《少年閏土》教學(xué)雜談范文

《少年閏土》教學(xué)雜談范文教學(xué)中我們更多重視的是課堂教學(xué)的導(dǎo)入，對(duì)收束那么重視不夠。固然，巧妙的導(dǎo)入，能起到先聲奪人，引人入勝的作用。而收束在教學(xué)中的作用也不可小覷。教學(xué)中可嘗試著進(jìn)展以下設(shè)計(jì)：例如教學(xué)完《少年閏土》一文，學(xué)生意猶未盡，很是關(guān)心故事的下文。老師可以抓住這一教學(xué)的有利契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生課后閱讀魯迅先生寫的小說《故土》。這樣一來，可以促使學(xué)生運(yùn)用去獲得，通過節(jié)選而閱讀全篇，以此不斷拓寬學(xué)生的閱讀面，拓展學(xué)生的知識(shí)面，一定的文化積淀在學(xué)生在自主閱讀的根底上油然而生。想象對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有補(bǔ)充功能和深化功能，對(duì)于故事結(jié)局留有想象空間的課文，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，推測(cè)可能產(chǎn)生的新結(jié)局。這樣，故事讀寫成了供學(xué)生發(fā)揮才能的過程，在此過程中，學(xué)生的想象才能就可得到充分培養(yǎng)。例如在教學(xué)《少年閏土》時(shí)，分析完課文后，可以讓學(xué)生進(jìn)展想象，我、閏土和父親可能會(huì)說些什么，學(xué)生就會(huì)放飛想象的翅膀，想象出閏土和“我”依依惜別，難舍難分的感人場(chǎng)面。學(xué)生想象力一旦被激活后，個(gè)個(gè)都成了妙語連篇的說故事能手。成功的語文教學(xué)課堂，不可能沒有想象的參與。想象給思想長上了一對(duì)有力的翅膀，可以讓人思接千載，視通萬里。文章由于行文的需要，對(duì)某些內(nèi)容往往寫得非常簡潔，甚至省略不寫，形成“空白”“跳躍”之處。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些“空白”“跳躍”之處進(jìn)展拓展填補(bǔ)，是訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)和思維才能的好方法。如教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生概括出閏土的人物特點(diǎn)后，針對(duì)“我”(魯迅)的外貌課言語中只字未提這一“空白”設(shè)計(jì)了拓展性訓(xùn)練：閏土年少、安康、天真活潑，樣子非常得意。但是課文中沒有寫到“我”是怎樣的形象?學(xué)生紛紛描繪“我”的形象。有的說：“我”是一個(gè)臉色蒼白，頭戴一頂小瓜皮帽，身上穿件絲綢小馬褂的小少爺;有的說“我”的身體肯定虛弱，是個(gè)弱不禁風(fēng)的人，因?yàn)椤拔摇闭齑粼诟邏Υ笤褐兴雷x書，連門都不出;還有的說：“我”整天呆在高墻大院之中，整天不干活，所以臉又白又嫩，肚子一定也大大的。顯然，經(jīng)過學(xué)生這暢所欲言的想象填補(bǔ)處理后，無論對(duì)文章內(nèi)在的邏輯和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)，還是在語文才能進(jìn)步等方面，都是想象填補(bǔ)之前所不不可比的。文章由于行文的需要，對(duì)某些內(nèi)容往往寫得非常簡單，甚至省略不寫，形成空白、跳躍之處。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些空白、跳躍之處進(jìn)展適當(dāng)?shù)奶钛a(bǔ)，不僅是訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)和思維才能的好方法，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效載體。如教學(xué)《少年閏土》一課時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生概括出閏土的人物特點(diǎn)后，針對(duì)“我”的外貌課文中只字未提這一空白，設(shè)計(jì)了如下訓(xùn)練：“閏土年少，安康，天真活潑，形象非常得意?？上дn文中沒有寫到‘我’是怎樣一個(gè)形象，你們能不能根據(jù)‘我’的生活經(jīng)歷來想象一下‘我’會(huì)是怎樣的形象?”經(jīng)過學(xué)生短暫的思索，小組同學(xué)合作討論后，紛紛發(fā)表自己的見解，推想“我”的形象。有的說：“我”是一個(gè)臉色蒼白，頭戴一頂瓜皮帽，身上穿一件絲綢小馬褂的小少爺;有的說：“我”的身體一定不很好，來一陣風(fēng)說不定就會(huì)被吹倒，因?yàn)椤拔摇闭齑粼诟邏ι钤褐校B門都不出;有的說：“我”整天呆在高墻大院中，連門都不出，所以臉又白又嫩，整天不干活，肚子一定是大的。(眾生大笑)顯然，經(jīng)過這一填補(bǔ)處理以后，學(xué)生無論對(duì)文章的內(nèi)在邏輯和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)，還是在創(chuàng)新思維及語文才能進(jìn)步等方面，都是填補(bǔ)之前所不可比的。學(xué)生是學(xué)習(xí)和開展的主體。這是現(xiàn)代教學(xué)論的根本認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過程中，增加學(xué)生自主的語文理論活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)他們掌握根本的語文學(xué)習(xí)方法并引導(dǎo)學(xué)生在理論中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成才能。例如：一位老師教學(xué)《少年閏土》時(shí)，讓學(xué)生自己閱讀，自己選擇方法與全班同學(xué)交流。學(xué)生有的用演示裝彈弓捉鳥的過程;有的用畫圖，表示學(xué)懂了這段文字;有幾個(gè)同學(xué)合作，分角色朗讀“看瓜刺猹”這一段，表現(xiàn)理解的深度……理論使大家認(rèn)識(shí)到：學(xué)生用適宜于自己的方法主動(dòng)探究、理解、欣賞、評(píng)價(jià)，才能進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)效果好。蕭伯納曾幽默地說，你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互相交換，各自還是一個(gè)蘋果，你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想?？梢姡鲃?dòng)汲取、互相補(bǔ)充的合作學(xué)習(xí)在我們教學(xué)過程中非常重要。教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的根底，個(gè)性差異及互補(bǔ)原那么，把不同層次的學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，讓每個(gè)同學(xué)都能從別人那里得到收獲，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作態(tài)度，發(fā)揮學(xué)生的互補(bǔ)作用，讓學(xué)生的主體地位得到落實(shí)。如：在教學(xué)《少年閏土》一課時(shí)，課文要求學(xué)生認(rèn)識(shí)“少年閏土”是個(gè)怎樣的人。按照一般的理解，少年閏土是一個(gè)知識(shí)豐富，聰明能干，活潑得意的農(nóng)家少年。然而在教學(xué)中，我沒有用這種形式去限制學(xué)生的思維，而是放手讓學(xué)生充分討論，在討論中讓他們自己感悟。學(xué)生的看法不同：有的學(xué)生認(rèn)為少年閏土項(xiàng)帶銀圖，手握鋼叉的樣子憨厚得意;有的那么認(rèn)為，少年閏土過于巴結(jié)他的少年東家，太過于夸耀自己的農(nóng)家知識(shí)，不太惹人喜歡……雖然學(xué)生的理解過于片面，但畢竟是他們自我感知的結(jié)果，我充分肯定了他們的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也把“一般看法”介紹給他們，讓他們與自己的感悟結(jié)合起來認(rèn)識(shí)閏土，這樣學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解更深入。在課堂上通過討論釋疑解難，使學(xué)生獲得眼、耳、手、腦、口的充分解放。學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相交流，形成一種和諧民主的氣氛，增進(jìn)了互相間的感情。當(dāng)今的語文教材中很多遠(yuǎn)離了孩子們的生活的需要，教學(xué)內(nèi)容局限于書本，課堂里，沒有交融鮮活豐富的社會(huì)生活，單調(diào)、乏味。失去了生活理論的情境和樂趣。因此教學(xué)中老師必須打通學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限，把二者有機(jī)的整合起來，和學(xué)生的生活需要、精神需要聯(lián)絡(luò)起來，做到真正觸及學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的情感。在教學(xué)《少年閏土》“只看見院子里高墻上四角的天空”這一段時(shí)，我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時(shí)狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的根底上，引領(lǐng)學(xué)生積極關(guān)注自己的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)展反思，提出：“我們?nèi)缃竦纳钆c少年時(shí)代魯迅的生活相比有什么異同?”“與少年閏土相比有什么異同?”“你們期盼這樣的童年嗎?”“說說你的童年是怎樣的?“結(jié)合切身實(shí)際進(jìn)展比擬，使學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)童年就有了更加深切的考慮，對(duì)生活、對(duì)生命就有了自己的體驗(yàn)。語文學(xué)習(xí)回歸生活的本真，就是能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗(yàn)，獲得與文本、與生活深層的心靈對(duì)話，讓語文的綠色在生活的調(diào)色盤里幻化出五彩繽紛的圖畫。教學(xué)《少年閏土》“只看見院子里高墻上四角的天空”這一段時(shí)，我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時(shí)狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的根底上，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的現(xiàn)實(shí)生活：我們?nèi)缃竦纳钆c少年時(shí)代的魯迅相比有什么異同、與少年閏土相比有什么異同?我們期盼這樣的童年嗎?通過比擬，使學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)童年就有了更加深切的考慮、對(duì)生活、對(duì)生命就有了自己的體驗(yàn)!教學(xué)中，將文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)歷整合起來，能真正觸及到了學(xué)生的內(nèi)心世界，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、正確地生活。語文教學(xué)就是要求能觸及學(xué)生的心靈，能觸及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，否那么語文就是灰色的!哪里有生活，哪里就有語文。學(xué)習(xí)語文是為了更好地生活，而不是生活著就是為了學(xué)習(xí)語文。為了能詩意地生活，就離不開語文給予的精神營養(yǎng)。假設(shè)分開了生活的意義，語文也就失去了內(nèi)在的價(jià)值。然而，語文教學(xué)恰恰遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活需要，教學(xué)內(nèi)容局限于書本上、課堂里，沒有交融鮮活、豐富的社會(huì)生活，單調(diào)、乏味，失去了生活理論的情境和樂趣。因此，語文教學(xué)必須打通學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限，必須和學(xué)生的生活需要、精神需要聯(lián)絡(luò)在一起。教學(xué)中，我自覺地將文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)歷整合起來，真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界。教學(xué)《少年閏土》“只看見院子里高墻上四角的天空”這一段時(shí)，我在學(xué)生領(lǐng)悟少年魯迅當(dāng)時(shí)狹隘的、單調(diào)的、無奈的生活現(xiàn)狀的根底上，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和反思自己的現(xiàn)實(shí)生活：我們?nèi)缃竦纳钆c少年時(shí)代的魯迅相比有什么異同、與少年閏土相比有什么異同?我們期盼這樣的童年嗎?比擬，使學(xué)生對(duì)文本、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)童年就有了更加深切的考慮、對(duì)生活、對(duì)生命就有了自己的體驗(yàn)!語文學(xué)習(xí)回歸生活的本真，就能引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗(yàn)，獲得與文本、與生活深層的心靈對(duì)話，語文的三原色在生活的調(diào)色盤里幻化出五彩繽紛的圖畫，語文因生活而燦爛!假設(shè)不能觸及學(xué)生的心靈，不能觸及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，語文就是灰色的!“學(xué)源于思，思源于疑”。反思性教學(xué)以探究和解決問題為根本點(diǎn)，因此，反思性閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)就顯得相當(dāng)重要了。從教學(xué)理論中我們知道，在引導(dǎo)學(xué)生的反思過程中，學(xué)生的問題一般多為零碎型、廣雜型、簡單型的等。因此，對(duì)于比擬簡單的問題，老師要訓(xùn)練學(xué)生自己讀書或通過查詢解決;對(duì)于零碎、廣雜的問題，老師要幫助學(xué)生進(jìn)展梳理，教給學(xué)生梳理的方法，逐步形成提問才能;對(duì)于梳理后有價(jià)值的提問，老師可以讓學(xué)生及時(shí)地進(jìn)展批注或以書面作業(yè)的形式留存下來。在閱讀中，老師要放手讓學(xué)生在有限的時(shí)間和空間里，自己提出問題，解決問題。讓學(xué)生多問幾個(gè)為什么，以激起學(xué)生主動(dòng)思索的積極性。學(xué)貴有疑，學(xué)生提出問題就是其積極思維的結(jié)果，是進(jìn)展閱讀反思的開場(chǎng)。在教學(xué)理論中，我們是這樣做的：在課前預(yù)習(xí)中讓學(xué)生按照自我提問的方式進(jìn)展考慮：⑴我理解了課文中的哪些生字詞?用上了哪些理解詞語的方法?⑵我讀懂了哪些內(nèi)容?我從文中理解到了哪些信息?我從這些重點(diǎn)詞句中體會(huì)到了什么?⑶我找出了不懂的詞、句、段了嗎?我把不懂的地方努力地試著解決了嗎?解決不了的應(yīng)怎樣向老師和同學(xué)請(qǐng)教呢?……在課堂上，我們讓學(xué)生自問“我的朗讀是否精彩”“我的理解感悟是否正確”“我的語言表達(dá)是否貼切生動(dòng)”……學(xué)完課文后，我們讓學(xué)生自問，我學(xué)到了什么?我學(xué)會(huì)了嗎?我會(huì)學(xué)了嗎?我有哪些成功經(jīng)歷和缺乏教訓(xùn)可以總結(jié)?……這一次次的自我提問，正是學(xué)生閱讀反思的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生從提出問題開場(chǎng)，思維就積極主動(dòng)地參與到了學(xué)習(xí)中，并且隨時(shí)通過檢查促使對(duì)自己的閱讀過程進(jìn)展調(diào)整、控制。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅較好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，而且通過自我提問這種形式，反思了自己的閱讀過程，進(jìn)步了閱讀的質(zhì)量。而且在反思中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、教育自我、提升自我，從而完成對(duì)自我的鼓勵(lì)與超越。要讓學(xué)生遇疑不慌，處疑不驚，不受課堂時(shí)空限制，老師要因疑引疑，設(shè)疑質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展反思，使其成為學(xué)習(xí)中不可替代的一個(gè)環(huán)節(jié)。如執(zhí)教《少年閏土》時(shí)學(xué)生質(zhì)疑:“閏土和‘我’為什么從此沒再見面?”老師本可以當(dāng)場(chǎng)解疑，但我建議學(xué)生課后去借閱魯迅先生的小說《故土》，指明解答的方向或方法，鼓勵(lì)學(xué)生課后去查找資料，探求答案，顯然更為有效。把疑惑重新拋給學(xué)生，讓學(xué)生自已去感情，去反思這個(gè)問題，從而從文本的出處去找答案，學(xué)生學(xué)習(xí)的《少年閏土》就有了源頭活水?！皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來?！碑?dāng)學(xué)生再把視線回歸到原文，一切都會(huì)迎刃而解。成就自我的每一天，讓反思成為習(xí)慣。反思是一種思維的形式，是個(gè)體在頭腦中對(duì)問題進(jìn)展反復(fù)、嚴(yán)肅、執(zhí)著的沉思，教學(xué)反思的真諦就在于老師要敢于疑心自己，敢于和藹于打破、超越自我，就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)形式，不斷地向高層次邁進(jìn)。如在《少年閏土》一文的教學(xué)中，有一個(gè)學(xué)生提出“閏土見識(shí)不廣”的看法，原因是“閏土只知道鄉(xiāng)下的一些事，不知道城里的事”。這背離了教學(xué)設(shè)計(jì)，但很多學(xué)生都有這個(gè)看法，怎么辦?我只能抓住“啊!在閏土的心中有無窮無盡的希奇的事?！苯M織學(xué)生自讀課文，都進(jìn)展小組討論，從中感受到在“我”眼中閏土的見識(shí)是很廣。課堂上，我改變了原來的教學(xué)思路，使教學(xué)獲得了理想的效果。由此我總結(jié)出，在教學(xué)中，老師的思路應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的學(xué)路，尊重學(xué)生的想法，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)的問題，完成教學(xué)任務(wù)?！昂猛妗笔呛⒆拥奶煨?，會(huì)玩的孩子從小就在自個(gè)兒玩中學(xué)會(huì)了獨(dú)立探究、研究;在與同伴一起玩中學(xué)會(huì)了分工合作，品味到了“合群”的樂趣。同“游戲”有內(nèi)容、角色、規(guī)那么、輸贏一樣，研究性學(xué)習(xí)也有專題、分工、方法途徑和成果形式，而且同樣是重“過程體驗(yàn)”，同樣離不開與伙伴的合作。在研究性學(xué)習(xí)過程中，既需要學(xué)生獨(dú)立考慮，又需要學(xué)會(huì)與同伴合作。相比之下，如今的學(xué)生更需要強(qiáng)化合作意識(shí)，培養(yǎng)合作精神。對(duì)于天性好玩的孩子們來說，巧妙的利用好他們的玩心，讓“玩”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合，學(xué)的過程能滿足其玩心，玩得有利有益，將會(huì)使學(xué)習(xí)事半功倍，還能教會(huì)學(xué)生“會(huì)玩”。在《少年閏土》一課的七個(gè)小專題研究學(xué)習(xí)中，其中有一個(gè)專題研究的任務(wù)是根據(jù)“閏土捕鳥”片斷的描寫，自己制做捕鳥器，并介紹、演示、講解。結(jié)果有四個(gè)小組選擇了這一專題，他們大都是些平時(shí)愛玩的學(xué)生。正因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容符合了他們的心理，所以合作得非常成功，受到了同學(xué)們的好評(píng)。他們自評(píng)談感受時(shí)由衷地說，只有認(rèn)真配合才能獲得成功。由此可見，這次學(xué)習(xí)增強(qiáng)了他們的合作意識(shí)?！叭嗽谟啄昶?、兒童期、少年期記憶力非常強(qiáng)，而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強(qiáng)了，相反記憶力卻在減弱。因此學(xué)習(xí)語文就要在小學(xué)、初中階段多多閱讀、背誦一些精巧的語料。尤其是背誦，這個(gè)時(shí)候不必要求他們?nèi)坷斫?，?yīng)充分利用兒童記憶的最正確期，能記多少就記多少，多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當(dāng)時(shí)沒有什么明顯作用，但是假設(shè)干年后就會(huì)“發(fā)”起來，聽說讀寫自然而然地變得文從字順，曉暢通達(dá)?！弊寣W(xué)生從小就多背書，在背的過程中能不自覺的形成語感，對(duì)于后期的聽、說、讀、寫訓(xùn)練有很大的幫助。但我不贊成囫圇吞棗式的背誦。根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)除了極個(gè)別記憶力很強(qiáng)的學(xué)生可以在不理解的情況下很快的將課文背誦出來并能保持相當(dāng)長時(shí)間的記憶，大局部學(xué)生假設(shè)對(duì)課文不理解就很難記住，就像數(shù)學(xué)上假設(shè)沒有弄明白整個(gè)公式的推導(dǎo)過程，是很難記牢記熟公式并可以將其靈敏運(yùn)用的。在教學(xué)中我常常覺得按照教材的要求用1～2課時(shí)完成一篇課文的教學(xué)幾乎做不到。就拿《少年閏土》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)來說吧：短短80分鐘我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)生字、理解四個(gè)局部的內(nèi)容、理解含義深入的四句話、學(xué)習(xí)作者寫人的方法并練習(xí)、讓學(xué)生讀課文至少三遍、給學(xué)生留10～20分鐘時(shí)間自主學(xué)習(xí)或小組交流或全班討論。時(shí)間都讓大量的分析課文給占了，學(xué)生幾乎沒有當(dāng)堂背誦課文的時(shí)間，然而在課堂上進(jìn)展即時(shí)背誦是非常有效率的一種方式。心理學(xué)上把從問題的提出到解決的過程，稱為解答距，根據(jù)解答距的長短、深淺把問題分為四個(gè)等級(jí)。一是微解答距，學(xué)生看書即可答復(fù)。如教學(xué)《少年閏土》一文，問學(xué)生：“閏土的外貌怎樣?”書上有“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”等內(nèi)容，學(xué)生答復(fù)不必動(dòng)腦筋。二是短解答距，答題與課文內(nèi)容有些變化，不是照本宣科答復(fù)以下問題。如問：“從閏土的外貌看，他是怎樣一個(gè)人?”學(xué)生需要通過理解概括才能得出他是一個(gè)安康的農(nóng)村孩子的結(jié)論。三是長解答距，它需要綜合有關(guān)知識(shí)來解題。如問學(xué)生：“他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空”，這話表達(dá)了“我”怎樣的感情?學(xué)生需要通過對(duì)“我”和閏土的生活及周圍環(huán)境進(jìn)展比擬分析，才能認(rèn)識(shí)到“我”對(duì)自己所處地位的不滿，對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。四是新解答距，要求用自己獨(dú)特的方式解答，答案有一定的創(chuàng)造性，有較高的難度。如要求學(xué)生根據(jù)“我”的身份，對(duì)照閏土的外貌，想象“我”有怎樣的外貌。提問是老師組織課堂教學(xué)的根本手段之一，其目的在于開拓學(xué)生的智慧。假設(shè)老師在課堂上提出一個(gè)又一個(gè)微解答距、短解答距的問題，要求學(xué)生靜心聽，齊聲答，而且希望學(xué)生都按老師事先想好的答案來答復(fù)，就削弱了學(xué)生的主體地位，學(xué)生所開展的只是機(jī)械的被動(dòng)的“應(yīng)答性行為”，與我們所要培養(yǎng)的具有主動(dòng)創(chuàng)新精神的“探究性行為”的人是背道而馳的。所以老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮適當(dāng)進(jìn)步解答距的等級(jí)，多設(shè)計(jì)一些長解答距和新解答距的提問，讓學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)歷，嘗試解決新問題，同化新知識(shí)。這樣學(xué)生的思維才有可能進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新的火花。當(dāng)然，提問也不能超出學(xué)生的承受才能，高得多數(shù)學(xué)生難以企及。提問的解答距應(yīng)控制在大局部學(xué)生的“最近開展區(qū)”內(nèi)，或者能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知程度幫助學(xué)生把較長解答距的提問分解到學(xué)生的“最近開展區(qū)”，依靠學(xué)生的努力，把“最近開展區(qū)”轉(zhuǎn)化為高一級(jí)的現(xiàn)有開展程度。學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)考慮、主動(dòng)討論，那么顯得更能激起學(xué)生生命意識(shí)的欲望。如：教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，一位老師提出“當(dāng)時(shí)的社會(huì)，假設(shè)要你選擇，你想做閏土還是做課文中的‘我’?想做閏土的坐在左邊(稱正方);做“我”的坐右邊(稱反方);要求：⑴先在組內(nèi)討論，準(zhǔn)備充分的理由。⑵在爭辯過程中，當(dāng)你覺得被對(duì)方說服，可改變你的選擇，并變動(dòng)座位?！辈欢嗑?，雙方各自陳述自己的理由。有人喜歡做閏土，因?yàn)槔蠋焺倓傉f的那個(gè)社會(huì)，正是閏土小的時(shí)候，我就喜歡小時(shí)候自由自在的閏土，可以捕鳥、撿貝殼、刺猹、看跳魚兒，多有趣!反方也提出：