講解博物館漢字文化列提綱

講解博物館漢字文化列提綱博物館需要漢字文化講解員怎么講解博物館需要漢字文化講解員講解第一部分：漢字源流繹古今第一單元：字法自然第二單元：甲骨紀(jì)事第三單元：鐘鼎千秋第四單元：物以載文第五單元：文字一統(tǒng)第六單元：從隸到楷第七單元：解字傳文《中國文字發(fā)展史》陳列講解詞：觀眾朋友們，大家好！歡迎來到中國文字博物館，參觀我館的基本陳列——中國文字發(fā)展史。文字是記錄語言的符號，是人類文明傳承的載體。在世界各國的文字中，中國漢字以形、音、義三位一體的符號系統(tǒng)獨(dú)樹一幟，它歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，從古至今從未間斷，這是任何其他文字都不能比擬的。優(yōu)美的漢字展現(xiàn)出中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造，是博大精深的中國文化的象征。漢字不僅促進(jìn)了華夏民族文化的發(fā)展，也對世界文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在這里，您將踏上中國文字的豪華之旅，在浩瀚的歷史長河中，見證漢字的發(fā)生、發(fā)展和演變的全過程，領(lǐng)略漢字的獨(dú)特魅力，同時您還可以欣賞到中華民族大家庭中眾多少數(shù)民族的文字，它們是中國文字的重要組成部分。最后，您還可以看到古老的漢字在信息化時代煥發(fā)出的勃勃生機(jī)。相信您會不虛此行，在獲取知識的同時，得到精神上的享受。中國文字博物館導(dǎo)覽大全·漢字的演變及規(guī)范一、從隸到楷隸書在漢代進(jìn)一步發(fā)展，它的整個結(jié)構(gòu)是方的，字體略顯扁平。成為有了筆劃，有了棱角的新型漢字。

兩漢四百余年間，書體由籀篆變?yōu)殡`書，由隸書變?yōu)檎虏荨⒄鏁⑿袝?，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。漢魏時期漢字字體的不斷變化，為中國漢字書法藝術(shù)的蓬勃發(fā)展開辟了道路。（一）隸書的成熟漢代是簡帛使用的鼎盛時代，這個時期的簡帛發(fā)現(xiàn)不僅地域廣闊，數(shù)量巨大，而且內(nèi)容豐富，字體多樣，充分地反映了漢字從隸書到楷書的演變過程。▲江陵高臺告地策木牘（復(fù)制），這是有關(guān)秦漢戶籍登記制度的珍貴史料。走馬樓吳簡居延漢簡其中的一部分，內(nèi)容為《死駒劾狀》。自1927年在甘肅居延地區(qū)發(fā)現(xiàn)以來，有過8次大規(guī)模的調(diào)查和發(fā)掘，共獲得漢簡3萬余枚，抄寫時代從西漢武帝天漢元年（公元前100年）一直到東漢安帝永初五年（公元112年），前后延續(xù)200多年。居延漢簡《死駒劾狀》絕大部分內(nèi)容是漢代邊塞上的屯戍檔案，一小部分是書籍、歷譜和私人信件等。居延漢簡文字構(gòu)形基本上以隸書為主，但同時已出現(xiàn)大量草寫和楷化的痕跡，整體上反映了隸書向草書和楷書演變的具體狀況。（二）楷書的形成及草書、行書的出現(xiàn)漢代碑刻文字也體現(xiàn)了從隸到楷的演變過程。西漢的刻石與秦相似，沒有一定的形式，至東漢時出現(xiàn)了真正意義上的石碑，碑首、碑額等形制完備，而且碑文也正規(guī)起來，前有散文的序，后有韻文的銘。漢碑多以隸體書寫?！墩际?jīng)》拓片上圖為三國魏國的正始石經(jīng)拓片，典型曹魏時期太學(xué)石經(jīng)殘存，具有極高的書法研究，歷史研究價值?！墩际?jīng)》，又叫《三體石經(jīng)》，刻于三國曹魏正始年間（公元240—249年），是曹魏時期一位博士給侍中邯鄲淳用大篆、小篆、隸書三種字體刻寫的儒家經(jīng)典，共刻碑石28塊，立于洛陽東漢太學(xué)內(nèi)，但魏末毀于戰(zhàn)亂，僅存留2800多字。《三體石經(jīng)》反映出先秦至曹魏時期字體的演變，里面的大篆文字有許多是六國的古字。漢代安陽殘石“子游碑”看到的是漢代安陽殘石“子游碑”。該碑為漢代殘石，殘碑略呈長方形，三面殘缺，一面為原邊；碑文屬于隸書，現(xiàn)有殘文11行。李斯所書《嶧山刻石》歷史上把秦代的隸書叫做古隸。古隸是由小篆走向今隸的過渡字體，也是古文字時代向今文字時代過渡字體，也是古文字時代向今文字時代過渡的橋梁。古隸古隸的特點(diǎn)是把小篆粗細(xì)相等的均勻線條變成平直有棱角的橫、豎、撇、捺、挑、勾等的筆劃。今隸到漢代，隸書進(jìn)一步發(fā)展，筆法純熟，書體多樣。漢隸被稱為今隸，也叫八分書。對于這個名字的由來，有不同的解釋，一種認(rèn)為：“八”是分別的意思，隸書每個字的筆態(tài)，有如“八”字，不但分別左右，而且筆勢平均，所以稱“八分”。還有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為漢隸只有八分象隸書，還有兩分象篆書，故謂“八分”。

在漢隸成熟的同時，西漢民間還流行一種減筆隸書，被稱為“草書”，多認(rèn)為是由于公事緊急，故書寫簡練，筆畫簡省而成，稱“急就為之”?！渡駷醺怠贰渡駷醺怠?，于1993年3月出土于江蘇省連云港市東?？h尹灣村的一座西漢晚期墓葬，全文六百多字，書寫在20根竹簡上，每簡長23.5厘米，寬0.9厘米?！渡駷醺怠肥且黄曾B為題材的民間故事，采用了擬人的寫作手法。故事描述雌鳥為了保衛(wèi)自己的巢舍而與盜賊斗爭，還描寫了因斗爭受重傷的雌鳥在臨死前關(guān)心雄鳥未來生活的情景，寓意非常深刻，在當(dāng)時的西漢晚期不失說教作用。

《神烏傅》在寫作中使用了較多的通借字，在篇名中就以“傅”假借了“賦”字。它是一件草書作品，草書即將不同的部首中構(gòu)件簡約概括并多作連筆處理，減少書寫的筆畫，使書寫簡捷化，以達(dá)到省工省時的目的。米芾行書《曉行巴峽》拓本（部分）東漢晚期至三國時期，漢隸逐漸蛻變?yōu)榭瑫瑫纸姓鏁?，“楷”就是端正楷模之意，注重字的平直方正，不可有一絲的省減和草率。此時還出現(xiàn)了“行書”，它介于楷書和草書之間，既沒有楷書那樣拘謹(jǐn)，也沒有草書那樣狂放，就像人走路一樣，隨意行走，所以叫行書。

漢魏時期漢字字體的不斷變化，為中國漢字書法藝術(shù)的蓬勃發(fā)展開辟了道路，給古老的漢字注入了鮮活的靈氣和蓬勃的生機(jī)。漢代安陽殘石“正直碑”該碑為漢代殘石，殘碑現(xiàn)呈不規(guī)則形，只一面似為原邊，中部有一個為后人所鑿直徑約為33厘米的圓穿孔；殘文7行44字，其中部分字殘缺不全，這上面的字體與“子游碑”不同，已經(jīng)顯露出了明顯的楷化的痕跡，可以稱之為“隸楷”或者“新隸體”?！┪镳^《合陽令曹全碑》、《元懷墓志》、《處士成晃墓志銘》展示。

曹全碑，東漢中平二年，十月立，明萬歷初年在陜西省郃縣舊城出土，現(xiàn)在西安碑林。內(nèi)容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其結(jié)體，筆法都已達(dá)到十分完美的境地。“▲曹全碑拓片（部分）。曹全碑”全稱為《合陽令曹全碑》。刻于東漢中平二年（公元

185年）。明萬歷初年在合陽縣（今陜西合陽）萃里村出土。此碑為豎方形，高

273厘米，寬95厘米，共20行，每行45字。

碑文記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，也記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，也反映了當(dāng)時農(nóng)民軍的聲勢和合陽縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農(nóng)民起義斗爭史提供了重要的歷史資料。

三國至兩晉時期，楷書逐漸取代隸書。到南北朝時，刻石上的書體千姿百態(tài)，其中以魏碑體最為著名。博物館展示的是北魏碑體《元懷墓志》的拓片，上面的字體可以說已經(jīng)透露出了明顯的楷書的形態(tài)。結(jié)體緊勁，風(fēng)格雄健，行文也是比較流暢的。《元懷墓志》拓片（部分）《處士成晃墓志銘》《處士成晃墓志銘》最顯著的特點(diǎn)就是在墓志的頂部中間的文字使用篆書，而墓志碑身上通體使用小楷。篆書看起來圓潤雅致，透出一股嫵媚秀麗之氣。而碑身使用的小楷可以看出，楷書在唐代的時候就已經(jīng)逐漸發(fā)展成熟完善，擁有了屬于自己獨(dú)特的書寫風(fēng)格?？梢哉f這本身就是一件藝術(shù)品。唐代墓志（三）印章藝術(shù)新高峰——兩漢印章兩漢時期的印章無論形制還是藝術(shù)上都達(dá)到了新的高峰。兩漢官印廣義地說是漢至魏晉時期的官印的統(tǒng)稱。印文與秦篆相比，更為整齊，結(jié)體平直方正，風(fēng)格雄渾厚重，成為后世篆刻家學(xué)習(xí)的典范。兩漢官印以白文（陰線刻）為多。西漢官印新莽官印新莽官印東漢官印漢代私印漢魏時期的漢字的數(shù)量經(jīng)過漫長時間的積累，已經(jīng)匯聚成了擁有眾多兄弟姐妹的龐大家族。隨著數(shù)量的膨脹，東漢許慎把他們歸納到了一本書中《說文解字》，接下來，請走進(jìn)下一單元——說字傳義。二、說字傳義（一）漢字研究的先行者——東漢許慎漢字研究始于東漢許慎，他是東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家和文字學(xué)家，他自幼喜好書法，尤其善于小篆，他在習(xí)字之余，對古字的由來產(chǎn)生極大興趣。博物館許慎像但東漢流行隸書，人們不明白古人造字的本意，就根據(jù)隸書信口胡說。于是許慎決心研究古字，終于寫成《說文解字》一書，成為我國第一部系統(tǒng)研究和解釋古代漢字的重要著作。唐寫本《說文解字》木部殘卷照片，為唐穆宗元和年間寫本這里還陳列了宋刻本及清刻本的《說文解字》?！墩f文解字》共收入9353個字，分立為540個部首，部與部又據(jù)形系聯(lián)，并為14大類。許慎還在序言當(dāng)中闡述了漢字的“六書”原則，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。漢字的“六書”原則（二）漢字教育識字是中國教育中的重要內(nèi)容。中國系統(tǒng)的教育始于周代，當(dāng)時貴族子弟八歲進(jìn)入官學(xué)讀書，普通百姓的孩子不得入學(xué)，所以春秋時期的孔子開辦私學(xué)，打破了學(xué)在官府的慣例。當(dāng)時的兒童主要學(xué)習(xí)“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)，都要以識字為先（三）歷代字書我國自西漢以來就出現(xiàn)了字書，字書就是解釋漢語單字或詞語的的工具書。按照古代字書的不同功能，可以分為四大類，即文字類、音韻類、訓(xùn)詁類和詞典類?！淖诸悾哼@類字書重在研究字形，考求音義。比如《說文解字》，就是按形體偏旁分部首編排的字書?！繇嶎悾哼@部分字書重在分辨字音，依韻列字，并說明字義。李登的《聲類》是我國古代最早的韻書，李登是三國時期魏國音韻學(xué)家，撰《聲類》10卷，12500余字，以五聲命字，不立諸部?！堵曨悺肪靡巡淮?，現(xiàn)在能看到的只是清以來的各種輯佚本?！短祈崱穼ψ至x的訓(xùn)釋，既繁密又有出處、憑據(jù)，對字體的偏旁點(diǎn)畫也極考究，使得韻書更加具有字典的性質(zhì)?！?xùn)詁類：此類字書重在講解詞義，解釋名物。其中最著名的是《爾雅》?！稜栄拧肥俏覈糯谝徊坑?xùn)詁書，也是我國第一部詞典?！盃枴笔墙囊馑迹把拧笔恰把叛浴?，“爾雅”就是使語言接近于官方規(guī)定的語言?！@部分看到的是詞典類：其中《中華大字典》從清末宣統(tǒng)元年（公元1909年）開始編纂，至1914年成書，1915年由中華書局出版?！吨腥A大字典》是中國辭書史上一部劃時代的著作，它在《康熙字典》的基礎(chǔ)上修纂，刊《康熙字典》之謬誤，補(bǔ)《康熙字典》之不足，為辭書編纂提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是舊式傳統(tǒng)字典到新型現(xiàn)代辭書的過渡，至今仍有重大的參考價值。

《漢語大字典》是一部以解釋漢字的形、音、義為要義的大型語文工具書，它是中國迄今最完備、最大型、最先進(jìn)的一部漢字字典。（四）漢字規(guī)范化漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，數(shù)量大，字形多，讀音亂，這給現(xiàn)代漢字教育和國家政策、法律通行都帶來極大不便，所以亟待實(shí)行漢字標(biāo)準(zhǔn)化。陸費(fèi)逵、錢玄同、瞿秋白等人都提出過漢字改革的建議。所謂拉丁化字母，就是我們從小學(xué)的拼音字母（五）漢字簡化改革▲吳玉章給毛的信及毛批示

1949年8月25日，吳玉章寫信給毛，請求文字改革。信中提出文字改革的三個原則。10月10日，新中國第一個全國性文字改革組織——中國文字改革協(xié)會宣告成立。1952年2月5日，中國文字改革研究委員會召開成立大會，研究委員會主任馬敘倫在講話中傳達(dá)了毛指示，文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向；形式應(yīng)該是民族的，字母和方案要根據(jù)現(xiàn)有漢字來制定。

改革的另一個目的，是為了便漢字能夠被更多的人學(xué)習(xí)和使用。新中國成立以后，黨和政府十分重視文字改革，展板上是吳玉章寫給毛有關(guān)文字改革的信，其內(nèi)容也是關(guān)于漢字簡化的，毛還對此作出了重要批示。1954年12月，國務(wù)院成立“中國文字改革委員會”。1955年8月25日，中國文字改革委員會舉辦了中國文字改革文獻(xiàn)資料展覽會，這是周恩來給展覽會的題詞。在文改會的積極工作下，《簡化漢字總表》于1962年4月發(fā)布。這是自秦始皇統(tǒng)一文字之后中國文字史上的最大改革。語言文字應(yīng)用所研究所成立大會的簽到表雖然從新中國建國開始就著手執(zhí)行漢字的規(guī)范化、簡化，但直到1980s仍然存在漢字使用混亂的問題，看下邊這張《人民日報》的頭版頭條就知道。記得我上小學(xué)時看老版《紅樓夢》、《西游記》電視劇時，字幕里還有繁體字出現(xiàn)。上課時，有些老教師依然偶爾能寫出繁體字?！?986年9月28日《人民日報》社論《促進(jìn)漢字規(guī)范化，消除社會用字混亂》。

需要指出的是，社會上有一種誤解，認(rèn)為簡化漢字都是1954年以后成立的“中國文字改革委員會”“創(chuàng)造”的。事實(shí)上，我國現(xiàn)行的簡化漢字，絕大多數(shù)在古代已經(jīng)被人們使用。“中國文字改革委員會”僅僅是對這些古代的簡化字進(jìn)行了規(guī)范。真正屬于建國以后“創(chuàng)造”的簡化字只有一個字。（六）漢字拼音的推行與此同時，漢語拼音工作也在積極進(jìn)行。實(shí)際上早在清末就出現(xiàn)了用拉丁字母為漢語注音，但不是中國人發(fā)明的。1867年，英國駐華使館中文秘書威妥瑪為了便于境外人學(xué)習(xí)漢語，采用拉丁字母為漢語注音，稱為威妥瑪拼音。后來，威妥瑪式拼音在國內(nèi)外影響很大，很多中國地名、人名以及商標(biāo)名都采用了這種拼寫方式。1958年我國現(xiàn)代漢語拼音方案頒