浙江臺(tái)州五校XX-2019高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷(帶答案)

浙江臺(tái)州五校 高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試卷（帶答案）臺(tái)州市聯(lián)誼五校學(xué)年學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文試卷命題人：杜橋中學(xué)梁盼盼審題人：杜橋中學(xué)張彪考試時(shí)間 分鐘試卷滿分分一、語(yǔ)言文字運(yùn)用.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，錯(cuò)誤的一組是A夾被重創(chuàng)召喚鍥而不舍B電荷按捺瓦楞亙古不變c瞥見(jiàn)古剎彳亍矯揉造作D熾熱載體處方藥哄堂大笑.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A你會(huì)親眼看到，而且確信，作為民族的最艱韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。B我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。c真正的教養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都在與宇宙共震，生存于永恒之中。D無(wú)數(shù)優(yōu)秀作品，無(wú)不折射著強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度的使命感，跳動(dòng)著時(shí)代的脈博，體現(xiàn)了時(shí)代的精神。下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是過(guò)去，凡是作弊的行為，都令人不恥，可是今天，小到一般的考試作弊，大到學(xué)術(shù)科研的作弊，有的人竟然習(xí)見(jiàn)不驚。由于公司上下精打細(xì)算，僅季度就結(jié)余經(jīng)費(fèi)近百萬(wàn)元。美國(guó)的偉人和精英都對(duì)撲克情有獨(dú)鐘，從政客到將軍再到產(chǎn)業(yè)大亨，概莫能外。這惡魔似的鐵馬，那振聾發(fā)聵的機(jī)器喧囂聲E經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了，正是它，把瓦爾登湖岸上的樹(shù)木和風(fēng)景吞噬了。.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是今年月即將開(kāi)通的杭黃鐵路是一條名副其實(shí)的黃金走廊，沿途設(shè)置富陽(yáng)、桐廬、建德、千島湖等站點(diǎn)，個(gè)個(gè)都是知名的旅游景區(qū)。年平昌冬奧會(huì)花樣滑冰男單自由滑比賽結(jié)束，衛(wèi)冕冠軍羽生結(jié)弦獲得金牌，成為自年以來(lái)，首位連續(xù)蟬聯(lián)冬奧會(huì)男單冠軍的選手。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，今天我們?nèi)祟愐呀?jīng)再度處于能源革命的前夜，這將是一場(chǎng)以煤炭和石油為代表的化石能源的減量革命，同時(shí)，也會(huì)是一場(chǎng)化石能源本身的綠色革命。在信息流價(jià)值愈來(lái)愈重要的今天，數(shù)據(jù)泄露事件頻繁發(fā)生，不僅全球社交應(yīng)用龍頭在保護(hù)用戶隱私方面存在著缺陷，普通的企業(yè)及個(gè)人在數(shù)據(jù)防護(hù)層面也欠缺安全意識(shí)。下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是A老舍是中國(guó)現(xiàn)代作家，原名舒慶春，字舍予，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶館》《四世同堂》《駱駝祥子》等。他的作品具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格，濃郁的民族色彩。B“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指古代六本經(jīng)書《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。它有時(shí)又指古代六種技能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。c荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一，李斯和韓非子是他的學(xué)生?！盾髯印方翊嫫秳駥W(xué)》是其開(kāi)篇之作。D赫爾曼?黑塞是瑞士籍德國(guó)人， 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品有《彼得?卡門青》、《荒原狼》。請(qǐng)閱讀下面這段話，把序號(hào)填入對(duì)應(yīng)的橫線處。①貢士②舉人③進(jìn)士科舉制，是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。明清時(shí)期的科舉考試，大致分為四個(gè)步驟。步先參加州、縣考試，稱為“童試”，通過(guò)者俗稱為秀才；第二步是省一級(jí)考試，稱為“鄉(xiāng)試”，鄉(xiāng)試登第者稱為 ;第三步是中央級(jí)考試，稱為“會(huì)試”，參加會(huì)試被錄取者稱為 :第四步TOC\o"1-5"\h\z稱為“廷試”或“殿試”，由皇帝親自主持，參試者經(jīng)殿試錄取為 。光明中學(xué)學(xué)生張陽(yáng)參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社區(qū)牽線下，為獨(dú)居老人王大爺服務(wù)。下面是他們初次見(jiàn)面的對(duì)話，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫空缺部分。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。張陽(yáng)： ①王大爺：哦，是光明中學(xué)的。那進(jìn)來(lái)吧。張陽(yáng)： ②王大爺：今年 啦。身體不太好，腿腳不方便，自己做飯有點(diǎn)吃力。王大爺：人老了，沒(méi)用了，盡給別人添麻煩。唉！張陽(yáng)： ③二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成一題。這兒還根本未考慮世上的書籍在不斷地增多！不，每一個(gè)真正的讀書家都能將現(xiàn)有的寶藏再研究苦讀幾十年或幾百年，并為之欣悅不已，即使世界上不再增加任何一本書。我們每學(xué)會(huì)一種新的語(yǔ)言，都會(huì)增長(zhǎng)新的體驗(yàn)—一而世界上的語(yǔ)言何其多??！……可就算一個(gè)讀者不再學(xué)任何新的語(yǔ)言，甚至不再去接觸他以前不知道的作品，他仍然可以將他的閱讀無(wú)休止地進(jìn)行下去，使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作，每一位詩(shī)人的每一個(gè)詩(shī)篇，過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴。我年輕時(shí)初次讀歌德的《親和力》，只是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書！這類經(jīng)驗(yàn)的神秘和偉大之處在于：我們?cè)绞嵌镁?xì)、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一部作品和每一個(gè)思想的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨(dú)特性和個(gè)性；與此同時(shí)，我們卻相信自己越來(lái)越清楚地看到，世界各民族的成千上萬(wàn)種聲音都追求同一個(gè)目標(biāo)，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈，懷著同一些夢(mèng)想，忍受著同樣的痛苦。在數(shù)千年來(lái)不計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言和書籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象，看見(jiàn)那由千百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏。文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)“斑斕錦緞”指什么？“統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏”指什么?黑塞在文中說(shuō)：“我年輕時(shí)初次讀歌德的《親和力》，只是似懂非懂，現(xiàn)在我大約第五次重讀它了，它完全成了另一本書！”這句話對(duì)我們有什么啟發(fā)？結(jié)合自己閱讀過(guò)的一部經(jīng)典作品，作具體闡發(fā)。閱讀下面的文字，完成一題。雨水①李萬(wàn)華①昨夜夢(mèng)得一坡油菜花開(kāi)，竟是“一氣初盈，萬(wàn)花齊發(fā)，青疇白壤，悉變黃金”。在夢(mèng)中，我以為大地的模樣就是這樣：金黃，暗藏柔韌的勁道。但是夢(mèng)中有人說(shuō)：風(fēng)吹雨打，花落葉下。②我在今天的某個(gè)時(shí)刻想起夢(mèng)中油菜，便有些恍惚。我分明看見(jiàn)那是一坡一坡的花在梢上馳騁，但我相信別人所言的零落成泥。便是現(xiàn)在，我依舊對(duì)自己說(shuō)：花的尸骨如同花開(kāi)。③這之前的某一日，我在老屋檐下閑坐。這是鄉(xiāng)下，陽(yáng)光沒(méi)有雜質(zhì)，尚未長(zhǎng)出新葉的梨樹(shù)在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。它旁邊，一棵沙棗樹(shù)歪著身子，舊年的妃色果子小如豆粒，果皮上布滿黑點(diǎn)。想一想，如果每一種果子都如此鬧脾氣，不肯掉落，年長(zhǎng)日久，果樹(shù)會(huì)成為什么。一只貓咪跑過(guò)去，爬上大板夯筑的土墻，又從墻頭躍到樹(shù)枝上，停駐。看上去，它的這一行為沒(méi)有任何意義。墻頭露出遠(yuǎn)山一角，清冷的風(fēng)從屋外榆樹(shù)的枝子上滑下，近處耍社火的鑼鼓節(jié)奏鏗鏘。也有一兩聲鴉啼，仿佛冬季還未離去。我們喝咸茶，偶爾說(shuō)話。腦中無(wú)舟楫的片刻散漫，清波亮出光斑。其間記憶自在身邊游走，覺(jué)察時(shí)它們已經(jīng)遙遠(yuǎn)，并不與我發(fā)生多少關(guān)聯(lián)。而在沉默時(shí)刻，我總能看見(jiàn)時(shí)間踮著腳，小毛賊一樣扛著些破爛玩意兒走過(guò)。一扭頭，我甚至看見(jiàn)多年后我們自身的白骨，在陽(yáng)光里靜坐。它們潔凈、溫潤(rùn)，泛著光澤，它們完好無(wú)損，姿態(tài)嫻雅，仿佛正在輕顰淺笑。④現(xiàn)在想起，那一天仿佛來(lái)自一個(gè)遙遠(yuǎn)過(guò)去，又仿佛取自未來(lái)。眼下轉(zhuǎn)瞬即逝，未來(lái)遙不可及，過(guò)去是什么，一棵沙棗樹(shù)，抑或只是一場(chǎng)回憶？⑤然而回憶未必可靠。電影《去年在馬里昂巴德》中，一場(chǎng)或許并不存在的相遇被男主人公回憶得歷歷在目，仿佛它剛剛發(fā)生，彼此的氣息還沒(méi)在花園的雕塑下散去，不過(guò)被另一個(gè)人忘記。如果遺忘表明過(guò)去并不存在，那么回憶，是否果真能杜撰出一個(gè)過(guò)去。⑥這一日夜間，我聽(tīng)見(jiàn)窗外檐漏，滴答滴答，屋頂積雪正在消融。我有多久不曾見(jiàn)得冰雪融化的樣子？舊日那些冰凌掛在屋檐，雪水晶瑩，春風(fēng)沿著河道走過(guò)的情景，我并未生疏。一些情景日日重復(fù)，回想起來(lái)卻如同空設(shè)，一些情景一旦露面，便被魔術(shù)長(zhǎng)久定格。小時(shí)候接觸物事存有局限，不能一一看盡，然而相待之心細(xì)膩專注。成年后，時(shí)刻穿行，其間柳暗花明，抑或山重水復(fù)，我們卻已習(xí)慣順?biāo)魇?。⑦其?shí)我并不知這是哪一日的積雪，我從鄉(xiāng)下老屋回到小鎮(zhèn)，它們已經(jīng)存在，在樓層背陰的角落，樹(shù)根，磚瓦的縫隙。它們?cè)谀抢锍练e，并且漸漸瓷實(shí)，它們的表面因此變成薄薄冰層，反射光芒，仿佛一些特立獨(dú)行的人，“過(guò)言不再，流言不極；不斷其威，不習(xí)其謀”，并不依附。⑧《禮記》說(shuō)：“始雨水，桃始華?！边@節(jié)候的物征，本以中原為主。在青藏高原，這一切都將姍姍來(lái)遲。【注】①作者系青海人，在散文集《西風(fēng)消息》中，她以“立春”“驚蟄”等節(jié)氣為題寫了一系列散文，此為《雨水》篇，有刪改。請(qǐng)分析第①段在全文的作用。賞析文中劃線的句子。尚未長(zhǎng)出新葉的梨樹(shù)在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。而在沉默時(shí)刻，我總能看見(jiàn)時(shí)間踮著腳，小毛賊一樣扛著些破爛玩意兒走過(guò)。作者擅長(zhǎng)運(yùn)用富有內(nèi)涵或情感的典型物象，請(qǐng)從文中選取兩個(gè)物象并結(jié)合相關(guān)文本，分析其蘊(yùn)含的內(nèi)涵或情感。有人評(píng)價(jià)李萬(wàn)華的“體現(xiàn)了對(duì)人的生命歷程的反觀和思索”。本文表達(dá)了哪些“反觀和思索”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、古詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文，完成一題。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培埃為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。A甲文以客觀的筆調(diào)再現(xiàn)了作者游西山過(guò)程中所見(jiàn)到的卓爾特立的西山的形象。B甲文運(yùn)用“緣”“斫”“焚”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確傳神地表現(xiàn)了作者急切的心情。c乙文以蘇子答客展開(kāi)，表現(xiàn)作者力求排遣苦悶、順應(yīng)自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。D乙文中有不少四、六字句，句式整散結(jié)合，注意押韻，體現(xiàn)了文賦的特點(diǎn)。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然后知吾向之未始游，游于是乎始。且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫W。請(qǐng)用劃線給下面句子斷句。須臾客去予亦就睡夢(mèng)一道士羽衣翩躚過(guò)臨皋之下揖予而言曰赤壁之游樂(lè)乎？閱讀下面這首詩(shī)，完成 題。奉和中書舍人賈至早朝大明宮①【唐】岑參雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌ε澧谛浅趼?，柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客③，陽(yáng)春一曲和皆難?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)是唱和之作。中書舍人賈至作詩(shī)一首，岑參、杜甫、王維都作了和詩(shī)。②劍佩：帶劍、垂佩綬，此指禁衛(wèi)軍的武裝。③鳳凰池上客：指賈至。首聯(lián)中第二句中描繪了京城 時(shí)節(jié)的景色。人們對(duì)“花迎劍佩星初落，柳拂姓旗露未干”這一聯(lián)頗為贊賞，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。.；不積小流，無(wú)以成江海。人非生而知之者，？惑而不從師，。TOC\o"1-5"\h\z巫醫(yī)樂(lè)師百工之人， , _其可怪也歟！哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 ，_壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 ,_四、作文.閱讀下面的文字，按照要求作文。去年月以來(lái)，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。其實(shí)，這個(gè)詞條跟佛教沒(méi)有直接關(guān)系，它是指在社會(huì)中存在的一部分秉持“不爭(zhēng)不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學(xué)的青年。如約車，司機(jī)到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……“佛系青年”的生活哲學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)上引起了較大的爭(zhēng)議，支持者眾多，反對(duì)者也不少。針對(duì)“佛系青年”的生活哲學(xué)，你有怎樣的思考？結(jié)合你的所感所思，寫一篇不少于 字的?！咀⒁狻竣僮詳M題目，選好角度，確定立意。②不得脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文。③明確文體，但不要寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。臺(tái)州市聯(lián)誼五校 學(xué)年學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文答案D熾熱載體BCC①大爺您好，我是光明中學(xué)的張陽(yáng)。社區(qū)前幾天聯(lián)系過(guò)您。②您今年高壽？最近身體怎么樣？有什么困難沒(méi)有？③大爺，快別這么說(shuō)！我看您精神蠻好的，年紀(jì)大起來(lái)，身體有些不舒服是正?，F(xiàn)象。您為社會(huì)作了許多貢獻(xiàn)，還有不少人生經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。我們來(lái)幫助您是應(yīng)該的，別客氣?！鞍邤体\緞”指數(shù)千年來(lái)由各民族語(yǔ)言匯聚成的世界文學(xué)中的杰作?！敖y(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏”指人們實(shí)現(xiàn)了自我精神和心靈完善后所體現(xiàn)出的人類共同的精神。這句話讓我們明白，反復(fù)而認(rèn)真深入地閱讀經(jīng)典能給我們帶來(lái)巨大收獲。舉例略。o①內(nèi)容上，點(diǎn)明所寫的時(shí)節(jié)及其特點(diǎn)：一夜花開(kāi)，雨打花落；②以夢(mèng)境開(kāi)篇，吸引讀者閱讀的興趣；③引出下文對(duì)雨水節(jié)氣諸種節(jié)候物征的深度思考。.比喻，把未發(fā)芽的梨樹(shù)枝比作“龜甲獸骨上的筆畫”，生動(dòng)形象地寫出了樹(shù)枝光禿禿的樣子，表現(xiàn)其簡(jiǎn)約拙樸的美感以及鄉(xiāng)下生活的簡(jiǎn)單澄澈。擬人，寫時(shí)間“踮著腳”，賦其以人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫出了人沉默時(shí)對(duì)時(shí)間流逝的感受。比喻，把“時(shí)間”比作“小毛賊”、“記憶”比作“破爛玩意兒”，寫出了時(shí)間偷偷溜走的情態(tài)。?①油菜花：寫油菜花怒放而后在一夜風(fēng)雨后零落成泥依舊美艷如開(kāi)放，表達(dá)對(duì)其自我犧牲精神的高度贊揚(yáng)，表現(xiàn)對(duì)生命的價(jià)值和意義的深度思考：生命并未消逝，而是新生命的開(kāi)始；②沙棗果：去年的果子且其貌不揚(yáng)，卻倔強(qiáng)地生存在枝頭，表現(xiàn)頑強(qiáng)的生命力；③白骨：多年后，人的生命終將消逝，但白骨卻以優(yōu)雅的姿態(tài)留存，表現(xiàn)對(duì)生死淡定、超然的態(tài)度；④積雪：有厚實(shí)的積淀，冰清玉潔，保持自我高潔的志向與品行，有自己的處世態(tài)度，特立獨(dú)行，不隨波逐流。3①對(duì)生命價(jià)值的探求以及對(duì)死亡的超脫；②鄉(xiāng)下閑坐，感悟時(shí)光流逝難以把握，未來(lái)和過(guò)去都讓人迷茫；③幼時(shí)與成年后對(duì)人對(duì)事的不同態(tài)度，幼時(shí)用心對(duì)待和思考所接觸的有限人與事，成年后能接觸更多人事，卻習(xí)以為常，表現(xiàn)童真失去的遺憾；④人不應(yīng)隨大流，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我認(rèn)知，特立獨(dú)行。.這樣以后才知道我以前未曾游覽過(guò)，游覽從這個(gè)時(shí)候才開(kāi)始。何況天地之間，萬(wàn)物各有歸屬，假如不是為我所有，即使一絲一毫也