童年的讀書心得15篇

Word第第頁童年的讀書心得15篇童年的讀書心得1

高爾基的《童年》舉世著名。在一個特別平凡的星期天下午，我翻開了它。心情也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

仆人公阿廖沙苦痛的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲哀欲絕的母親和慈愛的外祖母到專橫的、面臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻常常挨暴戾的外祖父的吊打。但和善的外祖母到處護著他。在外祖父家，他熟悉了特別多“安清靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”〔伊凡〕每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪欲、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)經(jīng)常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、頑強、和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢信任竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還熟悉特別多其他的人：搬進新居子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“驚奇”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

童年的讀書心得2

《童年的隱秘》是由意大利當(dāng)代教育史上最宏大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理進展的隱秘，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童消失心理偏差的根本緣由，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以敬重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)閱歷，完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里確定是最簡便開心的，而我們明白快樂簡單產(chǎn)生愛好，而愛好是最好的老師，只要孩子有愛好，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)愛好，有了愛好，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，假如只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱忱，更不要說是孩子了!

所以，作為一名學(xué)校老師，學(xué)習(xí)對兒童進行心理分析是非常有必要的，這樣我們老師對同學(xué)的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子淘氣，會造成教育失敗嗎?我信任，老師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給同學(xué)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的隱秘”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個開心的環(huán)境，所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力的。作為老師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感愛好的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更膚淺的安靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不管做什么事都要先想好再做，多去看、去觀看，少去說、去批判!孩子不喜愛一個愛嘮叨的老師。

最終是要給兒童特別的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿意感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學(xué)會克制自我、安靜地生活及喜愛學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書，還有許多需要我們?nèi)チ私獾膶W(xué)問與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必有用，但卻提高了我對孩子教育的熟悉，在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)閱歷，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

本書讓我最大的收獲是：

我們是否在孩子成長過程中做著許多揠苗助長的事情?比方孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?

我們要遵循孩子進展的規(guī)律，適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏，保持對孩子的敬重，學(xué)會耐煩。

不管是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標(biāo)都是關(guān)心孩子建立完好的自尊體系，由于只有自尊才能做到自律。

這兒跟大家共享一下正面管教中的一個觀點:我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。

我們之所以始終會揠苗助長的緣由：

一、主導(dǎo)本能：我們總是喜愛干預(yù)孩子的成長，總是盼望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。

二、工作本能：我們由于在挫折中長大，得到的正面確定太少，所以把工作看做是一個負擔(dān)，所以總是本能的盼望孩子不要受苦，從而關(guān)心孩子解決這個問題，解決那個問題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進的場所，我們自己在工作中感受到歡樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探究。

《童年的隱秘》中的四個觀點：

一、遵循孩子的進展規(guī)律：蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸。

二、適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐煩，允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例)，帶著殘疾人走路的比方。

三、保持足夠的敬重：擤鼻涕的案例;不要任憑開玩笑;只有足夠的敬重孩子才能關(guān)心他建立完好的自尊體系。

四、自卑來源于苛責(zé)：特殊是當(dāng)著他人的面進行苛責(zé);對待其他孩子過錯的慈善和對待自己孩子的過錯的嚴峻苛責(zé)，比方同樣摔碎一個杯子，對于他家孩子則普遍會說沒關(guān)系，而對待自己家的孩子會說你怎么這么不當(dāng)心。所以需要我們自己修煉慈善心和感恩之心，對待他人對待家人對待孩子常懷慈善之心和感恩之心，我常常會跟我家的孩子說：“感謝你們，讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路，學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進步，每天都能量滿滿?！?/p>

對于老師需要轉(zhuǎn)變對待孩子們的看法，當(dāng)然也是盼望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列，除了自己的專業(yè)學(xué)問之外，更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué)，學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。

童年的讀書心得3

高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞和善的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)受了許很多多磨難。他只上過三年學(xué)，11歲就走向社會，過早的開頭了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會高?！保谂c命運的斗爭中他深化俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會學(xué)問和生活閱歷，而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會非常黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉圣母與上帝，每天都要在胸前劃“十字”作祈禱，但高爾基不為所動，由于他有自己的人生信念。

我的感受是：我們生活在一個美好的世界里，這里沒有高爾基生活的世界那樣布滿仇恨。高爾基不管是在苦痛的受辱日子，還是快樂的時刻，我們都要頑強的生活下去，由于有許多人對我們很好。自己的親人都在身邊，而且都非常美好的在一起。我們的童年非常歡樂，父母都在我們身邊，和同學(xué)一起上學(xué)，玩耍。高爾基和我們的童年是完全不一樣的，我們大家活在繁華富強的國家。有老師教育著我們，父母愛著我們，爺爺奶奶呵護著我們。我們得到了無限的愛，可是高爾基他是沒有這些的。但他非常努力，敢于面對一切的困難!通過了努力成了宏大的作家。我們要向他學(xué)習(xí)。簡介：。我很喜愛貓和狗，喜愛白色和藍色。我喜愛打羽毛球。

童年的讀書心得4

《童年的隱秘》讀了5遍了，還是意猶未盡，感慨萬千。工作之余我都是盡可能的自己照看陪伴孩子，平常也特殊重視和他的溝通互動，所以我的孩子比四周同齡的寶寶在語言、動手操作和思維力量等方面的進展都超前許多，7個多月能夠特別清楚的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡潔的稱呼，然后各項力量快速進展，如今22個月的他已經(jīng)能夠很精確很完好的表達他的需求和想法，而且常常一天當(dāng)中N次“語出驚人”，超強的想象力量也常讓我蒙圈。他能精確分辨各種顏色，可以的從數(shù)字1數(shù)到10，可以和我接唱簡潔的兒歌童謠，對誦三字經(jīng)……許多人感覺照看小孩子又累又無趣，其實完全不然，只要足夠?qū)Ｐ模銜l(fā)覺孩子雖小，但是他其實懂得許多，他的感情世界也特殊豐富細膩，他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你全部的疲乏，那種感動和滿意真心是不在其中難以體會的。

為了孩子，除了必要的工作，我?guī)缀醴艞壛艘磺邢残蓍e的時間，只為了多一些陪伴，不想缺失他成長道路的每一步，究竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限，隨著他的成長，幾年之后他就不會再如此依靠，黏著媽媽，所以真的特殊特殊珍惜這段能與他相伴的日子，不想給自己留下圓滿。原來感覺自己做得很不錯了，但是這兩天聽完樊登老師解讀的《奇怪???心》和《童年的隱秘》，才發(fā)覺自己有太多的缺乏，我雖然重視了和孩子的溝通互動，但是也對他有太多的限制，“不行”、“不行以”“不能這樣”……這些都是我常常掛在嘴邊的，他經(jīng)常會由于我的限制不快樂，甚至哇哇大哭。如今想想許多事情他都是可以做的，只是我認為不行以，我不喜愛，就強行阻擋了他。外表上看我行使了媽媽的權(quán)利，孩子服從聽話照做了，其實呢？他很委屈，很不快樂。我扼殺了他的探究和求知欲望，抹殺了他的奇怪???心。

童年的讀書心得5

有名教育家蒙臺梭利的《童年的隱秘》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育討論，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的進展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的進展；兒童的教育；愛的才智；成人與兒童的沖突等等。其中許多部分讓我值得揣摩、思索和回味。

《童年的隱秘》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍舊知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是由于我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了許多極易引起共鳴的例子，看的時候可能許多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么損害性，為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生，他比較會有平安感，我們大人不也較喜愛用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿意了小孩很小的要求，大人將很驚異地看到小孩竟可以完全的服從，不然小孩就會奮力的爭取，假如長期外在發(fā)生的事都不是他能"掌握"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培育極為不利。

成人無法理解兒童對感愛好事物的喜愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和困乏，他們對工作不再喜愛，開頭被動行事，兒童的那種專注、探究、發(fā)覺和制造也自然隨之消逝。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生氣再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用途的事物，他們?yōu)榇烁械讲恍欣碛?，他們認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探究是可喜、好玩的，他們從中得到了滿意感。

講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“驚奇”的習(xí)慣，就是喜愛撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿許多，他彎下腰很困難，但是她照舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛潔凈，但大多把這個當(dāng)成笑話看，然后阻擋她連續(xù)這么做。今日我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片大事中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持潔凈這一結(jié)果，而是在充共享受這個好玩的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓(xùn)練關(guān)心很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大關(guān)心，我了解到，在許多幼兒園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?，F(xiàn)今，大人們想盡方法進展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中許多可以熬煉他們寶寶的機會，這些機會簡潔、一般讓家長完全忽視掉了。

最終提一點，既然我們知道成人不行以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)當(dāng)放手讓孩子自己去探究、發(fā)覺。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，莫非沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的閱歷就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探究過程是平安的，其次也得要有遠見，可以精確推斷出孩子當(dāng)前的探究是對孩子的進展是有關(guān)心的，并在適當(dāng)?shù)臅r候提出訂正關(guān)心。

《童年的隱秘》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我信任通過更深層次的閱讀我會得到更多的關(guān)心，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的關(guān)心。

童年的讀書心得6

隨著時代的進展，如今的孩子們都有一個美妙的童年，不愁吃穿，不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年，我很慶幸我誕生在這個地方，這個時代。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外公，來到了外公的一個小染坊。從今，黑暗的生活降落到高爾基的頭上。外公的脾氣非常的急躁，常常打外公和高爾基，使高爾基幼小的心靈消失了陰影。

后來高爾基又結(jié)識了知心伴侶小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友情。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇惡的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還每天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，到處戲弄高爾基。此后，高爾基又熟悉了木匠好事情，成了好友。結(jié)果被外公趕走，高爾基得了個繼父，非常兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外公趕出門靠撿垃圾為生。

這一家子蠢貨外公卡什林性情急躁、乖戾、貪欲、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起強烈地參與了一份。只有和善、和氣，富有感情的外公讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的勸慰。

我喜愛文中的外公，她好像有種特別的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有懇求外公怎樣嚴峻得懲罰他們。一個和善的人，又怎會喜愛在家里發(fā)生戰(zhàn)斗呢？面對外公毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友情，沒有什么再值得回憶！在快樂中，在哀痛中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆忙而過。在閱讀中，我發(fā)覺他的愛，尋思他的恨，品嘗著冥冥之中黑暗的光明。

我們?nèi)缃褙S衣足食，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝珍寶哪能和高爾基那凄慘的童年相提并論，年月的不同就是這差異，一個是天堂，一個是地獄；一個布滿陽光，一個處處黑暗。我們?nèi)缃竦耐陙碇灰装。?/p>

童年布滿著快樂，童年處處是暖和，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授學(xué)問，同學(xué)們相互探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的學(xué)問，健壯成長。在這學(xué)問的海洋中，我們結(jié)束了歡樂的童年，開頭走向成熟。

我們生活在一個布滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪欲，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是和善，純凈，樂觀的，因此我們的童年是布滿了美好和歡樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也肯定要好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的人生抱負。

高爾基能做到的，我們也能，我們不求一代名家，我們也要做一個隊社會有奉獻的人。

童年的讀書心得7

父早亡，母離異，初來祖家，盡受羞辱。祖母慈，茨綱友，心靈支柱，笑顏長存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜，無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜，同時，也令人贊嘆。他能堅持下來真是奇跡！我詫異著，一開頭不已為然，但悉心一讀，卻感受不淺。尤其是在他“父亡”，“母離”的時侯，雖打擊不小，但忍度甚大，我仍詫異著。

他可以再外祖父的手下存活，可以看清這個社會真實，善偽的原面貌。我很為他快樂，雖邪氣蕩漾，如外祖父，雅科夫舅舅等。但外祖母，小茨綱等也賜予阿廖沙、無窮無盡的士氣，及堅持周下去的盼望。高爾基童年的時期非?；靵y，人群廣泛，自私的人多，害人的人照樣也多。正是這樣的環(huán)

境才令他寫出了《童年》一書，這或許來自社會，或許來自心靈深處的那呼喊?！锻辍?，人心那真實的寫照！

童年的讀書心得8

假期，在飛往香港的飛機上，我翻開《童年的隱秘》這本書，讀起來如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時，內(nèi)心感到無比慚愧，自認為很了解自己的孩子，很了解自己的同學(xué)，可是讀過書后我卻發(fā)覺，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠遠不夠的。其中有一個觀點引發(fā)了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童消失心理偏差的根本緣由。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所患病的苦痛源于成人對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這句話，始終在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用老師的壓制了自己孩子和同學(xué)自發(fā)性的活動?

她在書中批判成人并不是從兒童最基本的心理需要動身去關(guān)心兒童，而是取代兒童完成了全部他們想要自己完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表如今行動方式上，還表現(xiàn)為通過示意把自己的意識滲透到兒童的'意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應(yīng)當(dāng)像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀看、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有預(yù)備的”適合環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐煩的等待兒童完成其內(nèi)在的心理改變，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的關(guān)心”去打攪其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴峻后果。

在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在老師主導(dǎo)地位下的被動進展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)老師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和主動性來進展自己，但是，在實際的操作過程中，老師的“主導(dǎo)”作用事實上演化成老師掌握教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的學(xué)問體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”進展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的隱秘》一書時，我對蒙臺梭利的觀點非常認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性給予了兒童主動進展的生命力，兒童正是通過主動地探究來使自己在各方面適應(yīng)由冗雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認為此階段的老師不應(yīng)將環(huán)境加以人為轉(zhuǎn)變或支配，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，由于每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出肯定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境進展相應(yīng)的適應(yīng)力量，當(dāng)然了，此時老師應(yīng)當(dāng)作為一個外圍觀看者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童消失的各種困難予以關(guān)心，以保證兒童在此環(huán)境中形成肯定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的力量。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，進展兒童所能夠進展的各種智力。

事實上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們?nèi)缃褚龅?，是重新熟悉我們自己。不能再?xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和同學(xué)，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。

童年的讀書心得9

漫長歲月的煎熬，已化為烏有。由于，歲月帶來的，煎熬過后，已是火災(zāi)，燒得處處都是。

一無全部的面龐，傷痕也成了點綴。

——題記

本書高爾基誕生在俄國的一個木工家庭，早年喪父，借居在外祖父家，十一歲便走向了社會，嘗盡了人生的辛酸。而《童年》正是依據(jù)他的童年生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當(dāng)時生活與社會的慘狀。

小說仆人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐驚占據(jù)了。

在他的生活里，有粗暴自私的外祖父常常他，又一次竟將阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果生了一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放***，慫恿幫工偷東西。

從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪欲、專橫、殘暴，也著實的體會得到了阿廖沙當(dāng)時的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。

我們中國有個成語：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個讓他布滿恐驚的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也互相勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時，也遭過他們兩個的陷害，而且他們還害死了富有憐憫心的茨岡。

生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心布滿了壓抑和恐驚，同時也渴望人間的愛與溫情。

讀這本書時，心中不免產(chǎn)生不快和憐憫，為阿廖沙凄慘的童年而拭淚，為那些無辜逝去的生命而悲傷。

不過，在上帝為你關(guān)上一扇門時，肯定會為你開啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙歡樂和暖和的外祖母；教他做一個正直人的老長工；還有純樸樂觀、富有憐憫心的茨岡。

是他們，為阿廖沙黑暗的童年點了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強大，使阿廖沙布滿信念和力氣，讓阿廖沙不再孤獨與孤獨。

讀完這本書，我看到，也知道，在黑暗長河的終點，肯定有一個叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過這條令人驚悚的大河，光明就肯定在閃耀，盼望就肯定觸手可及。

童年的讀書心得10

今日我讀了一本書，書名叫《童年》，它的是有名的作家高爾基。這本書是以高爾基的童年為素材。

我們的童年是美妙的，是歡樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么歡樂的，而是凄慘，凄苦的。在這本書中，仆人公阿廖沙〔高爾基的小名〕的父親在他的童年去世了，而且死的很凄慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的損害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到很多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而相互反目為仇，愚弄弱者，打罵兒童……但他卻受到外祖母的憐憫，外祖母常常給阿廖沙講很多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講解并描述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。

阿廖沙從小就喜愛讀書，他渴望讀書、舍命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，常常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依舊堅持讀書。與貧困的勞動人民接觸，深化社會，如饑似渴地從書籍中吸取學(xué)問養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美妙生活的劇烈憧憬，才會使他成為了宏大的文學(xué)家。

童年的讀書心得11

這個故事講的是六一兒童節(jié)發(fā)饅頭，我說過我一個，娘一個，妹妹一個。我在路上太餓了所以就把我的吃了，但是我三口兩口就吃完了，沒品出味道。

就想娘不是不愛吃麥粑么。她還常常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把娘的給吃了吧，說罷我把娘的麥粑拿起來吃了等回到家的時候饅頭已經(jīng)沒了，我兩手空空回到家，還好那時妹妹不在家，不然妹妹確定要問我饅頭在哪，就在這時，鄰居對我娘說：看我家娃路上挨著餓把饅頭給我?guī)Щ丶伊恕?/p>

你家娃的饅頭呢？在鍋里呢，娘打開鍋蓋鍋里奇跡般的蒸著幾個白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃，妹妹大口大口地說吃著，娘說不就是幾個饅頭么。沒事！快吃吧，我沒吃，我哭了。

孩子就是孩子，餓極了，把對母親許下的諾言拋到腦后，但父母并沒有責(zé)備沒有埋怨，還幫兒子挽回尊嚴，這就是母愛的宏大。

童年的讀書心得12

《童年》記敘得是一個名叫阿廖沙的孤兒的凄慘命運，他五歲時，父親就去世了，隨后，跟著母親來到了大染坊——外祖父的家里。

在阿廖沙看來，大染坊是一個布滿罪惡的地方：外祖父會把犯錯的孩子打的渾身紅鞭印。阿廖沙那兩個不知羞辱的舅舅，每天嚷著要分家，為了一點點雞毛蒜皮的小事也會吵的不行開交，甚至?xí)蚱饋恚麄儍魰o父母添麻煩，不斷的淹沒父母的家產(chǎn)。在阿廖沙的眼里，外祖父是一頭兇狠的大獅子，而兩個舅舅則是貪欲無休止的狼，只有外祖母、格爾列比謝爾大伯、彼得大伯對阿廖沙很好。不久，阿廖沙的母親也去世了，他離開了外祖母家，孤身在外一人闖蕩。上帝太不公正了，它讓阿廖沙成為了一個現(xiàn)實中的凄慘的孤兒。

這個世界上就是會有很多不公正的事，這個社會總是有瑕疵。假如這個大地布滿愛，那么就不會有孤兒存在，就不會有苦痛存在，不幸也會消逝。我愿大地布滿愛！

童年的讀書心得13

收到書有一段時間了，很慚愧始終沒有時間細細品讀?；罆荨@是一個有愛的聯(lián)合體，《童年的樂章》讓我看到了一個全職媽媽的宏大，專心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個關(guān)鍵時刻，成為孩子人生里程碑上永不被忘卻的回憶。

初看前奏有感：心有多大，舞臺就有多大?；缷寢尀榱撕⒆觽?，勇于去挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學(xué)習(xí)，哪怕我們每天圍圍著柴米油鹽，過著粗茶淡飯的日子，我們也不能讓自己迷失了方向。人生由于有了目標(biāo)才變得更加精彩，花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會，也為女兒的少年禮預(yù)備寫書，實現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的幻想。遇見孩子，遇見更好的自己，在哺育孩子的路上，看似我們在成就孩子，其實我們也在跟隨著孩子成長的腳步，讓自己一步步的成長。

都說父母的高度確定孩子的層次，從書中我看到花美夫婦對孩子的高要求，只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸消失的并不多，但是卻給我留下了深刻的印象，都說夫妻關(guān)系是親子關(guān)系的根本，只有相親相愛的一家人才能擁有美好歡樂的生活。從花美爸爸的身上，好像看到了我們家妞爸的身影，一個為工作拼搏的男人，卻總是在空閑的時候下廚為我們娘仨做各種美食，他也曾調(diào)侃似