成下列各題。君子的意義與德行第6頁共16頁

樓宇烈君子是中國文化的一個重要內(nèi)容?，F(xiàn)有研究表明，君子一詞出現(xiàn)在儒家之前，或在孔子之前，秋之前。君子主要是指社會的掌權(quán)者、當權(quán)者，后世也有在這個意義上使用的，如“無君子莫治野人，無野莫養(yǎng)君子”。我們都希望社會的管理者是個像樣的君子，因為中國歷代文化都強調(diào)統(tǒng)治者作為一個民族的表率，引導社會，引導民眾，通過教育來化導民眾。雖然君子是一個在上位的統(tǒng)治者或者管理者，但這主要是指社會地、身份的不同，相對于小人、野人來講的?？鬃右院?，君子的概念發(fā)生了比較大的變化，君子從社會地位的標志變?yōu)槿烁衿犯竦臉酥??？鬃又饕獜牡赖碌睦砟顏斫o“君子”做一個這樣的規(guī)定，這在以后整個中國文化中形成了流。君子跟小人的差別主要是在學養(yǎng)、德行的分別，這是一個很大的變化。作為一個君子要具備什么樣的品德？對君子要求很多，有一個字的要求，有兩個字的要求，有個字的要求，有四個字的要求等等。一個字的要求就是“孝”。百善孝為先，孝是中國文化的核心，和生命是有密切關系的，生命是父母所生，子女就要孝順敬重父母，這是相互的關系，是一種自然的關系，孝不是強制、強迫的。兩個字的品德是：誠敬。誠者勿自欺，勿妄為，不要自己去欺騙自己，不要想怎么做就怎么做敬是不怠慢，不放蕩，我們要敬畏別人，也要敬畏自己，同時也要敬畏所從事的各種各樣的事業(yè)。三個字是智、仁、勇庸對此做了非常深刻的詮釋：“好學近乎知”，作為一個君子就要好，不斷地學，學無止境，不斷上進。仁，也不是我們一般理解的“愛人”?！傲π薪跞省?，要去做，踏實實地去做才是“仁”。至于勇，知恥而后勇，懂得羞恥的人才能勇，真正有勇氣的人是能夠發(fā)現(xiàn)自己錯誤就改正的。四個字是禮、義、廉、恥。一個君子最基本的應該是守禮，敬人。守禮，就是做自己身份該做事，這個身份不是指社會地位重的是人社會家庭中間的身份家的“五倫”是“禮”的一個非常重的內(nèi)容子夫婦、長幼、朋友，這都是自然的關系。守禮，就是按照身份做該做的事情，就是盡倫盡責。義”，就是該怎么做該么做是特有的義也”義者路”應走人的路要走獸的路廉”，正直、清廉，正所謂“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。“恥”，“羞恥”。我們通過“禮”的教，道德的教育，目的就是要讓人們有一種羞恥心，使他的行為能夠非常方正語講“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”，也就是用政治、政教的方法告訴大家，一定要守住一個底線，要走正路，用法律去規(guī)范大家走正。關于君子品德的養(yǎng)成，環(huán)境非常重要，但決定因素還在人自己身上。中國文化始終是反求諸己，君子主要是靠自己，通過自我的不斷提升，不埋怨環(huán)境，不隨波逐流，能夠“篤志而體”，有堅定的意志而又去身體力行，這才是君子。（選自《新華文摘》．7）（1下列于“君子”的相關表述，符合原文意思的一項是（）第7頁共16頁

A.“子”在儒家之前，或在孔子之前，春秋之前，指的是社會的掌權(quán)者、當權(quán)者。B.像的“君子”才是社會的管理者，因為中國歷代文化都強調(diào)，統(tǒng)治者是一個民族的表率。C.“子”是一個在上位的統(tǒng)治者或者管理者，主要是相對于小人、野人而言，社會地位、份的不同。D.孔之后，“君子”從社會地位的標志完全轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁衿犯竦臉酥?，君子跟小人的差別主要現(xiàn)在學養(yǎng)、德行等方面。（2下列關“君子的德行”的表述，不符合原文意思的一項（）A.百孝為先，作為君子，要講求“孝”。孝不是強制的，是自然的，這是由中國文化中的生觀決定的。B.作君子，要強調(diào)“誠敬”。誠者勿自欺，勿妄為；敬者不怠慢，不放蕩，敬畏人事，敬畏業(yè)。C.對子三個字的要求，即“智、仁、勇”，“好學近乎知”，“力行近乎仁”，知恥而后勇D.“義廉恥”四字，強調(diào)君子要守禮，敬人；要做“人之為人”該做的事情；要正直，清；要有一顆廉恥心。（3根據(jù)文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.“子”是中國文化的一個重要內(nèi)容。孔子主要從道德層面給“君子”做出規(guī)定，這一認成為整個中國文化的主流。B.守，就是按照人在社會家庭中的身份做該做的事情，在父子、夫婦、長幼、君臣這些自然關系中，盡倫盡責。C.文引用《論語》“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”，意在說明通過禮的教育、用法律規(guī)范大家走正路，使人行為方正。D.養(yǎng)成君子的品德，環(huán)境固然要，更重要的是反求諸己，不抱怨，不盲從，“篤志而體”，方為“君子”。20.（3分高上·紹期)閱讀下面文章完成下面小題（一）①如果讓我寫一本小說，以北平作背景，我不至于害怕，因為我可以揀我知道的寫，而躲開我不知道的。但要讓我把北平一一道來，我沒辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，然我生在那里，一直到廿七歲才離開。以名勝說，我沒到過陶然亭，這多可笑！以此類推，我所知道的那點只是我的北平”，而我第8頁共16頁

的北平大概等于牛的一毛。②可是，我真愛北平。這個愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親，怎樣愛？我說不出。在想做一件事討她老人家喜歡的時候，我獨自微微地笑著；在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。言是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達出來。我愛北平也近乎這個?？洫勥@個古城的某點是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個兒與我的心靈相黏的一段歷史，一大塊地方，多少風景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，一細小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，只是說不出而已。③真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但不是詩人，我將永遠道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但是辜負了北平，也對不住我自，因為我最初的知識與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的。我能愛上海與天津，因為我心中有個北平?？墒俏艺f不出!（1第二開頭寫“我真愛北平”，但緊接著就寫“我”怎樣愛“我的母親”，請對這種寫法簡要賞析。（2第三中“我不能愛上海與天津”能否換成“我不愛上海與天津”？為什么？（3作在文中說“我說不出“只是說不出而已”“可是我說不出來”，請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面簡析這樣寫的作用。三、文言文閱(1；共)21.（4分高下·玉期)閱讀下面的文言完成下面小題。黃夷簡，字明舉，福州人。父廷樞，為王審知從事，甚被親遇。嗣王延鈞以女妻之。錢氏福州署光祿卿。夷簡少孤，好學,有名于江東，為惟治明州判官。太平興國初，隨錢俶來朝，授檢校秘書少監(jiān)、元帥府掌書記，賜以襲衣、器幣、鞍勒馬。八年,讓元帥，改授夷簡淮海國王府判官。雍熙四年，俶改封許王，出鎮(zhèn)南陽，加夷簡倉部員外郎，充許王府判官。俶薨，歸朝，為考功員外郎。累遷都官郎中，掌名表，人頗稱其得體。至道二年，上言浙右人預館閣之職者，因自陳嘗勸錢俶入朝，詞甚懇,太宗憐之，命直秘閣，俄判吏部南曹。咸平中，召試翰,遷光少卿。初宰相張齊賢欲引夷簡與曾致堯并知制誥有急制值舍人出院即封除目命夷簡草之物議以為不可但進秩而已景德中，夷簡被病，告滿二百日，御史臺言當除籍，真宗以其吳越舊僚，有詞學，且年老母在特命續(xù)其月廩。大中祥符初，遷秘書少監(jiān)。三年，丁內(nèi)艱，上遣中使存問，賻贈有加，因請護母喪歸浙右，許之且欲不絕其奉給，特授檢校秘書監(jiān)、平江軍節(jié)度副使。逾年卒，年七十七。第9頁共16頁

夷簡喜談論，善屬,尤工詩詠老而不輟。嘗攝鴻臚卿，護許國長公主葬，在道，駙馬都尉魏咸禮接甚薄，夷簡銜之，言于上云：“發(fā)引之日，以錢三十千遺臣治裝，不重王人，若有輕國命之意，臣拒納。”上遣中使詰咸信，咸信言：“夷簡始受命，屢有求丐，又獻挽詞以希賂遺，臣皆不敢受，以是為慊?！奔纫暮営重暩柙娨痪帲舐首I咸信吝嗇，且形于怨詛。復言所未受三十千錢，意欲索取。真宗甚鄙之，且不欲其歌詩布于外，命中書召夷簡對焚之。士大夫以是薄其為人。(節(jié)選自《宋史·文苑(三》)（1下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.初宰張齊賢欲引夷簡與曾致堯并知制/有急/值舍人出院即封除目命夷簡草之物議以不可故但進秩而已B.初宰相張齊賢欲引夷簡與曾堯并知制誥有制/舍人出院/即封除目命夷簡草之/物議以為不可故但進秩而已C.初宰張齊賢欲引夷簡與曾致堯并知制/有急制值舍人出院即封除目命夷簡草之/物議以不可故但進秩而已D.初宰相張齊賢欲引夷簡與曾堯并知制誥有急制/舍人出院即封除目命夷簡草之/物議為不可/故但進秩而已（2下列文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.字人的別名。字和名常有意義上的聯(lián)系。自稱用名，表示謙虛；稱人用字，表示尊敬。B.江，自漢至隋唐稱安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)為“江東”。古人以東為左，以西為，故江東又名江左。C.太興國，北宋君主宋太宗趙匡義的一個年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。D.卒古人對人身故有多種描述方式，士之死稱為“卒”，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨”。（3下列原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.黃樞頗受知遇。黃廷樞曾是王審知的從事，很受王審知的親近和知遇，王審知后人王延鈞女兒嫁給了黃廷樞。B.黃簡平步青云。黃夷簡提及自己曾勸說錢俶歸附，因言辭誠懇激切受到宋太宗的憐恤，并此多次升遷第頁共

官職。C.黃簡受到優(yōu)待。黃夷簡因病請假超過二百天本應免除官籍，真宗因為考慮到他情況特殊，令繼續(xù)供給他俸祿。D.黃簡頗受爭議。黃夷簡擅長寫作詩文，因為他曾獻詩諷刺魏咸信吝嗇且表現(xiàn)出怨恨咒罵，到真宗和士大夫的鄙視。（4把文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①三年，丁內(nèi)艱，上遣中使存問，賻贈有加，因請護母喪歸浙右，許之。②嘗攝鴻臚卿，護許國長公主葬，在道，駙馬都尉魏咸信禮接甚薄，夷簡銜