學(xué)問和智慧同步練習(xí)

學(xué)問和智慧同步練習(xí)江蘇趙廣志課前感悟1、選出下列加點(diǎn)詞注音全對(duì)的一組（）A.遠(yuǎn)瞻（zhān）燭（zhú）照淵博（bó）B.陶冶（yě）犀銳（xī）驪（lì）C.斧鑿（zháo）晦（huì）澀（sè）冬烘（hòng）D.晶瑩(yíng)含蘊(yùn)(yùn)精澈(zhé)下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.寸積珠累獨(dú)自為政食古不化B.舉一返三物竟天擇鞭劈入里C.浮光掠影瞬起瞬滅探驪得珠D.見解豪無溶會(huì)貫通博而寡約為下面語句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)，將序號(hào)寫在括號(hào)里。（）學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的()我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧()需要以智慧去籠罩學(xué)問()透視學(xué)問()運(yùn)用學(xué)問。

A.。——、、B.，——，，

C.。、，，D.，、、、下列各句中沒有語病的一句是（）A.曼城足球隊(duì)要防曼聯(lián)隊(duì)“恐怖左翼”的重任，鄧恩不行，貝爾馬迪不行，賴特菲利普斯更不行，只有孫繼海行。B．中紀(jì)委監(jiān)察部的派駐機(jī)構(gòu)要把加強(qiáng)監(jiān)督作為第一位的職責(zé)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。C．由于技術(shù)水平太低，這些產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高。D．《語文大辭典》編委會(huì)，為了使辭典有較高的質(zhì)量，在躬耕修典三個(gè)春秋的編纂過程中，著重控制了關(guān)鍵程序。

5、將①～④句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。②他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。③學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。④有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。A.①②④③B.②③④①C.③④①②D.④③②①6、仿寫：采用下列句子中"當(dāng)……說……，我懂得了……"的句式，造兩個(gè)類似的句子。每個(gè)句子不得超過30字。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)愛說"我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器"，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說"若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價(jià)值；，；，。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。點(diǎn)擊課堂1、你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是哪句話，文中還有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?中心論點(diǎn)：分論一：分論二：分論三：分論四：2、根據(jù)老師的講課，“參考·提示”及自己的領(lǐng)悟，說說作者寫這篇文章的目的。選段在線閱讀下面三段文字，完成練習(xí)。①學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)，就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競(jìng)天擇，最適者存的天演公例？等達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個(gè)道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”于是，他奮身而為達(dá)爾文的“牛頭狗”，為他張目。當(dāng)代的物理學(xué)家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對(duì)論是科學(xué)上一個(gè)稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對(duì)人說：“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。②世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。我們可以把書分為兩大類：一類是有智慧的，一類是無智慧的。有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時(shí)可以引申成一篇論文，或成一本專書。這就是英文中所謂“燦爛的書”。無智慧的書，往往材料堆積得和蟻邱一樣，議論雖多，見解毫無?？v然可以從他得報(bào)導(dǎo)，卻不可以從他得啟示，在著者是“博而寡約”，在讀者是“勞而無功”。這就是英文中所謂“晦澀的書”。然而這類的書多極了，讀者要不浪費(fèi)時(shí)間，就不能不精為選擇。須知著書固要智慧，讀書也要智慧。“讀書得間”，就是智慧的表現(xiàn)。“鞭辟入里”“豁然貫通”，都不是容易的事。若是像諷誦高頭講章的讀法，則雖“讀破五車”，有何用處？③學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。有學(xué)問的人，雖然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的學(xué)問一樣，但是智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色但是一觸即破。惟有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。惟有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠泉一般，一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴。1．仔細(xì)閱讀第1段，概括“沒有智慧”與“有智慧”的人在搞研究方面各會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果。沒有智慧的人搞研究：有智慧的人搞研究：2．第1段中加點(diǎn)詞“居然”在語言表達(dá)上有何效果？3．在舉完達(dá)爾文的例子后，作者又帶出了赫胥黎的語言、行為。作者寫赫胥黎懂得言行在論證上有什么作用？4．聯(lián)系上下文，揣摩第2段中加點(diǎn)詞“得報(bào)導(dǎo)”“得啟示”分別指什么。“得報(bào)導(dǎo)”指的是：“得啟示”指的是：5．對(duì)第2段中“讀書也要智慧”這句話，你是如何理解的？6．在第3段中作者是如何論證“智慧也不能離開學(xué)問”這一觀點(diǎn)的？7．第3段中不少語句生動(dòng)有趣，請(qǐng)你選一句談?wù)勊谋磉_(dá)效果。例如：8．請(qǐng)你舉一個(gè)生活中的實(shí)例來證明“智慧卻必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠的住?！边@一觀點(diǎn)。9．這3段文字闡述了什么？延伸拓展有了書，才將古今距離的時(shí)間拉近了。“東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要(腰)以下不及禹三寸，累累若喪家之狗?！睆倪@幾句話讓我們看見了兩千多年前一個(gè)名叫孔丘的老頭子的形象和疲憊倒霉的樣子(讀《孔子世家》)。有了書，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了。在黃土高原上我們能望見駛向冰島的漁船和大海里洶涌的波濤(讀《冰島漁夫》)。讀但丁的《神曲》，一個(gè)在塵世的人可以認(rèn)識(shí)天堂和地獄。讀吳承恩的《西游記》，一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的人也能像孫猴子一樣可以入地騰空。書，什么不給你呢？足不出戶，而臥游千山萬水；素不相識(shí)，可以促膝談心。給城市的人以鄉(xiāng)村的風(fēng)光，給鄉(xiāng)村的人以城市的豪華。年老的無妨讀血?dú)鈩偸⒌娜说拿半U(xiǎn)故事，年輕的也可以學(xué)飽經(jīng)世故的長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)。書籍使人從野蠻到文明，從卑劣到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更好的理想境地，到那種生活的憧憬的路上來了?！闭媸沁@樣，讀書愈多，應(yīng)當(dāng)愈富于睿智，愈具有眼光。因?yàn)槟菢樱梢越?jīng)驗(yàn)得多，見聞得廣啊！小氣的人該會(huì)大方一點(diǎn)，狹隘的人該會(huì)開曠一些?！皩W(xué)問就是力量！”有人這樣強(qiáng)調(diào)說過。自然，也還是有俗不可耐的讀書人的，正像有博雅的文盲一樣。但原有博雅的人再多讀上一些好書呢，我想他會(huì)像純鋼之出于生鐵，更近乎爐火純青了。因而有了黃庭堅(jiān)“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”和梁高祖“三日不讀謝玄暉(南朝齊著名作家)詩。便覺口臭”那樣的話。讀書吧，從書里找認(rèn)識(shí)世界改造世界的東西吧！富有真理的書是萬能的鑰匙，什么幸福的門用它都可以打開。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．給“有了書，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了”這個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(仿原文“讀……，一個(gè)……”形式。)。3．給文中畫線的句子續(xù)上一句使之構(gòu)成排比句。4．從修辭上看“書，什么不給你呢”是一個(gè)，把它改成肯定句是：。說說原句與改動(dòng)后的句子哪個(gè)表達(dá)效果更好些？5．讀書使你得到什么好處，請(qǐng)簡(jiǎn)略說說。欣賞頓悟在書的原野上奔跑書象一艘船，滿載我們成長(zhǎng)的希望。書象一只筆，勾畫我們五彩的夢(mèng)想。書象一盞燈，照亮我們前進(jìn)的方向?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊?！蔽易哌M(jìn)書的世界，好一片美麗富饒，綠草豐美的原野，我敞開胸懷去捕捉知識(shí)的陽光，放任無羈的馬兒在書的原野上奔跑。做著《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹在一個(gè)《雷雨》交加的夜晚，獨(dú)自一人繼續(xù)他的“滿紙荒唐言”，沒有《繁星》閃爍，沒有《春水》咕咕，只有他“一把辛酸淚”，盡管“都云作者癡”，可是“誰解其中味”？他筆下那“沉魚落雁、碧月羞花”之貌的林妹妹栩栩如生?！翱v然生得好皮囊，腹內(nèi)原是草莽”的賈寶玉那“泥做得的骨肉”般的形象淋離盡致。還有那金銀十二釵，個(gè)個(gè)貌似天仙，靈氣逼人……走進(jìn)三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，濃濃硝煙夾雜血腥味撲鼻而來，讓我看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。那“未出茅廬已知天下三分”的的孔明，其足智多謀、運(yùn)籌帷幄更是讓我佩服得五體投地。他對(duì)君主的一片赤膽忠心，真是不愧為“忠良的代表，人臣的楷?！薄＿€有那樂不思蜀的劉禪，不禁讓人為蜀漢江山婉惜……我肆無忌憚地跑著，來到了魯濱遜的孤島上，那些吃人的“野人”，真讓我胃里直翻。然而孤島上的景色卻象個(gè)絕世仙境，和煦的陽光，青山綠水依傍著美麗的小島，姹紫嫣紅的野花香飄四野，令人心曠神怡，留連忘返。走進(jìn)保爾的世界，我很盲目。四周一片漆黑，能感到陽光的溫暖，卻看不到太陽那刺眼的光芒。我不能寫，也不能走，更不能奔跑。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，原來我殘疾了。我以淚洗面，茶飯不思，任自己一天天走向死亡的深淵。然而保爾卻教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，于是，我又重新站起來，重新在書的原野上奔跑。書的原野，遼闊無比，我不知疲倦，不懼艱險(xiǎn)地跑著，我在尋找一個(gè)未來的新天地。探究性學(xué)習(xí)摘錄有關(guān)智慧與學(xué)問及其關(guān)系的名言警句，正確理解“學(xué)問”和“智慧”的辯證關(guān)系，聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)積累知識(shí)的重要性。學(xué)問和智慧答案：課前感悟1、A2