內蒙古赤峰市烏丹一中2022學年高一上學期期末語文模擬試題

高一語文上學期期末考試題命題人：郭宗明一、基礎知識（21分）1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是窺探（kuī）蘊藉（jí）王事靡盬（mǐ）不遑啟處（chǔ）猗郁（yī）采擷（xié）雨雪霏霏（yù）淇水湯湯（shāng）釃酒(shī)愀然(qiǎo)山川相繆(miào)無物以相(xiāng)肄業(yè)（yì）訾詈（zǐlì）虛與委蛇（yī）大腹便便(pián)2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是A．鋒芒畢露弭謗淪喪相形見拙 B．消聲匿跡巍峨萎縮滄海一栗 C．駭人聽聞蓬勃簽署責無旁貸 D．汗流夾背充裕誣蔑豁然開朗3．依次在下列句中的橫線處填入詞語，恰當?shù)囊豁検洽偃藗兊膰以O施、法的觀點、藝術_____宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的。②他的畢生的真正使命，就是以這種_____那種方式參加推翻資本主義社會_____所建立的國家制度的事業(yè)……③人們首先_____吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。④這張“支票”將給予我們寶貴的自由和正義的_____。 A．以致或以及必需保障 B．以致和以其必須保證 C．以至或及其必須保障 D．以至和以及必須保證4．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫茿．老同學見了面，個個都很開心，大家不拘一格，那場面可真熱鬧。B．他待人態(tài)度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。C．所有這些都是有口皆碑的事實，歹徒想抵賴是徒勞的。D．5．下列各句所用的修辭手法相同的一組是 ①讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠地睡著了。 ②知識如同沙石下面的泉水，掘得越深越清澈。 ③這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。 ④正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎。 A．①③B．②④C．①④D．②③6．下面四組短語，依次填入下面句中橫線上，使上下句語意連貫的一組是 這位老先生頭發(fā)斑白，衣著樸素，____________，____________，留給我的印象太深了。 A．風趣的談吐淵博的知識B．談吐學問風趣淵博 C．談吐風趣學問淵博D．談吐風趣淵博的學問7.下列句子中，沒有語病的一句是 A．鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近代史，對于大多數(shù)中學生是比較熟悉的，重大的歷史事件都能說得一清二楚。 B．為保持北京的古都風貌，在北京市舊城市改造中，新的建筑應以故宮和皇城為中心向外分七個層次逐步提高。 C．初涉文壇，她的第一部處女作就是這樣一部意味深長的巨著，不能不令人刮目相看。D．“神舟”五號載人飛船把我國首位航天員成功送入浩瀚的太空并安全返回，這是我國航天事業(yè)取得的又一舉世矚目的成就。二．讀下面的詩，完成8—9題。（6分）紅梅蘇軾怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。[注]詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。8對這首詩的理解，不恰當?shù)囊豁検茿.“獨開遲”既點出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭春的品性。B．“自恐”句不是說自己真的擔心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。C．“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時，也透露出一絲無奈。D．“酒暈”旬是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。9對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿.詩人使用擬人手法，以紅梅自況，表達了與桃杏—起裝點春天的愿望。B．心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開放。C.紅梅生機難抑，爛漫開放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。D．面對百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。三、閱讀下文，回答問題。（9分）科技的進步把人類的種種幻想變成現(xiàn)實，上古時代異想天開的“造人”神話，將在當代科學家手中實現(xiàn)。以人造肌肉為主要材料制成的“類人機器人”正款款向我們走來?？茖W家發(fā)現(xiàn)，非金屬材料能在電流的作用下運動，于是產(chǎn)生了制造人造肌肉的構想。研究證明，通過電流刺激，高分子材料能自動伸縮和彎曲，從而可用來制造人造肌肉。這種人造肌肉用粘合性塑料制成，是把管狀導電塑料集束成肌肉一樣的復合體，在管內注入特殊液體，導電性高分子在溶液中釋放出離子，這種復合體在電流的刺激下完成伸縮動作。通過控制電流強弱調整離子的數(shù)量，可以有效地改變它的伸縮性。相反，通過改變復合體的形狀也可以產(chǎn)生電。人造肌肉具備人體肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直徑為0．25毫米的管狀導電塑料可承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強壯10倍。傳統(tǒng)引擎驅動的機器人，除了關節(jié)之外，四肢沒有任何可以活動的關聯(lián)處，能量上自然是捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機器人四肢就會更加發(fā)達，能將分子能量的70%轉化為物理能量，其功率遠遠大于傳統(tǒng)引擎機器人。近年來，一種名為Birod的生物機器人已問世，它可以負載超過自身許多倍的重量?？茖W家正在研制用于未來士兵裝備的人造肌肉。這種人造肌肉一旦裝入手套、制服和軍靴，士兵就會有超人的力量，舉重物、跳過高墻均不在話下。利用人造肌肉可以發(fā)電的原理，科學家正在開發(fā)一種“腳后跟”發(fā)電機，即把人造肌肉安裝在軍靴的鞋跟上，通過步行、跑步等運動就能發(fā)電。未來，凡是需要小型電動引擎的制造業(yè)，人造肌肉都有用武之地。人造肌肉靈活柔軟，還可以用來制造醫(yī)用導管和在救災中大顯身手的蛇形機器人。目前已經(jīng)有了利用人造肌肉制成的機器魚，它在水中游動的姿態(tài)與真魚沒什么差別，“耐力”可保持半年時間。機器魚既沒有馬達、機軸、齒輪等機械裝置，也沒有電池，完全是靠伸縮自如的高分子材料自行驅動。10、下列對“人造肌肉”有關內容的理解，正確的是A．人造肌肉可使高分子材料自動伸縮和彎曲。B．人造肌肉的伸縮程度在電流發(fā)生變化時可以發(fā)生變化。C．人造肌肉的巨大能量來源于其伸縮動作所產(chǎn)生的能量。D．人造肌肉比人體肌肉肌肉力量更強，從而具有比人體肌肉更好的性能。11、下列表述符合本文意思的一項是A．人造肌肉的特征是可自動伸縮和彎曲，在自動伸縮和彎曲時產(chǎn)生靜電。B．裝有人造肌肉的機器人能在各個領域發(fā)揮作用，是因為人造肌肉具有靈活性。C．裝有人造肌肉的機器人四肢更發(fā)達，其功率比傳統(tǒng)引擎驅動的機器人的功率大。D．人造肌肉使類人機器人在軍事和民用方面代替?zhèn)鹘y(tǒng)機器人完成了任務。12、根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是A．高分子材料在一定條件下釋放出的離子數(shù)量與人造肌肉的伸縮程度有關。B．采用了人造肌肉的機器人能將分子能量轉化為物理能量，能自行驅動和負重。C．未來裝有人造肌肉的軍靴既可使士兵具有強大的力量，又可充當小型發(fā)電機。D．用人造肌肉制成的機器魚，可以在沒有外力作用的條件下持續(xù)不斷地游動。四、閱讀下文，完成第13～16題。（12分）程昱字仲德，東郡東阿人也。長八尺三寸，美須髯。黃巾起，縣丞王度反應之，燒倉庫?？h令逾城走，吏民負老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其勢可知。此不過欲虜掠財物，非有堅甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅守，度必不能久，攻可破也。”房等以為然。吏民不肯從，曰：“賊在西，但有東耳。”昱謂房等：“愚民不可計事。”乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上，令房等望見，大呼言“賊已至”，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來攻城，不能下，欲去。昱率吏民開城門急擊之，度等破走。東阿由此得全。初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應。是時岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方：“若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱?！贬纷h連日不決，別駕王彧白岱：“程昱有謀，能斷大事?！贬纺苏僖婈牛瑔栍?，昱曰：“若棄紹近援而求瓚遠助，此假人于越以救溺子之說也。夫公孫瓚，非袁紹之敵也。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權而不慮遠計，將軍終敗。”岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。太祖臨兗州，辟昱。昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰：“何前后之相背也！”昱笑而不應。太祖與語，說之，以昱守壽張令。劉備失徐州，來歸太祖。昱說太祖殺備，太祖不聽。后又遣備至徐州要擊袁術，昱與郭嘉說太祖曰：“公前日不圖備，昱等誠不及也。今借之以兵，必有異心?！碧婊冢分患?。會術病死，備至徐州，遂殺車胄，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽，將南渡。時昱有七百兵守鄄城。太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵，昱不肯，曰：“袁紹擁十萬眾，自以所向無前。今見昱兵少，必輕易，不來攻。若益昱兵，過則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢。愿公無疑!”太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰：“程昱之膽，過于賁、育”。13.對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是A．此假人于越以救溺子之說也假：借用B．范方將其騎歸將：率領C．夫趣一朝之權而不慮遠計趣：擁有，占有D．后又遣備至徐州要擊袁術要：半路截殺14．下列各組句子中，全部表現(xiàn)程昱“謀略”的一組是（）eq\o\ac(○,1)且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅守，度必不能久，攻可破也eq\o\ac(○,2)若棄紹近援而求瓚遠助，此假人于越以救溺子之說也eq\o\ac(○,3)岱表昱為騎都尉，昱辭以疾eq\o\ac(○,4)今雖壞紹軍，然終為紹所禽eq\o\ac(○,5)時昱有七百兵守鄄城eq\o\ac(○,6)欲益二千兵，昱不肯A．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,4)B．eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,5)C．eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,5)eq\o\ac(○,6)D．eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,5)eq\o\ac(○,6)15．下列句中的“其”的用法和意義都與例句相同的一項是例：昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰A．既其出以其求思之深而無不在也后世之謬其傳而莫能名者B．其如土石何方其破荊州而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂C．其進愈難其孰能譏之乎其見愈奇D．其文漫滅然視其左右自其不變者而觀之16.下列對原文有關內容的分析和概括，不準確的一項是A．東阿縣丞王度叛亂，縣令奔逃。程昱派人偵察情況，與薛房用計誘導民眾，找回縣令，防守縣城，最終打敗了王度。B．兗州刺史劉岱遭受公孫瓚的威脅時，程昱勸說劉岱不要與袁紹決裂而親附公孫瓚，認為這是舍近求遠的危險舉措。C．因為劉備失去了徐州，所以程昱在劉備投奔曹操之際多次勸說曹操殺掉劉備。D．程昱有謀略、有膽識，為曹操出謀劃策，防守城池，深得曹操信任。第II卷（非選擇題共102分）五、(13分)17.把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）房等以為然。吏民不肯從，曰：“賊在西，但有東耳。”（4分）（2）若益昱兵，過則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢。愿公無疑。（4分）18.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）山不厭高，海不厭深。，。（2），。久在樊籠里，復得返自然。（3），而不知其所止；，羽化而登仙。六、閱讀下文，回答問題。（20分）我的呼吁［法國］史懷哲 我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。這種倫理，反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。這種倫理否定這些分別，因為評判生物當中何者較有普遍妥當性所根據(jù)的標準，是以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發(fā)點的。這標準是純主觀的，我們誰能確知他種生物本身有什么意義？對全世界又有何意義？這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無價值的生物存在，我們能隨意破壞或者傷害它們。由于環(huán)境的關系，昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。但事實上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值。同時，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。這時候，我們便進入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗。 這時候，善就是：愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。這是道德上絕對需要考慮的原則。由于尊重生命的倫理，我們將和全世界產(chǎn)生精神上的關聯(lián)。平時我都盡力保持清新的思考和感覺，而懷著善的信念，時時依據(jù)事實和我的經(jīng)驗去從事真理的研究。 今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考，并實踐仁愛和真理，世界將屬于他?，F(xiàn)世的一切暴力都有其自然的限制，早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力。可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而持續(xù)不斷的。它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機，卻能解除現(xiàn)有的危機。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎，而追求良善是最有效的努力。一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯誤就是不肯認真去冒險為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言：溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。 尊重生命的信念要求我們去幫助所有需要幫助的人。防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因為從我們最初發(fā)現(xiàn)航線，到達他們的海岸以來，我們已經(jīng)在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達到真正的和解。為了實踐這種精神，我們應該推行富有將來性的政策。凡受人幫助，從艱難或重病中得救的人，必須互助，并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務以人道行為及醫(yī)療服務來幫助他們。從事這些工作時應帶著感謝和奉獻的心情。我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務。 可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機里。我們正面臨著兩種冒險之間的選擇。一種是繼續(xù)毫無意義的原子武器競賽，以及繼之而來的原子戰(zhàn)爭；另一種是放棄原子武器，并寄望美國和蘇聯(lián)以及其他盟邦，能在互相信任的基礎上，和平共存。前者不可能為將來帶來繁榮，但是后者可以給人類帶來繁榮與幸福。我們必須選擇后者。也許有人會以為他們可以利用原子裝備來嚇退對方，可是在戰(zhàn)爭危機如此高升的時刻，這種假設毫不值得重視。 今后，我們的目標是使國家與國家之間的問題，不再以戰(zhàn)爭的方法來解決。我們必須尋求和平的方法來解決問題。我敢表白我的信心，當我們能從理論的觀點來拒絕戰(zhàn)爭的時候，我們必定能以談判的方法來解決問題。戰(zhàn)爭到底是非人道的。我確信，現(xiàn)代人的理性必能創(chuàng)造出倫理的觀點，因此今天我將這個真理向世人宣布，希望它不會只被當作虛假的文字看待，以致實際上根本就被置于一旁。 希望掌握國家命運的領袖們，能致力避免一切會使現(xiàn)況惡化、危險化的事情。希望他們銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。這不但是對個人之間的關系而言，而且是對民族之間的關系而言。希望他們能互相勉勵，盡一切可能維持和平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時間發(fā)展，并且發(fā)揮作用。 19、文章第1段說“有了這種認識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值”，這里的“以往的生活態(tài)度”指什么？ 20、“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物”一句中的“杠桿”與“重物”分別是什么意思？ 21、文章的題目是“我的呼吁”，從全文看，作者主要呼吁了什么？為什么有這樣的呼吁？ 22、史懷哲反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的，你是否同意這一觀點？結合你的認識和感受，談談你的看法。七、語言運用與表達（9分） 23．在下面句中的