2023《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上

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《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上怎么寫(xiě)？當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以共享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!下面是我為大家整理的《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上，僅供大家參考借鑒，盼望大家喜愛(ài)！

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇1）

暑假期間有幸拜讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》。細(xì)細(xì)品讀，“慢教育”所蘊(yùn)含的教育哲理，猶如一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。

教育是慢的藝術(shù)，需要的是急躁與等待。時(shí)下的教育太過(guò)功利，有時(shí)甚至無(wú)視孩子的年齡特征：三歲要背《唐詩(shī)三百首》，四歲要學(xué)外語(yǔ)，五歲要彈鋼琴，未滿(mǎn)六周歲要讀一年級(jí)……在學(xué)校里，許多老師的課堂像做工程一樣趕搶進(jìn)度、趕時(shí)間，追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度……家庭教育與學(xué)校教育不約而同地陷入了一個(gè)令人恐驚的教育誤區(qū)——“快教育”。實(shí)際上，對(duì)待孩子的成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁，更不能越俎代庖——教育的勝利從等待開(kāi)頭。在《孩子，你漸漸來(lái)》一書(shū)中寫(xiě)了這樣一段話(huà)：“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩用心地做一件事。是的，我情愿等上一輩子的時(shí)間，讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指。孩子，你漸漸來(lái)，漸漸來(lái)?！边@是一種何等漂亮的教育場(chǎng)景，這是一種何等奇妙的教育藝術(shù)。

教育是慢的藝術(shù)，需要學(xué)會(huì)從容與寬容。對(duì)于同學(xué)的一次次小錯(cuò)誤，根本沒(méi)必要放在心上，更無(wú)需揪出來(lái)大做文章(但我不是說(shuō)對(duì)于犯小錯(cuò)的同學(xué)不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放)，由于誰(shuí)都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，因此當(dāng)你看到這一點(diǎn)，就能從容的看待這一個(gè)問(wèn)題時(shí)，在教育同學(xué)時(shí)，就會(huì)多一點(diǎn)急躁，少一些生氣。面對(duì)孩子的不良習(xí)慣、面對(duì)孩子的犯錯(cuò)，更需要我們老師以一顆寬容的心，引導(dǎo)他，鼓舞他，只有到處為孩子著想，方能達(dá)到教育的目的，才是為孩子的終身進(jìn)展著想。

正如張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》中所說(shuō)的：“教育是一個(gè)慢活、細(xì)活，是生命潛移默化的過(guò)程，所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，教育的變化是極其緩慢、微小的，它需要生命的沉潛，需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。讓我們以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子漸漸地走，漸漸地觀賞孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的歡樂(lè)，漸漸地等待孩子長(zhǎng)大。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇2）

最近，剛剛讀完張文質(zhì)寫(xiě)的《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)，感受很深。張文質(zhì)，生命化教育的提倡者和實(shí)踐者。在本書(shū)中，通過(guò)記錄的一些講演錄，從而揭示教育應(yīng)遵循的一些規(guī)律，以及現(xiàn)在教育中存在的一些問(wèn)題，讀來(lái)發(fā)人深省。

“教育是文化的一部分，這種文化的變革越緩慢越好，由于只有在這種緩慢的過(guò)程中，才有真正有意義的東西沉淀下來(lái)?！彼岬教K霍姆林斯基之所以會(huì)取得勝利的前提，是進(jìn)行教育教學(xué)討論數(shù)十年，才積累了大量的教育教學(xué)閱歷。而反觀我們現(xiàn)在的教育，教育討論的課題往往討論不到一兩年就結(jié)題了。教育教學(xué)往往都是急功近利的，在這種背景下，我們的教育又怎會(huì)積累有價(jià)值的閱歷呢?教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西。

“同學(xué)對(duì)老師的情感，首先來(lái)自于老師對(duì)同學(xué)的態(tài)度，你是怎么凝視孩子的，你眼中透出的是不是善意、慈愛(ài)、期盼和確定……”當(dāng)我讀到這里時(shí)，不僅感到慚愧。在日常的生活中，每當(dāng)看到孩子們?cè)谡n上不用心聽(tīng)講時(shí)，自己往往就會(huì)用生氣的目光看著孩子，直到他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。當(dāng)孩子們?cè)谡n間大聲吵鬧時(shí)，有時(shí)也會(huì)大聲斥責(zé)他們。在日常的一點(diǎn)一滴中，為了樹(shù)立自己的權(quán)威，自己也失去了許多。

“教育要著眼于每一個(gè)人的進(jìn)展?！边@句常常掛在我們口邊的話(huà)，在現(xiàn)實(shí)生活中，要真正的實(shí)現(xiàn)是多么的不簡(jiǎn)單。提到一則報(bào)道：美國(guó)的鹽湖城舉辦冬奧會(huì)時(shí)，一所學(xué)校進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束時(shí)中國(guó)使館的官員致詞：要把兩個(gè)書(shū)包作為禮物，分別送給最優(yōu)秀的男生和女生?？墒?，整個(gè)會(huì)場(chǎng)卻顯的安靜、冷清。原來(lái)，該學(xué)校從1960年創(chuàng)辦以來(lái)，就沒(méi)有評(píng)學(xué)過(guò)最優(yōu)秀的男生女生，由于全部的孩子都是最優(yōu)秀的。從中，我們可以看出什么才是真正著眼于每一個(gè)人的進(jìn)展。在今日，我們的評(píng)價(jià)往往都是追求立竿見(jiàn)影的“一把尺子”的評(píng)價(jià)。要想實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)，就必需多幾把尺子評(píng)價(jià)同學(xué)。

在書(shū)中，的許多語(yǔ)言都很值得我們反思和學(xué)習(xí)。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇3）

《教育是慢的藝術(shù)》這本書(shū)，是我的一位老師前輩向我推舉的。__年5月份第一次讀，讀著張文質(zhì)的文字，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是真實(shí)。他始終在講教育的真相，始終在強(qiáng)調(diào)生命化的教育，讀得我心里很痛的那種感覺(jué)!

和另一位老師前輩溝通，讀《教育是慢的藝術(shù)》，怎么會(huì)有傷心的感覺(jué)?她說(shuō)，苦痛，就不要讀了!于是，就把它擱置那里了。為了完成此文，又拿起了這本書(shū)。一年多的沉淀，心境完全不一樣了，沒(méi)有了曾經(jīng)的痛徹心扉。

當(dāng)老師失去了她該有的陽(yáng)光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時(shí)候，我們只能向自己查找答案，一切從自己的內(nèi)心去探求。或許，就是那種笑著哭的感覺(jué)吧。就是那種流著淚去追尋幻想——砥礪前行、靜待花開(kāi)、用生命去綻放教育的絢爛焰火!

在《直面教育與生命的悲情》一文中，我讀到“德國(guó)教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事，一個(gè)就是極大地提高老師的工資，結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校;一個(gè)是實(shí)行從幼兒園到高校的免費(fèi)教育。德國(guó)，哪怕經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，至今仍是世界上最富有、最強(qiáng)大、最有制造力的國(guó)家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開(kāi)啟的制度有很大的關(guān)系?！?/p>

心里是興奮的!真的艷羨德國(guó)的老師從業(yè)者，不是艷羨他們高額的工資，而是眼氣高額工資所帶來(lái)的當(dāng)老師的師道尊嚴(yán)!

我們當(dāng)老師的有尊嚴(yán)嗎?

有些家長(zhǎng)一提起老師，就咋咋咋地評(píng)論。就是社會(huì)上，也總是貶低老師。我真不知道老師都犯了怎樣的道德失誤?世人為什么要用超于常人的道德標(biāo)準(zhǔn)綁架老師?

老師，是神?還是個(gè)人?

當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷，家長(zhǎng)跑到學(xué)校嗷嗷叫：孩子交給你，就給我看成這!當(dāng)老師和他講道理時(shí)候，他說(shuō)：滾一邊兒去!甚至是想要向老師大打出手!

當(dāng)老師的是否要問(wèn)，老師的師道尊嚴(yán)，哪里去了?許多時(shí)候，我們都是在泥濘中，用那遙不行及的幻想支持著我們前行!

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇4）

這個(gè)學(xué)期一開(kāi)學(xué)，我們校長(zhǎng)發(fā)給我們每位老師一本書(shū)，我的書(shū)是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，盼望我們提高教育理念，能得到成長(zhǎng)。

我在課余和國(guó)慶節(jié)期間拜讀了其中的一些內(nèi)容，感受頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范高校中文系。系“生命化教育”的提倡人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論討論和實(shí)踐探究，長(zhǎng)期植根于中學(xué)校課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和進(jìn)展。在討論和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書(shū)俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書(shū)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平常，我們要更細(xì)致、急躁些，多一些等待、思索與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累閱歷，構(gòu)建自己的熟悉平臺(tái)。

張文質(zhì)先生在《直面教育與生命的悲情》中，他寫(xiě)道“其實(shí)，我們從每個(gè)人的經(jīng)受中都可以看出，老師的真摯關(guān)愛(ài)對(duì)人的幼年時(shí)期的成長(zhǎng)，對(duì)人生建立的信念是多麼重要的一件事啊!就像美國(guó)詩(shī)人艾米斯說(shuō)的那樣，哪怕僅僅把一只暈厥的知更鳥(niǎo)送回巢中，我們也就不虛度此生!”我很認(rèn)同張文質(zhì)先生的這個(gè)觀點(diǎn)。在平常的教學(xué)中我遇到過(guò)好多事例，我現(xiàn)在所教的四年級(jí)有一個(gè)淘氣男孩，想象力特殊好，繪畫(huà)形式很獨(dú)特，也很大但，我選他當(dāng)課代表，當(dāng)我剛說(shuō)時(shí)他感動(dòng)了好一會(huì)兒，可是，過(guò)了一會(huì)兒，他向我提出他不想當(dāng)，但是，能看的出他是遲疑的，由于長(zhǎng)時(shí)間的在班級(jí)中的表現(xiàn)不好，可能是對(duì)自己不自信的緣由。我還是堅(jiān)持讓他當(dāng)，他也就依從了。時(shí)間過(guò)去了一個(gè)月了，有一天，淘氣男孩的一個(gè)好伴侶突然問(wèn)我：“老師，王景鑫真的是美術(shù)課代表嗎?”我說(shuō)：“是啊”，“啊，你真的是課代表!”這時(shí)，我看到王景鑫已經(jīng)是滿(mǎn)臉驕傲，感動(dòng)地臉都紅了。我很是感慨，我深深的感到“一切為了孩子，為了一切孩子”這句口號(hào)是多么重要啊!

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇5）

這個(gè)假期學(xué)校為我們分發(fā)了一項(xiàng)福利：張文質(zhì)的兩本書(shū)。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術(shù)》。

在序言中，我首先讀到的是這幾句話(huà)：

“我們也要有士氣承認(rèn)內(nèi)心的恐驚和遲疑，承認(rèn)我們所能期許的轉(zhuǎn)變實(shí)在微小，承認(rèn)我們時(shí)常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與懊喪之間，而在這樣的認(rèn)知中，我們或許就能獲得更多的才智……每個(gè)人恰恰通過(guò)自己的誤讀而完成了對(duì)教育的謹(jǐn)慎改寫(xiě)”

一下子覺(jué)得他道出了我的心聲：我能轉(zhuǎn)變我全部的同學(xué)嗎?我能轉(zhuǎn)變我全部的家長(zhǎng)嗎?我能轉(zhuǎn)變的很少，但我能轉(zhuǎn)變我自己。

有了共鳴，自然盼望從書(shū)本中吸取力氣。再連續(xù)讀書(shū)的過(guò)程中談到孩子們的一些表現(xiàn)：

“當(dāng)同學(xué)站起來(lái)發(fā)言時(shí)，他是不是能夠抬起頭，凝視著老師，或者凝視著同學(xué)，是不是能夠從他的身上看到一種士氣，一種膽識(shí)，一種表現(xiàn)的沖動(dòng)，甚至一種獨(dú)特的表現(xiàn)力，一種引人注目、令人嘉許的個(gè)人魅力?而不是害怕得手都不知往哪里放，手里捏著的紙實(shí)在不明白是把他綻開(kāi)還是揉起來(lái)”

這真是六年級(jí)同學(xué)上課回答問(wèn)題的真實(shí)寫(xiě)照，也是我上不斷啟發(fā)，但還是失敗的現(xiàn)實(shí)。

從學(xué)校到高中，我們不斷的訓(xùn)練和培育孩子的學(xué)習(xí)力量，但是不少孩子在這過(guò)程中慢慢丟失了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)力量的愛(ài)好?？忌细咝Ｊ侨松闹攸c(diǎn)嗎?不，高校畢業(yè)，出來(lái)工作才是人生的開(kāi)頭。假如我們?cè)诤⒆拥娜松A(yù)備階段中就耗盡了他們的進(jìn)取心，自信念，那他們又如何能在工作時(shí)獨(dú)立面對(duì)生活中的困難和誘惑。一個(gè)個(gè)啃老族，一個(gè)個(gè)迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能獨(dú)立的孩子嗎?

老師要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)觀賞，學(xué)會(huì)贊美，學(xué)會(huì)參加，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)制造?！耙嘤曇伴_(kāi)闊的人，要傾聽(tīng)窗外的聲音，要不斷擺脫自己生存環(huán)境和學(xué)問(wèn)的限制，努力學(xué)會(huì)睜眼看世界。要在有效教學(xué)中融入屬于全人類(lèi)的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標(biāo)。以能培育出有自信力的、有表達(dá)愿望的、有共享熱忱的、有歡樂(lè)的生命姿勢(shì)的同學(xué)?！?/p>

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇6）

知道《教育是慢的藝術(shù)》這本書(shū)已是好幾年前的事了，當(dāng)時(shí)學(xué)校剛開(kāi)頭開(kāi)展“書(shū)香校內(nèi)活動(dòng)”，推舉的書(shū)目里就有這本《教育是慢的藝術(shù)》自己想當(dāng)然的以為整本書(shū)不外乎是從生理學(xué)心理學(xué)的角度論述教育為何要“慢”?教育應(yīng)當(dāng)如何“慢”的教育實(shí)踐方法。書(shū)剛拿到辦公室，就被一位同事“借”走了，這一借算是有去無(wú)回了，我和它就這樣輕易地擦肩而過(guò)了。

20__年八月陪兒子去博庫(kù)，在書(shū)店又看到了這本書(shū)，認(rèn)仔細(xì)真看了第一篇，認(rèn)為很寫(xiě)實(shí)，書(shū)中有許多案例都很貼近自己這幾年的教學(xué)感受，看得很釋?xiě)?，而且和我的課題“討論關(guān)于在教學(xué)中如何踐行生命化教育理念”接軌，馬上打算再次收入囊中。

本書(shū)共分為十二個(gè)小部分，大部分是張文質(zhì)老師的教育演講實(shí)錄。教育是慢的藝術(shù)是其中的第十一部分，這一部分又分為三個(gè)標(biāo)題：一、教育者的良知與才智(與老師的第一次對(duì)話(huà))二、旅途的開(kāi)頭(與同學(xué)的對(duì)話(huà))三、教育是慢的藝術(shù)(與老師的其次次對(duì)話(huà))。論述的結(jié)構(gòu)是以問(wèn)答的形式呈現(xiàn)。每一篇都是以老師或同學(xué)的問(wèn)開(kāi)頭，然后結(jié)合案例張文質(zhì)老師進(jìn)行解答，覺(jué)得這種形式倒可以嘗試以后運(yùn)用在自己的文章中。在第三段有這樣一段話(huà)“后來(lái)大家談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)有一種共識(shí)：教育很簡(jiǎn)單被簡(jiǎn)化為訓(xùn)斥、懲處。教育是慢的藝術(shù)，需要細(xì)致、急躁。但有時(shí)特別簡(jiǎn)單就是訓(xùn)斥、強(qiáng)迫、禁止。你可以怪體制，但細(xì)想一下，更可能是自身修養(yǎng)、對(duì)教育的責(zé)任，對(duì)孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。大家感覺(jué)到生命化教育不僅是指向同學(xué)的，更是指向老師的。我們的教育行為怎么生命化起來(lái)?”還有一段“生命化教育它首先是理念性的，不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的方法或課題組規(guī)劃出來(lái)的一個(gè)步驟，其實(shí)你帶著生命的熱忱進(jìn)入課堂，然后對(duì)孩子全部的生命行為常常賜予確定，同學(xué)的面貌確定是不一樣的?！币郧翱偸窍胫鲞@個(gè)課題需要我在課堂上怎么做?本書(shū)中并沒(méi)有刻意地闡釋究竟什么才是生命化教育，也沒(méi)有闡述如何進(jìn)行生命化教育的方法，但是這些樸實(shí)的語(yǔ)言、大量的教育實(shí)例，開(kāi)啟了我的才智之門(mén)，讓我發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重每一位同學(xué)，更多的關(guān)注每個(gè)孩子的心靈成長(zhǎng)。究其實(shí)，我應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心關(guān)愛(ài)每個(gè)同學(xué)，敬重同學(xué)的人格和共性特長(zhǎng)，用音樂(lè)浸潤(rùn)生命、用情感啟迪才智。

以前生命化教育始終對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)口號(hào)，理解的比較抽象。此書(shū)中大量的對(duì)話(huà)讓我感到生命化教育越來(lái)越親切，越來(lái)越詳細(xì)，越來(lái)越清楚，這些演講給了自己更多的更樂(lè)觀的示意和提示，它讓我能以一個(gè)母親的身份用關(guān)懷的態(tài)讀去進(jìn)行教學(xué)。尤其自己是一位音樂(lè)老師，在這方面我必需做得比其他學(xué)科的老師還要好才行。由于音樂(lè)學(xué)科可以遠(yuǎn)離考試給老師們帶來(lái)的壓力，讓每個(gè)同學(xué)在音樂(lè)課上享受唱歌的歡樂(lè)，受到音樂(lè)的滋養(yǎng)。雖不是一件很難的事。但只有理念是不行的，必需努力提高自身的修養(yǎng)，此中也包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了，上起課來(lái)才能得心應(yīng)手。引領(lǐng)同學(xué)在音樂(lè)中查找力氣，學(xué)會(huì)在音樂(lè)中釋放自己的心情，在音樂(lè)中體驗(yàn)情感，在音樂(lè)中感受大自然的奇妙、生活的美妙，用音樂(lè)文化豐富同學(xué)的精神生活。當(dāng)我這樣做的時(shí)候我收獲的不僅僅是教學(xué)的勝利，還有自身生命價(jià)值的提升和老師的幸福感。

歸根結(jié)底“生命化教育”就是“責(zé)任”就是“愛(ài)”!

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感700字以上（篇7）

對(duì)于”教育是什么“這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)有好好地思索過(guò)。自己當(dāng)老師的生活真的就那么平淡無(wú)奇，每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣，被海水沖洗過(guò)后立刻就會(huì)歸與安靜。

讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》之后讓我對(duì)自己的工作開(kāi)頭了漸漸地端詳。他說(shuō)教育是”藝術(shù)“，教育是”慢“的藝術(shù)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到自己的工作是藝術(shù)。難不成是由于在”慢“字上出了問(wèn)題?

昨晚看電視劇，里邊一位老師長(zhǎng)者收到了他幾十年的一位同學(xué)的信和兩張戲劇票，信上邀請(qǐng)老師去觀看自己的第一次演出，由于老師是他心里所敬重的人。雖然離開(kāi)老師多年，但心里始終有老師的陪伴。

這對(duì)年長(zhǎng)的老師說(shuō)了這么一句話(huà)：”能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒(méi)有什么比這更有意義的事了?！拔蚁脒@位老師的心里的味道應(yīng)當(dāng)不是一個(gè)甜字所能形容的吧?？粗?tīng)著我的心里也洋溢著幸福的味道，由于我也是一位老師。

然而，我能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?并且是當(dāng)我老了，我的同學(xué)長(zhǎng)大了的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)為老師是他這一生中優(yōu)秀的向?qū)?這個(gè)結(jié)果我得等到我老了才能分曉。然而，這個(gè)過(guò)程卻需要我此時(shí)此刻就開(kāi)頭。

日本教育學(xué)者佐藤學(xué)所說(shuō)的，教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西。緩慢所以很難立竿見(jiàn)影。然而我腦中卻裝著必需要立竿見(jiàn)影的命令。來(lái)想想我今日的教育。

班里總有學(xué)習(xí)成果很不抱負(fù)的孩子。我是怎么對(duì)待他們的呢?我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo)。但是捫心自問(wèn)，我的動(dòng)身點(diǎn)很大一部分是為了自己班的平均成果能提高一點(diǎn)。估量這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo)。只要他會(huì)做這樣的題目就行了。其實(shí)這樣也是你好我好，大家好的事情了。

但假如認(rèn)真地想想看，當(dāng)講了一遍又一遍的時(shí)候，我沒(méi)有生氣?沒(méi)有焦灼?是