浙江省溫州市中考語文試題

浙省州2019年中考文題解版浙江省溫市2019年中考語文試題一、積讀下面文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的同音漢字。文學(xué)的航船已停____在為“科幻”碼頭，因此，今天的人們比任何時期更需要兼容并蓄的胸懷bó采長的能力繼和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，我們要緊緊把住時代脈（），通過想象馳騁到遙遠(yuǎn)的時空中去領(lǐng)略科幻的神奇，感受文學(xué)叢林的蓬（）生機?！敬鸢浮?/p>

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（）【解析】【詳解】停泊ngbó）船只停靠；在泊位停住。博采眾長，讀音bócǎi是一個成語意思為廣泛采納眾的長處及各方面的優(yōu)點從多方面吸取各家的長處脈（màibó為人體表可觸摸到的動脈搏動意“博”與“搏”的區(qū)分正確書寫勃：péngbó形容事物繁榮茂盛?？筛鶕?jù)詞義識記字形。分門別輯詩文。下面是某同學(xué)以“古人的雅趣”為專題整理的古詩文材料。請在畫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句，并在[]處寫上恰當(dāng)?shù)脑u點。雅趣

出處李白《山中與幽人對酌》

古詩文名句（）醉欲眠卿且去，。

評點你我皆隨意。飲酒歐陽修《醉翁亭記》

（）水之樂。

酒中有真趣。郊游

白居易《錢塘湖春行》（3），

禽鳥趕春光。

李清照《如夢令記亭日（），誤入藕花深處

[甲]暮）陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶（）花疏影里，。

難忘那些通宵！鼓樂

洛中舊游》王維《竹里館》（）____________。

自個兒樂。反思：通過這次活動，我回顧了已學(xué)內(nèi)容，也感受到了運用有效的方法去整理古詩文的快樂，如《論語》中所說“（）______，______”?！敬鸢浮?/p>

（1）朝有意琴來

（）之心而寓之酒也

（）幾處早鶯爭暖樹

誰新燕啄春泥

（）盡晚回

[甲]示例1：美麗的迷路。示例2：途有驚喜！

（）笛到天

（）坐幽篁

彈琴復(fù)長嘯

(10).（）學(xué)而時習(xí)之

(11).不亦說乎【解析】【詳解】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。此題要注意“琴”“鶯”“啄”“幽篁”等字詞的書寫。甲處根據(jù)對詩句的理解點評即可令記溪亭日暮）這首詞為回憶一次愉快的郊游而作。詞人命舟備酒，暢游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮靄中，回舟誤入曲港橫塘，藕花深處。這是一個清香流溢，色彩繽紛的，幽杳而神秘的世界。它給詞人帶來的是巨大的驚喜和深深的陶醉。尋找“美”對聯(lián)。根據(jù)內(nèi)容，給下面三個地方選出相應(yīng)的對聯(lián)。（）嘉上塘殿戲臺（）（）成劉基廟（）

（）心嶼文天祥閣（）A.側(cè)天地成孤注；滿目河山寄舟。B.占考詳，明有徵驗，開國文第一；運籌畫計，動中計宜，渡江策士無雙。C.古今來多少英雄人物功利祿真亦假長地久卻兒女柔情合悲歡實還虛。【答案】

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（）【解析】【詳解A.阮元《州江中孤嶼謁文丞相祠向江心挽倒流，忠臣投死入東甌。側(cè)身天地成孤注，滿目河山寄一舟。朱鳥、西臺人盡哭，紅羊、南海劫初收?？蓱z此嶼無多士，曾抵杭州與汴州。這首詩寫于公元1年嘉慶三年阮元三十六歲。時阮元任學(xué)政浙江人元自己拜謁文天祥祠的情景了崇敬忠烈的思想感情獨向江心挽倒流，忠臣投死入東甌“向江心倒流”自古以來臣士都具有挽狂瀾于既倒的壯志豪情；“忠臣投死入東甌”慷慨赴死是英雄本色；“側(cè)身天地成孤注，滿目河山寄一舟雄為何成“成孤注”？“滿目河山”為何“寄一舟”？大宋朝的達(dá)官貴人們?yōu)楹蜗墵I狗茍了？阮元既有悲憤，也有欽佩！“朱鳥、西臺人盡哭，紅羊、南海劫初收?！薄爸禅B、西臺人盡哭”，哭誰？哭英雄豪杰！“紅羊、南海劫初收?！北M管阮元有歌功頌德的成分，但是清朝的大一統(tǒng)還是值得美化與贊頌的可憐此嶼無多士曾抵杭州與汴州”個“江中孤嶼”的“文丞相祠”就曾經(jīng)得上“杭州與汴州”什么？是民族精神是武不能屈富貴不能淫的英雄意志阮用自己的言行忠勇了一輩子言行一致啊壯哉文天祥！英哉！賢阮元！“占事考祥，明有徵驗，開文臣第一；運籌計，動中機宜，渡江策士無雙?！边@是明正德御題，正德皇帝給予劉基高度的評價和贊譽。劉基1311字伯溫，浙江青田人。明朝開國元勛，中國古代杰出的政治家、文學(xué)家、軍事謀略家。劉基出身官宦世家幼聰明好學(xué)神童之譽通曉經(jīng)史測天文通法間“上有諸葛孔明，下有劉基伯溫”的說法。C.楹聯(lián)與中國古典詩詞一樣，是漢語最優(yōu)美練的表達(dá)形式。從楹聯(lián)的出身來看，它比詩詞更趨向世俗功利，更普世化。楹聯(lián)貼于戲臺兩邊，每一個字都是獨立的個體性凜不虛位待著深厚的寓意份尊嚴(yán)便足夠風(fēng)雅。“古往今來英人物名祿真亦假地久兒女柔情合悲傷實還虛是永嘉縣上塘鎮(zhèn)上塘殿戲臺楹聯(lián)。人生如戲，無論英雄人物、功名利祿、兒女情仇，人人皆

為戲子，亦皆為觀者。自己是自己悲喜劇的圍觀者，演給他人看，也唱給自己聽，在觀看他人的離合悲傷時忘卻自己的苦惱，讓忙碌于悲喜間的心靈稍作休息。故答案為C（）B（）。二、閱西游記孫悟空對唐僧說“兩相謝此皆扶持也”列說人物“彼此扶持”走到“圓滿”的一組是（）宋江和公孫勝滸傳保和謝廖沙鐵是怎樣煉成的C.孫平和田曉霞凡的世界簡愛和羅切斯特·愛【答案D【解析】【詳解A.公勝是有道法加身神奇人物，宋江極為的忌憚他。公孫勝是先跟隨晁蓋的，后來晁蓋死了入梁山的宋江始了他的理想追求時候的公孫勝是看透了一切接就回山上清修去了以看出公孫勝是不屑于宋江的來的宋江為了更好的掌控梁山的兄弟們只得求助于公孫勝個候的公孫勝也是知道大局已定保護(hù)兄弟們的利益，他和宋江進(jìn)行了妥協(xié)但是在妥的過程當(dāng)中宋江卻也是好話說盡在江和吳用兩個人決定接受招降的時候，公孫勝明白了他的師父當(dāng)年送給他的話：“逢幽而止，遇汴而還”，公孫勝謹(jǐn)記師父的教導(dǎo)，在給宋江做出幾次貢獻(xiàn)之后就直接抽身在外，全身而退。B.謝沙童年時像普通的男孩子一樣，他淘氣、倔強，甚至有點反叛。在學(xué)校里，謝廖沙和保爾都把這里的神父恨透了謝廖沙和爾一起捉弄神父神父家的廚房里等到補考的時候他們把一撮煙末兒撒在神父廚房里預(yù)備做復(fù)活節(jié)糕的面團(tuán)上。在保爾被神父趕出學(xué)校的時候，謝廖沙還是沒有勇氣與好朋友一起承擔(dān)一時調(diào)皮犯下的錯誤。C.孫平和田曉霞兩人相識于原西縣高中是過田潤葉才識的田霞是那種有點像男孩的性格而初見時的孫少

平卻因自卑顯得許些不自然從次之后他之間便慢慢就熟悉了起來他們雖有著共同語言但際上在走兩條不同的毫疑問地少要回農(nóng)村老家去，而田曉霞肯定留在原西縣或者去往更遠(yuǎn)的城市后的兩人雖一直互有通信實際上在背離這條路上越走越遠(yuǎn)，幾乎可能不會再有什么交集。有一次古塔山上，一個蘇聯(lián)故事促使他們感情升華了戀人關(guān)系定下了兩年之約但實際上孫少平內(nèi)心還是自卑的這種自卑不是他看不起自己而現(xiàn)實的差距總讓他感覺這段感情不太真實好在曉霞對他的感情仍然熾烈佛也只有這樣也能讓他感覺到一絲心安候平也不愿想那么多天的我們又會怎樣，愿珍惜好今天。見面的機會越來越少，但兩顆心卻越靠越緊。但是，還是殘酷，或許又是最好。蘇聯(lián)故事的悲慘結(jié)局再次上演，他們最終，陰陽相隔，還是沒能走到一起。簡愛和羅切斯特的結(jié)局是簡愛回到菲爾德莊園，找到羅切斯特，最終和他結(jié)了婚了己理想的幸福生活。故選D。閱讀《星照耀中國好國故事。目錄第一篇探尋色中國一些未獲解答的問題通過紅色大門第二篇去紅的道路遭白匪追逐造反者第四篇一個產(chǎn)黨的由來在長沙的日子蘇維埃運動

第七篇去前的路上同紅色農(nóng)民談話第八篇同紅在一起“真正的”紅軍彭德懷印象為什么當(dāng)紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)紅軍戰(zhàn)士的生活（有刪節(jié)）（準(zhǔn)舉行“走近領(lǐng)袖”故事會應(yīng)該選擇哪些方面的內(nèi)容來突顯人物特點？請選擇下面一個人物，參考目錄，簡要說明。A.毛東B.周恩來彭懷（）斯諾學(xué)習(xí)寫故事，就紀(jì)實作品如何做到“用事實說話”這一點，你從斯諾的寫作過程中得到怎樣的啟示？參考目錄，結(jié)合你的閱讀體會，加以闡述?！敬鸢福┦纠?：A.毛澤東我認(rèn)為應(yīng)從他的童年生活和求學(xué)經(jīng)歷等方面來選擇內(nèi)容。他童年時曾跟父親進(jìn)行“斗爭”學(xué)時也曾因不滿國文教員的粗暴而逃學(xué)罷課些以突出他的反抗精神他學(xué)后到立圖書館堅持執(zhí)行“自修計劃”，研讀群書，長見識，開眼界。這一內(nèi)容可以體現(xiàn)他強烈的自律意識和求知欲。示例2B.周恩來。我認(rèn)為要從他所受的教育和革命經(jīng)歷等方面選擇內(nèi)容。本有文學(xué)天賦的他，后因接受“開明”教育，而投身到社會革命中，這體現(xiàn)了他“書生造反者”的特點；后來，他組織了上海起義、八一起義等，這些經(jīng)歷體現(xiàn)了他的革命追求和信仰。示例3C.彭德懷。我認(rèn)為應(yīng)從他的日常生活細(xì)節(jié)和軍事才能登方面來選擇內(nèi)容。他脫棉衣給小號手的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了他從心底愛護(hù)民眾貼部下的特點講游擊戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容能突顯他的謀略和智慧。

（）諾通過采訪紅軍將領(lǐng)、深入紅軍生活、對話農(nóng)民、拍攝照片等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實材料；融入真切的感受和體驗，客觀地撰寫了《紅星照耀中國紀(jì)實作品。他深入一線搜集資料的方式和客觀的寫作態(tài)度值得我們借鑒?！窘馕觥俊驹斀獯丝疾閷W(xué)生對名著知識的掌握情況。名著知識關(guān)鍵在平時的積掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。此題考查《紅星照耀中國》的相關(guān)內(nèi)容照耀中國》中關(guān)于毛澤東的描寫，如：①生活簡樸。毛澤東的伙食也同每個人一樣，但因為是湖南人，他有著南方人“愛辣”的癖好。他甚至用辣椒夾著饅頭吃了十年紅軍領(lǐng)袖千百次的沒收了地主、官僚和稅吏的財產(chǎn)他所有的財物卻依是一卷鋪蓋件隨身衣物——包括兩套布制服也不過是普通紅軍戰(zhàn)士所佩的兩條紅領(lǐng)章澤東和他的夫人住在兩間窯洞里壁陋空無所有，只掛了一些地圖。②好讀書，愛學(xué)習(xí)。毛澤東讀過許多關(guān)于印度的書，對于那個國家也有一定的看法主的一點就認(rèn)為印度不經(jīng)過土地革命是永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)獨立的澤東是個認(rèn)真研究哲學(xué)的人我一子每天晚上都去見他他采訪共產(chǎn)黨的黨史有一次一個客人帶了幾本哲學(xué)新書來給他是毛澤東就要求我改期再談他博覽群書對學(xué)和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人致的能力不同尋常。③對革命工作有熱情有毅力。毛澤東每天工作十三四個小時，常常到深夜二、三點鐘才休息。④他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格。毛東光著頭在街上走，一邊和兩個年輕的農(nóng)民談著話一認(rèn)真地做著手勢。我先認(rèn)為不出是他，后來等到別人指出才知道。南京雖然懸賞二十五萬元要他的首級卻毫不介意地和旁的行人一起在走千的長征途中，除了幾個星期生病以外澤東和普通戰(zhàn)士一樣都是步行的從這些方面的內(nèi)容來突顯人物特點再如周恩來①他在民覺醒的時期里受的教育他的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)移到社會革命運動中去。②在爭取民主和社會改革的運動中，他成為一九一九年天津?qū)W生運動的領(lǐng)袖。③周恩來到法國后在后共產(chǎn)義運動的影響下巴黎幫助組織中國共產(chǎn)黨了創(chuàng)建人。④他在一九二四年回國，已是個著名的革命組織者州與孫逸仙匯合，發(fā)動國民革命?？蓮乃艿慕逃透锩?jīng)歷等方面選擇內(nèi)容。（2斯諾于年至10月中國西北革命根地進(jìn)行了實地考察，根據(jù)考察所掌握的第一手材料完成《行漫記的寫作，斯諾作為一個西方新聞記者，對中國共產(chǎn)黨和中

國革命作了客觀評價并向全世作了公正報道諾同毛澤東周來等進(jìn)行了多次長時間的談話搜了二萬五千里長第一手資料。此外，他還實地考察紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中問寫蘇區(qū)軍民生活方政治改革情俗習(xí)慣等作了廣泛深入的

資料膠和照片從北回到北平過幾個月的埋頭寫作英文《RedOver中文譯名為《西行漫記》或《紅星照耀中國》的報告文學(xué)終于誕生。他深入一線搜集資料的方式和客觀的寫作態(tài)度值得我們借鑒結(jié)合自己的閱讀體會從這幾個方面談啟示案唯一。文學(xué)作品閱讀。世界上最后一個機器人[美]黃土芬一切都在于分門別類。世界終結(jié)后的第76年最后一機器人和最后一個人類在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。在這之前最后一個機器人一直在自己的倉庫里照設(shè)定的程序執(zhí)行任務(wù)——監(jiān)測地球直有一天日衰弱的感器突然感應(yīng)到一個能量高峰運輸系統(tǒng)癱瘓了，最后一個機器人花了432天間才來到能量高峰出現(xiàn)的地方，發(fā)現(xiàn)了開封的冷凍管。那時，冷凍管里所有的人類都已經(jīng)死去了——了一人以外。但最后一個機器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)必須展開統(tǒng)計調(diào)查自己所能維持這唯一一個數(shù)據(jù)點的秩序。她在高原上找到了最后一個人類個為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形在耀眼的陽光下，將食用菌放在架子上晾曬?！澳愫??！弊詈笠粋€機器人開口道，“我是R47821開羅倉庫的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類物種。”

“是嗎？”最后一個人類說，“進(jìn)展如何？”最后一個機器人的記憶庫里有“諷刺”這個詞的定義并沒有聽出最后一個人類語氣中的諷刺意味。“不理想?！彼卮鹗俏覝?zhǔn)備登記的唯一一個活著的人類。根據(jù)預(yù)測，人類物種消亡的時間上限是一百年?！弊詈笠粋€人類的表情黯淡了下來，帶著希望終成泡影的悲傷，問：“你是怎么找到我的？”“當(dāng)時我正在監(jiān)測，”最后一個機器人說，天前的預(yù)測表明人類物種已經(jīng)滅亡，不過一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在，但是很小。我監(jiān)測了下去?！薄拔液芨吲d，”最后一個人說我一直都很孤獨，沒有人和我說話曾希望……算了，沒什么。我們現(xiàn)在要做什么？”“我必須給你分類?！弊詈笠粋€機器人說?！敖o我分類？”“是的。為了篩選出實現(xiàn)物種生存的最佳決策“在總?cè)丝谥挥幸粋€人的情況下，有效的決策樹還存在嗎？”最后一個人類問道。最后一個機器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型不存在我以根據(jù)其他冷凍單位生存下來的可能性做出預(yù)測?！薄翱赡苄匀绾?？”“現(xiàn)在接近于零，雖然有誤差，但誤差范圍是有窮盡的。”最后一個人類的表情扭曲了一下，哭笑不得，“對你來說，這就是希望吧?！薄拔也槐Ｍ焙笠粋€機器說“我只會計算概率我的工作是幫助人類選擇最有可能實現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此，我需要數(shù)據(jù)?！薄昂冒蒖47—821”最后一個類說湊上前在機器人的機殼上友好地抽了抽“怎么能妨礙你的工作呢？給我分類吧?！?/p>

“你叫什么名字？”最后一個機器人開始提問?！巴郀枺弊詈笠粋€人類回答，“瓦爾·馬茨米爾?！薄澳愕穆殬I(yè)是？”“應(yīng)用氣候?qū)W家，”瓦爾回答至少曾經(jīng)是，這個職業(yè)現(xiàn)在要么完全無關(guān)緊要么是全世界最重要的?！薄澳愕哪挲g是？”“冷凍時48歲，所以我現(xiàn)在至歲了主觀上來說?！薄澳闶悄行赃€是女性？”“都不是?！弊詈笠粋€機器人停頓了一下，“這不是一個選項。每個人都必須屬于一個類別?！薄拔沂亲詈笠粋€人類，”最后一個人類說，“我就是人口的100%。你是想告訴我我不存在嗎？”“你必須屬于一個類別。”最后一個機器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍?！安弧焙笠粋€人類說，“我最后一個人類了，該死的完全沒有需要這個類別的理由?！薄懊總€人都必須屬于一個類別?！薄安弧焙笠粋€人類突然笑了來，“你就沒有類別也沒有類別。我們會一起待在這里，作為這個世界上最后的存在。直到末日來臨，我們也沒有類別?！薄拔矣蓄悇e我是女性”后個機器人糾正道指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個人曾經(jīng)給她畫過眼睫毛。瓦爾嗆住了，開始笑出聲來。最后一個機器人不知道有什么好笑的在陽光下最后一個人類在風(fēng)中一直笑啊笑啊，笑得坐在了地上還在繼續(xù)笑著，直到淚水從臉上流下。

（選自《科幻世界》年7期，刪改）【注釋】①決策樹：屬統(tǒng)計學(xué)名詞，是一種樹形結(jié)構(gòu)的預(yù)測模型，是常用的分類方法。關(guān)“性別分類”，最后一個機器人與最后一個人類產(chǎn)生怎樣的分歧？請簡要回答。品小說最后一段畫線句，揣摩最后一個人類的心理，結(jié)合內(nèi)容加以分析。人和機器人都是“世界上最后一個”，小說為何以“世界上最后一個機器人”為標(biāo)題？聯(lián)系銜接材料，結(jié)合文章內(nèi)容，探究作者意圖?！炬溄硬牧稀孔匀槐旧聿⒉魂P(guān)心我們對嚴(yán)格分類的執(zhí)著堅持或應(yīng)該這么說然本身并不關(guān)心我們的堅持。——選自黃土芬《世界上最后一個機器人》創(chuàng)作談讀本文后，有同學(xué)對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請結(jié)合本文和《帶上她的眼睛簡要說明?！疽韵率恰稁纤难劬Α返钠?，供參考】飛船被裹在6000多公的物質(zhì)，船外別說空氣和生命，連空間都沒有，周圍是溫度高達(dá)5000攝度，壓力可以把在一秒鐘內(nèi)標(biāo)稱金剛石的液態(tài)鐵鎳！【答案】6.最一個機器人執(zhí)行定的程序，堅持要給最后一個人類進(jìn)行性別分類；最后一個人類認(rèn)為世界上只剩下自己，進(jìn)行性別分類毫無意義。地上只剩下最后一個人類，機器人依然堅持進(jìn)行性別分類，這種荒謬行為讓最后一個人類感到可笑，同時也為自己成了最后一個人類卻依然要被分門別類而感到悲哀。示：最后一個機器人無視性別分類已毫無意義的事實，不顧最后一個人類的反對，按照設(shè)定好的程序持最后一人類進(jìn)行性別分類者借機器人不問意義堅持分類的行為來思現(xiàn)實生活中堅持給一切進(jìn)行分門別類的現(xiàn)象而引發(fā)讀者叩問自己的生活理性思考“生活中的堅持”做出確的判斷與選擇以世界上最后一個機器人”為題更突顯了這樣的意圖。

示：本文設(shè)置了世界終結(jié)后的第76年，一片狂風(fēng)侵襲的高原上只剩下最后一個人類與最后一個機器人的情境這的極端環(huán)境中后一個機器人依然執(zhí)行毫無意義的“性別分類”，可以出發(fā)人們對現(xiàn)實生活中“堅持”的思考上她的眼睛》中的“她”因飛船故障，無法返回地表，身處地心深處。在這樣極端的環(huán)境中，她仍然繼續(xù)堅持研究，更能突顯人性的光輝與魅力幻小說的這種寫法發(fā)讀者對自己的生活和所處的世界進(jìn)行思考，從而能更深刻地叩問人性。【解析】【6題解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合文中“‘我必須給你分類?！詈笠粋€機器人說?！薄啊?，’最后一個人類說，‘我是最后一個人類了，該死的。我完全沒有需要這個類別的理由。’”理解概括作答即可。【7題解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和揣摩人物的心理活動的在表現(xiàn)是內(nèi)心活動和情感的反映。本題作答時要在感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境來分析揣摩人物的內(nèi)心活動和情感。依據(jù)文章內(nèi)容人和機器人都“世界上最后一個”每個人都必須屬于一個類別”機器人堅持進(jìn)行性別分類，這是荒謬的理，人類感到這種行為既可笑又悲哀此解作答?！?題解】本題考查對內(nèi)容與標(biāo)題的理解目要求聯(lián)系銜接材料結(jié)文章內(nèi)容，探究作者意圖。世界上只剩下一個人類進(jìn)性分類是毫無意義的最后一個機器人卻堅持給最后一個人類進(jìn)行性別分類者借這種沒有任何意義的行為反思現(xiàn)實生活中堅持給一切進(jìn)行分門別類的現(xiàn)象而引發(fā)讀者理性思考“生活中的無意義的堅持是否有必要”“界上最后一個機器人”為題，更突顯了這樣的意圖，突出這種行為的荒謬。【9題解】本題考查對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用的理解寫最后一個機器人無視性別分類已毫無意義的事實顧最后一個人類的反對按設(shè)定好的程序堅持

給最后一個人類進(jìn)行性別分類種端環(huán)境引出人們對“堅持”的反思她的眼睛》中的“她”因飛船故障無返地表身處地心深處在這樣極端的環(huán)境中，她仍然繼續(xù)堅持研究突人性的光輝與魅力是“無意義”的堅持個“有意義”的堅持，這種寫法，引發(fā)讀者進(jìn)行思考“到底什么是‘人性’？”“價值何在”？非文學(xué)作品閱讀?！暗懒x世界”與“機器世界”之外一“藝術(shù)世界”在心”“物”之間。由心透到物，而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂，彈琴吹笛，都要物質(zhì)。即如唱，也要用桑梓，嗓子是人身一機器也物質(zhì)然而唱出聲音中有心，要由心發(fā)出的聲才能感動人。就聽音樂的人來說，受感動的是我的心，并不是我的耳朵。樂聲跑進(jìn)了我的心，不僅是跑進(jìn)了我的耳朵，才能使我拜托物質(zhì)世界的一切，而得到一個藝術(shù)境界，使心安樂。中國人生活上的最長處在運一切藝術(shù)到日常生活中來“生活藝術(shù)化”便也是一種心生活?？v使吃飯喝茶，最普通最平常的日常人生，中國人也懂講究。所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個“禮”中國古人講的禮其中寓有極深的藝術(shù)情味乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷，其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切，皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)到天，此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國傳統(tǒng)的文化精神有中國人心的一種極高造詣些超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛，卻不能仿造?？茖W(xué)上所發(fā)明的機器，作用大，但可仿造，而且一學(xué)便會。發(fā)明機器誠然要極高的心智而造機器則僅是一項技術(shù)機器中也并不能寓有人的個性說心生活并不在機器中藝術(shù)便不然藝品寓人之“個性”?？v使模仿的藝術(shù)，依然還見有個性。使用機器，不要個性；欣賞藝術(shù)，則仍寓有個性。所以機器世界人在外；藝術(shù)世界人在內(nèi)。機器無生命；而藝術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫，要學(xué)拉一張琴須把自己生命放進(jìn)去因它是藝術(shù)，需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術(shù)即使一人生須欣賞藝術(shù)，才能造藝術(shù)?！八囆g(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界

與機器世界之大不同所在界是偏“物”的世是偏“心”的世界在“改造”自然；藝術(shù)世界則在自然之“心靈化”。心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)。天地間有高山大水，這是天地間一大藝術(shù)?！爸邩匪?，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！比说牡滦院妥匀蝗诤?，成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術(shù)化，把自己生活投進(jìn)在藝術(shù)世界中，使我們的人生成為一藝術(shù)的人生，則其心既安且樂，亦仁亦壽。中國人的亭園布置只在家里庭院的一角落出一個小天地一花一草亭閣，莫非藝術(shù)境界。畫一幅山水花鳥掛在房間，只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船，也便如這個藝術(shù)世界就在身旁中國人總把你整個日常人生盡量放在藝術(shù)境界中使你陶醉而使你不自覺。（選自錢穆《中華文化十二講改）10.以文選自錢穆的講稿，請為其選擇一個標(biāo)題，并結(jié)合內(nèi)容簡述理由。A生藝術(shù)化B機器藝術(shù)11.閱選，完成任務(wù)?！菊浿袊湃酥v的禮其中寓有極深的藝術(shù)情味乎后來人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮。【聯(lián)想）你聯(lián)想到現(xiàn)實生活什么事情？【摘錄】心靈跑進(jìn)自然，兩者融合為一，始成藝術(shù)?！韭?lián)想）你聯(lián)想到《湖心亭雪》中哪句子？反思：（）面這種“聯(lián)想”的閱讀方法，如何幫助你更深入地理解選文？請具體闡述?！敬鸢?0.A.本文圍繞“生活藝化”展開論述日常生活的講究機器和藝術(shù)的區(qū)別、人與自然融合為一等方面闡述在“機器世界”之外樣獲得一個“藝術(shù)世界”以“生活藝術(shù)化”為題，能夠讓讀者更加清晰本文的觀點。

B.因本文提出“機器世界”之有一個“藝術(shù)世界”通過分析二者的區(qū)別闡述如何做到生活藝術(shù)化以機器和術(shù)”為題能引導(dǎo)讀者在閱讀中比較二者的不同而理解作者的寫作意圖。11.（）例：古人對居室擺設(shè)非常講究，床鋪和子放在哪里都有意有“禮”有趣；而現(xiàn)在居室的擺設(shè)太隨意，缺乏藝術(shù)情味。（）例：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（示心亭看雪中人合一的畫面讓我更加理解心靈和自然融合為一而形成的藝術(shù)境界居如何布局也幫助我理解日常生活中的“禮”所蘊含的藝術(shù)情味種想的閱讀方法能幫助我與文中的觀點產(chǎn)生共鳴，引發(fā)我反思自己的閱讀與生活。【解析】【題詳解】本題考查對文章標(biāo)題的選擇通讀全文文章內(nèi)容分析文頭第一段引出道義世界”與“機器世界”之外，還有一個“藝術(shù)世界”。后圍繞“生活藝術(shù)化”展開論述：第二段“最普通最平常的日常人生人懂講究”第三段“這是藝術(shù)世界與機器世界之大不同所在第段“人的德和自然融合為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生”分別從日常生活的講究機和藝術(shù)的區(qū)別人自然融合為一等方面，闡述在“機器世界”之外樣獲得一個“藝術(shù)世界”所以以生活藝術(shù)化”為題能讓讀者更加清晰本文的觀點結(jié)構(gòu)與論證思路本第三段提出機器世界”之外有一個“藝術(shù)世界”重點分析了二者的區(qū)別闡如何做到生活藝化以以“機器和藝術(shù)”為題能引導(dǎo)讀者理解作者的寫作意圖。兩個標(biāo)題選擇哪個都可以，要結(jié)合文章的內(nèi)容分析出理由?！绢}詳】（）合第二段句子“所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個‘禮’。”“即飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷其式樣其色澤其花紋鏤乃至其他一切是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)理分析，聯(lián)想到現(xiàn)實生活中事情時可從這幾個方面聯(lián)想“心靈跑進(jìn)自然者合為一始藝術(shù)。”句子意思是：心靈和自然融合為一而形成的藝術(shù)境界?？陕?lián)想到《湖心亭看雪》中

寫景名句“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”）開放性試題，在弄清題目要求的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想，結(jié)合自己的閱讀實踐寫出獨特的答案。如“情感共鳴”“反思自己”等。語言要精煉，簡潔，緊扣題意來寫。古詩閱讀玉仙館[唐]張籍長溪新雨色如泥，野水陰云盡向西。楚客天南行漸遠(yuǎn)，山山樹里鷓鴣啼。（選自《全唐詩請你完成這首詩歌的微電影鏡頭腳本設(shè)計，來展現(xiàn)詩歌的意境。鏡頭腳本設(shè)計（部分）景別

攝法

整體畫面

配音

預(yù)期效果遠(yuǎn)景

從人物后面拍攝（）

水流聲、鷓鴣聲（）______【答案】

（）雨溪湍急，混濁如泥，天上陰云向西奔涌?！俺汀惫陋氁蝗耍瑵u行漸遠(yuǎn)，在山林小徑中留下一個模糊的背影。

（）聲音、景鏡頭從后面拍攝的方法營造出悲涼氛圍，表現(xiàn)出楚客思鄉(xiāng)不得歸的落寞、悲苦的心境?！窘馕觥俊驹斀饷枥L歌畫面時抓住句子中的時間點以及景物通對內(nèi)容的理解，

．．．．．．．．．．體會詩歌的意境，最后結(jié)合句子意思，用簡練通順語言表達(dá)出來寫后溪濁如泥，客官趕路匆匆。山中驛館空寂，好在周遭有鷓鴣啼鳴，空山鳥語，有色有聲。本詩抓住“溪水色、陰云、楚客行、鷓鴣啼”描述即可題考查學(xué)生對詩歌意境的理解。理解詩歌大意，看看詩歌中描寫了哪些意象，根據(jù)意象的特點來分析意境。詩中寫“新雨后溪水湍急，混濁如泥，天上陰云向西奔涌。楚客獨自一人，漸行漸遠(yuǎn)”這樣的畫面給人蕭瑟、清冷、悲涼的感受“流聲鷓聲”“漸行漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)景”表現(xiàn)出楚客思鄉(xiāng)不得歸的孤獨落寞清悲苦的心境。文言文閱讀。跋呂講《歲時雜記》[宋]陸游承平無事之日，故都節(jié)物及中州風(fēng)俗，人人知之，若不必記。自喪來十年，遺老凋落無在者，然后知此書之不可闕。呂公論著，實崇寧、大

間，豈前輩達(dá)識，固已知有后日耶？然年運而往，士大夫安于江左，求新亭對，正未易得。撫卷累。慶元三年二月乙卯，笠澤陸某書。（選自《渭南文集【注釋】①跋：文體的一種。②呂侍講：與文中的“呂公”同指《歲時雜記》的作者。③喪亂戰(zhàn)亂指兵攻取北宋都北宋滅亡④寧大宋宗年號⑤新亭對泣：《世說新語過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊正自有山河之異皆視流淚王丞相愀然變色曰當(dāng)共勠力王室克神州，何至作楚囚相對！’”。⑥累欷：屢次嘆息抽泣。13.解下各組加點詞。（】A.固知有后日耶（）B.汝之固，固不可徹公山）

．．．．（】A.正易（）B.寡欲以五百里之地安雎不辱使命）14.對“都節(jié)物及中州風(fēng)俗”，為何從“若不必記”變?yōu)椤安豢申I”？請簡述原因。15.根上文，聯(lián)系注釋⑤，推斷文中“新亭對泣者”指哪一類人。16.“卷累欷”，字字千鈞吟指更覺有味，你吟讀時會將重音落在哪里？結(jié)合全文，闡述理由?！敬鸢浮?3.(1).（）本來

B.頑固

（）容

B.交換14.因故淪陷至今已七十年，前朝遺老差不多都不在了，原來人人皆知的故都節(jié)物及中州風(fēng)俗，現(xiàn)在已逐漸無人知曉，這本書就變得尤為珍貴了。15.指念國又無可奈何的一類人。16.示1：欷。作者閱讀《歲時雜記》時，慶幸有呂公所著此書，讓后重溫往昔，但想到故都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到禁悲從中來眼下士大夫們偏安已久連懷故國、痛惜山河人都難以找到不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷”，可以突出山河淪喪、志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。示例2：撫卷。陸游閱讀《歲時記都節(jié)物及中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn)，手撫此書，心中五味雜陳，慶幸之中，更增感慨。而想到眼下士大夫茍安旦夕，連傷懷故國、痛惜山河的心情也未必常有，手撫之心痛之，嘆息連連。重讀“撫卷”，可以突出作者志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情?！窘馕觥俊绢}詳解】本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞一詞多義解，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了才能進(jìn)一步理解句子清全文大意注“固已知有后日耶”中“固”解釋為“本來”，“固不可徹”的“固”意思是“頑固”。

【題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解由中重點語句“自喪亂來七十年遺凋落無在者然后知此書之不可闕。”理解作答即可?！绢}詳解】《世說新語這話意思是江以后大夫們每到風(fēng)和日麗的日子相邀來到新亭，坐在草地上喝酒野餐侯在座中嘆息道色沒有什么不同是有山河變異的感覺大家都相視流淚。只有丞相王導(dǎo)臉色突變，厲聲說道"我要齊心合力，報效朝廷，收復(fù)中原，怎么可以像楚囚一樣，相對落淚！”所以中“新亭對泣者”指思念故國又無可奈何的一類人。【題詳解】重音指的是為了表示某種特殊的感情和強調(diào)某種特殊意義而故意說得重一些的音引起聽者注意自己所要強調(diào)的某個部分句在什么地方該用重音并沒有固定的規(guī)律是說話的環(huán)境、內(nèi)容和感情支配的。同一句話，強調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同。如可重讀“累（次嘆息抽泣”合文中內(nèi)容“呂公論著崇寧大間豈前輩達(dá)識，固已知有后日耶？然年運而往大夫安于江左求新亭對泣者正易得?！敝刈x這個詞可以突出作者面對國土淪喪、故國未復(fù)的無限悲痛之情?！军c睛】參考譯文：太平盛世的日子，北宋都城汴京一節(jié)一物，一風(fēng)一俗，人人都知道，這不需要記載自戰(zhàn)亂以來七十年那些經(jīng)歷世事變化的前朝遺老都已經(jīng)逝去然后才知道這本書的不可或缺呂講的著實是崇寧、大觀年間的事，哪里是那些通達(dá)而有見識的前輩能預(yù)知會有日后的事呢？但是歲月流逝，士大夫們偏安江左已久，想要尋找痛心國難、傷懷故國的人，都不容易找到啊。撫摸書卷（我）屢次嘆息抽泣。慶元三年二月乙卯，陸游寫于笠澤。三、寫根據(jù)要求，完成任務(wù)。

班級以“周末補習(xí)的利與弊”為辯題組織辯論賽你選一方以辯手的身份陳述己方觀點。周末補習(xí)利大于弊VS周補弊大于利要求①點鮮明論據(jù)充分輯嚴(yán)密②正確書寫漢字確使用標(biāo)點規(guī)范運用語言；③120字右；④不得出現(xiàn)真實校名、人名等。【答案】示例1：我方認(rèn)為周末習(xí)利大于弊。首先，參加周末補習(xí)，可以鞏固所學(xué)知識；其次，選擇提高性的周末補習(xí)課程，還可以提升學(xué)習(xí)能力，拓展視野；再次，初中生本該以學(xué)業(yè)為重，多花些時間學(xué)習(xí)也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。綜上所述，我方認(rèn)為周末補習(xí)利大于弊。示例2：我方認(rèn)為周末補習(xí)弊大利。首先，老師過多的介入會讓我們產(chǎn)生習(xí)慣性的依賴，限制了我們自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展次周補習(xí)占用了我們的休息時間影響了我們的身心健康；再次，周末補習(xí)需要一定的費用，給父母帶來了經(jīng)濟(jì)壓力。綜上所述，我方認(rèn)為周末補習(xí)弊大于利?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)。作答本題時，可認(rèn)為“利大于弊”，也可認(rèn)為“弊大于利”，只需觀點明確理充分即可在寫辯詞時，一般需先明確表明觀點，然后陳述自己的理由，可以采用各種論證方法來加強辯詞的說服力。不要求統(tǒng)一答案。根據(jù)要求作文。地球上只剩一個人？把自己的生活投進(jìn)藝術(shù)世界中？這個暑假，我獨自背包去旅行？……這，可能真的會發(fā)生！請自擬題目，自選文體，以“這，可能真的會發(fā)生！”為開頭進(jìn)行寫作。

【寫作要求】①不少于600字。②不得套寫、襲，不得透露個人信息。【寫作助手】①你可以敘述事件可進(jìn)行文創(chuàng)作可以發(fā)表觀點展開論述可說明某一種現(xiàn)象或事理，還可以……②你可以根據(jù)經(jīng)驗自由寫作。如有困難，可參考下面表格內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。明確所指“”指的是什么事情？什么問題？什么現(xiàn)象？探本溯源推想反思

是什么原因、什么契機、什么方法等讓“這”可能真的會發(fā)生？如果真的發(fā)生，會有什么結(jié)果？帶來怎樣的影響？你有怎樣的思考？【答案】這，可能真的會發(fā)生！這，可能真的會發(fā)生！地球上只剩一個人了，剩我個人，真的，我恐懼到死。爸爸媽媽、爺奶奶、外公外婆、哥哥姐姐甚至趙老師、錢老師、孫老師、李老師他們，統(tǒng)統(tǒng)人間蒸發(fā)，全都不見了，現(xiàn)在，地球上就剩我一個人了！我大概也撐不了太久，我得找他們?nèi)?。在離開這個世界前，趁這個世界只剩個人了，我得抓緊時間做一些事情。想做的事有很多很多如果讓我恬靜安寧與奢華刺激中選擇肯定會是后者可果仔細(xì)想來卻得這無休無止的欲望所想的很遠(yuǎn)如我在一篇文章上看到在彌漫著鋼琴曲的咖啡廳來一杯卡布其諾感覺不錯過那香醋泡沫膨脹出的欣喜遠(yuǎn)不及登山途中邂逅的一捧清泉。于是，幾番考慮后，我最想做的一件事便是在夜晚欣賞夜空?？梢韵胂螅簺]有作業(yè)與考試的緊張交迫感，可以迎著習(xí)習(xí)的晚風(fēng)，感受黑暗的神秘與莫測；

四周不時傳來蟲鳴聲或是昆蟲知道如何表現(xiàn)自己們放棄白天喧鬧的環(huán)境而選擇在一個寧靜舒適的夜晚開自己的演唱會盡量選擇呆在較高的地方椅上“處不勝寒”，可在這涼爽的金秋，享受晚風(fēng)是件再愜意不過的事。傍晚時的云霞已經(jīng)褪去星已接踵登上夜的舞臺有音樂足以享受此時無聲的美妙。望向綴著繁星的夜空心中的包都仿佛被卸下便會開始觀察每個星座的模樣根據(jù)書中的介紹，我認(rèn)出這是雙子座、巨蟹座、獅子座，或是秋季大三角，這時便十分羨慕那些天文學(xué)家他們能觀測到每個天體運行周期是一件有趣的事有時也會癡癡的幻想能夠恰巧望見流星雨并能在它劃過際時許下愿望概率卻如同一顆星星渺小便泡泡般破碎了這并無大礙欣賞到如此美麗的夜景一情況下不能出現(xiàn)梵高所畫的星月夜，也足以滿足我一飽眼福的愿望不禁感嘆在高的星空下，歲月流轉(zhuǎn)一星辰都有靈魂，而黑暗是為了更加襯托其閃光點??！我最想做的事，思來想去，莫過如此！這，可能真的會發(fā)生！【解析】【詳解】這是一篇情景作文。題目要求自擬題目，自選文體，以“這，可能真的會發(fā)生！”為開頭進(jìn)行寫作這是一個相對放的題目蘊含了一定的科幻性質(zhì)契合初中階段學(xué)生的閱讀喜好第一則材料所說的景——“地球上只剩一個人”作主題可為“孤獨寂寞”或發(fā)揮自己的想象，寫自的經(jīng)歷等二材料的情景可人想起一些講藝術(shù)的紀(jì)錄片——比如《印象派：繪畫與革命》和《攀爬偉大建筑》等，寫作主題可為“成長中的精神生活”三材料的情景合“畢業(yè)旅游”的現(xiàn)實場景以想湯索亞歷險記》《魯濱遜漂流記名著所體現(xiàn)的“在世界中成長”“去遠(yuǎn)方”主題明確”指的是什么事情？什么問題？什么現(xiàn)象？是什么原因么契機什么方法等讓“這”可能真的會發(fā)生？如果真的發(fā)生什么結(jié)果？帶來怎樣的影響？你有怎樣的思考？可以敘述時間，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以說明某一種現(xiàn)象或事理……

浙江省杭州市2019年中考語文擬試卷精選匯編：默寫專題默寫專題杭州市中考猜題卷6．古詩文名句填空分（）杖芒鞋輕勝馬，誰怕?________________（齊地方千里十左右莫不私王之臣莫不畏王：由此觀之，王之蔽甚矣齊王納諫（辛疾在《破陣子陳同甫賦壯詞以寄之詩中直接描寫激烈戰(zhàn)斗場面的句子是：_________，。（）雄是什么？英雄就是文天祥在《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大義凜然；英雄就是諸葛亮在《出師表》中_____________，”臨危受命?！敬鸢笩熑纹缴ň持畠?nèi)莫不有求于王（作的盧飛快

弓如霹靂弦驚（）任于敗之際，

奉命于危難之間西湖區(qū)一模6．古詩文名句填空（6分）（）梅時節(jié)家家雨，__________世秀《約客（）人不獨親其親，__________，使老有所終，幼有所長行也》（3）湖女俠秋瑾鄙視平庸低俗之人，在《滿江紅·小住京華》中發(fā)出“__________，__________感，顯示正視屠難挫折的女中豪杰的氣魄。（）幾年間，他向全國20多省的出版社投寄稿件，卻一次次被退回，但他毫不氣餒，不斷修改打磨__________說終于被出版社隆重推出，成為了震動文壇的年度代表作用陸游《游山村》中的連續(xù)兩句）答案）草池塘處處蛙（）不獨子其子3）俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折（）重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村解析此題考查學(xué)生對古詩的背及賞讀寫的時候注意不要寫錯別字蛙

注意“磨折”不要寫成“折磨復(fù)”不要寫成“山窮水盡”下城區(qū)一模5．古詩文名句填空分（）徉于古典詩文中，我們能領(lǐng)略到無限的風(fēng)光：跟著杜甫登泰山，發(fā)現(xiàn)泰山“造化鐘神秀，”神奇秀麗；隨著張岱游西湖，感受西湖“，上下一白”的朦朧空靈。沉醉在古典詩文中，我們能體悟到豐富的情感：讀張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“傷心秦漢經(jīng)行處，會悲憤沉郁懷古傷今的思緒；讀蘇軾《定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲“悟?qū)︼L(fēng)雨曠達(dá)超然的胸襟。（）號“書蟲”的他，倘一日不讀書，便覺食之無味，寢之難安，就會大發(fā)“，”的感慨用詩經(jīng)·子衿》中的句子）5.（）陽割昏曉

天與云與山與水

宮闕萬間都做了土一蓑煙雨任平生（何妨吟嘯且徐行、也無風(fēng)雨也無晴）(2)一日不見，如三月兮（，每空1分杭州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)一模6．古詩文名句默寫分（）________，明月來相照維《竹里館（）谷持作飯，軍行（）________，歸去，也無風(fēng)也無晴軾《定風(fēng)波（）子胸襟誰識我？________瑾《滿江紅》（道行也，________國導(dǎo)的“一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的命運共同體用《禮記》中的句子）（死抉擇面對的嚴(yán)峻的考驗與義經(jīng)闡述一________，為無數(shù)仁人志的人生準(zhǔn)則。文天祥“人生