大學與青年發(fā)展智慧樹知到答案章節(jié)測試2023年華僑大學

第一章測試《大學》提出的“三綱領”是指明明德、親民、止于至善。（）

A:對

B:錯

答案:A柏林大學校長談大學:“大學喚起科學的觀念，并循此觀念進入其選定的知識領域，使其能夠本能地用科學的目光看待一切知識；不是孤立地、而是在相互的聯系中探索具體的現象，不使之須臾脫離與知識整體和全體的關聯；學會在思維中運用科學的基本法則，并進而養(yǎng)成獨立研究、發(fā)現和闡述問題的能力?！保ǎ?/p>

A:錯

B:對

答案:B（）是唐太宗貞觀五年編輯成書。它涵蓋儒家、道家、墨家、法家、兵家、雜家等思想流派內容，集修身、齊家、治國、平天下之精要。它不僅輯錄了經史百家中有關中國古代治國安邦、匡政利民的治道思想，同時擷取了有關治學的精彩論述，從中得以探究治學之道。

A:《群書治要》

B:《管子》

C:《左傳》

D:《大學》

答案:A《論語·為政篇》載“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@里的“學”，指的是什么？()

A:大學之道

B:道家思想

C:佛教思想

D:儒家思想

答案:A《左傳》載“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际牵ǎ?/p>

A:立德、立功、立言，為中國傳統(tǒng)的“三不朽”

B:事業(yè)追求、建功立業(yè)

C:人生最高的境界是立德、實現道德理想

D:有知識、有思想、著書立說

答案:ABCD馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，包含（）內容。

A:在既定歷史條件下，人的個性的自由發(fā)展和如愿從事各種社會活動

B:不以妨礙他人的自由全面發(fā)展為前提

C:人的全面發(fā)展的條件、手段和途徑

D:人在眾多領域的才能及其創(chuàng)造

E:人的體力、智力、思想道德等的全面發(fā)展

答案:ABCDE第二章測試西方哲學新思維是如何表達世界的？（）

A:世界的演進是難以預測的、多因果的、偶然的、沒有本質的現象

B:世界之所以如此，是在于它已經如此，而不是它必然會如此

C:世界的演進是在復雜互動而形成的合力里產生的

D:世界的演進有很多種看得見和不可見的統(tǒng)一，很多種可分析和不可分析的統(tǒng)一

答案:ABCD孔子把“智、仁、勇”列為人生的智慧和中心。其意思是（）。（）

A:勇者不懼，不懼于威迫壓榨

B:做有智慧的人

C:仁者不憂，不憂于得失榮辱

D:智者不惑，不惑于名利權情

答案:ABCD中國傳統(tǒng)人生哲學的精華，有哪些方面？()

A:追求理想；自強不息；安貧樂道

B:舍生取義大丈夫精神

C:中庸之道；順其自然；見微知著

D:禍福轉化；謙恭有禮；先苦后樂

答案:ABCD如何理解人生觀？()

A:人生價值，回答什么樣的人生才有價值

B:人生目的，回答人為了什么活著

C:人生觀，決定著人生道路的方向，決定著人們行為選擇的價值取向和對待實際生活的方式

D:人生態(tài)度，回答人應當如何活著

答案:ABCD乾卦的卦辭“潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔”，喻為人生六段論，即潛伏時期-初露頭角-勤學精進-把握時機-理想垂現-功成身退。（）

A:對

B:錯

答案:A中國哲學起源于《易經》，歷經春秋戰(zhàn)國百家爭鳴和百花齊放。到漢朝獨尊儒術，儒家尊為經學，后來儒道結合形成魏晉玄學。唐朝佛家?guī)缀醭闪酥髁?。到宋明時期，一個成熟形態(tài)的宋明理學，是儒、道、佛三位一體的文化結構。（）

A:對

B:錯

答案:A下面哪一句不是蘇格拉底的哲學名言？()

A:認識自己，方能認識人生

B:吾愛吾師，吾更愛真理

C:無知即罪惡

D:我非智者，愛智而已

答案:B下列哪些是中國傳統(tǒng)人生哲學精華？()

A:追求人生的理想境界

B:安貧樂道的人生修養(yǎng)

C:自強不息的奮斗精神

D:中庸之道的處世哲學

答案:ABCD《孟子·盡心》中提出“君子有三樂”，以下不屬于“三樂”的是？()

A:父母俱存，兄弟無故

B:得天下英才而教育之

C:仰不愧于天，俯不怍于人

D:聚錢財而有之

答案:D下列哪個不是人生觀的主要內容？()

A:人生態(tài)度

B:職業(yè)選擇

C:人生價值

D:人生目的

答案:B下列哪些是科學人生觀的理論基礎？()

A:思維與存在的關系

B:個人與社會的辯證關系

C:世界觀與人生觀的關系

D:人的本質是社會屬性

答案:BCD大學生應該樹立哪些正確的人生觀？()

A:正確的順逆觀

B:正確的幸福觀

C:正確的榮辱觀

D:正確的生死觀

答案:ABCD下列哪些是我們要反對的錯誤的人生觀？()

A:個人主義

B:享樂主義

C:拜金主義

D:極端個人主義

答案:BCD下列哪些是大學生樹立高遠目標的重要方面？()

A:腳踏實地參與社會實踐

B:扣好“人生的扣子”

C:切實做到“勤學修德明辨篤實”

D:擔當新時代責任

答案:ABCD下列哪些是青年全面發(fā)展的行為取向？()

A:奮斗，是青年全面發(fā)展的路徑

B:創(chuàng)新，是青年全面發(fā)展的要求

C:實踐，是青年全面發(fā)展的基礎

D:實力，是青年全面發(fā)展的應有之義

答案:ABCD第三章測試社會資本的形成有哪些特點？（）

A:長期性

B:功利性

C:積累性

D:流動性

答案:ABCD語言智能是首要的智能，語言的功能有哪些方面？（）

A:創(chuàng)造知識、建構意義

B:解釋與說明

C:聽說讀寫、交流與討論

D:進行反思

答案:ABCD智力投資得到了人們的重視。企業(yè)、組織、個人或家庭對提高勞動者素質的投入均被視為“投資”。智力投資最終會進入生產領域，物化為生產資料和勞動力，轉化為直接的生產力。從這個意義上說，智力投資是一種重要的生產性投資。（）

A:錯

B:對

答案:B抽象概括能力是智力的核心。（）

A:對

B:錯

答案:A1905年，世界第一套智力量表《比奈-西蒙量表》，是由法國心理學家比奈和他的學生編制出來。（）

A:對

B:錯

答案:A目前，國際上常用的智力測量有兩種：《斯坦福-比奈智力量表》和《維克斯勒智力量表》。（）

A:對

B:錯

答案:A終身學習的內容與目的是一樣的，都是“四個學會”，即學會求知、學會做事、學會共處、學會做人。（）

A:對

B:錯

答案:A人本主義的學習理論的主要代表人物，有馬斯洛、維果斯基。（）

A:錯

B:對

答案:A青年大學生應該如何學會學習？（）

A:主體性學習

B:學以致用

C:實踐性學習

D:創(chuàng)新性學習

答案:ABCD社會資本劃分為經濟資本、文化資本和社會資本，三者之間可以相互轉換。（）

A:錯

B:對

答案:B社會資本的經濟功能及其自我建設功能，反過來有助于實現社會資本的積累。（）

A:對

B:錯

答案:A多元智能理論的價值主要有哪些？（）

A:正確評價

B:標準化測驗和考查

C:形成正確的發(fā)展觀

D:因材施教

答案:ACD第四章測試馬斯洛提出人的需要理論，有（）需要。

A:情感和歸屬

B:安全

C:尊重

D:自我實現

E:生理

答案:ABCDE奧爾波特的健康人格特點有哪些方面？（）

A:自我擴展能力

B:情緒有安全感和自我認可

C:知覺的現實性

D:自我客觀化

E:人際交往能力

F:定向一致的人生觀

答案:ABCDEF人格的結構是由哪些方面構成的？（）

A:信念與期望

B:信念與期望、情感與編碼、能力與自我調節(jié)規(guī)劃

C:情感與編碼

D:能力與自我調節(jié)規(guī)劃

答案:B人格發(fā)展規(guī)律，心理學對此做出許多的研究。埃里克森把人格發(fā)展階段分成（）階段。

A:五個

B:三個

C:八個

D:七個

答案:C人的需要是多方面的，滿足人的需要的途徑是勞動。勞動這種生命活動，這種生產活動本身對人來說，不過是滿足一種需要即維持肉體生存的需要的一種手段。（）

A:錯

B:對

答案:B自我實現的需要，是在人的需要系列中最高層次的需要，包括真善美的人生境界的需要。（）

A:對

B:錯

答案:A西方人格理論主要包括（）。

A:人本主義論

B:社會認知論

C:生物學論

D:精神分析論

答案:ABCD下列關于人格的表述中，正確的是（）。

A:人格是功能性和統(tǒng)合性的統(tǒng)一

B:人格是科技性和社會性的統(tǒng)一

C:人格是穩(wěn)定性和可塑性的統(tǒng)一

D:人格是共同性和獨特性的統(tǒng)一

答案:ACD人格的類型具有復雜性、獨特性和專業(yè)性等特質，所以，心理學上的人格與法律上的人格具有相同的內涵。（）

A:對

B:錯

答案:B按照中國哲學的傳統(tǒng)，哲學的任務是幫助人達到道德境界和天地境界，特別是達到天地境界。（）

A:錯

B:對

答案:B埃里克森的人格發(fā)展論中，包含以下（）的目標。

A:解決成年期的矛盾性

B:減少青春期的沖突性

C:獲得青年期的同一性

D:實現人格的自我完整

答案:ABCD第五章測試個人品德的主要內容有哪些？（）

A:勤勞善良

B:自強自律

C:愛國奉獻

D:明禮遵規(guī)

E:寬厚正直

答案:ABCDE《新時代公民道德建設實施綱要》明確提出，要把()建設作為著力點，全面推進公民道德建設，持續(xù)強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，不斷提升公民道德素質，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)和造就擔當民族復興大任的時代新人。

A:個人品德

B:職業(yè)道德

C:家庭美德

D:社會公德

答案:ABCD道德是以善惡為標準，通過（）來評價人的行為。

A:社會輿論、內心信念、傳統(tǒng)習慣

B:社會輿論

C:內心信念

D:傳統(tǒng)習慣

答案:A（）是人之為人的最基本的品德，是人的立身之道、做人之本。

A:健康、美貌

B:誠信

C:金錢、榮譽

D:機敏、才學

答案:B在儒家看來，修身的根本是覺悟善性、實踐善性。知善知惡是良知，為善去惡是格物。（）

A:錯

B:對

答案:B正如英國工會政論家約瑟夫·登寧所說的，“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；有100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。”（）

A:錯

B:對

答案:B大學生思想素質的中心內容是正確的人生觀和價值觀。（）

A:對

B:錯

答案:A“神啟論”與“天賦道德論”相比，把尋求道德起源的眼光，從神轉向了人，這是一個進步。（）

A:錯

B:對

答案:A道德的產生的條件有哪些方面？（）

A:內在條件

B:外在條件

C:主觀條件

D:客觀條件

答案:CD個人的社會化實現，主要包括哪些方面？（）

A:社會角色的社會化

B:職業(yè)知識和技能的社會化；

C:社會行為規(guī)范的社會化；

D:生活知識和技能的社會化；

答案:ABCD什么是人的社會化的根基？（）

A:地位

B:道德

C:能力

D:品質

答案:B道德，強調的是什么？（）

A:善良

B:他律

C:自律

D:品質

答案:C第六章測試關于習近平法治思想，請選擇。（）

A:以人民為中心

B:依憲治國、依憲執(zhí)政

C:中國特色社會主義法治道路

D:在法治軌道上推進國家治理體系和治理能力現代化

E:黨對全面依法治國的領導

答案:ABCDE關于習近平法治思想，請選擇。（）

A:依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進

B:建設中國特色社會主義法治體系

C:全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法

D:法治國家、法治政府、法治社會一體建設

答案:ABCD全面依法治國，作為國家治理的基本方略是逐步提出來的。（），中國共產黨第十八次全國代表大會提出“全面推進依法治國”。

A:1988年

B:2012年

C:1977年

D:1995年

答案:B法治主體是人民，其目的和意義是（）。

A:維護人民權益

B:體現人民利益、反映人民愿望、維護人民權益、增加人民福祉

C:增加人民福祉

D:反映人民愿望

E:體現人民利益

答案:B法治的完整意義，是指法治同時具有精神的、實體的、形式的要件。只有三個要件統(tǒng)一了，才能有完整意義上的法治。()

A:對

B:錯

答案:A法是國家的產物，是統(tǒng)治階級意志的體現。()

A:錯

B:對

答案:B法治是現代社會的一個基本框架，也是人類政治文明的重要成果。（）

A:錯

B:對

答案:B法律是隨著私有制、階級和國家的產生而產生的，也將隨著私有制、階級和國家的消亡而消亡。（）

A:錯

B:對

答案:B法律所體現的統(tǒng)治階級意志，就是統(tǒng)治階級意志的全部。（）

A:錯

B:對

答案:A決定法律的本質、內容和發(fā)展方向的根本因素是什么？（）

A:文化傳統(tǒng)

B:地理環(huán)境

C:物質資料的生產方式

D:人口因素

答案:C馬克思說“沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務”，以下關于權利義務關系的論述錯誤的是？（）

A:社會的權利和義務不是等量的

B:權利義務關系具有功能互補性

C:權利和義務是對立統(tǒng)一的關系

D:權利義務關系具有價值一致性

答案:A以下關于“法治”的論述，哪些是正確的？（）

A:法治是一種理性的辦事原則

B:法治的真諦是人權

C:法治是一種理性的社會狀態(tài)

D:法治是一種宏觀的治國方略

答案:ABCD法治思維包含以下哪些思維？（）

A:權力控制思維

B:程序思維

C:權力本位思維

D:規(guī)則思維

答案:ABD第七章測試“自強不息”的內涵有哪些？()

A:力求進步

B:剛強勁健、永不停息

C:發(fā)憤圖強

D:剛毅堅卓

答案:ABCD“厚德載物”的內涵有哪些？()

A:容載萬物

B:厚實和順

C:不屈不撓

D:接物度量要像大地一樣沒有任何東西不能承載

答案:ABCD中國夢的最鮮明特點是什么？()

A:中國夢，最鮮明的特點是使國家、民族和人民的命運緊密相連

B:中國夢，最鮮明的特點是使國家、民族和人民的命運緊密相連，把國家的追求、民族的向往和人民的期盼融為一體

C:中國夢，即實現中華民族的偉大復興

D:中國夢，把國家的追求、民族的向往和人民的期盼融為一體

答案:B實現中國夢，給世界帶來的是（）？

A:威脅，動蕩，倒退

B:威脅，倒退

C:威脅，動蕩

D:機遇、和平、進步

答案:D中國夢的本質，是國家富強、民族振興、人民幸福。（）

A:錯

B:對

答案:B中華民族乃是中國作為國家共同體的一個國族概念。中華民族有兩個別稱，一是“中華兒女”，二是“炎黃子孫”（或“黃帝子孫”）。這兩種稱呼有時候通用，都是指中華民族。但大同之中又有小異，“中華兒女”之稱是近代才出現的，含義偏重于文化（是共同接受中華文化的群體）；“炎黃子孫”（或黃帝子孫）之稱古已有之，含義偏重于血緣（有共同的祖先）。（）

A:對

B:錯

答案:A“民生在勤，勤則不匱”體現的是中華民族精神的哪一項內涵？（）

A:愛好和平

B:愛國主義

C:勤勞勇敢

D:團結統(tǒng)一

答案:C抗日戰(zhàn)爭時期，彝族、白族、傣族等各族人民在滇西修筑滇緬公路，抗擊日寇。這體現了中華民族精神的哪一項內涵？（）

A:愛好和平

B:團結統(tǒng)一

C:愛國主義

D:勤勞勇敢

答案:A愛國主義情感和愛國主義行為的中介是什么？（）

A:愛國主義覺悟

B:愛國主義傳統(tǒng)