讀名著感悟心得

Word第第頁讀名著感悟心得其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純凈的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜愛的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的'凄慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就互相愛戀，最終卻都為了愛情獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻由于封建禮教和家族的不容，而最終導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純凈的愛情，雖然如今社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門當(dāng)湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己珍貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？莫非真的是沒有錢就沒有愛情嗎？信任讀過紅樓夢的您肯定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

讀名著感悟心得2

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而綻開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模雄偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言美麗，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品嘗，鑒賞。

充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著布滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的冗雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄予了人格美，精神美，抱負(fù)美的仆人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種沖突冗雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。

讀名著感悟心得3

前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可興奮了！一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。

《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝文學(xué)家曹雪芹寫的?！都t樓夢》寫的是家財(cái)萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，最終像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn)，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最終自己也難過地離開了人世。

早知如此，何必當(dāng)時(shí)呢？

薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢打死人，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最終弄了個(gè)家破人亡，一敗不起。

我要問賈府的人們，平平安安的過日子不好嗎？非要把自己裝扮成西施，住的屋子像皇宮，有個(gè)三妻四妾嗎？

仗勢欺人，看著別人苦痛，你們卻哈哈大笑，這樣不好！不能由于你們家財(cái)萬貫而去欺侮平民，不能由于要升官發(fā)財(cái)而不顧天理。

為什么不做個(gè)好官？為什么不做個(gè)好人？不就是圖那幾個(gè)錢么？有錢也不代表有了一切呀！像一些農(nóng)夫，他們在金錢上的確非常貧困，物質(zhì)上非常貧乏，但他們在精神上并不貧困，他們的生活過得很歡樂很充實(shí)。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”浪費(fèi)“生活，那樣，你在一些方面變得富有的同時(shí)，你就會(huì)在另一方面變得很貧困。

讀名著感悟心得4

前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和獨(dú)特解放的思想同封建制度、封建禮教之間的沖突為線索，以賈、林最終對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開頭形成，并在沖突中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí)，她對自己的離別仇恨，難過往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的'感傷，或許正如書中所說，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專制社會(huì)里萬千青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，由于悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯麗，越深刻，越動(dòng)人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、討論《紅樓夢》，這就是這部古典文學(xué)名著的永久魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，細(xì)心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景，或濃墨泌灑，或工筆勾畫，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

讀名著感悟心得5

以前，讀《紅樓夢》時(shí)，對它的熟悉始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生愛好的緣由也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到如今，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是一味不行缺少的香料。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和抱負(fù)追求各不相同，他們的愛與恨、苦痛與快樂也呈如今不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的?！都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅亡人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必定走向滅亡。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會(huì)。以無春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)當(dāng)享受的歡樂與美好。我可以體會(huì)到”滿紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的味道。

在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品嘗，咀嚼一生。

讀名著感悟心得6

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句始終被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，好像也示意著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈，

記得很小的時(shí)候就開頭讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與熱鬧好像就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的愁悶，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，薄情，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。

可再認(rèn)真品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開頭有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的哀痛與凄慘，也讓我領(lǐng)會(huì)到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純凈，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?？這也不正示意著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？

由于正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺侮和對封建社會(huì)文人沒有自由所以心中哀痛，愁悶的心境。而其他的像鳳姐之類人物的薄情尖酸也正是那個(gè)年月猥褻小人的真實(shí)寫照。

也有和善的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，和善的一面，這也正是心中的和善和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的顏色仍覆蓋著這個(gè)秀麗且極具挖苦意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也說明了內(nèi)心對社會(huì)的極度絕望和那看破紅塵的一分瀟灑與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有秀麗的，和善的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的喧鬧，快樂，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊急，壓抑，好像都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對幻想的追趕也更加執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不行避開的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有力量起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，莫非不值得慶幸嗎？

靠在書架上的《紅樓夢》，悄悄地散發(fā)著淡淡的芳香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。

讀名著感悟心得7

當(dāng)前，素養(yǎng)教育已越來越多地為社會(huì)、家長和學(xué)校所接受，漸漸形成共識(shí)，已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而學(xué)校老師正歷史性地站在這一前沿。為此，學(xué)校老師要更新教育觀念，樹立正確的教育思想，從全面提高學(xué)校兒童素養(yǎng)的角度，對學(xué)校兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理，交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。

基礎(chǔ)教育階段，正是同學(xué)的學(xué)問技能、品德意識(shí)、行為習(xí)慣漸漸養(yǎng)成的時(shí)期，老師的正確引導(dǎo)極為重要。喜愛和關(guān)懷同學(xué)是老師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。假如仍抱著陳腐的觀念；或不思進(jìn)取，修養(yǎng)低下；或屈從升學(xué)壓力，方法粗暴，對同學(xué)進(jìn)行體罰或變相體罰，造成同學(xué)心理壓抑，心情消沉，同學(xué)的身心必定會(huì)受到損害。

教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫饷⒉粶p，其核心部分積淀著深邃的思想精華，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念，對后世有著深遠(yuǎn)的影響；它具有啟發(fā)性，能使人從過去的閱歷中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律；具有示意性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相對完好的結(jié)構(gòu)，有血有肉；具有可操作性，能使讀者有章可循、有?？煞隆⒂蟹蓪W(xué)；能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系，有利于全面理解教育問題。

學(xué)習(xí)教育名著，提高老師業(yè)務(wù)素養(yǎng)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著，從中獲得理論、思想、觀點(diǎn)，把勝利的閱歷上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性熟悉。

在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能勝利李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題同學(xué)轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到學(xué)校四班級,有的孩子見到書就想撕……李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“挽救問題同學(xué)的圣手”的本土教育家，在談到她的教育閱歷時(shí),她語出驚人:世界上不情愿學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)當(dāng)換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，